向善(向善从善的名人故事和诗句)
1.向善从善的名人故事和诗句
如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。
——泰戈尔《飞鸟集》 如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》 真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。
——泰戈尔《春之循环》 无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。
——泰戈尔《一个女人的信》 名言：真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为 他一切行为的目的的._ ——柏拉图 在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》） 真理是喜欢公开交易的。
——莎士比亚《亨利八世》 真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。
这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》 如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。
——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》 最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》 拳头是打不倒真理的。
——高尔基《母亲》 真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》 真理的一边是自由，另一边却是限制。
——《泰戈尔评传》 如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》 如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。
——泰戈尔《飞鸟集》 真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》 无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
——莎士比亚《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》 ■恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。
（狄更斯《我们共同的朋友》） 大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》 与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》 所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。
——高尔基《三人》 凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》 ■啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。
（泰戈尔《飞鸟集》） 玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》 朴素是美的必要条件。
——托尔斯泰《名人名言录》 认为美就是善，这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》 人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。
——高尔基《母亲》 应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》 只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。
——泰戈尔《孟加拉掠影》 ■生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。（《莎士比亚戏剧集》） 庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。
——狄更斯《圣诞故事集》 人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》 漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。
——罗曼·罗兰《母与子》 保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》 朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。
——《托尔斯泰传》 一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》 崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。
——《泰戈尔评传》 小故事：第1个故事 小孩的心 有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家， 一个寡妇与两个小孩子。 有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛。
没一会儿，忽然听到有人敲门。原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：“阿姨，请问你家有蜡烛吗？”女子心想：「他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了！ 」 于是，对孩子吼了一声说：「没有！正当她准备关**时，那穷小孩展开关爱的笑容说：「我就知道你家一定没有！」 说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：「妈妈和我怕你一个人住又没有蜡蠋，所以我带两根来送你。
」 此刻女子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地抱在怀里。第2个故事 我们只不方便几小时 那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在我们的位子上，老公示意我先坐在她旁边的位子，却没有请这位女士让位。
我仔细一看，。
2.向善从善的名人故事,不要古代的
1.成龙：“一位愿意行善的绅士”
