连元街典故(合纵连横的典故)
1.合纵连横的典故
战国中后期，七雄争霸，出现了秦齐两大强国遥相对峙的局面。
为了争取在兼并战争中获胜，齐国和秦国都展开了争取邻国，孤立敌国的斗争，而魏、赵、韩、楚等国内部也分成联秦抗齐和联齐抗秦两派。各国之间的相互结约联盟不断变更，既没有稳固的朋友，也没有世代的仇敌。
这种错综复杂变化多端的结约活动，被称为“合纵”与“连横”。从地域上来看，当时那些弱国是以“三晋”（韩、赵、魏）为主，北连燕，南连楚为“合纵”；东连齐或西连秦为“连横”。
合纵可以对齐，也可以对秦，从策略上讲，是“合众弱以攻一强”，是阻止强国进行兼并的策略；连横是“事一强以攻众弱”，是强国迫使弱国帮助它进行兼并的策略。随着兼并战争的开展，兼并统一已成定局，但由谁统一呢？非秦即齐。
纵横战略中的得失在统一中起着重要的作用。兼并统一的战争舞台上，在合纵、连横的战略中，一批游士和食客取得了发言表现的机会。
他们讲究权变，积极为各国君主出谋划策。他们的学说适于合纵的为纵说，便于连横的为横说，历史上把这些人叫做纵横家。
张仪、公孙衍、苏秦是纵横家的代表人物。 张仪是魏国贵族的后代。
他求见过魏惠王，魏惠王没有用他。他就带着妻子到楚国去求见楚威王，楚威王也没有见他。
他只好投在令尹昭阳的门下，做个门客。 有一天，令尹昭阳大会宾客，把楚国的无价之宝“和氏壁”给大家传看。
大家看了都很惊奇。赞叹不已。
传来传去，“和氏壁”忽然不翼而飞。这天正好穷困潦倒的张仪也在场，昭阳怀疑是他偷的，叫手下的人把他打得遍体伤痕，奄奄一息。
回到家后，张仪便要妻子看看他的舌头是否还在。他说，只要舌头还在就不怕，还可以靠三寸不烂之舌游说谋取官职。
公元前329年，张仪入秦，担任了大良造的职务。他极力怂恿秦国攻魏。
同年秦出兵攻占魏国的曲沃、平周两地。这使其他各国受到威胁，为了联合对付秦国，在山东各国中出现了由公孙衍倡导的合纵策略。
公孙衍魏国人，曾做秦相，后因张仪的排挤，就跑到魏国去了。公元前319年魏国用公孙衍为相。
次年，公孙衍发起合纵，联合东方各国，对抗秦国，因而出现了“五国伐秦”之举。此次攻秦，有魏、赵、韩、燕、楚五国参加，推举楚怀王为纵长。
但楚、燕两国并没出兵，只有韩、赵、魏三国和秦交战，结果在公元前317年的修鱼之战中，三国联军被秦打败，伤亡八万余人。第一次“合纵”以失败告终。
秦国的强盛，使其他各国感到了危机。于是齐楚结盟，加强了齐国与秦国争雄的力量。
秦国派张仪前往楚国，离间齐楚。张仪到楚国后，首先收买了旧贵族靳尚等人，然后去见楚怀王。
他说，如果楚怀王与齐国断交，秦王就献出商于一带600里的土地给楚国。楚怀王不听屈原等忠臣的劝告，贪图便宜和齐国断交。
齐楚联盟就这样被破坏了。齐王一怒之下，反而和秦国联合。
共同对付楚国。当楚怀王派人向秦国讨取土地的时候，秦国拒绝不给，张仪翻脸不认帐，说献给楚国的是6里地，不是600里。
楚怀王受了侮辱，于公元前312年发兵攻秦，兵败丹阳，秦军进而占领楚国的汉中郡。楚失汉中，再集军队反攻，一直打到秦国的蓝田。
但因孤军深入，秦军一反击，，楚军大败而回。秦国取得汉中，贯通了关中和巴蜀的联系，免除了楚国对秦本土的威胁。
因此，张仪的连横政策，对秦国的强大和以后成就统一全中国大业，发挥了积极的作用。 楚国为秦国击败后，能与秦抗衡的就是东方的齐国了。
