督(督亢图穷的典故是什么)

1.督亢图穷 的 典故是什么

荆轲剌秦王时，函内装上樊於期人头 ， 更要带上 " 版图 " 去秦 ， 方可一解秦王宿怨 ， 二迎秦王心愿 ， 受秦王接见。以图穷匕见达到刺秦王的目的。而在献田开版图中 ， 要献哪里的田 ？ 开哪里的版图 ？ 这里的版图之田 ， 因何秦王梦寐以求 ？ 明孝宗文渊阁大学士李东阳《易水歌》中有 " 督亢图穷见宝刀 ，秦皇绕桂呼自逃。 " 句 ， 而明代名家董其昌则在他的《督亢道中作》 诗中指出 " 沃壤长堤督亢图 " 。 《史记索引》 ：" 督亢之田在燕 ， 其良沃 ， 欲献秦 ， 故绘其图而献。 "

所以"督亢图穷"即是荆柯剌秦王的意思。

另在金庸--鹿鼎记中有“渔阳鼓动天方醉 督亢图穷悔已迟”：

渔阳鼓动”是安禄山造反的典故，喻吴三桂起兵；

“督亢图穷”是荆轲刺泰王的典故，本书借用，指归辛树等误刺吴六奇，后悔不及，又要去行刺康熙，其实只字面相合，含义并不贴切。

2.陶望督和学者答辩的故事

相传从前巴格达城中有个很有名望地位的大商人，他的财货、产业很多，丰衣足食，过着舒适幸福生活，可是美中不足，膝下没有子嗣。

日子一天天消逝，经过漫长的岁月，商人依然如故，还是没儿没女的。光阴荏苒，不知不觉间，商人已经过到年迈气衰，腰弓背驼的晚年阶段，眼看自己没有香烟后代，大批财产无人继承，将来百年归天之后，连祭祀扫墓的人也没有一个，因而惴惴不安，忧心如焚，恐怖到极点。

这时候他把最后的希望寄托在安拉身上，虔心虔意地祈祷，发下誓愿，并躬身立行，白天持斋，夜间祷告，经常拜访虔诚、笃实的信徒。这样过了没有多久，他的诚心和哀求感动安拉，祈求得到应答，他的妻妾中，有一人终于身怀有孕。

妊娠期满，生下一个月华般可爱的男孩。 商人老年得子，宿愿已偿，爱如掌上明珠。

为了感谢安拉，他赶忙还愿，既广施博济，又赏一般鳏寡孤独的人衣服穿。儿子诞生后的第七天，给他取名艾补？哈桑，并指派奶娘、保母哺乳，侍奉他。

在父母无微不至的关怀和成群的婢仆周到照顾之下，艾补？哈桑逐渐长大，开始读书写字，循序渐进地学习《古兰经》、教义、诗文、数射和处世接物的知识本领。到了成年之时，终于成为一个饱学之士。

由于他造诣高深，学识渊博，兼之人生得标志漂亮，毕竟成为当代独一无二的人物，因而在人前慢步大摇大摆，显出骄矜、傲慢的形态。尤其凭他那惹人眼目而众口夸耀的玫瑰腮、闪光额、褐鬓毛，他越发抑制不住傲岸情绪。

情况正如诗人的写照： 白嫩的腮颊上长出春草似的鬓发， 蔷薇何以在春后独自开花？ 莫非你不见他腮颊上茂盛的花草、树行？ 显然是盛开在绿叶上的紫罗兰。 从艾补？哈桑诞生之日起，他父亲便感到说不出的高兴快慰，觉得人生乐趣无穷，父子过着极其舒适、快乐的幸福生活，直至儿子长大成人，他自己也活到日薄西山之时，才把艾补？哈桑唤到身边，嘱托后事，说道：“儿啊！为父活到今天，眼看大去之日已近，快要与世长别了。

