秦王政重用尉缭,一心想统一中原,不断向各国进攻。
他拆散了燕国和赵国的联盟,使燕国丢了好几座城。 燕国的太子丹原来留在秦国当人质,他见秦王政决心兼并列国,又夺去了燕国的土地,就偷偷地逃回燕国。
他恨透了秦国,一心要替燕国报仇。但他既不操练兵马,也不打算联络诸侯共同抗秦,却把燕国的命运寄托在刺客身上。
他把家产全拿出来,找寻能刺秦王政的人。 后来,太子丹物色到了一个很有本领的勇士,名叫荆轲。
他把荆轲收在门下当上宾,把自己的车马给荆轲坐,自己的饭食、衣服让荆轲一起享用。荆轲当然很感激太子丹。
公元前230年,秦国灭了韩国;过了两年,秦国大将王翦(音jiān)占领了赵国都城邯郸,一直向北进军,逼近了燕国。 燕太子丹十分焦急,就去找荆轲。
太子丹说:“拿兵力去对付秦国,简直像拿鸡蛋去砸石头;要联合各国合纵抗秦,看来也办不到了。我想,派一位勇士,打扮成使者去见秦王,挨近秦王身边,逼他退还诸侯的土地。
秦王要是答应了最好,要是不答应,就把他刺死。您看行不行?” 荆轲说:“行是行,但要挨近秦王身边,必定得先叫他相信我们是向他求和去的。
听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢(在河北涿县一带)。还有秦国将军樊于期,现在流亡在燕国,秦王正在悬赏通缉他。
我要是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王,他一定会接见我。这样,我就可以对付他了。”
太子丹感到为难,说:“督亢的地图好办;樊将军受秦国迫害来投奔我,我怎么忍心伤害他呢?” 荆轲知道太子丹心里不忍,就私下去找樊于期,跟樊于期说:“我有一个主意,能帮助燕国解除祸患,还能替将军报仇,可就是说不出口。” 樊于期连忙说:“什么主意,你快说啊!” 荆轲说:“我决定去行刺,怕的就是见不到秦王的面。
现在秦王正在悬赏通缉你,如果我能够带着你的头颅去献给他,他准能接见我。” 樊于期说:“好,你就拿去吧!”说着,就拔出宝剑,抹脖子自杀了。
太子丹事前准备了一把锋利的匕首,叫工匠用毒药煮炼过。谁只要被这把匕首刺出一滴血,就会立刻气绝身死。
他把这把匕首送给荆轲,作为行刺的武器,又派了个年才十三岁的勇士秦舞阳,做荆轲的副手。 公元前227年,荆轲从燕国出发到咸阳去。
太子丹和少数宾客穿上白衣白帽,到易水(在今河北易县)边送别。临行的时候,荆轲给大家唱了一首歌: “风萧萧兮易水寒, 壮士一去兮不复还。”
大家听了他悲壮的歌声,都伤心得流下眼泪。荆轲拉着秦舞阳跳上车,头也不回地走了。
荆轲到了咸阳。秦王政一听燕国派使者把樊于期的头颅和督亢的地图都送来了,十分高兴,就命令在咸阳宫接见荆轲。
朝见的仪式开始了。荆轲捧着装了樊于期头颅的盒子,秦舞阳捧着督亢的地图,一步步走上秦国朝堂的台阶。
秦舞阳一见秦国朝堂那副威严样子,不由得害怕得发起抖来。 秦王政左右的侍卫一见,吆喝了一声,说:“使者干么变了脸色?” 荆轲回头一瞧,果然见秦舞阳的脸又青又白,就赔笑对秦王说:“粗野的人,从来没见过大王的威严,免不了有点害怕,请大王原谅。”
秦王政毕竟有点怀疑,对荆轲说:“叫秦舞阳把地图给你,你一个人上来吧。” 荆轲从秦舞阳手里接过地图,捧着木匣上去,献给秦王政。
秦王政打开木匣,果然是樊于期的头颅。秦王政又叫荆轲拿地图来。
荆轲把一卷地图慢慢打开,到地图全都打开时,荆轲预先卷在地图里的一把匕首就露出来了。 秦王政一见,惊得跳了起来。
荆轲连忙抓起匕首,左手拉住秦王政的袖子,右手把匕首向秦王政胸口直扎过去。 秦王政使劲地向后一转身,把那只袖子挣断了。
他跳过旁边的屏风,刚要往外跑。荆轲拿着匕首追了上来,秦王政一见跑不了,就绕着朝堂上的大铜柱子跑。
荆轲紧紧地逼着。 两个人像走马灯似地直转悠。
旁边虽然有许多官员,但是都手无寸铁;台阶下的武士,按秦国的规矩,没有秦王命令是不准上殿的,大家都急得六神无主,也没有人召台下的武士。 官员中有个伺候秦王政的医生,急中生智,拿起手里的药袋对准荆轲扔了过去。