西秦、东齐两国的强大，对其他国家都有威胁，在这样的政精形势下，公孙衍之后的合纵者苏秦，开始活动手政治舞台，得到了东方各国的支持。 苏秦是东周洛阳人。
最初苏秦企图游说秦惠王促成连横，兼并诸侯，吞食天下。他十次上书，不被采用，只好穷困潦倒地回到家中。
结果“妻不下*任，嫂不为炊，父母不与言。”（《战国策·秦策》）苏泰“乃夜发书，陈箧数十。
得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣磨。”（同上） 当读书累了想睡的时候，就拿锥子自刺大腿，鲜血一直流到脚上。
此后出山，主张合纵，得到六国重用。他的政治活动主要在齐闵王时期。
公元前314年，燕国内乱，齐宣王大举攻燕，险些亡燕。燕昭王即位，力图报仇，广招人才。
这时苏秦到了燕国，得到燕昭王重用，成为燕昭王的亲信。苏秦为燕昭王定的策略是：“大者使齐勿谋燕，次可以恶齐赵之交。”
公元前 300年左右，苏秦去齐搞反间活动，在齐国的五年中，苏秦做到了使齐没有谋燕。公元前288年，秦昭王派稷侯魏冉到齐国来，约齐同时称帝，秦为西帝，齐为东帝。
眼见齐秦联合，齐国将更加强大，对燕国不利。于是燕昭王第二次派苏秦去齐，继续在暗中从事反间活动。
苏秦到齐国后，还不断奔波于齐、赵、韩、魏等国之间，积极组织合纵攻齐或攻秦。他的策略是使齐“西劳于宋，南疲于楚”，从而牵制齐的力量，防止齐国吞并燕国。
因此，苏秦极力怂恿、引诱齐国攻宋。因为攻宋对燕国有利。
宋处齐国南面，燕在齐国北面，攻来必不能顾及燕。再说楚、魏与来交界，齐攻宋，势必与楚、魏发生矛盾。
还有秦是保护宋的，攻宋又必然得罪秦。这样就使齐处于四面树敌的位置。
对于齐。
2.割席分坐的典故
「管宁割席」的故事，载于《世说新语·德行》：
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：「子非吾友也。」
译文」
管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：" 你已经不是我的朋友了。"
3.明修栈道 暗渡陈仓 分别出自什么典故 各指哪里
今天德宝鸡市设有陈仓区。
明修栈道，暗渡陈仓 míng xiū zhàn dào，àn dù chén cāng 〖解释〗比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 〖出处〗元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。
这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
明修栈道，暗渡陈仓典故： 秦王朝“二世而亡”之后，中国发生了项羽和刘邦之间的 “楚汉相争”。宝鸡作为历来的“兵家必争之地”，上演了~幕名倍 千古的战争括剧——“明修栈道，暗渡陈仓”，由此揭开了"楚汉 相争”的序幕。
项羽和刘邦曾在反秦战争中约定，先攻入咸阳者为王。公元 前207年，刘邦先人咸阳，但慑于项羽人多势众，只好封存秦的 府库，退出咸阳，驻兵灞上。
项羽人咸阳后，放火烧掉阿房宫，自 封“西楚”霸王，封刘邦为汉王，又分别封降将章邯、司马欣、董 翳为雍王、塞王、翟王，称为三秦，统治关中，以御刘邦入秦。刘 邦人汉中时，采用著名谋士张良的建议，烧毁了栈道。