除了准备去见伟大的安拉，别的念头没有。今生我给你遗下的钱财货物、田产地业，足够你和你的子孙好几代享用。

你要本着畏惧安拉的心情，恰当的使用这份遗产，不可浪费无度。在交际方面，除了对你有帮助的仁人君子，切不可乱交朋友！” 艾补？哈桑的父亲语重心长地嘱咐儿子之后，没有多久便一命呜呼，瞑目长逝。

艾补？哈桑尽为子之道，大办丧事，慎重其事的安葬了父亲，然后待在家中，居丧守孝。可是刚过了几天，就有朋友去找他，安慰他说：“令尊大人有你这样的子嗣，他虽死犹生；过了的事，总是一去不复返的；守孝是娘儿们的事呀……”他们花言巧语地劝慰他，陪他上澡堂去沐浴，有说有讲地替他消愁解闷。

艾补？哈桑在朋友们的包围、怂恿下，终于把父亲的遗嘱忘得一干二净。他恃钱无恐，头脑被财产冲昏，满以为幸运长期跟随着他，金钱一辈子也用不完，于是他大吃大喝，每餐非鸡肉不吃，非醇酒不喝；终日寻欢作乐，足迹遍歌舞娱乐场所；衣食费用毫无节制，挥金如土，一直过着骄奢淫逸的生活；结果他坐吃山空，没有几年工夫，便倾家荡产，一贫如洗；他父亲遗下的全部财产，除了一个婢女外，其他一无所存。

那婢女窈窕、美丽、聪明、活泼、伶俐，而且学有专长，博学多能；像她那样才貌兼备的女流，当时是绝无仅有的，因此她以学富美貌著称，她的身段高矮胖瘦适中，形貌雍容华贵：像八月中旬的明月那样闪光的前额下面，镶着两道弯曲细长的眉毛，一双羚羊眼似的眼睛，一个剑刃似的鼻子，一对白头翁一样红润的腮颊，一口珍珠般均匀整齐的牙齿，一张所罗门印章式的小嘴，兼之她口才灵利，能言善道，爱整洁，长于装饰打扮，因而天生的丽质，显得越发美丽可爱。她很年轻，仅仅是九五一十四的妙龄少女，体态苗条轻盈，皮肉光滑细腻，似乎是透明的水晶体，她的美态使见者彷徨、迷离；她的睥睨有如锐利的箭矢；一言以蔽之，她有闭月羞花之美，诗人们对她曾作如下的描绘： 一 她一出现，美丽的体态令人陶醉， 她一回避，离愁就能致人于死命。

她像招展的花枝，也像光明的日月星辰， 性格里不存在丝毫残忍、冷淡的气息。 她的衬衣下面藏着一座乐园， 满圆的月亮绕着她的项圈循环。

二 二五加四的一位妙龄少女， 好似晴空中满圆的一轮明月。 为她发狂可不是我的罪行， 因为是她的倩影初次出现。

三 她身上喷出檀香、麝香的芬芳气息， 同样还闪烁着金、银和玫瑰的灿烂光线， 显然是园囿中的花魁或颈饰上的珍珠宝贝， 或者称她为庙堂中的观世音也当之无愧。 她的苗条腰肢劝她说：“你起来走一走！” 肥硕的臀部却反对说：“不必起行；要走动，须轻脚慢步地缓行。”

我向她谈情说爱， 她的美丽鼓励她说：“慷慨、大度些！” 她的风情却阻止她说：“不用考虑，断然拒绝。” 赋予她美丽的安拉应受赞颂、感激， 但钟情她的人所获得的却是喋喋不休的怨言。

艾补？哈桑破产后，穷如水洗，处境非常恶劣，身边仅剩那个婢女陪他受苦，没有吃的喝的，整整饿了三天肚子，也睡不着觉。婢女望着可怜，建议说：“少爷，你带我上皇宫去求见哈里发何鲁纳？拉施德，以一万金的身价把我卖。

3.项庄舞剑的典故

项庄舞剑 [xiàng zhuāng wǔ jiàn]

基本释义

比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”

