三九(三九三伏是怎么定的有什么典故吗)
1.三九、三伏是怎么定的有什么典故吗
三九”是指冬至后的第三个“九天”，即冬至后的第十九天到第二十七天。
我国农历有“九九”的说法，用来计算时令。计算的方法是从冬天的冬至曰算起（从冬至开始叫“交九”，意思是寒冷的开始），每九天为一“九”，第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”，依此类推，一直到“九九”，即到第九个九天，数满九九八十一天为止。
这时冬天已过完，春天来到了。 “三伏”是一年中最热的日子。
“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏地下。“三伏”是初伏、中伏和末伏的统称，每年出现在阳历7月中旬到8月中旬。
按我国阴历（农历）气候规律，前人早有规定：“夏至后第三个庚日开始为头伏（初伏），第四个庚日为中伏（二伏），立秋后第一个庚日为末伏（三伏），每伏十天共三十天。 ”有的年份“中伏”为二十天，则共有四十天。
据《通书》、《阴阳历书》和《万年历》查考可知：今年是阳历公元2005年，阴历乙酉（鸡）年。“三伏”是：7月15日，阴历初十庚子日为初伏（又叫头伏）；7月25日阴历二十庚戌日为中伏（二伏）；8月14日，阴历七月初十日庚午日为末伏（三伏）。
一般年份，每伏十天，三伏共三十天。但今年的“年份”就是“中伏”（二伏）二十天。
因此，“三伏”期共四十天。即从阴历初十初伏起，至末伏的最后一天（阴历七月二十日）出伏止，前后正好四十天。
“三伏天”是按照我国古代的“干支纪日法”确定的。 每年夏至以后第三个庚日（指干支纪日中带有“庚”字的日子）为初伏，第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，合起来称为三伏。
俗话说“热在三伏”，按照我国传统历法，今天开始进入夏季常年相对最热的“三伏天”。三伏是指初伏、中伏和末伏三个连续时段。
夏至后第三个庚日为初伏始日（今天是今年的初伏始日），第四个庚日为中伏始日，立秋后的第一个庚日为末伏始日，每伏10天，但有些年份中伏为20天，比如今年。 一般说来，“三伏天”中又以“中伏”的平均气温最高。
当然，古人的这种推算方法并不十分科学，并不一定与当年的气象实际紧密结合，各地全年中的极端最高气温也不一定出现在“中伏”，甚至不一定在“三伏”。但不管怎么说，“三伏天”确实是盛夏酷暑的时候，大家要注意防暑降温。
2.三九的由来
“三九”寒冬与冷在“三九” 人们说：“数九寒天，冷在三九”。
“三九”一般出现在冬至到惊蛰。 冬至是数九的开始（一九）。
“冷在三九”：大寒正值三九，是天气寒冷到了极点的意思，一年中最冷的季节。 我国习惯以冬至日作为“数九寒天”的开始，以后每隔九天为一阶段，为一九，共九个九，八十一天。
有人问：“冬至是一年中白天最短的一天，阳光斜射地面受热量少，应最冷，为什么说冷在三九呢？”这是因为冬至地面得到太阳热量最少，但地面积累的热量还未损失到最小，所以它不是最冷时候。冬至以后，太阳位置虽北移，但大地吸收热量还是少于散热的热量，入不敷出，温度继续下降。
直到三九以后，地面每天吸收的热量才超过散热的热量，气温才渐渐上升。所以三九前后为一年中最冷的时期。
为何冷在“三九” “数九”和“数伏”一样，都是我国人民在长期生活实践中，总结出来的一种衡量冷暖变化的传统方法。所谓数九，即从冬至日（一般在十二月二十二日或二十三日）开始算起，每九天为一个：“九”，并依次排出“一九”、“二九”、“三九”……。
