绁的历史典故(孟光的历史典故)

1.孟光的历史典故

“举案齐眉”就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光（四大丑女之一）的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。

夫妇婚后第七天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿抛弃孟家的富裕生活，隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。

2.有关进谏的历史典故

魏征（580-643）字玄成，唐初杰出的政治家、思想家、史学家。

河北巨鹿人。从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，不理家业，曾出家当过道士。

玄武门之变以后，李世民由于早就器重他的胆识才能，非但没有怪罪于他，而且还把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。

加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。有一次，唐太宗曾向魏征问道：“何谓明君、闇君？”魏征回答说：“君之所以明者，兼听也，君之所以闇者，偏信也。

以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里；隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。”太宗对这番话深表赞同。

贞观元年（627），魏征被升任尚书左丞。这时，有人奏告他私自提拔亲戚作官，唐太宗立即派御史大夫温彦博调查此事。

结果，查无证据，纯属诬告。但唐太宗仍派人转告魏征说：“今后要远避嫌疑，不要再惹出这样的麻烦。”

魏征当即面奏说：“我听说君臣之间，相互协助，义同一体。如果不讲秉公办事，只讲远避嫌疑，那么国家兴亡，或未可知。”

并请求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。太宗询问忠臣和良臣有何区别，魏征答道：“使自己身获美名，使君主成为明君，子孙相继，福禄无疆，是为良臣；使自己身受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。

以此而言，二者相去甚远。”太宗点头称是。

史料 贞观二年（628），魏征被授秘书监，并参掌朝政。不久，长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位年仅十六七岁的女儿，才貌出众，京城之内，绝无仅有。

便告诉了太宗，请求将其纳入宫中，备为嫔妃。太宗便下诏将这一女子聘为妃子。

魏征听说这位女子已经许配陆家，便立即入宫进谏：“陛下为人父母，抚爱百姓，当忧其所忧，乐其所乐。居住在宫室台榭之中，要想到百姓都有屋宇之安；吃着山珍海味，要想到百姓无饥寒之患；嫔妃满院，要想到百姓有室家之欢。

现在郑民之女，早已许配陆家，陛下未加详细查问，便将她纳入宫中，如果传闻出去，难道是为民父母的道理吗？”太宗听后大惊，当即深表内疚，并决定收回成命。但房玄龄等人却认为郑氏许人之事，子虚乌有，坚持诏令有效。

陆家也派人递上表章，声明以前虽有资财往来，并无订亲之事。这时、唐太宗半信半疑，又召来魏征询问。

魏征直截了当地说：“陆家其所以否认此事，是害怕陛下以后借此加害于他。其中缘故十分清楚。

不足为怪。”太宗这才恍然大悟，便坚决地收回了诏令。

[1] 影响 由于魏征能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐，行装都已准备停当，但却迟迟未能成行。

后来，魏征问及此事，太宗笑着答道：“当初确有这个想法，但害怕你又要直言进谏，所以很快又打消了这个念头。”还有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩膀上，很是得意。

但当他看见魏征远远地向他走来时，便赶紧把鸟藏在怀中。魏征故意奏事很久，致使鹞子闷死在怀中。

贞观六年，群臣都请求太宗去泰山封禅。借以炫耀功德和国家富强，只有魏征表示反对。

唐太宗觉得奇怪，便向魏征问道：“你不主张进行封禅，是不是认为我的功劳不高、德行不尊、中国未安、四夷末服、年谷未丰、祥瑞末至吗？”魏征回答说：“陛下虽有以上六德，但自从隋末天下大乱以来，直到现在，户口并未恢复，仓库尚为空虚，而车驾东巡，千骑万乘，耗费巨大，沿途百姓承受不了。况且陛下封禅，必然万国咸集，远夷君长也要扈从。

而如今中原一带，人烟稀少，灌木丛生，万国使者和远夷君长看到中国如此虚弱，岂不产生轻视之心？如果赏赐不周，就不会满足这些远人的欲望；免除赋役，也远远不能报偿百姓的破费。如此仅图虚名而受实害的事，陛下为什么要干呢？”不久，正逢中原数州暴发了洪水，封禅之事从此停止。