2006年，成龙被中国民政部、中华慈善总会共同授予 “中华慈善奖”，这个奖是中国民政部首次设立的，以表彰在慈善领域做出突出贡献的个人、机构和项目。
在成功的道路上，成龙得到了无数人诚挚的帮助，于是一直热心慈善事业，希望能够最大限度地回报社会。2003年他与杨受成一起捐资1200万成立了“成龙杨受成公益慈善基金会”，用来帮助老人、妇女、儿童、贫困人群等。尽自己的力伸出援助的手，这是成龙的心愿。现在，他慈善援助的手也伸向了世界，伸向了亚洲、非洲、美洲，他的知名度在世界上不断扩大，他要帮助更多有需要的人，不论是哪里。为此他还曾获得过国际红十字会颁发的英雄奖。英国首相布莱尔夫人也称赞他不仅是一名影星，也是一位愿意行善的绅士。
作为父亲，成龙希望自己的孩子也能够投入到慈善事业中来。他有感于儿子自小生活无忧，根本不知道外面原来还有那么多贫苦的人，便特意把每次去世界各地探访的所见所闻用摄影机拍下来给儿子看，希望他不仅能继承自己的表演天赋，更能延续他创立的慈善事业。
2.周迅：慈善不是作秀
这是周迅第三次去太阳村，一路指点着司机，像回家一般熟络。
几年前，因为怕被认为是沽名钓誉，她一直躲着媒体，悄悄地做慈善。思想的转变是缘于她的影迷会连续两年以她的名义资助西藏失学儿童，并将证书作为生日贺礼送给她，让她意识到明星身份其实是一个很好的传播管道，可以以自己的身体力行来影响更多的人。
周迅和孩子们一向特别投缘，去泸沽湖的时候，还在那里当过一天半的支教老师，教语文课、表演课、批改作文、家访、陪孩子们玩游戏……那一次，她和大齐一起资助了五个孩子，春节时收到孩子们的来信，感觉比得奖还要开心。
探访太阳村最早是在好友沈畅的带领下开始的，第一次的经历让她铭心刻骨：
这是一个收养服刑犯子弟的儿童村，创办人是当了多年狱警的张奶奶。从十年前，她就开始做这件事，从全国各地把那些没人管的犯人子女接到身边来，照顾他们的衣食起居，送他们上学，一年带他们去看两次服刑的父母。
周迅第一次来就和大家一起去吃了食堂，大碗面片汤上飘着一星肉沫，对孩子们来讲已经是加餐，因为一周难得吃上一回肉。
100多个孩子住在捐赠者搭建的铁棚子里，床都是监狱赠送的，床头上写着XX监狱XXXX号。孩子们在上面贴了很多大头贴，但有些斑驳了，隐约露出字块，倒比无遮无掩更让人看着心酸。有人提议把那些字用漆刷了，但张奶奶说：不用，孩子们必须学会面对现实。
“第一天回去的路上，我们谁都不说话，这是我们接触不到也无法真正切身体会的世界，感觉特别震撼。那些阴影在那么小的孩子心里将是多深的铬印啊，可能一辈子都无法磨灭。”
让周迅欣慰的是，每次来都会看到新变化，越来越多的个人和社会团体开始关注这里。原来的铁皮屋被打扮成整齐漂亮的屋群，墙上是孩子五颜六色的涂鸦，设备也在不断添加：有小小的游乐园，有图书馆，有餐厅，有理发屋，甚至大礼堂，周边还有菜地和小树林。
正是下午的上学时间，只有幼儿园的小童们在，竟然都认得周迅，围着她讨糖吃。于是这个长不大的大小孩兴高采烈地带着小小孩们玩疯了，还约定：等她6月回北京，带他们去爬八达岭。
尽管约好了拍照，周迅仍坚持穿自己的白衫仔裤，轻描淡写的妆，像来串门的邻家姐姐。“化浓妆穿礼服站在这里，孩子们会觉得奇怪：你到底是来干嘛的？慈善不是作秀。”
我们尊重她的坚持。
3.周笔畅：真正的公益之心来自于责任
周笔畅去了陕西定边县的一个村子，在那里她用了两天时间探访了许多缺水家庭。“那里村民盖的被子很薄，喝的水里满是杂质。当我握他们的手时，发现连小孩子的手都非常粗糙。”
让她印象最深刻的是最后看望的一对老夫妇。“那位老奶奶下半身瘫痪在床，由于长期喝当地的含氟水，背部全烂掉了，肚子也是大大的……真的很心酸，很想尽力帮助他们。”在出任“母亲水窖青春爱心使者”之前，周笔畅参加了为母亲水窖举行的明星慈善汇演，并以个人名义认捐了10口水窖。而从西部回来之后，她将自己募集到的20万元善款直接交到了中国妇女发展基金会。她说，“爱心使者”不仅是一个公益称号，更是一种责任。
以上转自：.cn/z/zsgs/
3.名人向善好学的小故事400字
一、
宋濂小时侯，喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”
宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”
又一次，宋濂要去远方向一位着名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。
你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”
当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！
二、《凿壁偷光 》
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。 他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。 匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切。
望采纳，谢谢您！~
4.明理知耻 崇德向善的故事有哪些
文明知耻，崇德向善
在华夏历史的长河中，有一种文化，尤如一道霹雳，贯穿了中华儿女的思想；又似一种元素，融入了中华儿女的血液；更似一盏明灯，点亮了中华儿女前进的方向……
是什么，用它独具的内涵征服了一个又一个民族？是什么，令一个民族在几千年的历史长河中脱颖而出，闪烁着如此鲜明华丽的光芒？
是礼仪、是美德，是先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称.
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”.同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任.古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等.所以，希望每一个人都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的人.
然而，在时代飞速发展的今天，正是我们我把 “温、良、恭、俭、让”的这些传统美德一点点的到丢弃的时候.其实，做到讲文明、讲礼仪并不难.明礼就如一面镜子，你尊重他人，讲礼仪，他人自然会投向你尊重的目光.在我们生活中，文明礼貌的作用是无以伦比的，一声“对不起”，能化解剑拔弩张的冲突；一个友善的微笑，就如一道春风，温暖他人的心田；一次真诚的援助，便能唤起世间所有的爱心.所以说，明礼能使一个人变得更高尚，能使一个国家变得更强盛.
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人.
在此，希望所有的青年朋友能以一颗明礼的心对待身边所有的人，我们生活的家园才会充满和谐与欢乐，我们的思想才会光芒四射，我们的民族才会傲立于世界民族之林.