实践证明“数九”有一定的科学道理，它真实地反映了天气、气候冷暖变化的特点，如以冬至前两个九天为起点看天津的气温变化，第一个九天极端平均最低气温为-6.5℃，第二个九天为-9.0℃，而“一九”为-11.2℃，“二九”为-11.9℃，“三九”为-12.7℃，“四九”为-12.0℃，“五九”为-10℃……。从上述情况明显看出，“三九”气温最低，“三九”、“四九”低于冬至前的两个九天气温，“五九”以后气温回升。
那么不禁要问，为什么最冷的时期不是出现在白天最短的冬至以前的时期，反而出现在冬至后的大约一个月左右的“三九”时节呢？ 这是因为冬至时期，虽然白天最短，地面每天得到的太阳热量最少，地面日热量收支逆差尚未达到最大值。而冬至以后，虽然白天日趋增长，但增长的速度却很缓慢，从冬至到“三九”这一时期，平均每天只增长约一分钟。
地面日热量收支仍处在逆差状况，所以继续失去热量，地温继续下降。地面总热量收支逆差在“三九”时节才达到最大值。
由于空气的温度主要受地温影响，这就导致了“三九”时节气温最低。 另外，“三九”前后，西伯利亚地区的冷气团也发展到极为强盛的阶段，强冷空气的频频入侵也是造成气温低的原因之一。
3.大家说一下九的故事
头九不算九；二九冻死狗；三九、四九掩门唤狗；五九、六九水走头；七九、八九河边看柳；九九又一九，犁牛遍地走
九，是我们中华民族所崇拜的数字，在中国古代人们的观念中，将天称为“九天”、“九重”、“九霄”；将地划为“九州”、“九域 ”；将宗庙称为“九庙”；道路谓之“九陌”；山有“九崇”；水曰“九河”；地有“九
泉”；人分“九级”；官为“九品”。在古乐古诗中有九辩、九喜、九歌、九章等。九在中国人的心中竟拥有如此神奇的地位；作为一个数学爱好者，应该去深入探索它的本质及其它美妙的蕴意。
《易经》上说，九数含有吉祥的意思，如果按照“阴阳”来说，奇数为阳，偶数为阴，而九是阳数中最大的，称为“极阳数”。十是一个完美的数字，而九接近十而不到十，具有很强的倾向性，一位数字只有十个，而九是最大的一个，故为数字之极，寓义崇高。也许，就是这个原因，九有其最多的奇妙特点，最多的趣味性质。
九有一个非常奇妙的性质，是其它数字所没有的。如果要求一个自然数除以九的余数，则只要将这个数各位数字相加，其和如果仍是两位以上的数，则再将这个和的各位数字相加，最后所得的一位数，就是这个自然数除以九的余数。九的这一奇妙特点，总使数学爱好者十分着迷，许多趣味数学游戏，都与九的这一规律有关。数学老师常用“凑九”法验算学生的算式是否有误，而“凑九”法就是采纳了这一原理。九的倍数的各位数字之和也一定是九的倍数，可知九的倍数是一个非常和谐圆满的数系。
4.三九的含义是什么
“三九”是指冬至后的第三个“九天”，即冬至后的第十九天到第二十七天。我国阴历有“九九”的说法，用来计算时令。计算的方法是从冬天的冬至曰算起（从冬至开始叫“交九”，意思是寒冷的开始），每九天为一“九”，第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”，依此类推，一直到“九九”，即到第九个九天，数满九九八十一天为止。这时冬天已过完，春天来到了。
一般“三九”时最冷。楼上朋友说的“冬至后第三个第九天”是指“三九九”，也是“三九”和“四九”相交之日，并非“三九”。
5.拗九节的故事
拗九节的来历