贞观七年（633），魏征代王珪为侍中。同年底，中牟县丞皇甫德参向太宗上书说：“修建洛阳宫，劳弊百姓；收取地租，数量太多；妇女喜梳高髻，宫中所化。”

太宗接书大怒，对宰相们说：“德参想让国家不役一人，不收地租，富人无发，才符合他的心意。”想治皇甫德参诽谤之罪。

魏征谏道：“自古上书不偏激，不能触动人主之心。所谓狂夫之言，圣人择善而从。

请陛下想想这个道理。”最后还强调说：“陛下最近不爱听直言，虽勉强包涵，已不像从前那样豁达自然。”

唐太宗觉得魏征说得入情入理，便转怒为喜，不但没有对皇甫德参治罪，还把他提升为监察御史。邹忌 邹忌，《史记》作驺忌子，齐人。

田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯。后又事齐宣王。

插图 齐威王立志改革，思贤若渴。他鼓琴自荐，被任为相国，封于下邳（今江苏邳县西南），称成侯。

劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张修订法律，监督官吏，严明赏罚，并选荐得力大臣坚守四境。推行的改革，使齐国力渐强。

3.拜将坛的历史典故

相传在公元前206年，刘邦为王，就国南郑南。韩信便到南郑投靠刘邦，虽经萧何多次的引荐，但是刘邦并不韩信加以重用，韩信伤心就此逃走。萧何听到韩信私自逃走的消息，在来不及禀报刘邦的情况下，亲自将韩信在青桥驿附近追回，并在刘邦面前反复陈述重用韩信的利害，因此说服刘邦，曰：“择良日，设坛场，具礼。”拜韩信为大将。

韩信，少事项羽未被重用，逃归刘邦，又未重用，再逃至现留坝县内的樊河边，夜间水涨不能渡，被萧何追回。萧何说服了刘邦，择良日，设坛场，拜韩信为大将。

历史记载

韩信，淮阴人。秦末，农民起义军与六国旧贵族起兵反秦，韩信投奔项梁部下，项梁败后属项羽.公元前206年，刘邦为汉王，都南郑，韩信“亡楚归汉”投奔刘邦。同年，刘邦采纳萧何建议，拜韩信为大将。据《史记·淮阴侯列传》载：“……王欲召信拜之，何曰：‘王素慢无礼，今拜大将，如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳’。王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。”

这儿说的“坛场”，即后人所称的“拜将坛”。《汉中府志》载：“拜将台，在南城下，相传汉高祖拜韩信为大将，筑此以受命。今址尚存。”

拜将之后，韩信率兵伐魏、举赵、降燕、定齐、灭楚，为刘汉王朝建立了赫赫战功，被封为楚王，与萧何、张良称汉兴三杰。汉王六年，有人告韩信谋反，刘邦降韩信为淮阴侯。汉王十一年，韩信被吕后计缚斩杀。

一代英杰早已长逝，但这座拜将坛却长存人间。1938年，冯玉祥曾在拜将坛立碑，上刻：“盖世勋名三杰并，登坛威望一军惊，”（碑石今已佚失）。解放以后，人民政府十分重视拜将坛的保护工作，拨出专款进行了维修。坛的四周菜畦碧绿，榆柳成荫，风景绮丽。拜将坛正以新的风姿，吸引着越来越多的游人。

