义父(请大家跟我科普一下义父这个词语的来源以及使用场景)
1.请大家跟我科普一下“义父”这个词语的来源以及使用场景
典故北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·景兴尼寺》：“隐士赵逸 ，云是晋武时人，晋朝旧事，多所记録…… 汝南王闻而异之，拜为义父。”
如在金庸所著的《倚天屠龙记》中，谢逊养育了年幼的张无忌，张无忌即称谢逊为义父。详细释义养父有养育之恩，义父是拜认的。
在法律称谓上，民间对收养来的孩子称为养子女，抚养一方为养父。在古代官场上常出现此类关系，多含有某种利益动机。
认干爹行为仅仅是民间的一种习俗而已，在法律上面没有效力，也不需要法律的许可，因而同样不具备继承抚养等法律保护范围内权利，而办理相关程序法律认可的收养，成为养父。民间习俗也可称义父或干爹，经过法定程序的养父法律认可抚养权与继承权。
义父并不能说有养育之恩，不过可以在父母不在的时候起到养育子女的道德标行。
2.吕布的三个义父
三姓家奴是吕布在投靠王永之前张飞骂他的话
只有两个义父，三姓谁带他原来的生父吕姓的
第一个当然就是吕布的亲爹了，不知道是谁，但肯定姓吕吧……
第二个是丁原，是吕布认的义父。董卓专权的时候宴请群臣，意在宣布自己的霸权，诸臣皆不敢言，只有丁原大骂董卓，卓大怒，欲斩之，但看见丁原身后立着一将，恐其伤己性命，随放过丁原。
第三个是后来董卓暗中遣人送赤兔马和金银珠宝与吕布，吕布则杀丁原而投董卓。后又认董卓做义父。
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3.义父是干爹的意思吗
义父[1]，.又名干爹。义父--爸爸的好朋友。 非本生之父而拜认为父者，需两厢情愿，且必须是爸爸的好朋友！ 英文：noun， 即血缘和亲缘关系以外的并经社会约定仪式见证承认的父子关系，在旧中国时期较为常见，特别是在江湖好汉之间。
典故
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·景兴尼寺》：“隐士赵逸 ，云是晋武时人，晋朝旧事，多所记録…… 汝南王闻而异之，拜为义父。” 如在金庸所著的《倚天屠龙记》中，谢逊养育了年幼的张无忌，张无忌就称谢逊为义父。
详细释义
义父有养育之恩，干爹是认的。 在法律称谓上，民间对收养来的孩子一般称为养子，抚养一方为养父。 在古代官场上常出现此类关系，多含有某种利益动机。 认干爹行为仅仅是民间的一种习俗而已，在法律上面没有效力，所以也不需要法律的许可，因而同样不具备继承抚养等法律保护范围内权利，而办理相关程序法律认可的收养，成为养父。 民间习俗也可称义父、干爹，经过法定程序的，法律认可抚养权与继承权。 义父并不能说有养育之恩，但可以在父母不在的时候，起到养育子女的道德标行！
4.三姓家奴的典故出处
三姓家奴，典出罗贯中《三国演义》：“傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：‘三姓家奴休走！燕人张飞在此！’吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。”
在《三国演义》中张飞大骂吕布为“三姓家奴”：吕布本身姓吕，父亲早逝，认并州刺史丁原为义父，后杀了丁原，投降董卓，拜为义父，之后为了貂蝉，又不惜与义父反目，杀了董卓；一个生父，两个义父，吕布历经三姓，是以称“三姓”，古代讲究从一而终，讲究“忠”、“孝”，像吕布这样的行为很为人不齿，家奴是比较低贱的，是以被张飞骂为“三姓家奴”。（注：历史中的吕布并未有三姓家奴之称，历史中吕布与丁原并非父子）