“拗九节”来源于“目连救母”的传说。据传，古时候有一叫目连的，其母生前悍恶，死后被关在阴间牢房里，他探监时，经常送食物给母亲吃，但均被看守的狱卒给吃掉了。后来，他想了一个办法，用荸荠、花生、红枣、桂圆、红糖等原料与糯米混合，煮成甜粥，盛上碗后，再洒一把黑芝麻送去给母亲，看守狱卒见这稀饭黑乎乎的，问道：“这是什么？”目连随口答道：“这是拗垢粥。”（福州话“九”与“垢”谐音）看守信以为真，认为这粥很脏，不敢吃。因此“拗九粥”才得以送到目连母亲的手中。这天正好是正月廿九，目连的母亲这年也正好二十九岁，闽俗中，正月分“三九”，正月初九称为“上九”，十九称为“中九”，廿九称为“后九”，所以这粥便叫“后九粥”。以后又以粥的颜色拗黑，叫“拗九粥”，以目连孝顺母亲，又叫“孝九粥”。
不管是正月廿十九，还是二十九岁，都是目连的母亲落难的年月，于是福州人逢九就犯忌，认为“九”是厄难的岁月，所以，凡逢“九”岁数的人要吃太平面，出嫁的女儿，也要给父母送“九”，以求父母平安、健康。
拗九节的习俗
正月廿九日，是福州特有的民间传统节日。“拗九节”又称“后九节”、“孝九节”和“送穷节”。这天清早，家家户户都用糯米、红糖，再加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料.煮成甜粥，称为“拗九粥”，用来祭祖或馈赠亲友。已出嫁的女儿，也必定要送一碗“拗九粥”，有的还要加上太平面、蛋、猪蹄等，送回娘家，孝敬父母。此外，凡是人的岁数逢九，如九岁、十九岁、二十九岁……（称“明九”），或是九的倍数，如十八岁、二十七岁、三十六岁……（称“暗九”），也要像过生日一样，吃一碗“太平面”，以求平安、健康。在福州人的传统观念中，“九”是不好过的。
6.覃三九的神话出处是什么
袁凤辰等编《毛南族民间故事集•三九的传说》略云，古昔毛南族地多山，山 山相连，而水奇缺，出门挑水而跌入山坳者，难 以数计。
堂八村有覃三九者，幼时父母俱跌死于 山，最恨石山，誓将所有石山驱而远之，令民皆 得安居。因远至昆仑寻师学法，数年学得赶山术。
临行法师告之曰：“汝不仅当赶山，还当建宫殿 与万民居。先赶山，后造海，再建宫殿，三事若 成，汝可以为毛南人王矣。”
语毕，乃从后园中 觅得雌雄葡萄苗各一予之，令以雄种于凤腾山脚， 雌种于飞龙山脚，谓二物皆汝护身神，能助汝赶 山、造海、建宫殿。 又予一竹剑，云此宝剑也， 可以刻石山，削石柱，然用时慎勿令人见。
三九返家，先种葡萄苗，误将雄种于飞龙山 脚，雌种于凤腾山脚，因此长势特快，不数日二 藤皆合抱，叶大如斗篷，枝藤蔽半山。雄藤长尤 速，半月后遂攀至京城雉堞上。
一日皇帝方盥面， 一片葡萄巨叶忽飘来覆面盆上，皇帝诧异，询之 而无知者。 次日又有更大叶飘来，面盆尽覆。
自 斯七八日均如此。皇帝大骇，乃遣武将、法师各 一往觅葡萄藤根斫断之，以除后患。
武将、法师 顺藤觅之，行四十九日，至堂八村，乃得其藤蔸， 粗逾二人合抱。遂各抽宝剑斫之，竟日方断。
次 晨欲返京报功，往视其藤，断藤已合，如未斫时。 因抽剑又斫，复竟日始断。
次晨又合，如是者七 日皆然。
因夜候于断藤之旁，至四更初，闻有女人声 曰：“数日来斫汝至遍体鳞伤，若真断，不但令 吾夫妻离散，覃三九做皇帝亦不成矣。”又闻有 男人声曰：“无忧，除用烧红铜锅隔开断口，即 斫千百遍亦无损也。
”二人大喜，乃于断处以烧 红铜锅覆之，立见葡萄藤枝叶枯萎，断处突突流 血，方圆一里之地皆红。武将、法师回京复命。
雌葡萄哭其死夫，凡三昼夜，枝叶亦枯萎，流泪 成小溪，顺坳口至山下，常年不断。覃三九种毕葡萄苗，方始削豆山建宫殿。
师 原嘱先建宫殿，后造皇宫，令毛南人皆先住入宫 殿中，三九以为先后事微，乃先造皇宫。 人山削 石，令妻送饭。
三九不欲妻见竹剑，乃于黑狗脖上系小铃，狗随妻来，三九远闻铃声，迎于一里 之外，十余日未露秘密。妻欲观作场究竟，一日 因闭狗于房，突送饭至。
三九避不及，场中所削 高大石柱尽为妻所见，柱上雕刻之龙凤飞舞如生。 妻惊而言曰：“汝以何物削此坚石邪？”三九指手 中竹剑曰：“以此也。
