孟断机典故(孟母三迁断机教子)
1.孟母三迁、断机教子
孟子名孟柯，出生于现在山东省邹城市北25华里的凫村（今属于曲阜市）。《列女
传》记载，孟家最初的住处靠近一片墓地。游戏、模仿乃是孩子的天性，由于经常看到
出殡送葬的人群从附近经过，因此，孟轲与其他孩子就“为墓间之事，踊跃筑埋”。他
们模仿送葬的人群，兴致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的游戏。孟母认为这样的环境会影
响孩子读书，妨碍孩子正常思想的形成，会让孩子走向不健康的道路。
孟母决定搬家，毅然带孟轲迁居到远离墓地的庙户营村。庙户营村位于现在的邹城
市西北部，当时，这里是一处繁华的集镇。孟轲置身于这人来人往的闹市之中，逐渐又
同集镇上的孩子一起玩起做生意的游戏，与同伴们学习商贩叫买吆喝，讨价还价，还学
邻居屠夫杀猪宰羊。孟母觉得这里仍然不是培养孩子的理想场所，这样下去，孩子很容
易受小商贩的影响而不认真读书。
在这个集镇上刚刚居住了半年的孟母，毅然决定再一次搬迁自己的住处。他们搬到
了学宫的旁边。这所学宫位于现在邹城南门崇教门外路东，是孔子之孙即子思设宫讲学
的地方，后人称它为“子思书院”。后来子思的学生在此授徒讲学。孟母想，孩子在学
宫的附近居住，必然会受到学宫气氛的影响，长大以后读书也方便。母子搬迁到这儿
后，天资聪颖的孟轲果然被书院里的琅琅读书声所吸引，常到书院里跟着学习诗书，演
习礼仪。孟母很高兴自己终于找到了培养孩子的理想场所，从此就在这里定居下来了。
后来孟母把孟轲送入学宫，随子思的弟子学习，使孟子从此走上学业之路。
孟母断机教子的故事同孟母三迁一样是母亲教子故事的典范。
孟子虽然天性聪颖，但是也有一般孩子的顽皮。到学宫学习了一段时间后，开始的
新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。有一次
孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母把孟子叫到跟前，把织
了一半的布全部割断。孟子问为什么要这样，孟母回答说：“子之废学，若吾断斯织
也！”，教育孟轲，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累。只有持之以恒，坚持不懈，
才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不
成了，常常逃学，必然学无所成。
孟轲幡然大悟，从此勤学苦读，没有辜负母亲的期望，终于成了一位伟大的思想家
和教育家。
2.“梁鸿孟光”具体是什么典故
一、是“举案齐眉”的典故。
二、典故的由来：
东汉初年，扶风平陵（今陕西咸阳关北）有个隐士，姓梁，名鸿，字伯鸾。他还很小的时候，父母双亲丢下这个孤零零的儿子离开了人间。从此，家境日益败落，最后一贫如洗。但他的志趣却不同一般，极为清高。一次，他上山放猪，不小心失火烧了一家农舍。梁鸿以猪赔偿，主人嫌少。梁鸿说，我没有别的财产，只能以身相赔。他到那家做活，没日没夜。远近邻居觉得那家主人做得过分了，都纷纷议论这件事。那家主人觉得众怒难犯，便要把猪还给梁鸿。梁鸿不要，空手回家了。梁鸿虽穷，却从不受人施舍。邻居见他孤苦伶仃，都很同情他。有时做好了饭菜请他去吃，他总是婉言谢绝。待人家灶火媳灭后，他再借灶起火，自己做饭。因为这样，再加上他聪颖过人，博学多识，所以很多人家向他提婚，但都被他一一婉拒了。 同县孟家，有个闺女叫孟光，长得又丑又胖，力气大得能举起石臼，平日衣着朴素，从不精心打扮，年纪到了三十岁还不肯出嫁。父母催她，她却说：“只有梁鸿那样的人，我才肯嫁。”梁鸿听说了这件事，便娶她为妻。 孟光嫁给了自己的意中人，心中欢喜，着绢衣，重施粉，想让梁鸿高兴。然而，过门七天，梁鸿竟一直不理她。孟光觉得很委屈，请求丈夫告诉她是什么原因。梁鸿说：“我的妻子，应该能与我一同隐居深山，过清苦的生活；而你穿得这样华丽，施粉涂脂，怎么合我的心意呢？”孟光听了，从此改穿朴素的布衣，再也不涂脂抹粉，只是辛勤地操持家务，精心侍候梁鸿。梁鸿高兴地说：“这才真象我的妻子啊！”于是，他们到霸陵山隐居起来。每天，男耕女织，闲下来的时侯，就吟诗弹琴自乐，生活非常幸福。梁鸿很爱妻子，孟光也尊敬丈夫。每次吃饭，孟光总是把盛饭的托盘高高举在眉前，请丈夫用饭，以此表示敬意。
3.“鸥鹭机”典故是什么
出处：《鸥鹭忘机》出自《列子.黄帝篇》，其中《好鸥鸟者》讲述了这样一个寓言：“
海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”
“鸥鸟忘机”和“鸥鸟不下”两个成语，就源自这则寓言故事。辛弃疾《水调歌头·和王正之右司吴江观雪见寄》说：“谪仙人，鸥鸟伴，两忘机。”裴松之注《三国志·高柔传》称引说：“机心内萌，则鸥鸟不下。”
出处：①《鸥鹭忘机》出自《列子.黄帝篇》，其中《好鸥鸟者》讲述了这样一个寓言：“
海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”
在那遥远的海岸上，有个很喜欢海鸥的人。他每天清晨都要来到海边，和海鸥一起游玩。海鸥成群结队地飞来，有时候竟有一百多只。后来，他的父亲对他说：“我听说海鸥都喜欢和你一起游玩，你乘机捉几只来，让我也玩玩。”第二天，他又照旧来到海上，一心想捉海鸥，然而海鸥都只在高空飞舞盘旋，却再不肯落下来了。
②唐代李商隐《樊南文集.卷八.太仓箴》：“海翁无机，鸥故不飞”
③唐代陆龟蒙《甫里集》：“除却伴谈秋水外，野鸥何处更忘机”