史实典籍中，并无关于吕布“三姓家奴”一说。这句贬损人的话，是罗贯中《三国演义》小说的杜撰素材，其目的以借来提高刘关张三英的声誉地位，侧面宣扬汉室宗亲正统地位，带有古代文人的创作局限性。
5.中文义父指什么关系
基本释义
义父[1] ，又名干爹。义父——爸爸的好朋友。
非本生之父而拜认为父者，需两厢情愿，且必须是爸爸的好朋友！
英文：noun， 即血缘和亲缘关系以外的并经社会约定仪式见证承认的父子关系，在旧中国时期较为常见，特别是在江湖好汉之间。
典故
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·景兴尼寺》：“隐士赵逸 ，云是晋武时人，晋朝旧事，多所记録…… 汝南王闻而异之，拜为义父。”
如在金庸所著的《倚天屠龙记》中，谢逊养育了年幼的张无忌，张无忌就称谢逊为义父。
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6.请问吕布三个义父
一、这是张飞大骂吕布是“三姓家奴”引发的，而《三国演义》中吕布只有两任义父，并没有三个义父之说，至于问题中提到的，应该是指吕布的亲生父亲。
1、吕布的亲生父亲
在吕布的出生地五原县却广泛流传着关于他的身世的故事。相传吕布的祖父是汉章帝时戍守边疆，抵御匈奴的将领吕浩，吕浩一家与部队同时驻扎在五原县，并在此搭建防御工事，开垦荒地，发展当地的农业、畜牧业、纺织业等。
2、丁原
丁原（大约143—189年），字建阳，东汉末年人物，官拜执金吾，领并州刺史，汉灵帝驾崩后，受何进之邀，入洛阳诛杀十常侍，未至，何进已被宦官所杀。之后，丁原与董卓发生冲突，董卓得知丁原手下大将吕布唯利是图并未得重用，便遣使挑拨诱使吕布将其杀害。
3、董卓
董卓（？-192年5月22日），字仲颖，陇西临洮（今甘肃省岷县）人，生于颍川。东汉末年献帝时军阀、权臣，官至太师，封郿侯。于桓帝末年先后担任并州刺史，河东太守，利用汉末战乱和朝廷势弱占据京城，废少帝立汉献帝并挟持号令，东汉政权从此名存实亡。
二、吕布（？-199年），字奉先，五原郡九原县（今内蒙古包头市九原区麻池镇西北）人。原为丁原部将，被唆使杀害丁原归附董卓，与董卓誓为父子，后又被司徒王允唆使诛杀董卓。旋即被董卓旧部李傕[què]等击败，依附袁绍，又被袁绍猜忌，依附张杨。
兴平元年（194年），吕布趁曹操攻打陶谦时与陈宫等叛乱，占据濮阳，但是两年间被曹操击败转而去依附徐州刘备，又趁刘备与袁术作战时袭取了徐州，与刘备和好一阵又相互攻伐一阵。期间，以辕门射戟化解刘备与纪灵的争斗。
建安三年（198年），吕布先后击败刘备与夏侯惇[dūn]后，曹操亲自出马征讨吕布，水淹下邳。吕布被部下叛变，于十二月癸酉（199年2月7日）城破被俘，被处死。
历史上吕布以勇武闻名，号称“飞将”，时有“人中吕布，马中赤兔”之说。《三国演义》及民间其他艺术形象，吕布多被塑造成三国第一猛将。
扩展资料：
吕布字奉先，五原郡九原人也。以骁武给并州。《三国志·魏书·吕布传》
吕布是五原郡九原县人，也就是今天内蒙古包头市九原区人。准确的说，在历史上关于吕布的少年时期，就是只有这么简单的一句话。
当然，在坊间关于吕布的曾经，也是有各种各样的传说，说吕布的家庭如何如何之类，甚至还有传说吕布的父辈曾经是五原郡大族等等。
但是，事实上，既然史书上能出现这么一句话，那就是在告诉我们一个很明白的事实，即，吕布没有曾经，为什么没有曾经，在史书上，凡是没有曾经的人，那就只有一种人，那就是出身相当低贱的人。
而史书上后面的一句，吕布是凭着个人的勇武，才被当地官府所录取，这就更说明了吕布的出身，很不好。
参考资料来源：百度百科：吕布
