1、苍天,最早出自于春秋战国时期中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗《国风·王风·黍离》:彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?这句话的意思是:看那黍米一行行,高粱苗儿也在生长,慢慢走在路上,心中只有忧伤。理解我的人,知道我心中忧愁,不理解我的人,问我在追求什么。
高高在上的苍天啊,是何人在害我啊?这里的“苍天“是指上天、老天爷、天神的意思。2、黄天,出自于汉末农民起义。
西晋陈寿《三国志·孙破虏讨逆传》记载:“中平元年,黄巾贼帅张角起于魏郡,讬有神灵,遣八使以善道教化天下,而潜相连结,自称黄天泰平。” 这句话的意思是:中平元年(东汉末年),黄巾军(头绑黄巾的农民起义军)首领张角在魏郡一带率军起义,自封为神仙”大贤良师“,到处传教,信徒遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫等八州,为了管理信徒,自称要创建“黄天泰平”。
“黄天泰平”意思是“黄巾军的统领下,国泰民安,人人都过上好日子”。泰,指事事顺心,安泰。
平,是指公平,人人大同。黄,即黄色,寓意希望和活力。”
黄天“是当时起义军的核心思想,本意为黄巾军的天下,寓意类似夕阳落日般的天空,是一种用天象表达思想情感的词语。黄天,也有皇天的意思。
唐代《敦煌变文集·伍子胥变文》:“富贵忘贫,黄天不助,有恩不报,岂成人也!” 意思是富贵后就忘记了贫困时别人的帮助(就是忘了本的人),连皇天都不会相助,不知道报恩的人,还是个人吗?3、青天,最早出自于战国时期庄子的《庄子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。” 这句话的意思是:到达至高境界的人,往上能窥晓天意,向下能知黄泉事,通达八方极远之地,神情气度都不会改变。
这里的青天,就是蓝色的天空。后被人喻意为清正廉洁的官,就是清官。
比如,包拯被称为“包青天”。扩展资料:1、苍天其他出处:①西汉初年,大毛公毛亨、小毛公毛苌所传《 毛传》:“苍天,以体言之……据远视之苍苍然,则称苍天。”
意思是:苍天,从形体来看,远远地看它,是苍茫一片,所以称之为苍天。②西汉时期史学家司马迁著《史记·龟策列传》:“今龟周流天下,还复其所,上至苍天,下薄泥涂。”
意思是现今用龟甲占卜术流通天下,依托着它为载体,向上可到达苍天(天空),向下可进入泥潭。③明末小说家冯梦龙所著白话短篇小说集《警世通言·皂角林大王假形》:“时人不解苍天意,空使身心半夜愁。”
这句话的意思是这个人不能理解老天爷是什么意途,白白地让身心疲惫,忧愁到深夜。④明末小说家冯梦龙所著长篇小说《东周列国志》第八十回:“勾践稽首曰:‘大王哀臣孤穷,使得生还故国,当生生世世,竭力报效。
苍天在上,实鉴臣心,如若负吴,皇天不佑!’” 这句话意思是:勾践跪拜叩首道:大王可怜我孤苦穷困,使我能活着回到故土,我应当生生世世,竭尽全力报答大王。老天爷在天上(看得见),可以证实我的决心,如果我辜负了吴国,老天将不再保佑我。
⑤元末明初的著名小说家罗贯中所著《三国演义》第一百零四回《 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆》:再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!这句话的意思是:再也不能到阵前(前线)讨伐敌人了,老天爷啊!为什么这么悲惨!⑥明初罗贯中《三国演义》第一百二十回《荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统》:昔讨逆壮年,以一校尉创立基业;今孙皓举江南而弃之!悠悠苍天,此何人哉!” 这句话的意思是:当年孙坚讨伐叛逆时还是壮年,以校尉的职位打下根基,如今孙皓却把整个江南都送出去了!老天爷啊,这是什么人啊!⑦老舍 《民主世界》二:“在他心里,他以为一家三口既能逃出活命,而且离家万里也还没挨饿,就得感谢苍天,吃点亏又算得什么呢?” 这句话意思是:在他的心里,他以为一家三口人既然能活着逃出去,而且离家这么远也还没有挨饿,就应该感谢老天爷了,吃一点亏又算得了什么呢?2、黄天其他出处:①中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰《后汉书·灵帝纪》:“中平元年春二月,钜鹿人张角自称‘黄天’。”意思应是中平元年春二月,钜鹿人张角所带领的起义军自称黄天。
这里的“黄天”就是起义军的一种思想。②中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰《后汉书·皇甫嵩传》:“讹言‘苍天已死,黄天当立。
岁在甲子,天下大吉’。”意思是到处流言”苍天“已经死了(意为汉朝要灭亡了,因汉服为青色,所以将汉朝的天下称为苍天),应当建立新的”黄天“(意为黄巾军天下),就是甲子年(184)年,天下将太平。
③近代诗人陈去病《都门崇效寺立夏得两绝》之一:“黄天当立苍天死,却笑斯人愦愦多。”意思是汉朝快要灭亡,应当建立新的”黄天“(改朝换代的意思),可笑的是这些人却混乱不安。
3、青天其他出处与详解:①唐朝孟浩然 《越中逢天台太一子》诗:“上逼青天高,俯临沧海大。”意思是向上看直达天空,跟高一样高,向下俯视却象沧海一样宽大。
青天就是青色的天空。②清代文康作《儿女。
不是故事,《水调歌头》这首诗是苏轼思念自己的弟弟而写,不是什么神话故事,是对人生中无不散之宴席的感叹。从“但愿人长久,千里共婵娟。”看出和月亮有关,但苏轼只是借此寄托思念。也可以联想到“嫦娥”的故事,但他不是神话。全诗为:
丙辰中秋 ,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
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