马嵬之变典故(马嵬兵变有何典故)
1.马嵬兵变有何典故
唐朝安史之乱后，无论朝廷官吏还是平民 百姓都对罪魁祸首杨国忠恨之人骨。
朝廷见唐 大势已去，便把赌注押到了大将哥舒翰身上，巴 望他有回天之力。可不久，哥舒翰也战败投降， 唐玄宗这下可慌了手脚，连忙召集大臣商讨对 策。
杨国忠首先提议去四川避难，皇上觉得也 有道理，命龙武大将军陈元礼整备六军。 第二 天天刚亮，玄宗便携带杨贵妃姊妹、皇子、妃子、公主和皇孙等人踏上了西逃之路。
唐玄宗一行行至陕西马嵬驿时，将士们忍 受不了饥饿和疲乏，个个满肚子怨愤，纷纷停下 来不肯再往前走。陈元礼看到情况不妙，早已猜到了将士们 的怨气是冲着杨国忠来的，如不除掉他，军心难 以稳定。
于是，陈元礼便请求皇太子及早下令， 太子也拿不定主意，陈元礼好生烦闷。当时，恰 好碰上二十多个吐蕃使者，这些人一见到杨国 忠，便将他一把拦住，乞讨吃的。
将士们见状， 大声喊道：“杨国忠与胡人勾结谋反！ ”陈元礼见 时机已到，便向士兵使了个眼色，当即杀了杨国 忠，并用枪挑着杨国忠的头挂在驿外示众。 且说玄宗听到外面大声喧闹，以为是将士 们想找吃的，便出门安慰将士，要他们集合回 营，将士们根本不听。
玄宗派高力士前去询问 是何原因，陈元礼回答说：“杨国忠谋反，贵妃也不宜再侍奉左右，希望陛下割断恩爱，将杨贵妃 就地处死，这样的话，将士们才会继续前进。 ”玄宗说道：“贵妃常年深居宫内，哪里知道 杨国忠会谋反呢？”高力士也劝慰道：“贵妃娘娘确实没有罪 过，但是将士们已将杨国忠处死，而贵妃仍在陛 下身边，他们怎能心安呢？”玄宗见事已至此，只好无可奈何地命人把 贵妃带到佛堂上，用带子勒死，尸体停放在驿庭 上，三军将士齐呼万岁。
随即，队伍又开始徐徐 向西行去。
2.求李商隐《马嵬》[其二]典故
诗词名：马嵬 作者：李商隐 朝代：唐 体裁：七律 类型：怀古
马嵬
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
空荡荡的马嵬坡下，独见玉颜空死处.上穷碧落下黄泉的深情，已然成空.传说，天下九州之外，尚有大九州.当年导师寻访杨妃踪迹，想必去过此处.当年唐明皇与杨玉环在长生殿中，两人发誓，在天愿作比翼，在地愿为连理.恐怕他们的今生，缘分已尽，而来世，尚且未知.相守与分离，有与谁知.
回想明皇当年，暂驻马嵬，空闻金沱声，不见宫室繁华.短短几夕间，物是人非，斗转星移.岂料玉颜已成空.胞弟不正，三军怒斩其姐.那夜的天，正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天.谁料，竟然连牛郎织女也不如.
想来，天子也不过如此，连自己心爱的人都无法保护.早知如此，倒不及小家的莫愁女了.
