冉(姓氏冉的由来)
1.姓氏“冉”的由来
寻根溯源 冉姓来源有五：1、出自姬姓。
据《姓氏考略》、《姓氏寻源》等所载，周文王第十子季载，封于冉（一作聃，故城在今湖北荆口县那口城），春秋时灭于郑，子孙以国为氏，或说聃去耳为冉。2、据《元和姓纂》所载，相传高辛氏（即帝喾）之后有冉姓。
3、据《元和姓纂》所载，春秋时楚大夫叔山冉之后，以名为氏。4、据《汉书·颜师古注》所载，唐时四川夔州（今重庆奉节）、开州（今重庆开县）土著多此姓，皆冉 种（冉 为汉时西夷所建古国，其后或以冉为姓）。
5、出自他族。汉时西夷冉 族，居于今四川茂汶羌族自治县一带，其族人以族名为姓；今鄂川湘交界地域之土家有此姓。
得姓始祖 冉季载。 名载，字季。
西周王族，周文王第十子，武王同母弟，最少。武王克商灭纣后，大封诸侯，将其少弟封于冉。
因季载有善行，成王时被举为司空，主管军事，成为周王室的重臣，他辅佐成王，广有令名，是周初著名的王室领导。他的后代，以其封国为氏，称冉姓，并尊冉季载为其得姓始祖。
繁衍播迁 古冉国所在地有众多版本，有说在今湖北荆口，有说在今湖北荆门，也有河南平舆、河南开封、四川茂县之说。虽众说纷纭，但我们通过冉姓在周初得姓之后的当时史料判断，整个冉姓家族却主要是活动于现在的山东境内。
在春秋时代，至圣先师孔子的众多弟子中，就有五名冉姓弟子，并称圣门五贤。他们是：冉求、冉孺、冉雍、冉耕、冉季，个个出类拔萃，千古流芳，而且他们五人统统都是鲁国人，是故后世冉姓郡望有东鲁之说。
历秦汉以降，冉姓人逐渐由山东播迁于河北、河南、山西、陕西等北方大地，并有一支山东冉氏家族播迁到湖南的溆浦等地繁衍，后昌盛为当地大族，古代此地属武陵郡，故后世冉姓有以武陵为其郡望堂号的。魏晋南北朝时期，繁衍于今河北临漳的冉姓也呈现出族大人众的兴旺局面，昌盛为冉姓魏郡郡望。
其中在十六国时期建立过魏国的冉闵便是此一郡望之杰出代表。另据《华阳国志校注》所载，夔州、开州西南夷首领多冉姓。
唐宋之际，还有夔州云安（今重庆云阳）人冉实、冉祖雍父子以及巴东（今重庆奉节）人冉安昌见诸史册。唐末五代时，有重庆之冉姓播迁贵州。
宋末元初，北方冉姓已播迁于今安徽、江苏、江西、湖北、湖南等长江中下游省份。明初，山西冉姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖南、湖北、陕西、河南、山东、河北、安徽等地。
明末满清军队屠川，造成川地人口锐减，以后的湖广填四川，有湖北、湖南之地的冉姓迁于今四川、重庆。清康乾年间以后，有河北、河南、山东之冉姓闯关东进入东北。
如今，冉姓在全国分布较广，尤以四川、重庆两地多此姓，约占全国汉族冉姓人口的百分之四十九，另贵州、河北亦多此姓，上述四地之冉姓约占全国汉族冉姓人口的百分之七十九。
2.历史上姓冉的名人
冉季载：周文王第十子，周武王的弟弟。周武王伐纣灭商，建立周朝后，封弟季载于冉。因他有驯行，周公就举他为周司空，辅佐周成王，有令名于天下。
冉求：即冉有，字子有，春秋时鲁国人，是孔子的学生。因为冉求做了季孙氏的家臣，帮助季孙氏发展新兴地主阶级的势力，所以孔子对他极其不满，声称冉求不再是他的学生，要他的学生"鸣鼓而攻之"。
冉闵：字永曾，晋朝将军。他父亲冉瞻就是当时有名的将军，勇猛善战，冲锋在前。冉闵除继承父亲勇猛的武艺外，还善用计策，智勇双全，曾任北中郎将游击将军。季龙败于昌黎，闵军独全。及败梁犊后，威名弥振。永和六年（350年）自立为王，改元永兴，国号魏，史称冉魏。在位两年多，为慕容恪所擒，诛死。