荆轲用手一扬,那只药袋就飞到一边去了。 就在这一眨眼的工夫,秦王政往前一步,拔出宝剑,砍断了荆轲的左腿。
荆轲站立不住,倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔过去。
秦王政往右边只一闪,那把匕首就从他耳边飞过去,打在铜柱子上,“嘣”的一声,直迸火星儿。 秦王政见荆轲手里没有武器,又上前向荆轲砍了几剑。
荆轲身上受了八处剑伤,自己知道已经失败,苦笑着说:“我没有早下手,本来是想先逼你退还燕国的土地。” 这时候,侍从的武士已经一起赶上殿来,结果了荆轲的性命。
台阶下的那个秦舞阳,也早就给武士们杀了。
被同伴驱逐的蝙蝠
很久以前,鸟类和走兽,因为发生一点争执,就爆发了战争。并且,双方僵持,各不相让。
有一次,双方交战,鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位,恭禧啊!能将那些粗暴的走兽打败,真是英雄啊!我有翅膀又能飞,所以是鸟的伙伴!请大家多多指教!”
这时,鸟类非常需要新伙伴的加入,以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。
可使蝙蝠是个胆小鬼,等到战争开始,便秘不露面,躲在一旁观战。后来,当走兽战胜鸟类时,走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭禧!把鸟类打败!实在太棒了!我是老鼠的同类,也是走兽!敬请大家多多指教!”
走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。
于是,每当走兽们胜利,蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢,却又成为鸟类们的伙伴。
最后战争结束了,走兽和鸟类言归和好,双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时,鸟类很不客气的对他说:“你不是鸟类!”
被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界,走兽们则说:“你不是走兽!”
并赶走了蝙蝠。
最后,蝙蝠只能在黑夜,偷偷的飞着。
【井底之蛙】 一只青蛙坐在井里,一只小鸟飞来,落在井沿上。
青蛙问小鸟:“你从哪儿飞来呀?” 小鸟回答说:“我从远处飞来。我在天空中飞了一百多里,口渴了,下来找点水喝。”
青蛙说:“朋友,别说大话了!天不过井口那么大,还用飞那么远吗?” 小鸟说:“你弄错了,天无边无际,大得很哪!” 青蛙笑了,说:“朋友,我天天坐在井里,一抬头就看见天。我不会弄错的。”
小鸟也笑了,说:“朋友,你是弄错了。不相信,你跳出井口来看一看吧。”
这个“坐井观天”的成语故事家喻户晓,通常用来比喻某人的见识有限,眼光短浅。 【守株待兔】 相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。
吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。
一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。可是却没有兔子再撞到树上。
成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。 【狐假虎威】 有一天,一只老虎正在深山老林里转悠,突然发现了一只狐狸,便迅速抓住了它,心想今天的午餐又可以美美地享受一顿了。
狐狸生性狡猾,它知道今天被老虎逮住以后,前景一定不妙,于是就编出一个谎言,对老虎说:“我是天帝派到山林中来当百兽之王的,你要是吃了我,天帝是不会饶恕你的。” 老虎对狐狸的话将信将疑,便问:“你当百兽之王,有何证据?”狐狸赶紧说:“你如果不相信我的话,可以随我到山林中去走一走,我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样子。”