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散？而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“！行文至此，尾联的一句已如箭在弦。
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。
参考资料： /f?kz=135601494
3.陈玄礼的马嵬之变
天宝十四载（755年），爆发安史之乱，东都洛阳陷落。隔年安禄山进逼西京长安，唐玄宗逃入四川，到了马嵬坡（今陕西省兴平）途中将士饥疲，六军不发，陈玄礼与太子李亨、李辅国谋，请杀宰相杨国忠、御史大夫魏方进、太常卿杨暄。结果杨国忠被乱刀砍死，屠割支体，以枪揭其首于驿门外；玄礼又请诛杨贵妃，玄宗不得已命令高力士处死杨贵妃，史载玄宗“乃命力士引贵妃于佛堂缢杀之，舆尸寘驿庭，召玄礼等入视之。玄礼等乃免胄释甲，顿首请罪。上慰劳之，令晓谕军士”，史称马嵬之变。
4.请介绍一下历史上的《马嵬之变》的经过和原因
马嵬之变-概述 公元756年初夏，安禄山大军逼近长安，继而潼关失守，长安城岌岌可危。
在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官，离开当时世界上最繁华的都市长安，逃往四川。次日晚行至马嵬峄时，护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。
唐玄宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃，旁人无法体会，但之后他便让出了皇位，晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过，直到死去。 马嵬之变-时间考证 兴平县属京兆府，据元和郡县志：“兴平县东至府九十里。”
又载：“马嵬故城在县西北二十三里。”据此，马嵬距长安一百一十三里。
距金城为二十八里。唐皇帝一行夜半始至金城，第一日行八十五里，大家困惫不堪，第二日的启程时间，当不可能太早。
故大队抵马嵬，当在午刻，盖准备在马嵬城午饭者，兵变发生的另一促成，当与午饭无着落有关，各有关史料皆言将士既疲且饿。而最值得注意者，当是吐蕃使者群以无食而找杨国忠。
则马嵬之变的时间，可以断定发生于六月四日午时，再深入一些，时间应在午正以后，至午正或更晚些而午餐尚无着落，外交人员才会找宰相诉说。从杨国忠逃而被追杀，进而戮毁肢体，悬首驿门，其子杨暄及韩国夫人即令同时被杀，但御史大夫魏方进则于杨国忠被杀后出而呵责兵士时被杀；之后，又有韦见素出，被叛兵打伤头部。
在以上的事件之后，才轮到皇帝闻讯，以及由高力士问明情由，陈玄礼要求并杀杨贵妃，李隆基不应，往复几次，不得已而下令赐死。如此，杨贵妃死后四军罢乱，计时当近未矣。
5.求李商隐《马嵬》[其二]典故
马嵬二首（其二）1作者：李商隐 海外徒闻更九州2，他生未卜此生休3。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹4。 此日六军同驻马5，当时七夕笑牵牛6。
如何四季为天子7，不及卢家有莫愁8？点击此处查看/隐藏全部注释 1.马嵬：《通志》："马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。"《旧唐书·杨贵妃传》："安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。
禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰'贼本尚在'。指贵妃也。
帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。"2.海外句：此用白居易《长恨歌》"忽闻海外有仙山"意，指杨贵妃死后居住在海外仙山上，虽然听到了唐王朝恢复九州的消息，但人神相隔，已经不能再与玄宗团聚了。
此诗原注：邹衍云："九州之外，复有九州。"《史记·邹衍传》："中国者，于天下八十一分居其一分。
中国名曰赤县神州。中国外如赤县神州者九，所谓九州也。
于是有裨海环之，一区中为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外。
"3.他生句：陈鸿《长恨歌传》：唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半，"密相誓心，愿世世为夫妇，执手各呜咽。"但来世如何尚不可知，而此生的夫妻已经完结了。
4.空闻两句：追述玄宗逃蜀时的情景。虎旅：指跟随玄宗入蜀的禁军。
宵柝：夜间报更的刁斗。鸡人：皇宫中报时的卫士。
汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。筹：计时的用具。
5.六军同驻马：参注1。白居易《长恨歌》："六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
"6.当时句：当年李、杨在长生殿盟誓恩爱，朝朝暮暮，而天上的牛郎织女一年只能相会一个夜晚。7.四纪：四十八年。
古人以十二年为一纪。玄宗实在位四十五年。
8.卢家莫愁：相传古代洛阳女子。南朝乐府歌辞《河东之水歌》："莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。
"此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。 此诗乃咏史之作。
刘、余《集解》约系为泾原王幕之作。李、杨旧事至此已历八十载，人们谈笑之，咏叹之，而立意或因人而异。
商隐之前，有白氏《长恨歌》，陈氏《长恨歌传》等名篇。旧注多以此诗为"讽刺唐玄宗"之作。
实乃皮相之论。商隐此诗，意在感慨人生无常，富贵难安。
这是人类生存中的两个重要命题，即便贵为天子，亦难避免。所谓无常，一是无常态，二是难预料，三是难抗拒。
这是永远困惑着人类的生命主题，因而也是文学的永恒话题。此诗第一首只有四句："冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。
君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬？"就是讲命运之难以抗拒，面对不期然而然的命运，君王也常常无可奈何。至于为什么会发生变故？那实在是历史学家和政治家更应关注的事情。
北宋人范温《潜溪诗眼》称此诗"深稳健丽"，曰："'海外……休'，语既亲切高雅，故不用愁怨坠泪等字，而闻者为之深悲。'空闻……晓筹'，如亲扈明皇，写出当时物色意味也。
'此日……牵牛'，益奇。义山诗后人但称其巧丽，至与温庭筠齐名，盖俗学只见其皮肤，其高情远意皆不识也。
"此诗每联皆以对比手法出之，而全诗则总括于有情人与无情世事的对比之中，从而凸现人生无常之意。
6.请说一下唐代马嵬之变的具体内容是什么
唐代马嵬驿兵变的具体内容如下：
1、唐代马嵬驿兵变指的是公元756年7月15日，避战祸中的唐玄宗在马嵬驿（今陕西兴平市西北二十三里）。随行将士违圣意处死宰相杨国忠，并强迫杨玉环自尽的事件。
2、公元755年，唐玄宗宠信的安禄山发动了安史之乱，妄图篡位。叛军一路势如破竹，攻破长安门户潼关，唐玄宗只能向西南方向逃难。
3、由于战祸连绵，经过之处，唐玄宗逃难之处基本都无人接待，一行人到了马嵬驿，随从的将士因为饥饿疲劳，心中怨恨愤怒。于是杀掉了杨国忠，并逼迫唐玄宗下令勒死了杨贵妃。
4、此次兵变，太子李亨被认为是主谋，使玄宗大受打击。玄宗与李亨于马嵬驿分道，玄宗向南赴四川，李亨向北收拾残兵败将。此后不久，李亨就在灵武自行宣布即帝位，是为唐肃宗，改元至德，遥尊玄宗为太上皇。
7.袁牧 马嵬中的历史典故
马嵬
——袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
译文：
用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。象石壕村那样的夫妻决别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了
袁枚（1716-1797），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当是总督尹继善的赏识。三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。自此，他就在这里过了近50年的闲适生活，从事诗文著述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。袁枚24岁参加朝廷的科考，试题是《赋得因风想玉珂》，诗中有“声疑来禁院，人似隔天河” 的妙句，然而总裁们以为“语涉不庄，将置之孙山”，幸得当时总督尹继善挺身而出，才免于落榜。
著作有《小仓山房集》；《随园诗话》16卷及《补遗》10卷；《子不语》24卷及《续子不语》10卷；随园食单1卷；散文 ，尺牍，随园食单说部等30余种。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
8.“马嵬之变”说的是什么历史事件
唐肃宗至德元年（公元756年）六月初九，崔乾祐攻下潼关。
这一天，哥舒翰手下的人来长安告急，玄宗临时召见他后，只派遣李福德等人率领监牧兵前 往潼关救援。等到黄昏，平安火未见，玄宗开始惶恐不安，于是召见宰相商议对策。
