朋友关系典故(与朋友有关的成语典故)
1.与朋友有关的成语典故
1、知音之交–伯牙子期（高山流水） 高山流水，应该算友情的最高境界了。
高山流水是两个人友谊的典故 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。2、管鲍之交--管仲和鲍叔牙 意思：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。
后常比喻交情深厚的朋友。管仲：春秋时齐国政治家。
名夷吾，字仲，亦称管敬仲。据说他早年经营商业，后从事政治活动。
在齐国公子小白（即齐桓公）与公子纠争夺君位的斗争中，管仲曾支持公子纠。小白取得君位后，不计前嫌，重用管仲；管仲亦辅佐齐桓公，施行改革。
在政治上，他推行国、野分治的参国伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齐国，并在国中设立各级军事组织，规定士、农、工、商各行其业；在经济上，实行租税改革，对井田“相地而衰征”（见先秦租税），并采取了若干有利于农业、手工业发展的政策。鲍叔牙：又称鲍叔，春秋时齐国大夫，以知人著称。
少时与管仲友善，曾一起经商。齐襄公乱政，鲍叔牙随公子小白出奔至莒国，管仲则随公子纠出奔鲁国。
齐襄公被杀，纠和小白争夺君位，小白得胜即位，即齐桓公。桓公囚管仲，鲍叔牙知道管仲之贤，举荐管仲替代自己的职位，而自己则甘居于管仲之下，齐国因为管仲的治理而日渐强盛。
“管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。
管仲和鲍叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大，还问管仲：“这些钱够不够？”有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”
管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲参军作战，临阵却逃跑了，鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲。
后来，管仲和鲍叔牙都从政了。当时齐国朝政很乱，王子们为了避祸，纷纷逃到别的国家等待机会。
管仲辅佐在鲁国居住的王子纠，而鲍叔牙则在莒国侍奉另一个齐国王子小白。不久，齐国发生暴乱，国王被杀死，国家没有了君主。
王子纠和小白听到消息，急忙动身往齐国赶，想抢夺王位。两支队伍正好在路上相遇，管仲为了让纠当上国王，就向小白射了一箭，谁知正好射到小白腰带上的挂钩，没有伤到小白。
后来，小白当上了国王，历史上称为“齐桓公”。 齐桓公一当上国王，就让鲁国把王子纠杀死，把管仲囚禁起来。
齐桓公想让鲍叔牙当丞相，帮助他治理国家。鲍叔牙却认为自己没有当丞相的能力。
他大力举荐被囚禁在鲁国的管仲。鲍叔牙说：“治理国家，我不如管仲。
管仲宽厚仁慈，忠实诚信，能制定规范的国家制度，还善于指挥军队。这都是我不具备的，所以陛下要想治理好国家，就只能请管仲当丞相。”
齐桓公不同意，他说：“管仲当初射我一箭，差点把我害死，我不杀他就算好了，怎么还能让他当丞相？”鲍叔牙马上说：“我听说贤明的君主是不记仇的。更何况当时管仲是为王子纠效命。
一个人能忠心为主人办事，也一定能忠心地为君王效力。陛下如果想称霸天下，没有管仲就不能成功。
您一定要任用他。”齐桓公终于被鲍叔牙说服了，把管仲接回齐国。
管仲回到齐国，当了丞相，而鲍叔牙却甘心做管仲的助手。在管仲和鲍叔牙的合力治理下，齐国成为诸侯国中最强大的国家，齐桓公成为诸侯王中的霸主。
鲍叔牙死后，管仲在他的墓前大哭不止，想起鲍叔牙对他的理解和支持，他感叹说：“当初，我辅佐的王子纠失败了，别的大臣都以死誓忠，我却甘愿被囚困，鲍叔牙没有耻笑我没有气节，他知道我是为了图谋大业而不在乎一时之间的名声。生养我的是父母，。
2.关于朋友的典故
1. 庄子和惠子 提起惠子大家都不陌生，他就是《逍遥游》里被庄子嘲笑“有蓬之心”的惠施，惠子名家学派著名学者，“惠子多方，其书五车”，藕们今天“学富五车”的成语，典出于此。
惠子常常和庄子辩论，多半是居于下风。据说惠子热心用世，曾为梁相，怀疑庄子想取而代之，被庄子比喻好吃腐鼠的鸱枭。
好像庄子对惠子非常不屑，其实不然，他们是惺惺相惜，相互爱重的朋友。惠子先庄子而逝，庄子过其墓，悲不自胜，讲了一个著名的寓言故事来说明他们的友谊，那就是匠石运斤成风、削去郢人鼻端上的白垩的故事。
“运斤成风”现在用来比喻技巧的娴熟。其实这个故事还有下文。
后来，宋元君想叫匠石再示范一次，此时郢人已死，匠石说：“臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。”
讲完这个故事，庄子沉痛的说：“自夫子（指惠子）之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”这个寓言感慨之深，非藕浅薄言辞所能尽释。有过惠子这样的朋友，庄子才能对朋友之间的关系有那样贴切的形容，原话引用： 相视一笑，莫逆于心——他们是朋友！ 2、伯牙和子期 大家耳熟能详的故事。
伯牙善琴，子期善听。伯牙志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”子期死，伯牙终身不复鼓琴。
后来的人们根据想象，加上一个戏剧性的情节。据说伯牙专程探访子期，子期已死，他悲痛遗憾，不能自已，发之于琴，在子期墓前弹响，围观的男女老少，尽皆嘻笑。
伯牙好不奇怪，说藕这样的悲情倾注于琴声之中，你们为什么笑？大家回答他说，我们觉得好听，高兴得发笑，伯牙愤而摔琴。唉，除了那个人，其余的批评、讨论，甚至赞赏，都不能得其三味，斯人已去，满世无其知者，鼓琴何益？ 高山流水，千古知音——他们是朋友！ 3、管仲和鲍叔 管鲍贫贱之交，两人一起做买卖，管仲不客气的拿大头，鲍叔不觉得他贪，因为知道管仲比自己穷。
