金巷典故(安徽桐城的六尺巷有何典故)
1.安徽桐城的六尺巷有何典故
据《桐城县志》记载，清代（康熙年间）文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，两家大院的宅地都是祖上的产业，时间久远了，本来六尺巷牌坊就是一笔糊涂账。两家的争执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。张家人只好把这件事告诉张英。
家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。张英大人阅过来信，只是释然一笑，挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”交给来人，命快速带回老家。家里人得到信后，立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。
张英的行为正应了那句古话：“宰相肚里能撑船。”宰相一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶，也把围墙向后退三尺。两家之间，空了一条六尺宽的巷子，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。六尺巷由此而来。
扩展资料：
六尺巷的文化价值。
“六尺巷”作为一个文化的新载体，其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神，它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。
六尺巷文化意蕴生发的根源，虽然局限在张英与吴家的个人道德层面上，但它凸显的是官方怎么对民众的态度，和利益之争的立场，以及解决矛盾的方式，是一个时代处理官民关系的范本。
参考资料：搜狗百科-六尺巷
2.介绍一下乌衣巷的典故
乌衣巷 今南京市秦淮河畔文德桥南的一条幽静狭小巷子。
三国时是吴国守石头城的部队营房所在地。当时军士都穿着黑色制服，故以“乌衣”为巷名。
东晋初，为大臣王导、谢安的宅院所在地。为纪念王导、谢安，在乌衣巷东建有来燕堂，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像，仕子游人不断。
成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方。 乌衣巷因为唐·刘禹锡的七言绝句而闻名。
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3.有关地名金陵,台城,乌衣巷,朱雀桥,西塞山,后庭花,赤壁的典
1。金陵是南京旧称，因为名字里带有一种帝王之气，楚灭越后，在石头山上建城，因石头山为金陵山之余脉，故称此城为金陵城，一说石头城，其寓意一般指南京悠久华贵的历史。
2。台城，南朝几代以南京为都，当时建都的宫殿称为台城，由于南朝的几个朝廷大多短命，因此台城的寓意大体是多变的历史与短暂的王朝与命运的意思。
3。乌衣巷，在南京市东南面，三国时是吴国茂守石头城的部队营房所在地。当时军士都穿着黑色制服，故以“乌衣”为巷名。东晋时王、谢等大族的王公大臣们居住的巷子，后来诗人凭吊于此，多指富贵难守易失，人事更迭代谢和人们对时光流逝的无奈。
4。朱雀桥，即朱雀桁。为东晋时建在内秦淮河上的一座浮桥，时为交通要道。附近乌衣巷有东晋名相王导、谢安的宅院。寓意与乌衣巷大体相同。
5。 西塞山，湖北黄石市城区东部长江南岸，一说在浙江湖州吴兴南门二十余里。相传为楚春申君屯兵之处，坐西向东，故名。历史上由于此地险要，发生过一百多次战事，因此西塞山无论写其景色、写其险峻，在寓意上多与战争有关，并做为战争的象征。