清·刘坤一《致张香涛书》：“[定兴]乃于署督篆任内，奏参银元局及淮山盐务，牵涉敝署，不无激射之词，论者谓为项庄舞剑，而弟因未尝稍存芥蒂也。”

百科释义

清·刘坤一《致张香涛书》：“[定兴]乃于署督篆任内，奏参银元局及淮山盐务，牵涉敝署，不无激射之词，论者谓为项庄舞剑，而弟因未尝稍存芥蒂也。”

【成语故事】公元前208年，项羽率40万大军开往咸阳，被刘邦的守军挡住。项伯请刘邦到鸿门赴宴。刘邦到鸿门后，项羽设计让项庄舞剑助兴，意在乘机杀了刘邦。项伯也舞剑助兴，百般保护刘邦，刘邦手下樊哙冲进营帐来保护刘邦，刘邦借机逃离。

4.夏侯渊的典故有哪些

夏侯渊（？~219），字妙才，三国谯（今安徽毫县）人。

夏侯淳族弟。为人有韬略。

东汉末夏侯渊随曹操起兵，从曹操与袁绍战于官渡。曹操击败袁绍后，夏侯渊又督兖、豫、徐等州军粮，帮助曹操平定黄河以北。

曹操平定冀州后，东海昌豨反叛，派于禁攻打叛军，未能取胜。曹操又派夏侯渊与于禁合兵征讨，大败昌豨，收降其千余屯，夏侯渊被封为典军校尉。

后又率军镇压济南、乐安等地黄巾军，并收其粮草，补充军用。建安十四年（209），担任行领军。

曹操征孙权还，派夏侯渊带领众将攻打庐江叛军雷绪。破绪后，担任征西将军。

带领徐晃等讨伐太原商曜，攻下二十余屯，杀曜，平其城。建安十七年（221），夏侯渊担任护军将军，带领朱灵等击败南山黄巾军刘雄。

又败韩遂及马超余党梁兴，封博昌亭侯。夏侯渊与韩遂、马超争夺关中，虎步关右，所向无前。

又降服河西诸羌，讨灭枹罕割据势力宋健。平定关中、陇右，受到曹操赞赏。

建安十九年（214），夏侯渊留屯长安，在关陇地区与韩遂等割据势力角逐。夏侯渊击走韩遂，收其军粮，追遂直到略阳城（今甘肃秦安东北），大破遂军。

建安二十年（225），曹操亲自率军平定汉中张鲁，夏侯渊率军击败武都氐羌，得谷十余万斛。又督张合、徐晃等平巴郡（今四川南充），被拜为征西将军，留守汉中。

夏侯渊随曹操起兵后，从征各地，数有战功。由于他善于急行赴敌，出其不意，军中人称赞他说“夏侯渊，三日五百，六日一千”（《三国志·魏书·夏侯渊传》裴松之注引《魏书》）建安二十三年（228），刘备攻打汉中，夏侯渊率诸将拒守。

第二年，在定军山被黄忠打败，战死。谥“愍侯”。

5.吴棠的轶事典故

关于吴棠的传说中，流传最广的便是恽毓鼎的《崇陵传信录》中一个故事：道光年间，湖南道员刘某谢世，其子扶棺回籍。丧船抵达清河县（今江苏淮阴）地界时，派人上岸向刘父故交、清河县令吴棠报信。吴棠得信后，立即派人捎带三百两白银，去船上送给刘某的儿子。仆役来到河边，看见一艘丧船停在那儿，上前一问，果是某道员之灵，便呈上三百两白银作为祭礼。船上的姐妹两人，接过银钱，千恩万谢。但此船的灵主是安徽皖南道惠征。他的两个女儿也是扶柩还乡，船停在清河码头。且川资不够，正处困顿之中。吴棠听了仆役禀报，觉得很不对劲，便派人再去打听，原来码头上停着两艘丧船，仆役送错了地方。但送出去的祭礼又不好要回来，吴棠干脆来个将错就错，送个顺水人情算了。于是，他第二天又封了三百两银子，亲自送到刘某船上。祭拜之后，再到另一艘丧船上，祭拜惠征。两个少女见到素昧平生的吴县令如此仗义，顿时，感激涕零。姐姐对妹妹说：“千万要记住咱们的恩人，他日若能富贵，一定报答这个贤良的人！”并将吴的名帖珍藏在妆盒中。这位姐姐后来被选入宫，成为咸丰皇帝的贵妃。咸丰死后，即为垂帘听政，集中国军政大权于一身的慈禧太后。于是，吴棠官运亨通，由一个小小的县令，在几年内数次被破格提拔，先后出任两广总督、闽浙总督、四川总督。