管仲在战场上当逃兵，鲍叔不认为他怯懦，因为知道他有老母在堂。管仲辅佐公子纠，成了阶下之囚，鲍叔辅佐公子小白，是为齐桓公。
鲍叔极力举荐，管仲以此当上齐国国相，地位比鲍叔高，鲍叔并不介怀。管仲说：“生我者父母，知我者鲍叔。”
理解包容，相互成全——他们是朋友！ PS：叫惯了姐姐叫荷衣真不习惯。 异姓姐妹，自然是朋友的一种，继续叫姐姐吧。
PS：准备下了，看见妹妹，连忙留步扑一个，藕们今天继续着藕下你上的不凑巧 补充：羊角哀和左伯桃的有后续，我看到一个完整版本是这样的： 那是一个冬天，饥寒交迫的左伯桃对他的朋友羊角哀说：“我的学问，品德都不及你，与其两人抱恨屈死他乡，不如你一人赴京赶考。” 羊角哀无力但又坚决地摇摇头。
夜晚，左伯桃拿出自己的衣衾和盘缠，把衣服轻轻盖在羊角哀的身上，自己在雪地里冻饿而死。 羊角哀醒来见好友的衣衾尤在，而人已故去，便号啕大哭。
羊角哀一路奔到楚国，被拜为上卿。他回来，找到左伯桃的遗骸，重新厚葬。
左伯桃的墓地和“荆将军”墓为邻。一日，羊角哀梦见好友对自己说，他天天被荆将军责打，痛苦不堪。
梦醒之后，羊角哀匆匆披上官服，拔剑自刎，赶赴九泉护持朋友左伯桃。 一直疑惑那个“荆将军”是指什么。
恳请赐教。
3.关于友情典故
割席断交 管宁和华歆（xin）在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。
他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。 有一次，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。
两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。 只见管宁抬起锄头，一锄下去，“当”一下，碰到了一个硬东西。
管宁好生奇怪，将锄到的一大片泥土翻了过来。黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。
管宁定睛一看，是块黄金，他就自言自语地说了句：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。
“什么？金子！”不远处的华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。 管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”
华歆听了，口里说：“这个道理我也懂。”手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。
后来，他实在被管宁的目光盯得受不了了，才不情愿地丢下金子回去干活。可是他心里还在惦记金子，干活也没有先前努力，还不住地唉声叹气。
管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇。割席断交 管宁和华歆（xin）在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。
他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。 有一次，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。
两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。 只见管宁抬起锄头，一锄下去，“当”一下，碰到了一个硬东西。
管宁好生奇怪，将锄到的一大片泥土翻了过来。黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。
管宁定睛一看，是块黄金，他就自言自语地说了句：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。
“什么？金子！”不远处的华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。 管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”
华歆听了，口里说：“这个道理我也懂。”手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。
后来，他实在被管宁的目光盯得受不了了，才不情愿地丢下金子回去干活。可是他心里还在惦记金子，干活也没有先前努力，还不住地唉声叹气。
管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。 又有一次，他们两人坐在一张席子上读书。
正看得入神，忽然外面沸腾起来，一片鼓乐之声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事。
原来是一位达官显贵乘车从这里经过。一大队随从佩带着武器、穿着统一的服装前呼后拥地保卫着车子，威风凛凛。
再看那车饰更是豪华：车身雕刻着精巧美丽的图案，车上蒙着的车帘是用五彩绸缎制成，四周装饰着金线，车顶还镶了一大块翡翠，显得富贵逼人。 管宁对于这些很不以为然，又回到原处捧起书专心致志地读起来，对外面的喧闹完全充耳不闻，就好像什么都没有发生一样。
华歆却不是这样，他完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，忙忙地跑到街上去跟着人群尾随车队细看。