6。后庭花，陈后主沉湎酒色，曾为其爱妃做过《玉树后庭花》，后国亡被俘。后以玉树后庭花寓指荒废朝政的亡国之音。
7。赤壁，是三国时的赤壁之战的古战场所在地，此战之后天下三分，魏、蜀、吴呈鼎足之势几十年，直至晋代魏后实现统一。由于当时三国人材济济，而赤壁大战便是三国的群英谱，因此赤壁的寓意多含有对往昔那个豪迈的时代和那么多英雄豪杰的追忆，抒发心中的豪情壮志，来借此表现和理想与现实的差距。
一般说来，写金陵最好的首推北宋王安石的《桂枝香·金陵怀古》，写台城最有名的是唐代韦庄《台城》，写乌衣巷和朱雀桥最有名的是唐代刘禹锡的《乌衣巷》，写西塞山最有名的是唐代诗僧张志和的《渔歌子》，写后庭花最有名的是唐代杜牧的《泊秦淮》，写赤壁最有名的是苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》
4.点石成金典故
一个穷困潦倒、沿路求乞的书生遇到了一位仙翁。
书生向仙翁祈求帮助，仙翁欣然答应，叫书生看看地上的石块，接着用右手食指轻轻一点，石块立即变成了黄金。仙翁叫书生拾起黄金变卖为生。
书生俯身拾起了黄金，恭恭敬敬地交还给仙翁，说：“这块黄金我不要，我要你的手指头。” 这就是成语“点石成金”的典故。
故事中的书生很聪明，他知道一千一万块黄金也抵不上一个“手指头”。他要仙翁的手指头就是要仙翁点石成金的方法，因为掌握了这种方法一辈子受用。
这个寓言启示我们：学习也要重视掌握方法，要学会靠自己去学习，这样，就能终身受用。
5.六尺巷道是不是典故
六尺巷道是典故
清康熙时，文华殿大学士、礼部尚书张英世居桐城，其府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙，因两家同为显贵望族，县令左右为难，迟迟不予判决。张英家人见有理难争，遂驰书京都，向张英告状。张英阅罢，认为事情简单，便提笔沾墨.在家书上批诗四句：“千里修书为堵墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。”张家得诗，深感愧疚，毫不迟疑地让出三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深感不安，于是也效仿张家向后退让三尺。便形成了一条六尺宽的巷道，名曰“六尺巷”。张英失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里的和睦及自己的美名。
其实，吃亏是福一直是中国人的传统美德。俗话说：“吃小亏+吃小亏=沾大便宜，沾小便宜+沾小便宜=吃大亏。”吃小亏占大便宜，古今亦然。将欲取之，必先予之。一位哲人在回答什么是幸福时，他认为：幸福是种态度，幸福是不伤害他人，幸福是没有烦恼；幸福是做我们喜欢做的事，是生活中有很多希望，是永远祝福别人；幸福还是寻求和体验生活中的平衡。所谓平衡，我的理解即是“吃亏”与“得到”的平衡，是“舍”和“得”的辩证统一。
所以，吃亏是种心态，吃亏也是幸福。
6.黄金屋的典故是什么
金屋藏娇：志怪小说《汉武故事》记载：指汉武帝幼时说如果能娶到表姐陈阿娇做妻子，会造一个金屋子给她住。
李白《妾薄命》：汉帝宠阿娇，贮之黄金屋。咳唾落九天，随风生珠玉。宠极爱还歇，妒深情却疏。长门一步地，不肯暂回车。雨落不上天，水覆难再收。君情与妾意，各自东西流。昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好。
白居易《续古诗十首》：岁暮望汉宫，谁在黄金屋？邯郸进倡女，能唱黄花曲。
李白《怨情》：新人如花虽可宠，故人似玉由来重。花性飘扬不自持，玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故，还见新人有故时。请看陈后黄金屋，寂寂珠帘生网丝。
欧阳詹《铜雀妓》：萧条登古台，回首黄金屋。落叶不归林，高陵永为谷。妆容徒自丽，舞态阅谁目。惆怅繐帷空，歌声苦于哭。
