常欢名字典故(周公辅成王典故)
1.周公辅成王 典故
周公辅成王 周武王建立了周王朝以后，过了两年就害病死了。
他的儿子姬诵继承王位，这就是周成 王。那时候，周成王才十三岁，再说，刚建立的周王朝还不大稳固。
于是由武王的弟弟周公 旦辅助成王掌管国家大事，实际上是代理天子的职权。历史上通常不称周公旦的名字，只叫 他周公。
周公的封地在鲁国，因为他要留在京城处理政事，不能到封地去，等他的儿子伯禽长大 了，就派伯禽代他到鲁国去做国君。 伯禽临走的时候，问他父亲有什么嘱咐。
周公说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，当 今天子的叔叔，你说我的地位怎么样？” 伯禽说：“那自然是很高的了。” 周公说：“对呀！我的地位确实很高，但是我每次洗头发的时候，一碰到急事，就马上 停止洗发，把头发握在手里去办事；每次吃饭的时候，听说有人求见，我就把来不及咽下的 饭菜吐出来，去接见那些求见的人。
我这样做，还怕天下的人才不肯到我这儿来呢。你到了 鲁国，不过是个国君，可不能骄傲啊！” 伯禽连连点头，表示一定记住父亲的教导。
周公尽心尽意辅助成王，管理国事，可是他的弟弟管叔、蔡叔却在外面造谣，说周公有 野心，想要篡夺王位啦！ 纣王的儿子武庚虽然被封为殷侯，但是受到周朝的监视，觉得很不自由，巴不得周朝发 生内乱，重新恢复他的殷商的王位，就和管叔、蔡叔串通一气，联络了一批殷商的旧贵族， 还煽动东夷中几个部落，闹起叛乱来。 武庚和管叔等人制造的谣言，闹得镐京也沸沸扬扬，连召公奭听了也怀疑起来。
成王年 小不大懂事，更闹不清是真是假，对这位辅助他的叔父也有点信不过。 周公心里很难过，他首先向召公奭披肝沥胆地谈了一次话，告诉召公奭，他决没有野 心，要他顾全大局，不要轻信谣言。
召公奭被他这番诚恳的话感动，消除了误会，重新和周 公合作。周公在安定了内部之后，毅然调动大军，亲自率领大军东征。
这时候，东方有几个部落像淮夷、徐戎等，都配合武庚，蠢蠢欲动。周公下命令给太公 望，授权给他，各国诸侯，有不服周朝的，都由太公望征讨。
这样，由太公望控制了东方， 他自己全力对付武庚。 费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。
管叔一看武庚 失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公平定了叛乱，把霍叔革了 职，对蔡叔办了一个充军的罪。
在周公东征的过程中，一大批商朝的贵族成了俘虏。因为他们反抗周朝，所以叫他们是 “顽民”。
周公觉得让这批人留在原来的地方不大放心；同时，又觉得镐京在西边，要控制 东部的广大中原地区很不方便，就在东面新建一座都城，叫做洛邑（今河南洛阳市），把殷 朝的“顽民”都迁到那里，派兵监视他们。 打那以后，周朝就有了两座都城。
西部是镐京，又叫宗周；东部是洛邑，又叫成周。 周公辅助成王执政了七年，总算把周王朝的统治巩固下来，他还制订了周朝一套典章制 度。
到周成王满二十岁的时候，周公把政权交给成王管理。 从周成王到他的儿子康王两代，前后约五十多年，是周朝强盛和统一的时期，历史上叫 做“成康之治”。
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2.人之砒霜,我之甘饴的由来、典故
意思是他人觉得是毒药的东西，对我来说copy可能是美味的食物。
原句：汝之蜜糖，彼之砒霜。