”妻怒曰：“汝欺谁？此竹 壳剑削豆腐犹嫌软，何论石也！ ”一语道破天机， 三九更举竹剑削石，竹剑遂真成竹壳矣。造皇宫 虽不成，技艺传于世，是以毛南山乡至今犹多巧 石匠。
三九又往赶山，欲将所有石山赶出仪凤坳， 使毛南之地悉成平原。次晨方扬赶山鞭，赶山数 十座行向水源。
至仪凤村坳口，令群山先行，己 暂坐吸烟。山行。
甚速，瞬已数十里，三九吸烟毕， 追之不及。至三娘屯路口，遇一胖妇，三九问曰： “阿库（姑姑），汝见吾水牛之群经此路过乎？” 胖妇曰：“何来牛群，唯见数十座石山滚滚而 过。”
又一语道破，三九至三烈屯，果见石山之 群倶止而不行矣。 赶山不成，复造海。
当晚三九返宿三娘屯， 令南海十二金龙悉于三更后鸡鸣前赶来造海。不料途中所遇胖妇适住隔壁，天热，以葵扇驱蚊， 自拍其股；响声过大，惊醒主家雄鸡，以为他鸡 扇翅欲鸣，己遂先鸣，群鸡闻之倶鸣，而金龙之 至者仅二，其他十金龙均未至，造海亦不成。
二 金龙只造得二江，即大环江与小环江是也。
7.中国农历的“三九”“三伏”的由来以及特指的日期
大家都知道，三九天，是人所感受到最冷的时段。
三九天，比较好计算，每年的冬至节这天，就开始进入“数九”，之后，你只要熟悉了中国传统的节气口诀，就知道寒暑时间表了。这就是：“一九二九，怀中插手；三九四九，冻死猪狗；五九六九，沿河看柳；七九六十三，行人把衣单；九九八十一，耕田老汉田中立。”
这意思是说，由于地球有积蓄前端时间的冷热能量的情况，所以，进入冬至之后，还有40天的最冷天气；冬至之后的18天，僵手足；冬至之后的18天—36天的这18天，是一年中最冷的时期，可以冻死猪狗；而一旦进入冬至之后的36天——54天的这18天，沿河的柳树就发新芽了，气候就转暖了；而冬至之后的54天——70天，人们就要脱下冬衣了；冬至之后的70天，就要准备春耕了，天气就彻底暖和了。
而三伏天怎么计算呢？三伏天的计算稍微复杂点，但是，只要掌握了中国传统历法的规则，还是很容易计算的。 由于在中国传统历法中，一年365天都是按照天干的“甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸”与地支的“子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥”的配制组合确定的，所以，天干与地支的组合，每六十日为一个循环。
这样，中国传统历法中，每天都有个天干地支日，比如甲子、丁已……日子等。 三伏天，一伏是十天，这，是按照天干的十数去计算的。
所以，划分三伏天，就是：夏至之后的第三个天干的庚日，为第一伏的开始天。比如，2006年的夏至，是西历年的6月21日，这一天的天干日是辛日，28天之后，就是第三个庚日，所以，2006年的7月20日，就是第环？目？迹皇？熘？螅？质歉龈？眨？簿褪？月29日，就进入了第二伏；十天之后，又是一个庚日，也就是8月9日，就进入了第三伏。
这就是说，每年进入三伏天之后，都是很热的，特别是第三伏的十天，是最热的。 中国民间老百姓根据地球积蓄热量的情况，总结出了二十四个秋老虎的说法，这意思是说，每年的立秋之后的二十四天，同样是很热的。
但是，中国民间老百姓也 同时总结出了“立秋早晚凉；蚊从立秋死”的谚语。这意思是说，立秋之后虽然天气还很热，但是，一早一晚却是凉快了，而且，讨厌的蚊子也开始从立秋就越来越少了。
这里需要说明的是，由于天干地支配制组合日子的六十循环情况，所以，有的时候，初伏结束之后，不见得马上就会出现庚日，于是，有的时候，中伏期间，可能会超过十天。 “三伏”是一年中最热的日子。