当然，这只是传说，吴棠的官运亨通，完全是他个人出色的才能，吴棠在任知县时，就以勤政化民，治水赈灾，亲剿捻患，政声卓著，波及朝野。早在咸丰初年河道总督杨以增就因吴棠在桃源、邳州、清河任上治河有功，特别是整治丰口漫堤一事，多次上书朝廷保荐；同时，户部左侍郎、太常寺少卿王茂荫亦上疏举荐吴棠，获得咸丰帝全面赞同，咸丰帝降旨河督杨以增察看，后杨又上书赞扬吴棠勤政为民之实才，使“天子知其名”，开升迁之坦途。

6.关于古代士的故事

1、管仲-管鲍之交 管仲有位好朋友鲍叔牙，两人友情很深。

他们俩一起经商。在经商时赚了钱，管仲总是多分给自己，少分给鲍叔牙。

而鲍叔牙对此从不和管仲计较。对此人们背地议论说，管仲贪财，不讲友谊，鲍叔牙知道后就替管仲解释，说管仲不是不讲友谊，只贪图金钱，他这样做，是由于他家贫困，多分给他钱，是我情愿的。

管仲三次参加战斗，但三次都从阵上逃跑回来。因此人们讥笑他，说管仲贪生怕死，没有勇敢牺牲的精神，鲍叔牙听到这讥笑后，深知这不符合管仲的实际情况，就向人们解释说，管仲不怕死，因为他家有年迈的母亲，全靠他一人供养，所以他不得不那样做。

管仲同鲍叔牙的友谊非常诚挚，他也多次想为鲍叔牙办些好事，不过都没有办成；不但没有办成，反给鲍叔牙造成很多新困难，还不如不办好。因此人们都认为管仲没有办事本领，鲍叔牙却不这样看，他心里明白，自己的朋友管仲是个很有本领的人。

事情所以没有办成，只是由于机会没有成熟罢了。在长期交往中，他们两人结下了深情厚谊，管仲多次对人讲过：生我的是父母，知我的是鲍叔牙。

2、范蠡-鸟尽弓藏 范蠡在帮助越王勾践成功之后，立刻离开了越国。他从齐国写信给文种说：“蜚（同“飞”）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”大意是说：飞鸟射杀完了，好的弓箭就会被收起来。

狡猾的兔子捕完了，猎狗就会被煮掉。越王为人阴险，工于心计。

可以与他共患难却不能同享乐。你为什么还不快离开呢？文种在收到信后便称病不上朝，但最终仍未逃脱赐死的命运。

而范蠡却早早料到这一点，不得不说，是他的过人之处啊！3、白圭-人弃我取，人取我与 白圭有一套独到的经商术，他把经营原则总结为八个字“人弃我取，人取我与”。具体的做法是在收获季节或丰年，农民大量出售谷物时，适时购进谷物，再将丝绸、漆器等生活必需品卖给这时比较宽裕的农民；而在年景不好或是青黄不接时，适时出售粮食，同时购进滞销的手工业原料和产品。

而且白圭所说的“与”，是予人实惠，当某些商品积压滞销时，一些奸商坐待价格贬得更低再大量购进，而白圭却用比别家高的价格来收购；等市场粮食匮乏时，奸商们又囤积居奇，白圭却以比别家低廉的价格及时销售，满足人民的需求。白圭的这种经营方法，既保证了自己能够取得经营的主动权，获得丰厚的利润，又在客观上调节了商品的供求和价格，在一定程度上保护农民、个体手工业者以及一般消费者的利益。