何希尧《海棠》：著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆。谁家更有黄金屋，深锁东风贮阿娇。
陈陶《续古二十九首》：汉家三殿色，恩泽若飘风。今日黄金屋，明朝长信宫。
7.程咬金典故
骁勇虎臣 义气将军——卢公程知节（程咬金） “半路杀出个程咬金”，“程咬金的三板斧”这两句俗谚，中国人耳熟能详。
估计提起程知节，除研究历史的学者以外，肯定会面对茫茫然的脸，几乎没有人知道是谁。所以，通俗演义小说的民间力量，可以把历史人物的本来面目涂改（或美化或丑化）得与本来全非。
程知节，本名咬金，济州东阿人。他年青时就骁勇异常，善于马上击槊。
隋末四海鼎沸，大乱之中，程咬金聚数百徒众，捍卫乡里。李密起兵，他前去投靠，署为内军骠骑。
当时李密简选八千名勇敢异于常人的兵士，以四骠骑统领，号为内军，程咬金即四骠骑之一。李密常对人讲，“此八千人可当百万军”。
李密与王世充交战时，程咬金领内马军与李密在北邙山指挥。王世充率众猛攻单雄信统领的外马军（单雄信也是隋唐之际大名鼎鼎的好汉），李密见状就命程咬金与裴行俨前去支援。
裴行俨也是勇猛骑将，先行冲阵，行到中间被流矢所中，滚落马下。程咬金挺身而出，一骑先行，击杀敌人，王世充那些争前想斩大将人头的兵士望之披靡。
程咬金下马把受重伤的裴行俨抱上马，两个人骑一匹马往回走。王世充又派骑兵追击，由于马上还有裴行俨这名伤员，程咬金的动作不如平时灵活，一根尖槊洞穿其身（估计不是胸部等致命处），这位大英雄牙关紧咬，回身生生把槊把折断，顺手一带把追刺他的兵士拉至近前，刀斩其头，后面追骑大骇，谁都不敢再近前，最终两个人平安归营。
（裴行俨就是《隋唐演义》中第三条好汉裴元庆的原型。正史中，他勇猛善战，号“万人敌”，降于王世充后，心有不甘，想行刺未成，被王世充所杀。）
李密与王世充大小近百战，胜多败少，但洛水之战大败，败投李渊。程咬金、单雄信、秦叔宝等人不得已，归于王世充。
这位隋炀帝宠臣、西域胡人出身的枭雄对这几位大将“接遇甚厚”，很希望他们帮助自己扫平天下。相处没多久，程咬金就对秦叔宝说：“王世充器量浅狭，平时胡乱妄语，喜欢诅咒发誓，迷信神怪，简直就是个跳大神的老娘们儿，根本不是拨乱济世之主！”不久，王世充与李世民战于九曲，程咬金等人列于战阵，忽然与秦叔宝等人拨转马头，面向王世充说：“蒙您接待，极欲报恩。
但您性多猜疑，身边又多小人，不敢在您身边久留，今谨奉辞！”言毕，与左右数十人跃马而奔唐军。王世充身后数万兵马，但因惧怕程咬金等人的勇武，只得眼睁睁望着他们离去，无一人敢蹑追其后。
归唐后，程咬金“每阵先登”，随李世民破宋金刚，擒窦建德，降王世充，以军功封宿国公。高祖武德七年，太子李建成为了剪除秦王李世民左右羽翼，把程咬金外调为康州刺史。
情急之下，武人出身的程咬金对李世民以言相激：“大王手臂今并剪除，身必不久。我冒死不走，请大王您也速下决心！”玄武门之变后，升为右武卫大将军。
贞观年间，改封卢国公，是唐太宗至始至终的忠臣之一。 唐高宗显庆元年（公元656年），程知节任葱山道行军大总管讨伐西突厥，击其歌逻、处月二部落，斩首千余级。
十二月，程咬金引军至鹰娑川，遇突厥强兵四万骑，其前军总管苏定方师五百骑驰迎冲击，西突厥大败，追奔二十里，杀获一千五百多人，缴获的战马及器械，漫山遍野，不可胜计。副大总管王文度非常急妒苏定方的大功，对程咬金说：“现在虽说是获胜，但官军也有死伤，千万不要急追敌寇，应自结方阵，慢慢谨慎前行，敌则战，万全之策。”
更出格的是，王文度还对人讲皇上有密旨给他自己，让程咬金及全军归他指挥，并下令军队不许深入追敌。可怜远道万里的唐军士卒终日骑行马上，严冬朔风，身被重甲缓缓而行，粮草不继，人马相继冻病而死。
苏定方劝程咬金：“我们出师目的是为了歼敌，现在反而坐困自守，敌来必败，如此怯懦，何以立功！皇上以您为大将，怎么可能又密诏副手发号施令，其中肯定有诈。请下令把王文度抓起来，飞表上奏皇上弄个清楚。”