冉觐祖：字永光，清朝中牟人，康熙举人，是清初著名作家，尤对理学有深刻研究。在主持嵩阳书院期间，讲解他自己所作的《为学大指》以及《天理主敬图》，学者云集。后以进士授检讨，归主请见书院，卒年82岁。著有《五经四书评说》、《诗文杂著》等20余种。
3.冉字背后有什么故事说名道姓作文
正好我也要用，借你看一下吧（我找的）
说名道姓
山东省高密市高密市第二实验小学 五年三班 王冬琦
我的大名叫：“王冬琦”，乳名叫“琦琦”，为什么会起这个名呢？我不明白，于是我怀着好奇“采访”了妈妈。
妈妈说：为什么会起“冬”字“因为我一出生，时令正赶上立冬，而且那天正巧是大雪，是冬天少有的冷，所以妈妈采用了上帝赏赐给我的一个“冬”字，让我战胜寒冷，不畏酷暑，不向困难低头，敢于挑战，在事业上成就一番大事业；而“琦”字呢？是因为我一出生就带了一颗洁白的小牙，而且活泼好动，妈妈感到我有些与众不同，于是根据我的特点，在字典里查阅，由于我姓王，妈妈就选王字旁的字，发现“琦”字寓意深刻，是我名字的首选，其意思是一颗洁白无暇的美玉，象征着我以后亭亭玉立，出污泥而不染。
经过爸爸、爷爷、奶奶、外公、外婆的讨论，觉得冬琦这两个字既高贵又可爱，既活泼又富有其内涵，爷爷说：“我的名字是上帝赐给我的，是名中的精品。”而外公则风趣地说：“王冬琦的名字意思为‘琦中之王’将来能当一个大官”，就这样“王冬琦”这个名字诞生了！
每一个人名字的背后都有着不同的故事，每一个人名字的背后都容入父母的期盼与希望，每一个人都应该好好地珍爱自己的名字，因为这个名字来之不易，她耗费了每一位家长的心血以及每一位家长期盼……
我爱我的名字，更爱我的爸爸和妈妈！
4.冉姓的由来
冉姓主要出自姬姓，芈姓，以及高辛氏，另有羌族改姓的一部分冉氏和土家族的冉氏。
1、出自姬姓，是周文王的后裔。
文王第十子季载，武王封之于聃（今河南新郑，一说为四川茂县），称聃季载，其后世子孙以封邑名为姓，去耳旁为冉姓。
2、源于芈姓。
芈姓来源有两支。
其中一支出自，出自楚国叔山氏。春秋时期，楚国有大夫叔山冉，其后代形成两支，一支仍以祖姓为叔山氏，一支以祖字为姓，称冉氏，形成冉姓一支。
另一支出自战国时期秦国太后芈八子之弟魏冉，魏冉亦称秦穰侯，是秦国宣太后芈八子的异父弟弟。
在魏冉的后裔子孙中，有冉氏、魏氏、芈氏、陶氏等，以先祖名字或封邑名称为姓氏的，都世代相传至今。
3、传自高辛氏（即帝喾）。
《元和姓纂》记载，帝喾当时是炎帝部落联盟首领，由八个大部落组成了属下联盟，冉氏部落也是其中之一。冉氏部落族人世代为冉氏，是非常古老的姓氏之一。
4、源于羌族，来自汉朝西南方位的夷冉国。
据《汉书·颜师古注》所载，唐时四川夔州（今重庆奉节）、开州（今重庆开县）土著多此姓，皆冉 种（冉 为汉时西夷所建古国，其后或以冉为姓）。
5、源于土家族。
在唐、宋、元、明、清时期，中央政府曾经推行过羁糜政策及改土归流运动，土家族一部分人流改为汉姓冉氏，也有汉族人融入土家族时带入冉姓，世代相传至今，今鄂、川、湘交界地域的土家族中多有冉氏。
扩展资料：
冉姓的名人有很多。
1、孔子的弟子。
孔子的弟子冉求，字子有，春秋时鲁国陶（今山东定陶）人，有治政之术，列政事科，曾为季氏宰。孔子的弟子冉季，字子产，春秋时鲁国陶（今山东定陶）人。 孔子弟子冉孺，字子鲁，唐赠纪伯，宋封临沂侯。
2、十六国时后赵大臣冉瞻。魏郡内黄（今属河南）人，石虎养子。有勇力，骁猛善战，以功累迁为左积射将军，封西华侯。
3、十六国时冉魏建立者冉闵。
冉闵幼果锐，善谋策，勇力绝人。穆帝永和五年，季龙死，他利用石氏内乱，夺取后赵政权，建立魏国，史称冉魏，冉氏唯一皇帝。三年后，为前燕所败，被俘而死。
