武典故另类(武术典故50字)
1.武术典故50字
闻鸡起舞
《晋书·祖逖传》记述：传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。
冥山射虎
汉朝大将李广有一次出猎，看到草丛中的一块石头，以为是老虎，张弓而射，一射箭去把整个箭头都射进了石头里。仔细看去，原来是石头，再射，就怎么也射不进石头里去了。
三英战吕布
是长篇历史小说《三国演义》中的一个故事情节，出自第五回“发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布”。故事背景为曹操联合十八路诸侯讨伐董卓，上将吕布一连打败众将之后，刘备、关羽、张飞三兄弟在虎牢关与吕布大战的故事。
达摩影石
历代相传，少林寺里有一块神奇的石头，名叫“达摩影石”，又称“达摩面壁石”， 石头上有隐约的达摩影像。据说是达摩面壁九年，精诚所至，以致他的影象也透入石中。《登封县志》记载“达摩在少林寺五乳峰上的石洞里面壁九年，影入于石。所以叫面壁石。石长三尺有余，白质黑纹，如淡墨画。隐隐一僧，背坐石上，露其侧颔，衣褶仿佛全有”。明代的徐霞客在他的游记中也记述了他所见到的“达摩影石”。他写道：“下至初祖庵。庵中供达摩影石，石高不及三尺，白质黑章，俨然西僧立像”。
2.MC龙武 终极另类麦词
朋友们大家好
我是你们的好朋友 MC龙武
这个问题我自己回答
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说一个，道一个，想起哪个说哪个，哪个说好都不错。。说好说赖别穿舌， 谁要穿舌谁缺德，谁要穿舌腿撅折 说的是，说的是花花世界花花心 天下男人最花心 花言巧语骗人心 达到目的就变心
当初说的好痴心 知人知面不知心 要想自己不伤心 对待爱情要死心
想来想去更伤心 对待朋友要真心 对待老公有耐心 要想自己很开心
拿起金钱献爱心 爱情有罪伤了心 劲舞世界陶醉心 费脑费时又费心
忘记苦闹寻开心 心心相印我的心 心不在烟伤透心 偷蒙拐卖不安心
水若含冰冻人心 心直口快本无心 句句话话是真心 喝杯小酒醉了心
迷迷糊糊乱了心 万水千山凝重心 山水相逢无有心 朋友事事要担心
狼心狗肺咬人心 浓情里面有悲心 小崽从小有爱心 追求爱情不死心
追求幸福不停心 文治宾宾是假心 和您喝酒是用心 语音世界讨开心
天若有情天义老 打完五项全潦倒 小曲一开响叮当 小嘴一开贼猖狂
千千世界千千歌 语音世界谁大哥 浪漫事情我也有 打个小车会网友
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3.求武侯祠的典故,急
成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。
以下是相关资料：
南阳武侯祠，又名诸葛庵，位于南阳市西南的卧龙岗上。它是古人为纪念三国时著名政治家、思想家、军事家诸葛亮而修建的一所祠堂。
南阳武侯祠建于何时，文献上没有记载，但唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》中已有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的诗句。看来早在唐代卧龙岗上已有诸葛草庐了。该祠元初毁于战火。元大德二年（1298年）南阳官府出资大规模重建，于延佑二年（1315年）增设孔明书院。可惜，元末明初，又焚于兵祸。至明成化年间，又将“孔明书院”恢复。以后又经弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历、崇祯历代修缮。公元1528年，明世熄（嘉庆皇帝）特赐给南阳武侯祠“忠武”庙额与祭品。清康熙五十一年（1712年），南阳郡守罗景又进行了一次大规模的整修和扩建。在这次施工中，发现前人咏卧龙岗十景石刻一块，罗景根据这块石刻，进行复原。今日武侯祠主要建筑布局，仍保持了明末清初的形式。