管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的叹惋和失望。等到华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而决绝地宣布：“我们两人的志向和情趣太不一样了。
从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。” 真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。
如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了。
4.关于友谊的名人典故五则
1，高山流水
春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也 会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于钟子期。
伯牙用琴表现高山情怀，钟子期 听后说：“善哉，峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说：“善哉，洋洋兮 若江河。”
后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再 弹琴。——伯牙摔琴谢知音。
2，马克思与恩格斯的友谊
马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结 识时起，两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗，在斗争中结下真诚而无私的友谊。
40年 间，他们精诚合作，亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致，共同撰写了许多科 学社会主义经典著作。
即使分居两地，也通信联系，交流思想感情，相互支持。两个人都为 结识对方而自豪，他们的友谊超越了一切古人，成为国际共产主义运动史上的佳话。
3，人生得一知己足矣
鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间，彼此一见如故，十分相契 。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊。在白色恐怖中，
瞿秋白避难 于鲁迅家中，后鲁迅为瞿秋白安置住处，让他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由 瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。
在瞿秋白就义后 ，他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》，以此表达深切的悼念。
4，管鲍之交
春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，但是两人各事其主。后鲍叔牙侍 奉的公子小白为被立为齐桓公，鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。
在管仲的辅 佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地 说：“生我者父母，知我者鲍子也。”
5，范仲淹与王质
北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚室的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。
有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，
真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了。
5.关于交友的典故或成语故事（至少2个）
管宁割席 出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。
管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。 曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。
管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。
知音之交 出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“高山流水”比喻知己或知音。
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向，钟子期说：“弹琴弹得真好啊！好像泰山一样高大。”
过了一会儿，琴声表现出了随流水常进不懈的志向，钟子期再一次说：“弹琴弹得真好啊！好像长江黄河一样激荡。” 钟子期死后，伯牙摔破琴，拉断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得为之弹琴的人了。
不是只有弹琴像这样，贤德的人也这样。 即使是有贤德的人，如果不以礼相待，贤德的人如何尽忠呢？这就如同驾驭不好，良马也不能跟随他跑千里远一样。
胶漆之交 出自《后汉书.独行列传》胶和漆，是两种最具黏性的东西，感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。
陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。
