曦文(伏羲女娲的故事)
1.伏羲女娲的故事
伏羲和女娲被奉为中华民族的祖先，传说上古时代，洪荒遍野，万户灭绝。只有伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍后代，缔造人类，两人产生了结为夫妻的念头。但女娲又有点害羞，兄妹怎么可以结为夫妇呢？不过左思右想，要保存人类的宗脉相传，好像也找不到别的办法。于是两人各自升起堆篝火，并且对天祷告：“如果老天认为我们的结合是合理的话，那就请让这两堆火合在一块。”话音刚落，两堆篝火所冒出的青烟已合成一堆。女娲还有顾忌，又说，两人不妨各拣一块石头，从山顶一起往下滚去，如若两块石头也能结合在一起，那才是真正的天意。说也奇怪，两块石头在山坡上翻滚，到了山下竟撞在一块，发出轰天巨响，牢牢的融为一体了。于是两人结为夫妻。但有意思的是，两人成亲后，生下来的竟是一个肉包，伏羲气坏了，用石头把肉包砸了个稀巴烂，没想到砸开的肉渣却纷纷变化成人，于是人就开始繁衍了。女娲最早的形象是人面蛇身的，至今保存的汉代画像上还有女娲、伏羲蛇体交缠的图案。关于女娲，更出名的传说是她抟黄土造人。
时间无法确定啊 不要相信影视作品啊，胡说呢，害人呀！
2.带有【曦】的古文、古诗,最少5条 高追加
自非亭午夜分，不见曦月。——三峡
小小 — 西湖 —西子
饮湖上初晴后雨二首
作者：【苏轼】 年代：【宋】 体裁：【绝句】 类别：【古诗】
原文
朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会，一杯当属水仙王。
（湖上有水仙王庙。）
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
潋滟霞流宏水漾，曦晖晚照榜山张
（卿罡之东，有山如刀削，又如皇榜大张，古曰榜山。）
【诗词名称】：送文铸师游襄阳鹿门
【诗人】：文同
【年代】：宋
【正文】：师今鹿门去，正此冒炎曦。
野店乞晨馔，乱山吟古诗。
问程行几日，览景立多时。
我有怀贤意，凭看堕泪碑。
骆宾王古诗《畴昔》“涸鳞去辙还游海，幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极，谗
言巧佞傥无穷。谁能跼迹依三辅，会就商山访四翁。”
3.求幽兰操的典故
周文王夜梦飞熊入帐，渭水之畔访遇太公望（姜子牙，因周文王有“兴周之业，先祖早寄希望于太公也”之说，故名太公望）
从而奠定周朝800年基业，这是多么让人向往的啊。兰一旦被王者采摘佩戴，定会让其清雅的芬芳和其间蕴含的思想如日月般光耀。
《幽兰操》，又名《猗兰操》，最早相传是孔子所作，孔子游历众国皆不为所用，归途中见兰花独茂，停车援琴鼓之，曰："兰当为王者得，今乃与众草为伍。”并作《猗兰操》："习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州岛，无所定处。时人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。" 琴曲似诉似泣，如怨如愤。正如那时弹此曲的孔子，是这样的颓丧。 此曲是曲，幽怨的曲，也是诗，优美的诗。曲调始终是缓缓的，无波无澜，在那平和之下，却有一股抑郁之气闷闷于胸臆。是不得志的愤慨，是无人识的怅然。 兰，当生于幽谷疏石败叶之中，无矫柔造作之态，无趋势求媚之容。 所以，若用兰比之于功名，其实是俗气了。倒是韩愈说得好，他说"兰之猗猗，扬扬其香。 不采而佩，于兰何伤” 是啊，不采而配，于兰何伤。