4、清朝冉觐祖。
冉觐祖字永光，清朝时中牟人，康熙举人，是清初著名作家，对理学有深刻研究。在主持嵩阳书院期间，讲解他自己所作的《为学大指》以及《天理主敬图》，学者云集。后以进士授检讨，归主请见书院，卒年82岁。著有《五经四书评说》、《诗文杂著》等20余。
5、清朝冉楠
冉楠，字行云，生卒年不详。相传唐朝贞观年间人，是古代罕有的探险家，少年曾游历阿拉伯，高丽等国，中年后，组织一百多人驾船沿印度洋环游诸国。
据说曾达到今天的毛里求斯，马达加斯加等地，曾著书《行云西游记》，后在日本海遭遇大风暴，无人知其所终。
6、清四川白莲教义军首领之冉天元。
冉天元通江县人。绰号“扫地王”，嘉庆元年（1796年）随其叔冉文俦在通江王家寨举义，嘉庆四年，冉文俦牺牲，继任元帅。嘉庆五年在江油被俘，死于成都。
参考资料来源：搜狗百科——冉姓
5.冉字的含义
“冉”的意思如下：
1. 龟甲的边。
2. 毛、枝条等柔软下垂：柳枝~~。
3. 慢慢地：月亮~~升起。
4. 姓。
冉，读音【rǎn】，单一结构，5画，笔顺：竖、横折钩、竖、横、横
“冉”的常用组词如下：
1. 掩冉【yǎn rǎn 】：披靡，偃倒。
2. 晻冉【ǎn rǎn】：迅速消逝。
3. 奄冉【yǎn rǎn】：形容光阴的流逝。
4. 淹冉【yān rǎn 】：逐渐，渐渐。
5. 黯冉【àn rǎn】：昏暗下垂。
6.历史上姓冉的名人有哪些
冉求：字子有，世称冉有、冉伯牛，尊称“冉子”。中国春秋时期鲁国陶（今山东省菏泽市定陶区冉堌镇）人。孔子弟子。有治政之术，列政事科，曾为季氏宰。
冉季：字子产，中国春秋时期鲁国陶（今山东省菏泽市定陶区冉堌镇）人。孔子门徒。
冉耕：字伯牛，中国春秋时期鲁国陶（今山东省菏泽市定陶区冉堌镇）人。孔子弟子。以德行称，后得恶疾而亡。
冉雍：字仲弓，中国春秋时期鲁国陶（今山东省菏泽市定陶区冉堌镇）人。孔子的学生。出身贫寒，有德行。孔子以为可任诸侯治民之官，后曾为季氏宰。
冉孺：一作冉儒，字子鲁，中国春秋时期鲁国陶（今山东省菏泽市定陶区冉堌镇），孔子弟子。敏于学。勤于问。
冉瞻：魏郡内黄（今属河南）人，十六国时后赵大臣。石虎养子。有勇力，骁猛善战，以功累迁为左积射将军，封西华侯。
冉闵：冉瞻之子，十六国时冉魏建立者。幼果锐，善谋策，勇力绝人。穆帝永和五年，季龙死，他利用石氏内乱，夺取后赵政权，建立魏国，史称冉魏。三年后，为前燕所败，被俘而死。
冉安昌：巴东（今重庆奉节）人，唐代大臣。隋末据巴东，高祖初归唐，为招尉使，官至潭州都督。
冉实：夔州云安（今重庆云阳）人，唐代官吏。弱冠登进士第，累迁并府参军。中八科举，授绵州司户，转扬府仓曹。又举四科，除益州导江令。所任有能名，官至河州刺史。其子冉祖雍亦出身进士，官至刑部侍郎，后因倡饮省中，被赐死。
冉琎、冉璞：播州（今贵州遵义）人，宋代名士。兄弟二人同俱文武才，辟召不起。余玠安抚四川，筑招贤馆以礼士，兄弟俩遂去进见，为画筑城钓鱼山之策，后果赖之。
冉通：四川万县（今重庆万州区）人，明代官吏。洪武三十年二甲第三名进士，官兵科都给事中。面折廷诤，颇有直声。好学问，读书不辍。
冉觐祖：河南中牟人，清代学者。康熙二年乡试第一，康熙三十年三甲第十三名进士，授检讨。有《四书五经详说》、《阳明疑案》、《正蒙补训》等。
冉文俦：四川通江人，清代白莲教徒。嘉庆元年起事，聚众数万，为通江蓝号元帅，转战川东、北。三年后，在一次突围中阵亡。其侄冉天元继为元帅，继续反清，部众盛时达十万以上，攻杀清军猛将朱射斗，与诸部首领大会南充，威震一时，后在江油被德楞泰所擒，遇害于成都。