老虎想这倒也是个办法,于是就让狐狸在前面带路,自己尾随其后,一道向山林的深处走去。 森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了,一个个都吓得魂飞魄散,纷纷夺路逃命。
转了一圈之后,狐狸洋洋得意地对老虎说道:“现在你该看到了吧?森林中的百兽,有谁敢不怕我?” 老虎并不知道百兽害怕的正是它自己,反而因此相信了狐狸的谎言。狐狸不仅躲过了被吃的厄运,而且还在百兽面前大抖了一回威风。
对于那些像狐狸一样仗势欺人的人,我们应当学会识破他们的伎俩。 【画蛇添足】 有个楚国贵族,在祭祀过祖宗后,把一壶祭酒赏给门客们喝。
门客们拿着这壶酒,不知如何处理。他们觉得,这么多人喝一壶酒,肯定不够,还不如干脆给一个人喝,喝得痛痛快快还好些。
可是到底给谁好呢?于是,门客们商量了一个好主意,就是每个人各自在地上画一条蛇,谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。
门客们一人拿一根小棍,开始在地上画蛇。有一个人画得很快,不一会儿,他就把蛇画好了,于是他把酒壶拿了过来。
正待他要喝酒时,他一眼瞅见其他人还没把蛇画完,他便十分得意地又拿起小棍,边自言自语地说:“看我再来给蛇添上几只脚,他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。
不料,这个人给蛇画脚还没完,手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去,原来,那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依,说:“我最先画完蛇,酒应归我喝!”那个人笑着说:“你到现在还在画,而我已完工,酒当然是我的!”画蛇脚的人争辩说:“我早就画完了,现在是趁时间还早,不过是给蛇添几只脚而已。”
那人说:“蛇本来就没有脚,你要给它添几只脚那你就添吧,酒反正你是喝不成了!” 那人毫不客气地喝起酒来,那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒,后悔不已。 有些人自以为是,喜欢节外生枝,卖弄自己,结果往往弄巧成拙,不正像这个画蛇添足的人吗? 【掩耳盗铃】 春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。
有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。
小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。
他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。 小偷找来一把大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。
小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。
“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。
人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
【滥竽充数】 古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。
皇帝乘龙升天
远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。
黄帝的晚年,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好象带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。