译文：对你来说是蜜糖的东西，对他人来说可能是砒霜。
砒霜
拼音：pī shuāng
解释：无机化合物，是不纯的三氧化二砷。白色粉末，有时略带黄色或红色，有剧毒。用来制杀虫剂或除bai草剂等。也叫信石，有的地区叫红矾。
出自：明代李时珍的《本草纲目·石三·砒石》：“生者名砒黄，链者名砒霜。砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼为信石。”
示例：《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“ 焦氏 即与 焦榕 商议停当，教 苗全 出后门去买砒礵。”
扩展资料：
据说这句话和杨贵妃有关。
对于玄宗来说，du姿质丰艳、善歌舞、通音律的杨贵妃自然是蜜糖；但对于老百姓来说，媚君误国的杨玉环则成了砒霜，最终落了个命丧马嵬驿的下场。
杨玉环位列四大美女，精通诗文，美zhi艳无比，另外她还能歌善舞，与“梨园祖师”的唐王玄宗帝堪称绝配，将她引为人生第一知己。
杨贵妃天真而放纵，没有太大的政治野心，她年轻绝美，并有一定的才华，与唐玄宗一乐一舞，志同道合，善解人意。
然甲之蜜糖，乙之砒霜。她能解玄宗语，不能解天下民生语，最终香消玉殒。而中国一千多年的整个封建文dao明亦开始衰落。
3.特蕾莎修女的轶事典故
1948年，38岁的特蕾莎修女离开爱尔兰的罗瑞托修道院，来到印度加尔各答。她做的第一件事，就是脱下了罗瑞托修女穿着的蓝色的道袍，改穿印度平民妇女常穿的白色棉纱丽。
特蕾莎修女是在车站后面的贫民窟展开工作的。这里到处是破烂不堪的小木屋和衣衫褴褛的脏孩子。有一天，一个说孟加拉语的小孩，向特蕾莎修女要东西，这个孩子只有一条腿，而且断肢处还在流血。特蕾莎修女准备取药给他包扎时，小孩却说他想要吃的东西，边说边做出吃东西的样子。此时她身上只有五个卢比，于是很抱歉地对小孩说：“我是个穷修女，我只能替你包扎伤口。”正准备帮他涂药的时候，小孩突然抓过药品，叫着“这个给我”，便拄着拐棍向贫民窟跑去。想了解究竟的特蕾莎修女紧跟着小孩跑进一个小窝棚，窝棚里面漆黑一片，隐隐约约地可以看见木板上躺着一个妇女，在她身边还有一个婴孩和一个约五岁的女孩，三个人骨瘦如柴，目光呆滞，非常虚弱。她用孟加拉语与他们交谈，知道了小孩叫巴布，八岁了，那个妇女是他的母亲，患有结核病，窝棚里的另外两个小孩是他的弟弟妹妹。特蕾莎修女只能把她所带的维生素丸给了他们，那妇人十分感激，向她行合掌礼，并说：“这里边还有生着病的老妇人，也请你看看她。”特蕾莎修女听到这句话，内心受到了很大的震动：为什么穷人会有那么善良的心？自己患着病，还关心着别人呢！
那一天，特蕾莎修女连续看望了许多家庭，独腿的巴布和一些小孩一直好奇地跟随着她。巴布还请求特蕾莎修女第二天再来。
白天的经历让特蕾莎修女难以入睡，这些可怜的孩子们不但没有饭吃，没有衣穿，甚至连自己的名字也不会写，不会数最简单的数字，将来长大了怎么办？要从根本上解救这些孩子，莫过于让他们掌握知识！于是，在贫民区里办一所露天学校的想法，在特蕾莎修女的头脑中成熟了。
第二天，在一块大树下面的空地上，特蕾莎修女宣布那里就是教室，地面就是黑板，愿意念书的就坐下来。经过她的耐心说服，巴布首先坐了下来，接着又坐下了四个孩子。特蕾莎修女饶有趣味的讲课，渐渐地吸引了他们，其他的孩子也慢慢地走近了大树。等到第二天特蕾莎修女再次来到大树下的时候，发现这里已经用破布、木板等物搭起了一座帐篷，坐在里面的小孩也比昨天多得多了。巴布告诉她，“这个棚子是大家帮着盖的，我把朋友都找来上课了。”