5.关于崇德向善的故事
前，一位远行寻佛的苦行僧，在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他根本没有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不是令人可笑？于是僧人问：“你什么也看不见，为什么还要挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了？”但盲人却说：“不，我是为我自已。”僧人愣了，盲者缓缓说到：“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人说：“是的，我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说：“我就没有，虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
僧人顿有所悟：“我天涯海角奔波找佛，没想到佛就在我的身边，佛就像一盏灯，只要我点燃它，即使我看不见佛，佛却会看到我的。”
盲人心中装着一盏明亮的灯，为别人着想正是他心中的明灯。很多时候，帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞？就是因为他们心中没有明灯，手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯，那么这个世界上还会有相撞的人吗？先考虑到别人，先给别人温暖，再要求别人的回报。假如我们像这个盲人，做个心里装着别人的人，懂得设身处地为别人着想，那么爱与方便才能光临门下，心灵也会得到照耀，真情才能驻心，光明与温暖方能人间共享，是啊，爱自己就是爱别人。正是我们健全的人，会在黑夜里迷失前进的方向，点一盏生命之灯，在生命的夜色里，我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时，也帮助了自己，让自己的前路一直有着明亮的灯光，这一盏灯源自于我们，可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。
6.向善的真实故事100字
奋发向上，崇德向善有哪些故事
精忠报国 孔融让梨 悬梁刺股
闻鸡起舞 划粥割齑
雷锋的故事，夏明翰的故事，张丽莉的故事
程婴救孤，牺牲了自己的亲儿子，
救下了赵氏孤儿。
苏武持节，十余载大漠牧羊，
吃尽千辛万苦。
孝感天地人间，
二十四孝千古佳话。
精忠保国，岳鹏举气壮山河，
保家卫国，杨家将英勇杀敌。
天下为先，范仲淹名言传世，
气节高尚，文天祥浩气正气。
国家有难，匹夫有责，
八年抗战中
涌现无数中华好儿女，
同仇敌忾，血染山河，
可歌可泣，光耀日月。
7.向善的真实故事100字
奋发向上，崇德向善有哪些故事
精忠报国 孔融让梨 悬梁刺股
闻鸡起舞 划粥割齑
雷锋的故事，夏明翰的故事，张丽莉的故事
程婴救孤，牺牲了自己的亲儿子，
救下了赵氏孤儿。
苏武持节，十余载大漠牧羊，
吃尽千辛万苦。
孝感天地人间，
二十四孝千古佳话。
精忠保国，岳鹏举气壮山河，
保家卫国，杨家将英勇杀敌。
天下为先，范仲淹名言传世，
气节高尚，文天祥浩气正气。
国家有难，匹夫有责，
八年抗战中
涌现无数中华好儿女，
同仇敌忾，血染山河，
可歌可泣，光耀日月。
8.有关''奋发向上 崇德向善''的名人故事.
奋发向上，崇德向善有哪些故事
精忠报国 孔融让梨 悬梁刺股
闻鸡起舞 划粥割齑
雷锋的故事，夏明翰的故事，张丽莉的故事
程婴救孤，牺牲了自己的亲儿子，
救下了赵氏孤儿。
苏武持节，十余载大漠牧羊，
吃尽千辛万苦。
孝感天地人间，
二十四孝千古佳话。
精忠保国，岳鹏举气壮山河，
保家卫国，杨家将英勇杀敌。
天下为先，范仲淹名言传世，
气节高尚，文天祥浩气正气。
国家有难，匹夫有责，
八年抗战中
涌现无数中华好儿女，
同仇敌忾，血染山河，
可歌可泣，光耀日月。
9.人文教人向善的小故事
他父亲是位大庄园主.
7岁之前， 他过著钟鸣鼎食的生活. 上世纪60年代， 他所生活的那个岛国， 突然掀起一场革命， 他失去了一切.
当家人带著他在美国迈阿密登陆时， 全家所有的家当， 是他父亲口袋里的一沓已被宣布废止流通的纸币.
为了能在异国他乡生存下来， 从15岁起， 他就跟随父亲打工. 每次出门前， 父亲都这样告诫他： 只要有人答应教你英语， 并给一顿饭吃， 你就留在那儿给人家干活.