杨国忠自己兼任剑南节度使，听说安禄山反叛，立刻命令副使崔圆在蜀中暗中备办物资，以 预防有急变时投奔到此。 此时，他首先提出玄宗避难蜀地的计策。
玄宗同意。 十一日，百官上朝的人连平时的十之一二都不到。
临行前的晚上，玄宗命令龙武大将军陈 玄礼整顿六军，厚赐将士钱帛，挑选闲置厩马900多匹，这些事都对外隐藏着。 十二日黎明，玄宗仅与杨贵妃姐妹、皇子、皇妃、公主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼 以及贴身宦官、宫人从延秋门出宫。
玄宗经过国库时，杨国忠请求把它烧掉，说：“不能为叛贼看 守国库。” 玄宗情绪低落地说：“叛贼来了得不到国库物资，一定会加倍向百姓搜刮征敛，不如将东西 留下，让朕的百姓少受些苦难吧！” 这一天，文武百官中仍有人上早朝，走到宫门，还听到漏壶报时的水声，三卫仪仗整齐依然 宫门开启之后，只见宫人往外乱出，朝廷内外混乱嘈杂，所有人都不知皇帝去了何处。
于是王 公、士民四出逃窜山谷，平民争相闯进皇宫以及王公贵族的府第，抢夺金银财宝，有人还骑着毛 驴上殿&国库中的大盈库也被焚烧了。 崔光远、边令诚带领众人救火，又雇人代理府、县官员分别看守国库，将10多名为乱者处 死，局势才稍见安定。
崔光远派儿子前往洛阳见安禄山，边令诚也将城门钥匙献给安禄山。 十三日，玄宗等人来到马嵬驿，将士一路上饥饿疲倦，十分愤怒。
陈玄礼认为祸患是杨国忠 所致，想要杀死他，就通过东宫宦官李辅国告^^太子。太子犹豫不决。
适逢吐蕃20多位使者拦住杨国忠的马，对他抱怨没有吃的，杨国忠还没来得及答复。 军士 们便大声呼喊：“杨国忠与胡虏谋反！”有人向他射箭，把他的马鞍射中了。
杨国忠逃跑到西门内；被军士追赶上杀死，尸体被宰割肢解，军士用枪挑着他的头挂在驿门 之外，他的儿子杨暄以及韩国、秦国夫人全部被杀。 御史大夫魏方进说：“你们这些人怎么敢杀害宰相？”众人把他也杀死了。
韦见素闻声出来察看，被乱兵用马鞭抽打，脑血流地。众军士说：“不要伤害韦相公。”
将他 救起，幸免一死。 军士包围驿馆，玄宗听到喧哗声，问外面何事发生。
左右的人回答说杨国忠谋反。玄宗拄 杖走出驿门，慰劳军士，命令各自回队，士兵们都不反应。
玄宗让高力士询问原因，陈玄礼对答说：“杨国忠谋反，贵妃不应当再侍奉皇上，希望陛下割 舍恩情将她正法。 ” ' 玄宗说：“朕自会处理。”
他走进驿门，拄杖而立。 过了许久，京兆司录韦谔上前说道：“众怒难犯，安危就在顷刻之间，希望陛下速做决断！” 说完叩头，血流满面。
玄宗说：“贵妃常年居住在深宫，绝不可能知道杨国忠谋反！ ” 高力士说：“贵妃确实无罪，然而将士已经杀死杨国忠，而贵妃还在陛下左右侍奉，难道能够 自觉心安，希望陛下审慎考虑，只有将士心安陛下才能安全。 ” 玄宗便命高力士将贵妃带到佛堂，把她勒死。
然后抬着尸体放置在驿馆庭院，招呼陈玄礼 等人进来察看。 玄礼等人便脱下铠甲，叩头i射罪。
玄宗对他们进行了慰问犒劳，让他们将贵妃已死之事告 诉军士。 玄礼等人都呼喊万岁，拜了两拜才出庭院，于是整顿军队，准备继续前行。
韦谔是韦见素的 儿子。 杨国忠的妻子裴柔与其小儿子杨晞以及虢国夫人、夫人之子裴徽都逃走了，到了陈仓。
县令薛景仙率领吏卒士兵抓住他们，全部处死。 安禄山没有想到玄宗仓促西行，派遣使者让崔乾祐的军队停止前进留守潼关，前后10天， 才派遣孙孝哲率领大军进入长安。
安禄山命令搜捕百官、宦者、宫女等，每捕获几百人，就派士兵送往洛阳。凡是诸王、侯、将、相的侍从，玄宗西行而家属留在长安的人，全被处死，连婴孩也不放过。
陈希烈因为晚年失却恩 宠，怨恨玄宗，同张均、张洎等人都投降了叛军。安禄山任命他们为宰相，其余的朝士也都被授 予官职。
于是叛军的势力迅速壮大，西面威胁汧陇，南面侵扰江、汉，北面分割河东道的一半。 然而叛军的将领都只是粗矿勇猛并无深谋远虑，攻克长安后，认为得志，日夜放纵饮酒，追逐声 色财宝、收受贿赂，并未打算再向西进攻了，因而玄宗能够安然入蜀，太子北行也不用担心有被 追逼的危险。
裴冕、杜鸿渐等向太子上书，请求太子遵照玄宗在马嵬驿所颁发的诏命。继位称帝，太子不 答应。
裴冕等人称：“将士都是关中人，日夜思念返回家乡，所以不畏崎岖艰险跟随殿下远涉沙 漠边塞，是希冀能够建立尺寸之功。假如一旦离散，很难再聚集起来。
希望殿下尽力遵从众人 心愿，为国家社稷着想！” 一连上表五次，太子才应允了。 七月十二日，肃宗即位于灵武城南楼，群臣舞蹈行礼，肃宗痛哭流涕。
尊崇玄宗为上皇天 帝，大赦天下，更换年号。 安禄山指使孙孝哲在崇仁坊杀死霍国长公主以及王妃、驸马等人，把他们的心脏挖出，来祭 奠安庆宗。
凡是杨国忠、高力士的党羽以及安禄山平素所厌恶的人全都被杀死，共有83人，有 的人被。