步入武侯词山门，迎面是大拜殿，殿中彩塑诸葛亮及其儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的大型泥塑像。大殿前侧为明代碑廊，镶嵌有岳飞书写的前后《出师表》石刻。祠后部分建筑主要有诸葛茅庐、野云庵、古柏亭、伴月台、宁远楼等。
诸葛草庐，亦称诸葛庵，现今的茅庐系砖木结构，八角挑檐，外围有八角回廊，屋顶覆盖茅草。茅庐正门上悬挂郭沫若书的“诸葛草庐”匾额。
野云庵，进深三间，门两侧砖刻“云归大汉随舒巷，门对寒流自古今”对联。其外装饰以苍松、仙鹤砖雕。躬耕亭，结构简单，形制简陋。前有两根圆木支撑亭檐，后砌以砖墙，亭内立诸葛武侯石刻像。像两边刻有“庵垂两千问魏阙吴宫安在，人居三代下比商伊周品何如”的对联。
伴月台，高数丈，台下为老龙洞，洞门两侧石刻“自古宇庙垂名布衣有几，能使山川生色陋室何妨”对联。武侯祠右侧有清同治年间新增设的庭院，这是为纪念刘备三顾茅庐而特意修建的。庭院后面建有三顾堂，内有刘备、诸葛亮大型塑像。
武侯祠现存大量的碑刻题记，约300余石，篆、隶、楷、草皆有。其中篆书《汉诸葛孔明旧庐指道碑萌》，隶书《草庐对》，楷书《诸葛传》，草书《出师表》等，在书法艺术一和雕刻技术上都有相当高的造诣，是研究我国书法艺术的宝贵资料。
南阳武侯祠在唐代已名扬天下。诗人刘禹锡在《陋室铭》中赞美“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有’。”胡鲁《南阳》云：“孔明方此乐耕锄”，诗圣杜甫《武侯庙》云：“犹闻辞后主，不复卧南阳”，诗仙李白《南都行》“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”。“岳少保书武侯出师二表”碑刻草书，风骨神秀，洋洋洒洒，峭拔苍劲，龙飞蛇腾。岳飞在“跋”中写道：“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文祠、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。”
祠内有歌颂诸葛亮历史功绩的对联：
定三分，烧博望，出祁山，大名不朽
气周瑜，摒司马，擒孟获，古今流传
南阳武侯祠据说是其中影响最大之一。全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县，勉县武侯祠乃天下第一武侯祠。
襄阳隆中同样有“三顾茅庐”一说，难以定论。
汉画馆与南阳武候祠南北呼应。始建于1935年，重建于1959年，现馆建于1988年，占地面积100亩，是我国目前规模最大、藏品最多的一个专门收藏、陈列、研究汉代画像石刻的专题艺术博物馆。南阳汉画像石题材广泛、内容丰富，可分为天文图像、舞乐百戏、角抵、社会生活故事、神话传说、建筑、祥瑞、升仙、辟邪、榜题、图案等。现馆藏汉画像石2000余块，其中的精品在主楼约6000平方米的展厅内展出展品采取分厅陈列的方式，主要有神话故事厅，百戏厅、斗兽厅、天文厅等，众多的展品使游人及研究者对泱泱汉国的社会有一个整体的了解，对某种活动有一个全面认识。
4.谁知道孔武有力的典故是什么
「孔武有力」的原意
对於「孔武有力」一词，《辞源》（北京商务印书馆1984年修订本，下同）解释说：「甚武勇而有力。《诗o郑风o羔裘》：『羔裘豹饰，孔武有力。』」其释义只是把宋朝朱熹说的「孔，甚也。豹甚武而有力」（见《诗集传》50页上海古籍出版社，1980），增加了一个「勇」字。《辞海》的「孔」字释义的「很、甚」之义项也以「孔武有力」为例证。