“栈道”是从关中翻越秦岭，南通汉中、巴蜀的古代交通要道， 由秦岭古道、褒斜道、连云栈道组成。全长250公里，架于悬崖 绝壁和泥沼之地。
“陈仓”是宝鸡的古名，这里特指渭河北岸的陈 仓古渡口。栈道在关中的出口斜谷关距陈仓古渡相距约70公里。
公元前206年，刘邦手下的大将军韩信用“明修栈道，暗渡 陈仓”之策开始军事行动，韩信先派樊哙、周勃率兵一万佯修已 被刘邦进汉中时烧毁的栈道，摆出要从褒斜道出兵的架势，章邯 闻讯立即加强斜谷防御。韩信却率大军西出勉县转折北上，顺陈 仓小道入秦川，渡渭河于陈仓古渡口，倒攻大散关。
章邯急忙率 军赶到陈仓城，与韩信激战。此时，明修栈道的樊哙、周勃也出 斜谷，与韩信会师。
章邯兵败自杀，司马欣、董翳先后投降，刘 邦遂定三秦。从此，关中成了刘邦打败项羽，统一天下的基地。
如今，宝鸡东十里处的陈仓峪，传说为韩信渡渭河后的藏兵之处。附近有韩信“马刨泉”和“点将台”遗迹。
这一带出土的秦汉兵器甚多。
4.明修栈道,暗渡陈仓 出自那个典故,什么意思
出自“ 元·尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗渡陈仓，攻完三秦，劫取五国。”
”[成语故事]
公元前206年秦朝被推翻后，项羽依仗强大的兵力，迫使先入秦都咸阳的刘邦退出，自己率兵进入，并称西楚霸王。接着，项羽封刘邦为汉王，让他统治偏远的汉中（今陕西南部）和巴蜀（今四川）地区。同时，为防止刘邦再入关中，项羽将富饶的关中让秦军的降将把守。刘邦自知兵力不如项羽，只得忍气吞声。在去封地的路上，他采用张良的计策，将长达好几百里的栈道全部烧掉，以示再无回关中之心，从而使项羽对其疏于戒备。同年八月，有人起兵反项。刘邦认为这是个出兵关中的好时机。大将韩信提出了明修栈道_暗渡陈仓的计策建议派人去修栈道以迷惑敌方，刘邦采纳了他的建议，并开始修复栈道。守卫关中的秦降将章邯讥笑刘邦不知要修到何年何月。实际上，韩信暗地里正为攻打陈仓积极地作准备。不久，韩信迅速出兵，攻下了陈仓。章邯得知后非常恐慌，但为时已晚。借道于陈仓，刘邦军队很快攻打并占领了关中，为以后建立汉朝奠定了基础。
5.山西碗托的历史典故
保德人蒸“碗托”的历史源远流长。
笔者的爷爷曾做过“碗托”，由于做的“碗托”味道鲜美，口感舒适，常常会被人们一哄而抢。做“碗托”是一项重体力劳动，真正要想把“碗托”做好，那可是一件非常吃苦的营生，我的一位亲戚，做“碗托”早就驼背了，患有骨质增生等多种疾病。
爷爷做的感到累的时候，父亲常常下班后抽空赶过去帮忙。现今保德县城专营此业者甚多，还有在外地设摊应市的，深受广大食客赞赏。
文革时期，革“资本主义尾巴”，“碗托”也不例外，但是，有的人迫于生活，走街串巷，进行着“黑色买卖”，“碗托”的交易一天也没有断过档。 “碗托”物美价廉，经济实惠，现时在保德街市上的每个“素碗托”的售价仅为2元，每个“荤碗托”的售价仅为3元，买得多了还可以优惠。
饱，可以品尝；饿，可以充饥。所以适应各类人群享用。
夏天，冷用；冬天，热食。 一个地方的自然环境气候物产等条件，决定着一方居民的生活习性，保德人爱吃“碗托”，热爱“碗托”，善做“碗托”，一年四季离不开“碗托”，平时吃“碗托”，亲戚来了吃“碗托”，逢年过节吃“碗托”，外出工作的保德“游子”们叮嘱在家的亲人：来时千万别忘记带些“碗托”，以致“碗托”不仅为生活所必须，而且演化为一种文化。
6.迷魂阵的典故