“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏地下。“三伏”是初伏、中伏和末伏的统称，每年出现在阳历7月中旬到8月中旬。
按我国阴历（农历）气候规律，前人早有规定：“夏至后第三个庚日开始为头伏（初伏），第四个庚日为中伏（二伏），立秋后第一个庚日为末伏（三伏），每伏十天共三十天。”有的年份“中伏”为二十天，则共有四十天。
据《通书》、《阴阳历书》和《万年历》查考可知：今年是阳历公元2005年，阴历乙酉（鸡）年。“三伏”是：7月15日，阴历初十庚子日为初伏（又叫头伏）；7月25日阴历二十庚戌日为中伏（二伏）；8月14日，阴历七月初十日庚午日为末伏（三伏）。
一般年份，每伏十天，三伏共三十天。但今年的“年份”就是“中伏”（二伏）二十天。
因此，“三伏”期共四十天。即从阴历初十初伏起，至末伏的最后一天（阴历七露？？眨┏龇？梗？昂笳？盟氖？臁？ “三伏天”是按照我国古代的“干支纪日法”确定的。
每年夏至以后第三个庚日（指干支纪日中带有“庚”字的日子）为初伏，第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，合起来称为三伏。俗话说“热在三伏”，按照我国传统历法，今天开始进入夏季常年相对最热的“三伏天”。
三伏是指初伏、中伏和末伏三个连续时段。夏至后第三个庚日为初伏始日（今天是今年的初伏始日），第四个庚日为中伏始日，立秋后的第一个庚日为末伏始日，每伏10天，但有些年份中伏为20天，比如今年。
一般说来，“三伏天”中又以“中伏”的平均气温最高。当然，古人的这种推算方法并不十分科学，并不一定与当年的气象实际紧密结合，各地全年中的极端最高气温也不一定出现在“中伏”，甚至不一定在“三伏”。
但不管怎么说，“三伏天”确实是盛夏酷暑的时候，大家要注意防暑降温 “三九”是指冬至后的第三个“九天”，即冬至后的第十九天到第二十七天。我国阴历有“九九”的说法，用来计算时令。
计算的方法是从冬天的冬至曰算起（从冬至开始叫“交九”，意思是寒冷的开始），每九天为一“九”，第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”，依此类推，一直到“九九”，即到第九个九天，数满九九八十一天为止。这时冬天已过完，春天来到了。
一般“三九”时最冷。楼上朋友说的“冬至后第三个第九天”是指“三九九”，也是“三九”和“四九”相交之日，并非“三九”。
老北京的习俗，冬至曰起要画“九九消寒图”，这一习俗在明人的著作中已有记载，这图是一幅梅花图，画一枝梅花.上面有81个花办（代表九九八十一天）。每过一天就用笔染一个花办。
待过完这8l天，81个花办也全染过了，春天到了，所以叫“九九消。
8.求救~~诚证含有"九"字的成语典故
九阍虎豹
九间朝殿
九江八河
九九归一
三教九流
九曲回肠
九衢三市
九泉之下
九仞一篑
九死未悔
九死一生
九五之尊
九霄云外
九天揽月
九死一生
拼音： jiǔ sǐ yī shēng
典故： 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
出处： 战国楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”
例子： 您哥哥剑洞枪林快厮杀，~不当个耍。（元·王仲文《救孝子》第一折）
佛语有云“九九归一、终成正果”。在这里，“九”是最大的，也是终极的，古今人文建筑都以之为“最”。要想“九九归一、终成正果”，还需要“一四七，三六九”，一步一步往前走。