两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。
第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。
小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧！”始终不谈自己的恩德。 有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。
失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。
陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。
后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。
6.关于友谊的典故
杨角哀和左博桃的杨左之交，已死全义，非常惨烈：燕国名士羊角哀与左伯桃为友，闻楚王贤，共往投奔。路遇风雪，衣薄粮少，左伯桃并衣粮于羊角哀，自入空树死。羊角哀入楚为上卿，备厚礼葬左伯桃。羊角哀梦见左伯桃诉说被墓邻滋扰，不得安息，醒后即拔剑自刎，急赴九泉去护故人。后世遂称友谊深厚者为“羊左”、“羊左之交”。
齐桓公时管鲍之交。这个是朋友之间相互了解的故事：
“管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大，还问管仲：“这些钱够不够？”有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲参军作战，临阵却逃跑了，鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲。 后来，管仲和鲍叔牙都从政了。当时齐国朝政很乱，王子们为了避祸，纷纷逃到别的国家等待机会。管仲辅佐在鲁国居住的王子纠，而鲍叔牙则在莒国侍奉另一个齐国王子小白。不久，齐国发生暴乱，国王被杀死，国家没有了君主。王子纠和小白听到消息，急忙动身往齐国赶，想抢夺王位。两支队伍正好在路上相遇，管仲为了让纠当上国王，就向小白射了一箭，谁知正好射到小白腰带上的挂钩，没有伤到小白。后来，小白当上了国王，历史上称为“齐桓公”。
齐桓公一当上国王，就让鲁国把王子纠杀死，把管仲囚禁起来。齐桓公想让鲍叔牙当丞相，帮助他治理国家。鲍叔牙却认为自己没有当丞相的能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管仲。鲍叔牙说：“治理国家，我不如管仲。管仲宽厚仁慈，忠实诚信，能制定规范的国家制度，还善于指挥军队。这都是我不具备的，所以陛下要想治理好国家，就只能请管仲当丞相。”齐桓公不同意，他说：“管仲当初射我一箭，差点把我害死，我不杀他就算好了，怎么还能让他当丞相？”鲍叔牙马上说：“我听说贤明的君主是不记仇的。更何况当时管仲是为王子纠效命。一个人能忠心为主人办事，也一定能忠心地为君王效力。陛下如果想称霸天下，没有管仲就不能成功。您一定要任用他。”齐桓公终于被鲍叔牙说服了，把管仲接回齐国。 管仲回到齐国，当了丞相，而鲍叔牙却甘心做管仲的助手。在管仲和鲍叔牙的合力治理下，齐国成为诸侯国中最强大的国家，齐桓公成为诸侯王中的霸主。
鲍叔牙死后，管仲在他的墓前大哭不止，想起鲍叔牙对他的理解和支持，他感叹说：“当初，我辅佐的王子纠失败了，别的大臣都以死誓忠，我却甘愿被囚困，鲍叔牙没有耻笑我没有气节，他知道我是为了图谋大业而不在乎一时之间的名声。生养我的是父母，但是真正了解我的是鲍叔牙啊！”
管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交”，来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
7.有关朋友友谊的成语典故
【白首同归】归：归向、归宿.一直到头发白了，志趣依然相投.形容友谊长久，始终不渝.后用以表示都是老人而同时去世. 【道义之交】交：交情，友谊.有道德有正义感的交往和友情.指互相帮助，互相支持的朋友. 【高情厚谊】谊：交情.高盛的情意，深厚的友谊. 【恨相见晚】后悔彼此建立友谊太迟了.形容新结交而感情深厚.同“恨相知晚”. 【莫逆之交】指非常要好或情投意合的朋友. 【倾盖如故】偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样. 【深情厚谊】深厚的感情和友谊. 【深情厚意】深厚的感情和友谊. 【生死不渝】渝：改变.无论活着还是死去都不会改变.形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移. 【叨在知己】叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友.有愧于作为您的知己朋友. 【万古长青】万古：千秋万代.青：存.万古长青：千秋万代都像松柏一样永远苍翠.比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失. 【刎颈之交】“刎颈”，割脖子.“交”，交情，友谊.比喻可以同生死、共患难的朋友. 【相视莫逆】莫逆：彼此情投意合，非常相好.形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心. 【心照情交】心意投合，相知有素的友谊.同“心照神交”. 【情同手足】关系如手与脚，一日离不开；比喻情谊深厚，如同兄弟一样. 【莫逆之交】指非常要好或情投意合的朋友. 【忘年之交】忘年：指不拘年岁、辈分.忘年之交：年龄不相当的人所结成的深厚友谊.