4.关于萧何的历史典故

成也萧何，败也萧何 汉王元年（前206），弃楚投汉。

先为管理仓库的连敖，继因夏侯婴荐举而升治粟都尉。屡与萧何接谈，被视为奇才。

自度不会被刘邦重用，乃不辞而别。旋被萧何追回，恳切荐于刘邦。

七月，被拜为大将。受任伊始，即剖析天下形势，陈说刘项短长，为刘邦定下东征方略。

二年五月，收集彭城之战后大败而归的汉军余部，与刘邦会于荥阳（今河南荥阳东北）。率兵阻击楚追兵，汉得以重振旗鼓。

其后，独当一面，开辟北方战场，为灭楚兴汉做出巨大贡献。八月，以佯作正面进攻、实则翼侧偷袭的战法，破魏军，俘魏王豹（见韩信破魏之战）。

后九月击代，擒代相夏说。三年十月井陉之战，背水设阵，歼灭赵军，杀代王陈馀，获赵王歇。

其“置之死地，使人人自为战”（《史记·淮阴侯列传》）的大胆决策，是“知己”而用兵的典范。四年十月，袭齐，进克临淄（今山东淄博东北）。

继在潍水之战中，采取壅堤堵水、佯败诱敌、半渡而击等战法，大败齐楚联军，杀楚将龙且，擒齐王田广。平定齐地后，自请为齐王，致刘邦疑忌。

犹一心侍汉，断然拒绝项羽使臣及部下谋士劝其三分天下，鼎足而居的游说。五年十二月垓下之战，指挥汉军聚歼楚军。

是月，被刘邦夺去兵权。一月，由齐王改封楚王，都下邳（今江苏邳州南）。

汉高祖六年，被诬谋反，械缚至洛阳（今河南洛阳东），因无实据，贬为淮阴侯。从此怏怏不乐，称病不朝。

十一年一月，被人告发与谋反的陈豨相勾结，为吕后、萧何诱杀于长乐宫。韩信自言用兵“多多益善”，实则“择人而任势”（《孙子·势篇》），因势用兵，以兵造势，故能出奇制胜，战必胜，攻必取。

谙熟兵法，娴于军务，曾与张良一道整理古代兵家著述，还收集、补订了军中律法。 楚汉战争一结束，韩信被改封为楚王。

汉高祖六年（前201）十月，刘邦再次采用陈平计谋，诱捕韩信。十二月，将韩信贬为淮阴侯。

韩信郁郁不得志，称病不参加朝廷活动。汉高祖十年（前197）九月，刘邦宠臣陈豨反叛，自立为赵王，劫掠赵、代属地。

刘邦用羽檄征召天下兵士，并亲自率兵征讨陈豨。韩信一向与陈豨交情不错，于是称病在家，不听从刘邦诏令，暗地里派人去向陈豨联络，谋求里应外合，并准备与家臣乘夜伪称诏令大赦诸官罪犯和奴役，发兵袭击吕后和太子。

当时韩信舍人得罪了韩信，韩信想杀掉他。舍人弟怀恨在心，向吕后告发韩信谋反情况。

吕后想召韩信，又担心他的党羽作乱，便与丞相萧何商讨计策，将韩信抓了起来并斩杀于长乐宫钟室，还灭其三族。韩信最初是被萧何推荐给刘邦的，现又是萧何将其骗入宫的，真是“成也萧何，败也萧何”。

5.勿动,动则亡国的历史典故

公元前661年，晋献公发动了大规模的军事扩张，先后吞灭了很多弱小的诸侯国。晋献公将目光盯在了虞、虢二国上，以便扫除障碍，向中原地区发展。晋献公找借口说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。大臣荀息替晋献公拟定了一条绝好的计策。他建议用良马玉璧向虞公送重礼，行贿借道，去讨伐虢国，破坏虞、虢的联盟，然后各个击破。

虞公过去只是听说过这些宝物，但无缘亲眼观赏，时感遗憾。当时一见到这两件珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。一向力主联虢拒晋的大夫宫之奇急忙劝阻道：“晋使词谦礼重，必然于我国不利，虞虢唇齿之邻，久已结盟，方得国泰民安。俗话说得好：‘唇亡齿寒’。大王千万不可答应借道！”虞人家晋国是大国，现的在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”

虞公终于不听劝谏，答应了晋使借道的要求。最后导致领土被晋国侵占。

6.围魏救赵的历史典故

上演围魏救赵的李秀成事件《史记·孙子吴起列传》，是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战。

公元前354年，魏惠王欲释失中山的旧恨，便派大将庞涓前去攻打。这中山原本是东周时期魏国北邻的小国被魏国收服，后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了，魏将庞涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不若直打赵国都城邯郸，既解旧恨又一举双得。