就在这简陋的“教室”里，特蕾莎修女除了教孩子们一些简单的读读写写之外，还教他们卫生常识，比如刷牙、洗脸、洗澡等。她还亲自带孩子们到井边，一个个教他们如何洗澡。贫民窟的妇女们将这些看在眼里，记在心里，很快地，她们也仿效特蕾莎的做法，替自己的孩子洗澡了。
特蕾莎修女在贫民窟办露天学校的事儿很快就传开了，一个星期后，来听课的孩子达到了一百多人，后来又增加到了五百多人。 有一天，她发现一位老妇人倒在路上，像是死了一般，破布裹着的脚上爬满了蚂蚁，头上像是被老鼠咬了一个洞，残留着血迹的伤口周围爬满了苍蝇和蛆虫。特蕾莎替老妇人测量呼吸与脉搏，发现老妇人似乎还有一口气，就赶紧把老妇人送到了附近的医院。医院得知是位无家可归的老人，便不予接收，但特蕾莎修女态度坚决：“老奶奶是否有救的责任不在医院，但作为医院想办法给予治疗却是必须的！”迫于特蕾莎修女的义正辞严，医院才对这个垂死的老妇人予以治疗。
光靠特蕾莎及修女们的工作，要救助全加尔各答的垂死者是不可能的，但特蕾莎她有自己独特的看法，她认为人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿，真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手，即使死去，临终前也应有个归宿，这就是特蕾莎对垂死者的爱。
正是这位貌不惊人的修女，曾经让无数被世俗社会抛弃的人，在生命的最后几个小时里，获得尊严的补偿。
4.家有喜事中扮演常欢（周星驰）的表姑妈的演员叫什么名字
1990和1991年，她与周星驰合作出演电影《龙的传人》和《情圣》。
星爷主演的电影中，往往自己是当仁不让的第一主角，而鲜有能和他平分搞笑场面的女星，但毛舜筠的表演却相当到位，一向搞怪的周星驰也未能抢走她半点光彩。也正是从这两部电影开始，毛舜筠的麻辣喜剧形象得到了确立。
此后毛舜筠出演黄百鸣系列电影《家有喜事》、《花田喜事》和《大富之家》，演艺事业呈现巅峰状态。在《花田喜事》中她扮演一个女强盗，嘴角贴颗豆大的痣，腿上粘满黑漆漆的毛，搞怪风格尽显无遗。
《家有喜事》中，毛舜筠剪成短短的男仔头，变成了一个肆无忌惮大哭大笑的男人婆。 .。
5.秦晋之好的典故
秦晋两国联姻。
后比喻两姓联姻。 周末分封诸侯时，诸侯国的大小强弱，本来是不好分清的，只是选择好地方分封下去就是了。
后来周平王东迁，周王室衰落下去，一些诸侯国才利用这个机会强大起来，直到公元前六百六七十年，以绛今山西翼城为都城的晋强大了起来，其国君晋献公迅速扩展疆域，把原来的“百里之封”扩张到方圆数千里。山西大部分与河北、河南及陕西的一部分都被他占据了。
与此同时，已把国都迁到雍今陕西凤翔的秦国在秦穆公努力下招贤纳士，也大大地扩展了疆域。所谓“益国十二，开地千里”就是指的这件事。
秦与晋两国是邻居，又都强大了起来，可以说是门当户对加上不是同姓晋是周室同宗，姓姬，秦是西戎边野，姓嬴，就通起婚来，晋献公把他的女儿嫁给了秦穆公，因此，后来人们就叫她“穆姬”古人没有姓，都是以封地或官职、职业为姓，有的也没有名字，女性更是如此。秦穆公的大儿子，后来即穆公位的弘就是穆姬生的，继位后称秦康公。
几年以后，晋国的骊姬设计害死太子申生，申生有两个向来有贤名的弟弟一个是重耳即后来继齐桓公成为霸主的晋文公、另一个是夷吾，夷吾即后来的晋惠公。他们以及夷吾的儿子子圉yǔ即后来的晋怀公都分别先后到秦国住过，也都娶了秦国宗室之女。
以后，尽管有时免不了打仗，可仍是不断地通婚。