8.关于友谊的历史典故
管鲍之交 （ guǎn bào zhī jiāo ） 解 释 春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。
后常比喻交情深厚的朋友。 出 处 《列子·力命》：“生我者父母，知我者鲍子也。
此世称管鲍善交也。”西汉·司马迁《史记·管晏列传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”
事例 前与苏子瞻山河订誓，本为~，名位相倾，顿起孙庞之隙。 ★明·陈汝元《金莲记·诗案》 用 法 偏正式；作宾语；含褒义 近义词 生死之交 反义词 点头之交 典 故从前，齐国有一对好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。
年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲。鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。
做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”
有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”后来，齐国的国王死掉了，公子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着公子小白逃到莒国，管仲则带着公子纠逃到鲁国。 不久之后，齐王诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死。
后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。 小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！ 管仲说："我当初贫穷时，曾和鲍叔一起做生意，分钱财，自己多拿，鲍叔不认为我贪财，他知道我贫穷啊！我曾经替鲍叔办事，结果使他处境更难了，鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有利有不利。
我曾经三次做官，三次被国君辞退，鲍叔不认为我没有才能，他知道我没有遇到时机。我曾经三次作战，三次逃跑，鲍叔不认为我胆怯，他知道我家里有老母亲。
公子纠失败了，召忽为之而死，我却被囚受辱，鲍叔不认为我不懂得羞耻，他知道我不以小节为羞，而是以功名没有显露于天下为耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！" 鲍叔推荐管仲以后，自己甘愿做他的下属。
鲍叔的子孙世世代代在齐国吃俸禄，得到了封地的有十多代，常常成为有名的大夫。天下的人不赞美管仲的才干，而赞美鲍叔能了解人。
不以物喜，不以已悲 平生修得随缘性 粗茶淡饭也知足 后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。
9.历史上反映朋友之间的友谊的故事还有哪些
1、俞伯牙与钟子期
伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就破琴绝弦，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
2、管仲与鲍叔牙
管仲和鲍叔牙的友情很深，他们俩一起经商。在经商时赚了钱，管仲总是多分给自己，少分给鲍叔牙，而鲍叔牙对此从不和管仲计较。对此人们背地议论说管仲贪财，不讲友谊，鲍叔牙知道后就替管仲解释，说管仲不是不讲友谊，只贪图金钱，他这样做，是由于他家贫困，多分给他钱，是我情愿的。
管仲三次参加战斗，但三次都从阵上逃跑回来。因此人们讥笑他，说管仲贪生怕死，没有勇敢牺牲的精神，鲍叔牙听到这讥笑后，深知这不符合管仲的实际情况，就向人们解释说，管仲不怕死，因为他家有年迈的母亲，全靠他一人供养，所以他不得不那样做。
管仲同鲍叔牙的友谊非常诚挚，他也多次想为鲍叔牙办些好事，不过都没有办成；不但没有办成，反给鲍叔牙造成很多新困难，还不如不办好。因此人们都认为管仲没有办事本领，鲍叔牙却不这样看，他心里明白，自己的朋友管仲是个很有本领的人。事情所以没有办成，只是由于机会没有成熟罢了。
在长期交往中，他们两人结下了深情厚谊，管仲多次对人讲过：生我的是父母，知我的是鲍叔牙。
3、蔺相如与廉颇
因蔺相如被封为上卿，比廉颇的官位还高，廉颇因此很不服气，下决心要羞辱蔺相如。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。
有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们无法理解，蔺相如是个真正崇高的君子，可居然对狂妄的廉颇忍气吞声。
蔺相如反问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害？我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢？秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢？”
廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。
4、白居易与元稹
仁和十年的正月，白居易和元春又在长安城相见了，两人异常想念，经常通宵达旦的饮酒畅言，事隔不久，元稹就因为直言劝谏，惹恼了宦官贵族就在3月份被贬到了通州当司马。
同一年的8月份，白居易也因为追查宦官犯的命案而被权臣迫害，也被贬到了江州当司马，他们相似的命运，使他们的心紧紧联系在一起。元稹和白居易交情很深，被后世称为“元白”。
5、范式与张劭
范式与张劭，是两位生死之交。后来两人一起告假回乡，范式和张劭约定好，两年后他会回到千里之外的京城张劭的家中，去拜见张劭的父母和看望孩子。后来按照约定的时间范式果然去了，可谓是一诺千金的重义守信之士。
后来张劭病危，下葬那天，范式还未赶到时灵柩就已经出发了，到了墓地要下葬时，灵柩却不肯进入墓穴。范式赶到后叩拜灵柩说：“元伯，您可以走了。生死异路，从此永别了。”参加葬礼的一千多人全都感动的流下眼泪。范式就拉着引棺的绳索牵引灵柩，灵柩这才缓缓向前。然后他又留在坟地，为元伯修坟种树才离开那里。
参考资料来源：百度百科--俞伯牙
参考资料来源：百度百科--管仲
参考资料来源：百度百科--廉颇
参考资料来源：百度百科--元稹
参考资料来源：百度百科--鸡黍之交