黄帝和大臣都很吃惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:"天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。“黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:"天帝要召见我了,你们多保重,再会了。” “请让我们追随您去吧!"大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。
过了十几年,秦国派兵去攻打赵国,在长平关(今山西高平县)遇到赵国大将廉颇。
廉颇见秦兵强大,锐气正盛,就下令让各军士严守阵地,增高堡垒,挖深壕沟,坚守不出。结果秦兵一连围困了4个多月,也攻不下来。
这时秦国丞相范睢为秦王出了一个点子,派一些心腹门客带上重金去贿赂赵王手下的大臣,让他们在赵王面前说廉颇的坏话,赵王果然上当,撤了廉颇的官,让一个只知纸上谈兵、夸夸其谈的名叫赵括的人去担任大将,结果被秦军打得大败,秦军杀死活埋赵国兵将40多万人,这是战国时期一次最残酷的大屠杀,从此,赵国一蹶不振。过了两年,秦军又向赵国发起进攻,占领了很多地方,连赵国国都邯郸也给包围了。
形势十分危急,赵国的国君现在已是孝成王了,他见国都被围,急得像热锅上的蚂蚁,就把平原君找来想办法。 平原君就是我们说的“战国四公子”之一。
他叫赵胜,是赵惠文王的弟弟,赵孝成王的叔叔。和齐国的孟尝君一样,他也喜欢收养门客,靠着门客给他出谋划策,在当时有很大名声。
平原君见了赵王说:“现在国都被围,形势危急,光靠咱们赵国自己的力量恐怕难以保住国都,只好向楚、魏求救。魏国和我们关系还可以,而且我和魏公子信陵君交情很深,我写封信去,估计会派救兵来。
只是楚国离我们较远,楚王又害怕秦国,不一定会答应出兵。但楚是大国,举足轻重,必须争取它的帮助,我打算亲自到楚国去一趟,说服楚王派兵,您看如何?”赵王一听非常高兴,就点头同意了。
平原君回来把这件事同门客说了,决定在门客中挑选20个文武双全的人跟他一起到楚国去说服楚王出兵救赵。平原君挑来挑去,只选出了19个人,别的人不是没有口才,就是武艺太差,平原君感慨万分,说:“唉,花了几十年,养了这么多门客,如今连20个管用的人也挑不出来,全才实在太少了。”
这时从后面角落里传来一个声音:“公子看,我能不能凑个数啊?”平原君并不认识说话的人,就问:“先生尊姓大名?”回答说:“姓毛名遂。”平原君想了想,好像不记得有这么一个门客。
毛遂接着说他已经给平原君当了3年门客了。平原君不由得冷笑着说:“我听说有才能的人,不管到什么地方,他的才能就像锥子放在口袋里一样,锥尖马上就会扎破口袋露出头来。
如今先生在我这呆了3年,我不知道您,看来是没什么本事,跟我去又有什么用?”众门客都嘲讽地笑起来。毛遂并不介意,从容地说:“问题是公子您一直没有把我放在口袋里,要不然我的才能早已像锥子一样全部显示出来了。
岂止是只露个尖呢?”平原君见他机敏过人,就同意他加入了去楚国的队伍。到了晚上,平原君和门客们化装悄悄溜出了城外直奔楚都去了。
平原君一行来到楚都,第二天一早就去拜见楚王。平原君让毛遂等人在殿外等候,他自己进去先和楚王谈判,可谈来谈去,一直到中午,楚王仍然不答应派兵援赵,在殿外等候的毛遂按捺不住,大步流星地冲进殿去。
楚王一见闯来个外人,很是恼火,就喝问他是何人,平原君说:“这是我的门客毛遂。”楚王一听,更为恼火,斥责道:“我跟你主人议事,你来干什么,赶快给我退下去!”毛遂不但不后退,反而手按长剑,走到楚王跟前,说:“合纵抗秦是天下大事,大家都可以议论,大王凭什么不许我说话,还赶我出去?告诉您,如果我想的话,随时都能见到您的血!”楚王一听,吓得胆战心惊,连忙陪着笑脸请毛遂说话。