迷魂阵位于阳谷县城北6公里处。
有大、小迷魂阵之分，相传是孙膑智斗庞涓的古战场。众多学者专家与军事研究者称其为战国故垒，是中国军事文化的活化石，是当今保留最好最完整的军事旅游村。
迷魂阵村建筑格局奇特，全村路径斜曲，由东西并列的两大块分成前后两街，中间折—个大弯，整个呈牛梭子形。房屋则随街道走向而建，斜度不一，定向各异，一条街的两旁都称堂屋（北屋）的，却正好差90度，犹如迷宫一般。
外来人入村，不论空间感（方向感）还是时间感都会产生错觉，正所谓“进了迷魂阵，状元也难认；东西南北中，到处是胡同；好像把磨推，老路转到黑”。 迷魂阵与孙膑阁在聊城阳谷，这两处一般被称为一处旅游观光地 迷魂阵 位于阳谷县城北十二华里处，是战国时期齐将孙膑大败魏国大将庞涓的古战场。
孙膑，战国时齐国人（今阳谷县阿城人），是我国和世界上著名的军事家。相传孙膑与庞涓同拜鬼谷子学习兵法，后庞涓为魏惠将军，忌妒孙膑的才能，骗他到魏国，处以膑刑（去膝盖骨），后孙膑秘密回到齐国被齐威王任命为军师，在迷魂阵大败庞涓，从此名扬天下。
现在的迷魂阵村仍保留着原貌，外人进去分不清东西南北，进村后在弯弯的胡同里行走，不久便迷失方向，找不到出路，有的走来走去，又回到原路。当地留传着一首民谣：进了迷魂阵，状元也难认，东西南北中，到处是胡同，好像把磨推，老路转到黑。
战乱时期，兵匪闻其名不敢入村，后人感德建起了孙膑阁（文革时期被毁）和孙膑庙，现只剩下民国时期（1927年）一块万民感灵碑。阳谷县旅游局，把开发迷魂阵列为近期的目标之一，准备修建孙膑阁、八卦迷魂宫等景点。
届时，迷魂阵将以新的面貌欢迎广大游客的到来。迷魂阵周围道路通畅，当地火车站、汽车站都有直达旅游班车。
迷魂阵土特产有景阳冈系列酒、阿胶、景阳木雕。名吃有烧牛肉、武大郎烧饼、瓜达、大枣、炖鱼等。
7.关于“连中三元”典故的由来
三元，指解元、会元、状元，分别为科举制度下乡试、会试、殿试的第一名。连中三元指接连在乡试、会试与殿试中考取第一名。明.沈受先.三元记.第二十三出：「玉帝敕旨：谪下文曲星君与冯商为子，连中三元，官封五世。」
参加科举考试，乡试、会试、殿试均考中第一名，称为「连中三元」、「三元及第」，现在都拿来比喻接连获胜。
在宋元明清三级考试制里，乡试第一名称解元，会试第一名会元，殿试第一名状元。连中三元极少出现，堪称科场佳话。据知元代仅一人（王宗哲），明代三百年中亦只两人（黄观、商辖）。
8.姜源的典故
姜嫄（上古时代人），姓姜，陕西省武功县人，原为炎帝后代有邰氏的女儿，后来成为黄帝曾孙帝喾的元妃，姜嫄踩巨人足迹而生下后稷，后稷教人务农，成为中国的农耕始祖，也是周人的祖先。
原始社会末期，今关中西部的武功、杨凌一带曾是炎帝后裔姜族部落的封国有邰。姜族部落也称有邰氏。有邰氏有个女儿叫姜嫄，其子弃是周人的始祖。在夏朝时周族的首领弃为“后稷”负责管理农事，以后被奉为农神。弃成了农神，母以子贵，姜嫄也被后世尊为圣母。今武功县武功镇的南门外有姜嫄圣母墓、圣母祠正殿悬有“母仪邰城”的巨匾，表达了后人对这位生育农神，造福人类的伟大母亲的崇敬和怀念农祖后稷 后稷的母亲是姜嫄。在后稷出生之前，姜嫄经常敬奉神明。祈求有子。可是当她因在外踩上天帝巨大的足迹怀孕生子后，又以为这是不祥之兆，于是曾三次将孩子抛弃。孩子几次大难不死，姜嫄认为这是神灵保佑，便将其抱回抚养，由于曾被抛弃的缘故给孩子起名弃。