无怪乎白圭自诩为“仁术”。4、孟尝-合浦珠还 孟尝君后来策对孝廉，被推荐为秀才。

朝廷任命他为徐县县令。州府和郡府上书举荐他的才能，升为合浦太守。

合浦不生产粮食，但海中出产珍宝。合浦与交址接壤，常常互相通商，购买粮食。

以前合浦郡的官员多为贪婪污秽之辈，责成人们采集，不知限度，珍珠逐渐徙到交址界内去了。结果客商不再来了，人和牲畜都没有吃的，穷苦的人饿死在道边。

孟尝上任后，革除过去的弊端，访求百姓的疾苦和有利于百姓的事情（兴利除弊）。还不到一年的时间，离开的珠蚌又回到合浦了，老百姓都恢复他们的本业，商人开始来往，货物开始流通，孟尝被称赞为明智如神。

著名的成语“合浦珠还”，说的是合浦不产谷物，沿海出产珍珠，由于前任太守贪污受贿，珍珠纷纷运往相邻的交址郡内。孟尝到任，革除敝端，迁离的珍珠又回到合浦。

后遂用“珠还合浦”或“合浦珠还”比喻人去而复还或物失而复得，对其人或其物有称美之意。5、荆轲-图穷匕见 秦王政二十年（公元前227年），即燕王喜二十八年，太子丹派荆轲作为使者，携带夹有匕首的燕国督亢（今河北易县、涿县、固安一带）连同秦国逃亡到燕国的败将樊於期的首级，以请求「举国为内臣」的名义去朝见秦王嬴政。

以便行刺秦王，挽救燕国。荆轲临行前，太子丹和少数宾客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易县）边送行。

高渐离击筑，荆轲和之，慷慨悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，表达了自己义无反顾的精神。大家听了非常伤感，皆垂泪涕泣。

荆轲拉着秦舞阳跳上车，前往秦国都城咸阳。至秦国都城咸阳后，荆轲持送厚礼给秦王的宠臣蒙嘉。

由蒙嘉进言：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，斩樊於期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。

唯大王命之。” 秦王听后非常高兴，乃朝服设九宾，在咸阳宫朝堂上召见燕国使节。

荆轲捧着装了樊于期头颅的盒子，秦舞阳捧着督亢的地图，一步步走上秦国朝堂的台阶。秦舞阳一见秦国朝堂的那种阵式，不由得害怕的发起抖来，脸色苍白。

使秦国群臣大为惊诧。荆轲只得对秦王说道：“北方蛮夷粗野之人，从未没见过如此大的场面，未免有些害怕，请大王谅解。”

王政对荆轲说：“叫秦舞阳把地图给你，你一个人上来吧。”荆轲从秦舞阳手里接过地图，捧着木匣上去，献给秦王政。

秦王政打开木匣，果然是樊于期的头颅。秦王政又叫荆轲拿地图来。

荆轲把一卷地图慢慢打开，直到图穷匕现。当。

7.古代士的故事

比如荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横，毛遂自荐，烛之武退秦师等

公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀

苏秦出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。与张仪同出自鬼谷子门下。他家庭贫苦，向秦国推销统一中国的策略，没有成功，盘缠也花完了，结果回家，妻子都不理他，向嫂子要口吃的，嫂子也看不起他。于是他立志要做一番大事业，“锥刺股”的故事就是这么来的。后来他改变策略，游说六国合纵抗秦，身任六国宰相。衣锦还乡，他的嫂子和妻子跪在地上都不敢抬头看他。

毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂自动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国。后来用“毛遂自荐”比喻自己推荐自己

秦、晋围郑，郑国被秦、晋两个大国包围，危在旦夕，郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾，向秦伯分析了当时的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。秦伯不仅撤走了围郑的秦军，而且派兵保卫郑国，迫使晋国也不得不撤兵，从而解除了郑国的危机。

