黑貂裘典故(尘暗旧貂裘典故)
1.尘暗旧貂裘典故
尘暗旧貂裘的典故：
苏秦劝说秦王的奏折多次呈上而陈述主张不被采纳。黑貂皮衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财耗尽，离开秦国返回。
缠著裹腿，穿著草鞋，背著书，扛著口袋，体态憔悴，面目黑黄，神情带有惭愧脸色。回到家里，妻子不从织机上下来，嫂子不为他做饭，父母不与他说话。
苏秦叹气道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔子，父母不把我当儿子，这些都是我的过错啊”。
就晚上拿出所藏的书，摆出几十只书箱，找到了姜太公的《阴符》的谋略，埋头诵读，选择《阴符》中适用的东西，用来揣摩世事和人主的心理。
读书到想要坐著打磕睡时，就拿起锥子自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，说：“哪里有游说君主而不能说服他。
让他拿出金玉锦绣来赏赐，并使自己取得卿相之类高官的呢”满一年，研究成功，说：“这下确实可以用来游说当今的国君了。”
扩展资料：
尘暗旧貂裘的典故出自苏秦的故事，苏秦早年师从有名的辩论家鬼谷子，学成之后，出游数载，希望靠自己的口才谋得一官半职，但却一无所成，最后穷困潦倒地回到了家里。
他的家人甚至家里的仆人都嘲笑他、看不起他，认为他想靠搬弄口舌谋生是不可能的事情。苏秦的自尊心受到了伤害，并下决心争一口气，做出一番成就。
从此以后，他发愤读书。一次偶然的机会，他得到了一本后来证明改变他的一生的书，这本书是经过鬼谷子先生眉批的，传说是西周开创者姜太公手书的《阴符》。
在得到了这本书后，苏秦开始全身心地投入钻研。一年之后，苏秦觉得自己已经领会了书中的知识，并可以靠这些知识来游说各国君主了，他又开始了新一轮的外出游说生涯。
参考资料来源：百度百科—秦裘（同源典故）
2.尘暗旧貂裘典故
尘暗旧貂裘的典故：苏秦劝说秦王的奏折多次呈上而陈述主张不被采纳。
黑貂皮衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财耗尽，离开秦国返回。缠著裹腿，穿著草鞋，背著书，扛著口袋，体态憔悴，面目黑黄，神情带有惭愧脸色。
回到家里，妻子不从织机上下来，嫂子不为他做饭，父母不与他说话。苏秦叹气道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔子，父母不把我当儿子，这些都是我的过错啊”。
就晚上拿出所藏的书，摆出几十只书箱，找到了姜太公的《阴符》的谋略，埋头诵读，选择《阴符》中适用的东西，用来揣摩世事和人主的心理。读书到想要坐著打磕睡时，就拿起锥子自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，说：“哪里有游说君主而不能说服他。
让他拿出金玉锦绣来赏赐，并使自己取得卿相之类高官的呢”满一年，研究成功，说：“这下确实可以用来游说当今的国君了。”扩展资料：尘暗旧貂裘的典故出自苏秦的故事，苏秦早年师从有名的辩论家鬼谷子，学成之后，出游数载，希望靠自己的口才谋得一官半职，但却一无所成，最后穷困潦倒地回到了家里。
他的家人甚至家里的仆人都嘲笑他、看不起他，认为他想靠搬弄口舌谋生是不可能的事情。苏秦的自尊心受到了伤害，并下决心争一口气，做出一番成就。
从此以后，他发愤读书。一次偶然的机会，他得到了一本后来证明改变他的一生的书，这本书是经过鬼谷子先生眉批的，传说是西周开创者姜太公手书的《阴符》。
在得到了这本书后，苏秦开始全身心地投入钻研。一年之后，苏秦觉得自己已经领会了书中的知识，并可以靠这些知识来游说各国君主了，他又开始了新一轮的外出游说生涯。
参考资料来源：百度百科—秦裘（同源典故）。
3.空敞黑雕裘什么意思
应该是“空敝黑貂
空敝黑貂裘：典故，用《战国策·秦策》的故事。苏秦游说秦王，十次上书均未被采纳，资用乏绝，所穿黑貂皮衣服也已破旧不堪，只好离秦返家。这里比喻作者理想未能实现。
水调歌头 宋代范成大
细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。
敛秦烟，收楚雾，熨江流。关河离合，南北依旧照清愁。想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲？
4.尘暗旧貂裘什么典故
“尘暗旧貂裘”出自陆游的《诉衷情》。
原词为：“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。”