魏王从之，欣欣然似霸业从此开始，即拨五百战车以庞涓为将，直奔赵国围了赵国都城邯郸。赵王急难中只好求救于齐国，并许诺解围后以中山相赠。

齐威王应允，令田忌为将，并起用从魏国救得的孙膑为军师领兵出发。这孙膑曾与庞涓同学，对用兵之法谙熟精通。

魏王用重金将他聘得，当时庞涓也正事奉魏国。庞涓自觉能力不及孙膑，恐其贤于己，遂以毒刑将孙膑致残，断孙两足并在他脸上刺字，企图使孙不能行走，又羞于见人。

后来孙膑装疯，幸得齐使者救助，逃到齐国。这是一段关于庞涓与孙膑的旧事。

且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时，田忌想直逼赵国邯郸，孙膑制止说：“解乱丝结绳，不可以握拳去打，排解争斗，不能参与搏击，平息纠纷要抓住要害，乘虚取势，双方因受到制约才能自然分开。现在魏国精兵倾国而出，若我直攻魏国。

那庞涓必回师解救，这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路，其军必败。

田忌依计而行。”果然，魏军离开邯郸，归路中又陷伏击与齐战于桂陵，魏部卒长途疲惫，溃不成军，庞涓勉强收拾残部，退回大梁，齐师大胜，赵国之围遂解。

这便是历史上有名的“围魏救赵”的故事。又后十三年，齐魏之军再度相交于战场，庞涓复又陷于孙膑的伏击自知智穷兵败遂自刎。

孙膑以此名显天下，世传其兵法。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

7.关于智谋的典故

战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。

赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。

这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。

这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直趋邯郸。

孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。

他向田忌建议说，现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚，我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，它必然放下赵国回师自救，齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败，赵国之围遂解。孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一个很有名折战例，被后来的军事家们列为 叁十六计中的重要一计。

围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏，至今仍有其生命力. 《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。” 公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。

陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台地区）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。

渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。

晏子使楚 晏子将要出使（到）楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“（晏婴是）齐国善于辞令的人，现在（他）正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。

大王（就）问：‘（他）是干什么的？’（我就）回答说：‘（他）是齐国人。’大王（再）问：‘犯了什么罪？’（我）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。

’” 晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？'（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”

楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是权树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。

现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自找倒霉了。 草船借箭 殚精极虑 殚谋戮力 多谋善断 多谋善虑 发短心长 计穷智短 经纶满腹 力屈计穷 满腹经纶 妙算神机 谋臣如雨 匹夫之勇 挈瓶之智 孙庞斗智。

8.忍辱偷生的历史典故

【释义】

忍辱：忍受耻辱。负重：承担重任。这则成语的意思是指表示人心胸不凡，能从大处着眼，不计屈辱，能担负重任，担当大事。

【用法】

可用来夸赞能够顾全大局忍受屈辱，担负重任的人。与“卧薪尝胆”近义。

【出处】

这则成语出自《三国志·吴志·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。”

【成语故事】

公元221年，刘备亲率大军攻打东吴，想夺回荆州，并为义弟关羽报仇。孙权任命陆逊为大都督，率领五万兵马迎战。第二年初，刘备的军队直抵夷陵（今湖北宜昌），并驻扎在长江南岸，声势十分浩大。 陆逊见蜀军占据有利地形，便坚守不出，手下的将领都认为他胆小怕战。一次，陆逊召集众将议事，手按宝剑说：“刘备，乃天下枭雄，连曹操都畏惧他三分。现在，他带兵来攻，是我们的大敌。我虽然是一介书生，但主上拜我为大都督，统率军队，我应当忠于职守。之所以委屈诸位听从我的命令，是因为我对国家还有些用处，能够忍受委屈、负担重任的缘故。军令如山，违令者将按军法处置，大家切勿违反！”听了陆逊的这番话后，众将领都不敢不听从他的指挥。这样，吴军一直坚守不战，维持了七八个月之久。直到蜀军被拖得疲惫不堪的时候，吴军借助顺风施行火攻，最后终于取得了胜利。 桃园三结义 建宁二年，幽州太守刘焉发榜招募义兵镇压黄巾起义军。榜文发至涿县，刘备想前往应募，却苦于财力不足，恰巧遇见为人豪爽的张飞愿资财相助，于是二人同入酒店饮酒。这时他们遇上了投店的关羽。原来，关羽也是一好汉，只因杀了家乡的恶霸，背井离乡，准备应征入伍。三人志同道合，便于次日在张飞庄后桃花园中，祭拜天地，结为兄弟，立誓“同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶”。从此，三人患难与共，结成生死之交。