毛遂于是侃侃地说道:“贵国拥有土地500里,兵士上百万,具有成就霸业的优越条件。可是,秦国却多次欺负你们,这种奇耻大辱,连我们赵国都替您感到羞耻,你们却装着看不见,今天我的主人屈驾前来跟大王商议合纵抗秦之事,不只是为我们自己,也是为了贵国,试想如果我们赵国被秦国灭了,你们楚国难道能逃脱同样的命运吗?”一席话说得楚王连连点头称是,答应立即派楚军去赵国解邯郸之围。
回国后,平原君歉意地对毛遂说:“先生这次去楚国,凭三寸之舌搬来了救兵。先生的才能远不是锥子的锋芒所能比的,过去是我有眼无珠,没有看出来。”
从此平原君把毛遂奉为上等门客。后来,平原君又给魏公子信陵君写信搬救兵,魏王迫于秦国的威胁不肯派兵。
信陵君就设计让魏王最宠爱的妃子如姬从魏王身上偷出了能调动军队的虎符(古时候国君授给大将兵权的凭证),调动了8万魏军去援救赵国,终于打败秦军,邯郸之围得到解救。
很久以前,一个村落里有一对兄妹,哥哥名叫太阳,妹妹名叫月亮。由于他们十分善良,经常把劳动成果分给穷人,招致了当地富翁的憎恨。
富翁原本想让穷人借他的钱,他好放高利贷,可是现在兄妹俩断了他的财路。于是富翁想方设法挑拨离间,像破坏他们的感情,但是都没有成功。
一天,富翁遇到一个能说会道的人,叫“骗你玩儿”。富瓮便指使他再去挑拨太阳和月亮的关系。“骗你玩儿”也是个坏家伙,于是答应了。“骗你玩儿”来到兄妹俩家里告诉他们说西天佛祖最近炼出了一种神药,喝了就能升天成神仙。但是这种药只能以个人去求,佛祖不会给两个人。兄妹俩都想体会一下做神仙的滋味,于是他们听信了“骗你玩儿”的话,第二天天亮就分别从两条路向西天行进,约好谁先求到神药,谁就先做神仙,再想办法帮助另一个。
“骗你玩儿”提前出发装扮成一位智叟等在太阳的必经之路。太阳急匆匆地走来了,“骗你玩儿”迎上去吓唬他说前途充满艰难险阻,劝他不要去。太阳听了丝毫不动心,坚定地继续向西走去。“骗你玩儿”见太阳不上当,第二天又化装成一位看上去仙风道骨的老爷爷,追上太阳,劝说他不要去西天。太阳见又有人劝他,脚步不仅慢下来。但是他没有停止,依然向西方走去。“骗你玩儿”见时机已到,又在第三天化装成一位老奶奶,再次劝说太阳。太阳见这么多有经验的老人劝自己,再加上出发几天的疲劳,居然相信了“骗你玩儿”的鬼话。但是,他又不想轻易放弃升天的机会。“骗你玩儿”看出了太阳的心思,就拉住太阳的手,说:“你不是想升天吗?我教给你一个法儿,准行!”太阳一定来了兴趣,忙向“骗你玩儿”请教。“骗你玩儿”故作神秘的说:“我知道你有一个妹妹‘月亮’。她不是还在走向西天吗?你等她回来把她求来的药偷来不就行了吗?”太阳开始不忍心,但不久就说服了自己。他跟“骗你玩儿”来到妹妹回来必经的路口一起住下,等妹妹求到升天神药回来。
很多天过去了,太阳终于等到了妹妹。当时正是深夜,太阳趁月亮睡着了偷走了她的升天神药。太阳这是第一次偷东西,不免有些心慌意乱,吓得包袱也顾不上那就狼狈逃跑了。太阳跑了一会儿跑不动了,就拿起升天神药吃了下去。太阳立刻觉得浑身轻飘飘地升上了天空,但马上觉得火辣辣的,身上发出万道金光。太阳吃药时刚好天亮了,于是他踩着祥云好奇地在天空中观察地上的样子。
再说月亮,她一觉醒来,发现哥哥和升天神药都不见了,就追了出去。太阳看到这一情景,觉得很愧疚,可是有没有办法,就指点月亮再到西天佛祖那里想办法。月亮只好哭着喊着再次千辛万苦走向西天。她的遭遇打动了佛祖,佛祖把她从地上托向天空,由白云送到太阳身边,告诉太阳全身发烫是对他的惩罚。月亮却心疼哥哥,回到佛祖那里祈求佛祖给他解药让哥哥摆脱痛苦。佛祖被月亮打动,给了她升天神药和太阳的解药??一支金针。月亮立即吃了升天神药去找太阳。太阳远远看到月亮手持金针追来,以为要扎自己,就躲到一座大山后面。地上的人们见了,就说:“看啊,太阳落山了。”从此,就有了“落山”这个词。当月亮跑到太阳升天的那个位置时,天黑了。月亮就太阳心切,不顾一切去追太阳。佛见了,就又取来升天神药化成水,变成一颗颗亮晶晶的小星星。小星星们提着灯笼走到月亮身旁给他照明。从此,天空就有了太阳、星星和月亮。