整首词的意思是，回忆当年奔赴万里外的边疆，寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦醒后不知它在何处？唯有军中穿过的貂皮裘衣已积满灰尘，变得又暗又旧。
金兵还未消灭，自己的双鬓却早已白的如同秋霜，只好凭忧国的眼泪白白地淌流。谁能料我这一生，心始终在抗敌前线，身却老死在家乡的山林水边。
5.貂裘是什么意思
貂裘[diāo qiú] ，
中文名
貂裘
外文名
Diao Qiu
属 于
貂
分 类
裘
●读音diāo qiú
●词义貂裘：[marten coat] 用貂的毛皮制作的衣服
●出处《淮南子·说山训》：“貂裘而杂，不若狐裘而粹。”
●例句 唐 薛逢 《侠少年》诗：“绿眼胡鹰踏锦韝，五花騘马白貂裘。”
李白《秋浦歌十七首》之七：“醉上山公马，寒歌甯戚牛。空吟白石烂，泪满黑貂裘。”
明 宋应星 《天工开物·裘》：“服貂裘者，立风雪中，更暖于宇下；眯入目中，拭之即出，所以贵也。” 清 纳兰性德 《于中好》词：“萧萧一夕霜风紧，却拥貂裘怨早寒。”
6.古代诗词中季子裘一词有何典故
据《战国策•赵策 一》记战国时纵横家苏秦将入秦 劝说秦惠王实施连横之策，李兑便送与他“明月之珠、和氏之璧、黑貂 之裘、黄金百镒”。
然据《战国策•秦策一》记载，苏秦来到秦国之后书 十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百 金尽，资用乏绝，去秦而归”，终未得到采纳。因苏秦为家中少子，故史书 亦称之为季子。
“季子裘”即苏秦裘。后世诗文有以此典喻指怀才不遇。
唐•李白《江上答崔宜城》：“貂裘非季子，鹤氅似王恭。”唐•杜甫《奉送 魏六丈佐少府之交广》“季子黑貂敝，得无妻嫂欺。”
又杜甫《摇落》“鹅费羲之墨，貂余季子裘”。
7.关河梦断何处
陆游出生第二年，北宋便为金人所灭。陆游轻壮年时期一心向往中原，收复失地。四十八岁那年他曾经到西北前线南郑（今陕西汉中），在川陕宣抚使王炎公署里参与军事活动。这是诸葛亮当年北伐收复河山一贯主战的人物，主和苟安，所以他的理想和愿望只能变成满腔忧愤，时常在在诗词中表露出来。这首词便是晚年退居山阴以后抒写上述情怀的名篇。
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一起两句，从今天追忆当年，无限感愤。“匹马戍梁州”，即指南郑从军生活。“万里觅封侯”，暗用班超事。两句写出当年意气之外。“关河梦断何处“，从当年落到今天。“关河”“何处”关合上文“万里”“梁州”。当年想立功封侯，今天只落得一场梦幻，而且自己也象当年苏秦一样，功业一无所成，而“黑貂之裘敝”，落魄潦倒。这上片四句，两句过去，两句今天，大开大合，感慨无端。
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“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”换头处，三个三字句，形式排比，意思贯珠。“胡未灭”联系上片，“万里觅封侯”，就是为了消灭敌人，但是“胡未灭”自己却已老了，双鬓都凋零了。秋天木叶黄落，预示着一年将尽，此处引申为年老衰残。本来应该壮岁从戎，气吞胡虏，现在敌势依然，而自己却老了，这一句联系上片的三四两句。“泪空流”，白白流泪，无补于时。三个字承上两句，无限悲痛。“此生谁料，心在天山，身老沧州。”结语更加深沉。“心在天山”虽用薛仁贵三箭定天山的典故，重点仍在缴应上片“万里”“梁州”，天山在西北，出兵西北，北定中原，自己念念不忘。但是此身却终老江湖，对国事无能为力。过去从政的人，以归隐沧州为晚年从容乐境，陆游从“胡未灭”着笔，却始终“心在天山”，而“身老沧州”和“心”的矛盾无法解决，始终在这种主观想建功立业，客观却是终老家园的矛盾中度日。谁愿意过这样矛盾的日月？这个结语自然唤出“画外之音”。当时的人都能明白，后世了解这段历史的人也都明白。这是朝廷屈辱投降政策的罪恶。不直接说出，用问话，更能发人深思。
这首词在结构上不同于一般。一般上下片各占一半，上片过去，下片今天。这首词上半片两句过去，两句今天。下半片句句今天，而又关合过去。不能用普通的对分法来分。在用语上强烈对比，开合动宕，正好体现作者情绪的激越。词里大量用典，但融合得使你不觉其为典，如“万里封侯”“尘暗貂裘”“心在天山”“沧州”，这些你不知是用典，也能理解词意；知道是用典，领会就分外亲切。这是在语言上值得玩味的地方。