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8.有关于‘士’的故事

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还需要的话就追问，继续给你加。 1，将相和 战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受侮辱。

为表彰蔺相如的功劳，赵王封蔺相如为上卿。老将廉颇居功自傲，对此不服，而屡次故意挑衅说：“以后让我见了他，让他下不了台。”

蔺相如以国家大事为重，始终忍让。后廉颇终于顿悟，向蔺相如负荆请罪。

将相和好，共同辅国，国家无恙。 将相和这个故事出自司马迁的《史记•廉颇蔺相如列传》。

由“完璧归赵”，“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成。 2，屈原的故事 屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。

名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

丹阳（今湖北秭归）人。 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。

这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。

屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重全收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内**，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。

屈原亦被逐出郢都，到了汉北。 怀王三十年，屈原回到郢都。

同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客**秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”

屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 3，二桃杀三士 战国齐景公时，田开疆帅师征服徐国，有拓疆开边强齐之功；古冶子有斩鼋救主之功；由田开疆推荐的公孙捷有打虎救主之功。

三人结为兄弟，自号为“齐邦三杰”。齐景公为奖其功劳，嘉赐“五乘之宾”的荣誉。

随着时间的推移，他们三人挟功恃勇，不仅简慢公卿，而且在景公面前也全无礼统。甚至内结党羽，逐渐成为国家安定的隐患。

齐相晏婴，即晏子深感忧虑，想除掉，又担心景公不允许，反结怨于三人。 一天，鲁齐结好，齐景公宴请鲁昭公。

酒至半酣，晏子奏请开园取金桃为两国结盟祝贺。景公准奏后，晏子引园吏亲自监摘。

摘得六个金桃，“其大如碗，其赤如炭，香气扑鼻”。依礼，齐鲁二国君各享一个，齐鲁二国相各享一个。

盘中尚剩两个，晏子奏请赏给臣下功深劳重的人，以表彰其贤能。齐景公让诸臣自我荐功，由晏子评功赐桃。

公孙捷和古冶子因救主之功而自荐。二人一自荐功劳，晏子就肯定了二人的功劳，并即刻将两桃分别赐给了这两人。

田开疆以开疆拓边有功而自荐。晏子评定田开疆功劳为最大，但桃已赐完，说只能等到来年桃熟，再行奖赏。

齐景公说他自荐得迟，已没有桃子来表彰其大功。田开疆自以为这是一种耻辱，功大反而不能得到桃子，于是挥剑自杀。

古冶子和公孙捷相继因功小食桃而感到耻辱也自杀身亡。晏婴就用两个桃子除掉了三人，消除了齐国隐患。

4，鸡鸣狗盗 战国时期齐国的孟尝君（田文）广揽人才，门客众多。秦昭王听信谗言，要扣留孟尝君。

孟尝君门客中有能狗盗者，偷来狐白裘献给秦昭王的宠姬，为孟尝君求解脱，秦昭王释放了孟尝君。他连夜逃到函谷关，但关门按规定应在鸡鸣时开，他的门客中有人学鸡叫，引得四周鸡都大叫，关吏就开门放行。

秦人追来时，孟尝君已脱身出关了。史籍上留下了这个典故，传下“鸡鸣狗盗”一词。

5，烽火戏诸侯 周幽王是西周晚期的暴君，他的新宠褒姒是个“冷美人”，从来没有笑过。为了逗宠妃褒姒一笑，在无战况时竟派人点燃了烽火台上的烽火。

各路诸侯以为天子有难，急忙率兵至镐京。褒姒在城楼上看到诸侯的狼狈相，就放声大笑。

诸侯知道自己被戏弄，都十分不满。后来犬戎进攻，周幽王再次点燃烽火，诸侯以为又是戏弄，就不再救援，周幽王被杀。

6，“连横之父”——张仪 一、系出名门 张仪，苏秦的同窗好友，据传说，。