兰，该是静静开放的，清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂。天壤之间，有凉月，为之设色，有星光，为之配饰。 “芝兰生于深谷，不为无人而不芳；君子修道立得，不为困穷而改节”。 兰花不动，但香随风动，早已芬芳天下。 兰花在风中摇曳，香气洋溢四方，其他花香全都被比了下去。即使无人采摘幽香的兰花佩戴，对兰花也无妨害。 （暗喻满怀文采的“我”虽然未获赏识，也不要紧。） 不采摘兰花，对兰花的高洁本身也没有损伤，意指自己虽然不被重用，遭到谗诟，却也心怀坦荡。
4.不耻下问的典故
这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。
春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。
一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”
那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”
孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
5.腹泻美女泻药故事虐
曦是某高校美女大学生，校花兼学霸，人缘也很好，在他人眼里是个幸运的女孩。沫也是校美女排行榜的前几名，她很嫉妒曦，得知曦肠胃不好，她便偷偷将强力泻药泡在了曦的水杯里。
自习课上，班主任撑着脑袋在打盹，大家也无聊地刷着微博，突然，一阵“叽里咕噜”的怪异声响引起了一番骚动。是曦。她正在做题，突然腹中一阵剧痛，赶紧用手捂住了肚子，慌张地看了看还在寻找“发声人”的同学们。沫不怀好意地笑笑，若无其事地低下头继续看手机。
“噗”曦实在憋不住了，便放了个屁，臭味蔓延开来，同学们捂住口鼻，异样地看着曦。曦不安地在座位上动来动去，于是向班主任报告后快速走出了教室。赶紧来到厕所，曦急坏了，她穿的是紧身牛仔裤，很难脱下来，曦的鼻尖渗出了细密的汗珠。突然，“哗啦”稀便喷涌出来，曦的裤子迅速鼓了起来。她羞愧难当，赶紧躲到隔间里，刚脱掉裤子，大便又喷出来，稀黄而臭。曦泪光闪闪地望着内裤里的稀便，忍不住啜泣起来：拉了这么多，肯定会被看出来的！
万幸的是，稀便没有拉到校裤上，曦小心翼翼地褪掉牛仔裤，塞进垃圾桶里，又用卫生纸将内裤里的脏物清理出来。刚提上裤子，“扑哧”稀水顿时流到了曦的鞋里，十分明显。无可奈何下，曦先去了办公室，给妈妈打了电话，又跟班主任请了假，在众人嘲笑的目光里低头走出了教室。妈妈来接女儿时也很不满，边让曦换上干净衣服边斥责她，那天，曦泻了许多次，最后因为脱水被送进了医院。
6.关于徐淑与秦嘉的典故
东汉的某个清晨，女诗人徐淑的丈夫秦嘉要去外地出差。秦嘉在甘肃下边的一个县政府当差，职位不高，相当于现在办公室主任一职。徐淑新婚不久，就得了流行感冒，怕传染老公。就对秦嘉说：“我这病看来很严重，别再给你传染，这年头看病多贵啊，咱们还是暂时隔离吧。”于是徐淑就回娘家养病，留下老公过着“光棍儿”生活。年底，县政府有一个外调京城工作的名额，领导就派秦嘉去。这样的机会可是千栽难逢。在洛阳混可比在小县城里强多了，毕竟是天子脚下。不仅有混个大官当当的无限可能，还有接近美女的机会多多。秦嘉的同事们得知这个消息后，嫉妒的要命。但秦嘉并不这么认为，他甚至有些不太高兴。
秦嘉是个顾家的好男人，想到结婚没多长时间就要两地分居，心中不免有些失落。万一自己为了事业而丢了家庭，得不偿失啊。于是就派人去丈母娘家接媳妇，顺便捎去了一首情诗《赠妇诗三首之一》：“临路怀惆怅，中驾正踯躅。浮云起高山，悲风激深谷。良马不回鞍，轻车不转毂。针药可屡进，愁思难为数”。大致意思是说，最近我就要到外地出差了，你赶紧回来吧，咱们夫妻二人好好聊聊，我都想死你了。什么病不病的，传染不传染的，我不在乎，你回来才是最重要的。