其实，朱熹只正确解释了此语的「孔」字应取甚大的意思，而对「武」字的解释则为望文生义，未得正解。拙见认为，此「武」字应取脚的意思。如南唐徐锴《说文解字系传》说：「马，怒也、武也，象马头尾四足之形。……锴按：刘熙《释名》：『马，武也。』韦昭曰：『以其健行。』」可见，马字之所以解作「武」，乃取其四足健步，可以为人代步之意。此亦「武」字本身含有足脚的意思成份之证。因为构成「武」字的主要部份为「止」，「止」在甲骨文、金文之字形象徵动物的脚之掌和趾，故其「本义就是脚」（参考董希谦《『说文解字』一夕谈》58页，河南人民出版社，1994年）。所以，「武」字在古代可以表示与脚和脚印有关的意思。例如，《诗经。大雅。下武》的「绳其祖武」，意思就是沿著祖先的脚印前进，其中的「武」字就解作足迹（参考同上《诗集传》188页）。又如，《尔雅o释训》云：「『履帝武敏』，武，迹也；敏，拇也。」再有，因为牛在家畜中的脚最大，所以献祭的一头大牛，就被称为「一元大武」。商务印书馆修订本的《辞源》释「一元大武」云：「指古代祭祀所用的牛。《礼o曲礼下》：『凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武』《注》：『元，头也；武，迹也。』《疏》：『牛若肥则脚大，脚大则迹痕大，故云一元大武也。』」由此可见，「大武」与「孔武」相同，直译为今语就是「大脚」。脚大自然力气大，牛就是脚大而力大的典型。所以，今人称赞一个男子「孔武有力」，虽然其语句出自《诗经o郑风o羔裘》，表面听来十分古雅动人，但是探求古人所借以形容的原始本义，实际就象今天民间流行的形容某人「力大如牛」一样通俗粗浅。
5.古代诗词中卫武一词有何典故
据《国语• 楚语上》载：
“昔卫武公年数九十有 五矣，犹箴儆于国，曰：自卿从下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而 舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。”
这里讲的“卫武公”是指春秋 时卫国的国君姬和。他曾带兵辅佐周平王平定犬戎，且治国有方。年已 九十五，仍不以老自居。后人借以咏 长寿。
唐•杜牧《春日言怀寄虢州李 常侍十韵》诗：“愿公如卫武，百岁尚 康强，唐•杜牧（寄宣州郑谏议》 诗：“五言宁谢颜光禄，百岁须齐卫武公。”
6.武子婿过韶关的典故
扁鹊的弟子东皋公（扁鹊出生在公元前407年，这里说是扁鹊的弟子，传说的真假有待稽考.）就住在山中，他从悬赏令上的图例中认出了伍子胥，他很同情伍子胥的冤屈与遭遇，决定帮助他。
东皋公把二人带进自己的居所，好心招待，一连七日，却不谈过关之事。伍子胥实在熬不住，急切地对皋公说“我有大仇要报，度日如年，这几天耽搁在此，就好象死去一样，先生还有什么办法呢？”，东皋公说“我已经为你们筹划了可行的计策，只是要等一个人来才行。”
伍子胥犹豫不决，晚上，寝不能寐：他想告别皋公而去，又担心过不了关，反而惹祸；若是不走，不知还要等多久？如此翻来覆去，其身心如在芒刺之中，卧而复起，绕屋而转，不觉捱到天亮。
东皋公一见他，大惊道“你怎么一夜之间，头发全白了？”，伍子胥一照镜子，果然全白了头，不由暗暗叫苦。皋公反而大笑道“我的计策成了！几日前，我已派人请我的朋友皇甫讷来，他跟你长得像，我想让他与你换位，以蒙混过关。
你今天头发白了，不用化妆，别人也认不出你来，就更容易过关了”。
7.yy五项中另类,MC,散磕,单喷,套词的意思
1、另类：指跟着曲喊。常用伴奏多为舞曲，鼓点重节奏感强而稳定的音乐节奏。格式常见为七字为一句，四句为一小节，且押韵。
2、MC：全称Microphone Controller，主要形式是在网上下载一些伴奏，套用一些古诗词，用伴奏带着伴奏对着麦喊。
3、散磕：是语音界中的一种，套词比较泛滥，就是俩人对着骂，思想重复，跟着中心思想就往下走。
4、单喷：套词比较泛滥，一套骂人的词，可以60秒一把麦，注意控制语速，也是磕巴语无伦次算输那项。
5、套词：每句话的最后一个字押韵，比的都是语言经典度和语速，注意控制语速，60秒一把麦，比较谁的词较经典。
扩展资料：
另类相关介绍：
另类最初流行于语音软件，后期独立成为一种网络音乐形式。词的主要特征是押韵，以踩上节奏为基本原则，通过网络改良传播与发展。常见的技巧喊法包括：弹舌喊法、饶舌喊法、拖音喊法、组合喊法、唱腔喊法、模仿喊法、变速喊法、技巧喊法可以融合各种嗓音喊法结合。
最初的弹舌喊法是，麦词每两个字中间加“的了”二字，舌头弹起来。后期弹舌根据格式需求，可以间断弹某几个字或者某个字。拖音喊法每七字最后一字拖长音过鼓点。组合喊法各种嗓音有规律或者无规律的切换。