他的第一份工作是在海边的小饭馆里做服务生. 由於他勤快. 好学， 很快便得到老板的赏识. 为了能让他学好英语， 老板甚至把他带到家里， 让他和他的孩子们一起玩耍. 一天， 老板告诉他， 给饭店供货的食品公司招收营销人员， 假若乐意的话，他愿意帮助引荐. 於是， 他获得了第二份工作， 在一家食品公司做推销员兼货车司机.
临去上班时， 父亲告诉他： “我们祖上有一条遗训， 叫 ‘日行一善’. 在家乡时， 父辈们之所以成就了那么大的家业， 都得益於这四个字. 现在你到外面去闯荡了， 最好能记著.”
也许就是因为那四个字吧， 当他开著货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时， 他总是做一些力所能及的善事， 比如帮店主把一封信带到另一个城市； 让放学的孩子顺便搭一下他的车. 就这样，他乐呵呵地干了4年.
第五年， 他接到总部的一份通知， 要他去墨西哥， 统管拉丁美洲的营销业务， 理由据说是这样的； 该职员在这去的4年中， 个人的推销量占佛罗里达州总量的40%， 应予以重用.
后来的事， 似乎有点顺理成章了. 他打开拉丁美洲的市场后， 又被派到加拿大和亚太地区； 1999年， 被调回了美国总部， 任首席执行官.就在他被美国猎头公司列入可口可乐.高露洁等世界性大公司首席执行官的候选人时， 美国总统布什在竞选连任成功后宣布， 提名卡罗斯.古铁雷斯出任下一届政府的商务部部长， 这正是他的名字.
现在， 卡罗斯.古铁雷斯这个名字已成为 “美国梦”的代名词， 然而， 世人很少知道古铁雷斯成功背后的故事. 前不久， [[华盛顿邮报]]的一位记者去采访古铁雷斯， 就个人命运让他谈点看法. 古铁雷斯说了这么一句话； 一个人的命运， 并不一定只取决於某一次大的行动. 我认为， 更多的时候，取决於他在日常生活中的一些小小的善举.
后来， [[华盛顿邮报]]以 “凡真心助人者， 最后没有不帮到自己的”为题， 对古铁雷斯做了一次长篇报道， 在这篇报道中， 记者说， 古铁雷斯发现了改变自己命运的简单的武器， 那就是日行一善.
10.古代善良的典故
一、孙叔敖杀两头蛇
孙叔敖小的时候，到外面游玩，看见一条长有两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了。他哭着回家。
他的母亲问他哭的原因。叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，刚才我见到了它，害怕离开母亲死去。”母亲说：“蛇现在在哪里？”回答说：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了。”他的母亲说：“我听说暗中做好事的人，上天会给他福气的，你不会死的。”
等到孙叔敖大了以后，做到了楚国的国相，他还没开始治国，但是国人就已经相信他是一个仁义的人了。
二、屈原背米
诗人屈原在幼年时期就有悲天悯人的情怀。当时正逢连年饥荒，屈原家乡的百姓们吃不饱、穿不暖，时有沿街乞讨、啃树皮、食埃土者，幼小的屈原见之不禁伤心落泪。一天，屈原家门前的大石头缝里突然流出了雪白的大米，百姓们见状，纷纷拿来碗瓢、布袋接米，将米背回了家。
不久，屈原的父亲便发现家中粮仓中的大米越来越少，他很是奇怪。有一天夜里，他发现屈原正从粮仓里往外背米，便将屈原叫住，一问才知道原来是屈原把家里的米灌进了石缝里。
父亲没有责备屈原，只是对他说：“咱家的米救不了多少穷人，如果你长大后做官，把楚国管理好，天下的穷人不就有饭吃了吗？”
自此屈原勤奋治学，成人后楚王得知他很有才能，便召他为官，管理国家大事。他为国、为民尽心尽力，被后世之人称颂，真正做到了由小善转为大善。
三、荀巨伯远看友人疾
荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗？”
这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
四、孔融让梨
孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙 。孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说："小孩子食量小，按道理应该拿小的。“
五、黄香温席
汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏（今湖北境内）人。年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，（黄香）就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉爽快，并使蚊虫远远地避开（黄香双亲的帐子），让父母可以更舒服的睡觉。
到了寒冷的冬天，（黄香）就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