解释：“鸥鹭忘机”一词即来源于上述寓言的前半部。“忘机”是道家语，意思是忘却了计较，巧诈之心，自甘恬谈，与世无争。“鸥鹭忘机”即指无巧诈之心，异类可以亲近。后比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
事例：只闲闲~，去水任宽窄。 ★清·王鹏运《红情·苇湾观荷与乙庵分赋红情绿意》词
4.谁知道梁鸿与孟光的典故
窜梁鸿于海曲，岂乏明时？” 事见《后汉书·梁鸿传》《后汉书·逸民列传》。
梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。
东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，虽然专业不对口，倒也乐得做他的“猪倌”。
一天闲来无事，梁鸿和他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。梁鸿看见了，就对小猪说：“猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。
从前有一位庄周老伯伯说过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以纹绣，舒服是舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可能吗？所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。”一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失，然后以猪作价抵偿。
那家主人为人刻薄，以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。主人便让他做护院，梁鸿克尽职守。
几位邻居看不下去了，一起责备那家主人。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。
汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。
这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。
“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”五百多年后，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨。然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。
梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。
她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。
有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。
5.孟母故事三则原文
杀豚不欺子：当孟家还在庙户营村集市旁居住时，孟子看到邻居杀猪，不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口应到：“煮肉给你吃！”孟子十分高兴，等待食肉。
孟母深知做人要诚实，所谓“言必信，行必果”，而且她深深知道身教重于言传。为了不失信于儿子，尽管家中十分困难，孟母还是拿钱到东边邻居家买了一块猪肉，让儿子吃了个痛快。
三迁择邻：孟子家居住在邹城北马鞍山下，附近是一片墓地，山麓坟莹处处，不时看到丧葬的情形。孟子和村中儿童一起模仿大人扮演丧葬的过程，有时还抢人家的供果吃，孟母发现儿子受到了不良环境的影响，就从凫村迁到了城西庙户营。
这里是一个“日中为市”的交易集市，市场上行商坐贾，拍卖喧闹，而且邻居是个杀猪的屠夫，孟子就用泥巴捏成小猪，模仿他邻居的样子用竹片杀掉，沿街叫卖。孟母忐忑不安，再次迁居，把家搬到了到县城南部的学宫旁。
学宫附近常常有读书人来往，高雅的气韵，从容的风范，优雅的举止与循规蹈矩的礼仪行为，对孟子产生潜移默化的影响。他和伙伴们一起，演练学宫中揖让进退的礼仪，一片庄严肃穆的景象，使得远远察看的孟母内心深处大为高兴：“这才是孩子们最佳的居住环境！”她由衷地发出感叹，并把孟子送入学宫读书，留下了“三迁择邻”的美谈。
断机喻学：孟子最初对学习很有兴趣，时间一长就厌烦了，经常逃学。孟母知道后非常生气，拿起刀来，把织布机上的经线割断，说道：“你的废学，就像我割断织布机上的线，这布是一丝一线织起来的，现在割断了线，布就无法织成。
君子求学是为了成就功名，博学多问才能增加智慧。你经常逃学怎么能成为有用之材呢？你今天不刻苦读书，而是惰于修身养德，今后就不可以远离祸患，将来不做强盗，也会沦为厮役！”孟母用“断织”来警喻“辍学”，指出做事必须要有恒心，一旦认准目标，就不为外界所干扰。
半途而废，后果是十分严重的。“断织喻学”的一幕在孟子小小的心灵中，留下了既惊且惧的鲜明印象，孟子从此旦夕勤学，终于成为我国历史上的儒学大师. 孟母教子故事三则叫我明白：家长应该为孩子塑造一个良好的学习环境和气氛，而且家长对孩子要做到“言必信，行必果”，说到做不到缺失的是诚信，诚信并非与生俱来，而是后天培养的。
在孩子刚刚懂事起家长就应该帮助他们在心中树立起“以诚信为本”。孟母教子故事三则让我受益非浅。
（伯乐家长）。