就这样,日复一日,年复一年,月亮和太阳在不停地捉迷藏。不过,兄妹俩也有见面的时候,那就是人们说的“日食”,每到那一天,太阳总是用一块黑布挡住脸,不愿让人看到他涨红的脸。
岳飞
收复建康的岳飞,是南宋抗金的名将,我国历史上著名的民族英雄。
岳飞是相州汤阴(今河南汤阴)人,出生那年,黄河决口,家乡闹了一场水灾,家里生
活很困苦。岳飞从小刻苦读书,尤其爱读兵法。他力气大,十几岁的时候就能拉三百斤的大
弓。后来,他听说同乡老人周同武艺高强,岳飞就拜周同做老师,学得一手好箭,能左右开
弓,百发百中。
后来,岳飞从了军。金兵南下的时候,他在东京当小军官。有一次,他带了一百多名骑
兵,在黄河边练兵,忽然对面来了大股金兵,兵士们都吓呆了,岳飞却不慌不忙地说:“敌
人虽然多,但他们不知道我们的兵力多少。我们可以趁他们没准备的时候击败他们。”说
着,就带头冲向敌阵,斩了金军一名将领。兵士们受到岳飞的鼓励,也冲上去,果然把金军
杀得七零八落。
活用名言成语在写作中很常见,它收到的效果,一般显现在作者作品的语言表达上,如使语言诙谐俏皮或者深刻犀利等。
有一次,苏轼活用成语,大放异彩,不仅使他金殿夺魁,平步青云,决定了此后一生的命运,而且还让当时权重名高的儒林绝学大呼“当避路,放他‘出一头地’”。 宋仁宗嘉祐二年,苏轼顺利通过前一年的初试之后参加殿试。
宋仁宗十分重视殿试,为了防止泄密,他不惜在临考之前一两分钟变更考题。这次变更后的考题为《刑赏忠厚之至论》。
殿试结束阅卷时,主考官欧阳修把苏轼的试卷误以为是自己门生曾巩的,怕别人怀疑他为自己的门生赐恩惠,就故意降低了这份答卷的名次,改成了第二名。苏轼的试卷不仅欧阳修看过,其他考官也看过,都认为其主论写得好,但却不知此“论”中的一条论据出自何典:“当尧之时,皋陶为士。
将杀人。皋陶曰杀之三,尧曰宥之三。
故天下畏皋陶执法之坚而乐尧用刑之宽。”这段“史实”之所以是精华,一是它充分强调了“刑赏忠厚之至论”的“奖赏宁可失之过宽,处罚应慎行”;二是它宣扬了试卷首句就提出的“尧舜禹汤文武成康之际何其爱民之深,忧民之切”;三是它突出了“虽然不杀不足以摄于人”,但最为重要的还是“不宽不足以显示政策的感召力”。
苏轼金榜题名后,去拜谢欧阳修。见面后,欧阳修直接就问:“你在试卷中写的尧帝与皋陶的争论,出自何典?”苏轼说自己是活用了孔融答复曹操的“想当然耳”这句话(后来“想当然耳”成了成语)。
这句话出自《后汉书·孔融传》:“初,曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书,称‘武王伐纣,以妲己赐周公’。
操不悟,后问出自何典。对曰:‘以今度之,想当然耳。
’”明眼人一看就知道:孔融写这封信的目的是含沙射影地揭露曹氏父子无德无耻。苏轼在回答欧阳修的追问时说:“门生用尧皋之事与孔融一样,也是‘想当然耳’。”
苏轼这样说虽然好像是仅运用了孔融的“想当然耳”这句话,其实从实质上说,他是活用了这句话的思路与做法,即从当前的需要出发,创作符合人物性格的矛盾冲突和足以说明问题的故事情节。孔融为了揭露曹丕以胜利者身份强占袁熙之妻的行为,创作了“周武王以胜利者的身份娶了失败者纣王之妻”的故事。
从周武王的人物性格出发,让他娶妲己显然是不可能的事,但孔融强调“以今度之,想当然耳”:今天曹丕胜利了,他就霸占了失败者的妻子,那么周公胜利后霸占失败者的妻子,也是顺理成章的事。这样,曹操与周武王形成鲜明的对比,既揭露了曹氏父子的无德之行,又让曹操明知被捉弄,但又“哑巴吃黄连,有苦说不出”。
同样的,苏轼活用孔融“想当然耳”的思路与做法,也是从当前的需要出发:宋仁宗出《刑赏忠厚之至论》这个题目,意在弘扬“刑赏忠厚”,这就需要有一个主张“刑赏忠厚”的圣君“出现”在论文中。因此,苏轼塑造出尧这一圣君形象,让他“宥之三”,与仁宗媲美,就是势所必然了。
论文中所写的“尧皋之争”,就是这“势所必然”的体现。 苏轼活用孔融的“想当然耳”,写了严于执法的大法官皋陶与圣主尧的争论,非常符合这两位的“人物性格”之争,十分可信。
