伯道无儿典故(邓伯道无儿中平门衰户冷苦仃伶,自叹祈求不一灵)

1.邓伯道 无儿 中平 门衰户冷苦仃伶,自叹祈求不一灵

五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼

门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。 （“自”一本作“可”）

【圣意】名难保，财难图。讼不利，病无虞。婚可合，信音无。行方便，守规模。（“守规模”一本作“谨修持”）

【东坡解】门户衰微，空自祈祷。幸有祖宗，阴骘可保。若问后嗣，异姓更好。更行善事，当得美报。（“更”一本作“方”）

【碧仙注】寂寞之后好荣华，福自生来富贵家。凡事前缘宜有今，到门当户必堪夸。（一本作“萧条何自问荣华，梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食，还凭余德属君家。”）

【解曰】此签冷落中有生气，当见重重之喜，必得螟蛉之续，虽然假合，却是前缘。讼且和，财未遂，名难得，婚却合，信音无，病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保，更作好事相助也。

【释义】明说之人无子，宜螟蛉以继其后。“门衰”一句，言时运否塞。天之福佑乎人，虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人，故祈求于神而神不灵焉。占此，凡事皆赖祖宗阴德庇佑，虽淡薄之中，自有意味。值午未字来，始得亨通。名可显，利可获，嗣可“续螟蛉”也。

【占验】

■一友占科举得此，正考不利，收功遗才。凡事可以类推。

■又一生占此，屡考不利，后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。

■又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时，闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷。及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香，经咸丰己未（1859年）恩科中元，今之继起者，惟此螟蛉耳。末句之验更巧。

【故事】邓伯道无儿

晋•邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。以其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载采之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。

2.故人坟树立秋风,伯道无儿迹更空

《重到襄阳哭亡友韦寿朋》是唐朝的诗人杜牧写的一首怀念亡友的诗。

前半部分写墓地的凄凉景象，后半部分写作者故地重游。借眼前景象抒发作者对亡友的怀念之情。

没有什么生僻字词，比较浅显易懂，按字面理解即可。

故人/坟树/立秋风，伯道/无儿/迹更空。重到/笙歌/分散地，隔江/吹笛/月明中。

想象一下诗中描述的情景。

故人指的是亡友。站在亡友坟前只见秋风飒飒地从树间吹过。第二句大概是指亡友没有子嗣前来凭吊，所以坟前罕有人迹。后面说作者又去过去与亡友共同聚会的地方故地重游，头上一轮明月，对岸传来笛声……