英雄老矣，此时程咬金全无青壮年时代的锐气，摇头不从。 唐军至恒笃城，有胡人数千归降。
王文度说：“这些人等我们离开，肯定又会反叛，不如全部杀掉，还能得大笔资财。”苏定方切谏：“这样干我们自己倒成贼了，怎能称得上是为国伐叛！”程咬金默许王文度。
几千胡人被杀得干净，王文度“分其财，独定方不受”，史书虽未明讲程大将军也贪财宝，但“独定方不受”，已表明程老自己肯定也分了一大份儿。回师以后，事情败露，王文度因矫诏当死，特除名免职。
程咬金因逗留不进及不努力追敌，减死免官。大英雄晚节不保，杀降利财，贪生怕死，令人遗憾。
虽然不久又怕朝廷起用为刺史，毕竟气短，程咬金上表退休。高宗麟德二年（公元665年），程咬金善终于家。
赠骠骑大将军，赔葬昭陵。其后程咬金《隋唐演艺》中主人公之一，外号“混世魔王”，人如其名，干的混事数不胜数，曾为瓦岗寨大魔国国王，后投降李唐，凭小聪明和运气也立了不少大功。
一生运气极好，活到一百多岁，历经高祖、太宗、高宗、武则天、中宗、睿宗六朝，可以说是隋唐英雄中第一福将。（程咬金自幼就以勇武闻名乡里，尤其善于马上使枪，后投李密，统率李密最精锐的近。
8.浪子回头金不换的典故是什么
典故由来：
明朝的时候，有一个财主年过半百，才喜得贵子，取名为天宝，天宝长大后游手好闲，挥金如土，老财主怕儿子这样下去保不住家业，便请了个先生教他明白事理，轻易不让他出门，在先生的管教下，天宝渐渐地变得知书识礼了。不久，天宝的父母不幸双双下世，天宝的学业从此中断。
等天宝的先生一走，天宝小时候认识的狐朋狗友又找上门来。天宝故态萌发，整日花天酒地，不到两年，万贯家财花了个精光，最后落得靠乞讨为生。直到这时，天宝才后悔自己过去的生活，决定痛改前非，一天晚上，他借书回来，因地冻路滑，再加上一天粒米未进，一跤跌倒后，再也没有力气爬起来，不一会儿，就冻僵在路旁。
这时，王员外正好路过，见天宝拿着一本书，冻僵在路旁，不禁起了怜爱之心，便命家人救醒天宝。天宝被救醒后，王员外问清了他的家世，对他很同情，便把他留在身边，打算让天宝做女儿腊梅的先生，对此天宝求之不得，赶紧拜谢了王员外救命之恩，从此，天宝就留在王员外家勤勤恳恳地教腊梅读书识字。
腊梅长得如花似玉，而且温柔贤淑。天宝刚开始只管都书，时间一长，不禁犯了老毛病，对腊梅想入非非，动手动脚。腊梅气得找父亲哭诉一番，王员外听后不动声色。他怕这件事传到外面，对女儿的名声有影响，便写了一封信，把天宝叫来，对他说："天宝，我有一件急事需要你帮忙。"天宝说："员外对我恩重如山，无论什么事，我决不推辞！"王员外说："我有一个表兄，住在苏州一孔桥边，烦你到苏州把这封信送给他。你这就起程吧！"说完，又给天宝二十两银子作为盘缠，天宝虽然不想离开腊梅，但也无可奈何，只好怏怏地上路。
谁知到苏州，到处都是孔桥，天宝长了半个多月，也没找到王员外表兄的住处，眼看着盘缠快花完了，他打开信一瞧，不禁羞惭尤分，只见信上写着四句话："当年路旁一冻丐，今日竟敢戏腊梅；一孔桥边无表兄，花尽银钱不用回！"
看完信后，天宝科想投河自尽，但他转念一想：王员外非但救了我的命，还保住了我的名声，我为什么不能挣二十两银子，还给王员外，当面向他请罪呢？于是，天宝振作精神，白天帮人家干活；晚上挑灯夜读。三年下来，他不但积攒了二十两银子，而且变成了一个博学的才子，这时，恰恰开科招考，天宝进京应试，一举中了举人，于是，他星夜兼程，回去向王员外请罪。
到了王员外家，天宝"扑通"一声跪倒，手捧一封信和二十两银子，对王员外说他有罪。王员外一见面前的举人是天宝，赶紧接过书信和银子，一看原来说是三年前他写的那封。不过，在他那四句话后又添了四句："三年表兄未找成，恩人堂前还白银；浪子回头金不换，衣锦还乡做贤人。"
王员外惊喜交加，连忙扶起天宝，对他问寒问暖，又亲口把腊梅许给天宝。
从此，"浪子回头金不换"这句俗语便流传开来。