因此,这段论据未露出破绽,“骗”过了所有主考官。欧阳修得知真相后,不仅未因“受骗”而怪罪苏轼,反而赞赏他“善读书,能活用个例”。
苏轼给另一位恩师梅尧臣写信,感谢知遇之恩并禀报实情。梅尧臣看信后也是赞不绝口并拿给欧阳修看,欧阳修慨叹:“读轼书,不觉汗出,快哉!老夫当避路,放他出一头地。”
文章写到这里,我们不能不想到的一个问题:苏轼能随机创造出尧与皋陶争论这样的“史实”是偶然吗?只要了解一下苏轼在参加科考前所受的教育,上述问题就很容易得到答案:苏轼自幼就受到良好的教育,其文风受《孟子》《战国策》等著作的影响至深,特别是他父亲教导他“言必中当世之过,凿凿乎如五谷可以疗饥,断断乎如药石可以伐病”,因此他写文章特别讲究实际。他读六经、百家之书也特别注意探讨古代政治、经济、军事、法律诸方面的得与失。
“刑赏忠厚之至论”这个命题正符合他“治国既重刑罚更应重政策的感召力”的观点,所以他能想出尧与皋陶的这种争论,借助“圣人之意”表达自己“广思慎行”的主张就不言而喻了。 运用成语,不仅要运用成语的语言,更要运用成语所隐含的“思路和做法”。
这是苏轼对成语活用的第一个贡献。此外,苏轼所创作的许多名句“都易于被人活用”,这应视为苏轼对成语活用的另一贡献。
如苏轼在《蝶恋花》中写出的“天涯何处无芳草”,实际是活用了《离骚》中的“何所独无芳草兮,尓何怀乎故宇”,但人们知“天涯何处无芳草”者多,知“何所独无芳草兮,尓何怀乎故宇”者少,可见苏轼句之深入人心。不仅如此,“天涯何处无芳草”在《蝶恋花》中原是写“芳草已长到天边,叹息春天快过去了”,但今天许多人已不知其原意而只知其“天下或前方处处是佳境”这个被活用后产生的意义。
由此又可知这“活用义”是多么深入人心。再如,人们今天爱用“高处不胜寒”这一名句。
如问“此名。
宋国有位小生意人开了一爿酒家,专门出售陈年佳酿。
这爿 酒家窗明桌净,买卖公道,还在门 前高高竖起一杆青旗,行人在几里地外都能看见酒旗招展。顾客一进门槛,店小二就笑脸相 迎,殷勤接待。
إ 按理说,这爿酒家应该是生意兴隆的;可是偏偏相反,常常整天不见一个顾客,十分冷落。 一坛坛老酒开了封,卖不出去,都发酸变质了。
إ 店主苦思冥想找不出原因,只好去请教附近一个老头儿。老头儿沉吟了一番,问他:“你的 看门狗凶不凶?”店老板挺纳闷地说:“凶啊,可这跟卖酒有什么关系呢?”老头儿拈着胡须 笑道:“人家怕你的恶狗。
恶狗守在门口,见人就咬;酒再好,还有谁敢来买呢?”إ 郑人买鞋 有个郑国人,想到市上去买一双鞋子,便先用一根稻草量了 量自己的脚,作为尺码。但临走时,却把尺码丢在家里,忘记带去。
إ 他到了市上,走进一家鞋店,看见一双鞋子,觉得很中意,可是一摸口袋,尺码没有带来, 忙对店员说:إ “我忘记了带尺码来,让我赶回去把尺码拿来再买。”说罢,拔脚就跑。
إ 这样一来一往,等他从家里拿了尺码再到市上时,鞋店已关门打烊了,他终于没有买到鞋子 。إ 有人知道了这事,就提醒他:“你为自己买鞋子,可以直接穿上试试大小,还要什么尺码呢 ?”إ 买鞋的人回答说:“我是宁肯相信尺码,而不相信自己的脚!”إ 讳疾忌医 名医扁鹊,有一次去见蔡桓侯。
他在旁边立了一会儿对桓侯 说:“你有病了,现在病还在皮 肤里,若不赶快医治,病情将会加重!”桓侯听了笑着说:“我没有病。”待扁鹊走了以后 ,桓侯对人说:“这些医生就喜欢医治没有病的人来夸耀自己的本领。”
إ 十天以后,扁鹊又去见桓侯,说他的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重。桓侯不理 睬他。
扁鹊走了以后,桓侯很不高兴。إ 再过了十天,扁鹊又去见桓侯,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严 重了。
桓侯仍旧不理睬他。إ 又过了十天,扁鹊去见桓侯时,对他望了一望,回身就走。