徐淑读信后真是归心似箭，但想到病未痊愈，就打消了回去的念头。她也给老公回了首情诗，说妾身绝对力挺你去京城，那样的话你就有升官发财的机会，将来我也能跟着你享福。京城毕竟是个大城市，其他人想去都没有机会，你就放心去吧，别惦记我。徐淑还写到：“身非形影，何能动而辄俱；体非比目，何得同而不离？”意思是说，我也知道两地分居影响感情，但夫妻毕竟不可能整日形影不离，就连比目鱼的两只眼睛也不可能一直相依相偎，何况是我们人类呢？别管以后将如何结束，至少我们曾经相聚过，不必费心地彼此约束，更不需要言语的承诺。
秦嘉收到妻子的回信感慨万千，再次回复一首情诗：“顾看空室中，髣髴想姿形；一别怀万恨，起坐为不宁。”髣髴（读“仿佛”音），是古代妇女的首饰。秦嘉望着百十平米的空旷的大房子，不禁神伤，竟然产生了从未有过的孤独感。他临走时给徐淑留下四件礼物：明镜、宝钗、好香、素琴。并且作诗说：“明镜可以鉴形，宝钗可以耀首，芳香可以馥身，素琴可以娱耳。”以此来讨好老婆，秦嘉确实是个值得爱的好男人。后秦嘉死，徐淑终生守寡，誓不嫁人，也是一个有力的证明。
徐淑后来回信说：“素琴之作，当须君归；明镜之鉴，当待君还；未奉光仪，则宝钗不列也；未待帷帐，则芳香不发也。”说咱们是亲密无间的小两口，什么礼物不礼物的，太见外了。这些礼物我很喜欢，但是你久居首都，无法见面，我即使打扮得再好看又有什么意思？礼物我收藏，等你回来再用。
秦嘉果然争气，到首都没多久就混上了黄门郎（秦汉时期，宫门是黄色的，“黄门郎”是就是皇宫里的工作人员）。那可真正是从地方进入中央，草鸡变凤凰了。高升的秦嘉没有把尾巴翘到天上，还是每月给老婆写一首情诗，实属难得。不久的某日，徐淑听到家门口人声喧哗，就出去观看。原来是老公派来的邮差，打开一看，得知秦嘉当了大官。秦嘉在信中说：“亲爱的淑，我终于混出个人样了，你赶紧来首都和我相聚吧。我们说过要同富贵的，不是么？”面对秦嘉的一片深情，徐淑兴喜若狂，但很快就伤感起来。想想自己病歪歪的身子骨，恐怕到了京城就散架了。自己独守了这么些年，好不容易能跟老公团聚，却因为身患得重病而放弃，真是有缘无“命”。无奈之下，徐淑只好回信一封说明情况，这封信却成了夫妻之间最后一封信。
秦嘉自从升官后就整日操劳，再加上官场之中的互相倾轧、耳虞我诈，造成了严重的心理压力。遇到问题无人倾诉，心中的郁结越来越重，最终死在工作岗位。徐淑得知噩耗后，千里奔往洛阳，扶尸哀叹：“去年今日此门中，妆台铜映两芙蓉。人面不知何处去，芙蓉怎不恼东风。”那一刻的爱情就像透明的玻璃，当窗棂腐朽时，只剩下满地破碎的晶莹。徐淑整日以泪洗面，形销骨立，不久就变成了残花败柳。这个时候，徐淑很少联络的哥哥突然出现，逼着妹妹改嫁。徐淑为了替老公保守贞洁，就来了个绝的，自毁容貌，永不再嫁。
说到徐淑的诗歌成就，还是要联系着他老公秦嘉一起说的。夫妻二人都能诗文，今存秦嘉诗 6首、文 2段；徐淑诗1首，文3段；除徐淑《为誓书与兄弟》外，都是夫妇往来叙情之作。从文人五言诗的发展过程来看，秦嘉和徐淑占有重要的地位，其诗歌作品表明了文人五言诗的技巧渐趋成熟。诗歌评论家钟嵘更是在在《诗品》中把他们列入中品。以为“夫妻事既可伤，文亦□怨”，并认为徐淑诗仅次于班婕妤《怨歌行》，为汉代难得的女诗人。作为一个具有独立人格的女诗人，徐淑一生为一个情字而活，为情坚守，为情发光。所谓目连心游，鸳鸯结伴啼。河枯石已烂，身影不见离。