桓侯觉得很奇怪,于是派使者去 问扁鹊。إ 扁鹊对使者说:“病在皮肤里,肌肉里,肠胃里,不论针灸或是服药,都还可以医治;病若 是到了骨髓里,那还有什么办法呢?现在桓侯的病已经深入骨髓,我也无法替他医治了。”
إ 五天以后,桓侯浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。桓侯不久就死掉了。
杀猪教子 曾子的妻子上街。小儿子扯着娘的衣襟,又哭又闹,要跟着 去玩。
曾子妻被闹得没有法子, 就弯下腰哄他说:“小乖乖回去吧,妈妈回家来就杀猪给你吃。”小儿子咽着口水,方才罢 休。
إ 妻子从街上回来,只见曾子正拿着绳索在捆肥猪,旁边还插着一把雪亮的尖刀。妻子慌了, 连忙跑上去拉住他说:“你疯啦!我是故意骗骗小孩子的。”
曾子严肃地说:“你怎么能欺 骗孩子呢?小孩子什么也不懂,只会学着父母的样子,现在你欺骗孩子,就是在教孩子去欺 骗 别人。做母亲的欺骗自己儿子,做儿子的不相信自己母亲,这样还有家教吗?”曾子说完, 就一刀戳进猪的喉咙里。
子罕不受玉 宋国有个乡人很爱夤缘攀附。إ 有一次,这个乡人弄到一块未经雕琢的浑玉,心想拍马屁的机会又来了,连忙捧着这块宝玉 跑进官府,献给新上任的京城长官子罕。
子罕执意不收。马屁鬼胁肩谄笑说:“这块宝玉啊 ,只配给您这样德高望重的君子做器具,那些贪财爱贿的小人可不配用。
您大人收下吧。” إ “请你不要再罗苏了 ,”子罕正色答道,“你把块玉看作是宝贝,我呢,把不收你这块玉看作是宝贝。”
إ 三人成虎 魏国被赵国打败了,因此魏国的太子和大臣庞恭将要送到赵 国的首都邯郸,充当人质。إ 临走时,庞恭对魏王说:“要是有人跑来向你报告,说大街上跑出来一只老虎,大王相信吗 ?”إ 魏王摇头说:“我不相信。
大街上哪里来的老虎?”إ “要是接着有第二个人跑来报告,说大街上发现了老虎,您相信不相信?”إ 魏王迟疑了一下,仍然摇头说不信。إ 庞恭再问:“如果马上又有第三个人跑来报告说大街上有只老虎,您信不信呢?”إ 魏王点头说:“我相信了。
三个人都这么说,一定不会有假。”إ 庞恭起身说道:“谁都知道,大街上是不可能有老虎的,可是当三个人都说有,大王就相信 了。
现在邯郸离魏国比从这儿上大街远得多,在大王面前说我坏话的又何止三人,请大王明 断是非。”إ 果然如庞恭所料,他一走,就有很多人到魏王面前大造谣言,以至当他从邯郸回来后,魏王 再也不愿召见他了。
一举两得 东汉初,被任命为建威大将军的耿弇率兵奔赴齐地,前去围剿以张步为首的割据势力。当时张步据守剧地,派他的兄弟张蓝率精兵二万据守西安县,另有诸郡太守合万余人据守临淄。
西安县与晒淄相距四十里。耿奔便进军画中邑,正好处于西安、临淄两城之间。
安营扎寨之后,耿弇分析了一下两城的据守情形。西安城小却十分坚固,而且张蓝兵士精良;临淄名声很大,但守兵松散,易于攻下。
于是,他来了个声东击西,扬言要攻打西安,实则发兵前往临淄。这时,有的将帅提出异议,认为随该速去攻打西安,耿弇坚持道:“不然。
西安已听说我们要去攻打,正日夜守备,临淄在毫无防备的情。
筷子和勺子 第一天:主人在吃米饭的时候用了筷子。筷子回到餐具柜后看到了勺子并和她聊了很久。
第二天:主人在吃菜的时候用了筷子。筷子回到餐具柜后看到勺子并有好的打了声招呼。
第三天:主人吃面条的时候用了筷子。筷子回到餐具柜后,对勺子点了点头。
第四天:主人吃包子的时使用了筷子。筷子回到餐具柜的时候对勺子视而不见。
第五天:主人吃饺子的时候用了筷子。筷子回到餐具柜后感觉飘飘然,对勺子更加不屑一顾。
第六天:主人在吃肉的时候用了筷子。筷子回到餐具柜后对勺子冷嘲热讽了一番,觉得自己才是主人心目中最重要的餐具。
第七天:因为筷子已经用了很久了,主人把它丢到了垃圾桶里,又重新买了一捆筷子。而银质的勺子却安然无恙的默默地等待主人喝汤的时候。
寓意:每个人都有各自不同的价值。内在价值往往更胜于外在的。人们的地位应该是平等的,我们没有理由瞧不起任何人。
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