现搭亭子典故(有关亭子的诗词典故简介)
1.有关亭子的诗词、典故、简介
亭，人所安定也。亭有楼。——《说文》 汉家因秦十里一亭。亭，留也。—— 《一切经音义经》 亭，停也，亦人所停集也。—— 《释名·释宫释》 为泗上亭长。—— 《汉书·高祖纪》 安阳城南有一亭，夜不可宿，宿辄杀人。——晋·干宝《搜神记》 何处是归程？长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》 如：亭邮（驿站）；亭民（驿亭附近的居民）；亭寺（驿亭。寺，办公的官署）；亭舍（驿亭的客舍）；亭传（客栈）；亭置（邮亭驿站）；亭驿 亭子。有顶无墙，供休息用的建筑物，多建筑在路旁或花园里〖pavilion〗 西蜀子云亭。——《三国志·诸葛亮传》 常记溪亭日暮。——宋·李清照《如梦令》 亭东自足下皆云漫。——清·姚鼐《登泰山记》 亭西有岱祠。 又如：亭榭（亭阁台榭）；亭馆（供人游憩歇宿的亭台馆舍）；亭槛（亭子的栏杆；亭子）；亭院（造有凉亭、楼阁等建物 亭子
的庭 园或花园）；亭景（亭影）；亭落（亭院；村落）；亭彩（旧时办喜事扎的亭楼、铭旌） 古代设在边塞观察敌情的岗亭〖sentrybox〗 百步一亭，高垣丈四尺，厚四尺，为闺门两扇。——《墨子》 亭卒上楼扫除，见死妇，大惊，走白亭长。——汉·应劭《风俗通》 又如：亭戍（古代边境上的岗亭和营垒）；亭吏（亭长）；亭佐（亭长的副手）；门亭（设于城门处的亭）；亭卒（秦汉亭中的差役） 像亭子的小房子〖kiosk〗。 如：书亭；邮亭；亭场（卖盐的地方）；亭子间 山梨〖mountainpear〗 枇杷橪柿，亭柰厚朴。—— 《文选·司马相如·上林赋》 秦汉时的基层行政单位〖grass-roots〗 大率十里一亭，亭有长。十亭一乡。—— 《汉书·百官公卿表上》 亭tíng【动】养育〖rear〗。 如：亭育（养育，培育）；亭毒（养育；化育） 停止。同“停”〖stop〗 其水亭居，冬夏不增减，皆以为潜行地下。——《汉书·西域传上》 又如：亭当（完毕，妥当）；亭居（水静止的样子） 亭tíng【形】适中，均衡〖well-balanced〗。 如：亭匀（均匀，妥贴）直。 姿势挺立的或笔直〖erect〗。 如：亭立（直立；耸立）；亭亭秀秀（身材修长，容貌、体态俊美）；亭亭款款（身材修长、缓步走动的样子）；亭亭植立（花木主干挺拔的）；亭亭当当（妥当；合宜）；亭亭袅袅（形容女子身材修长和体态轻盈） 亭子
正〖right〗 鹤迹秋偏静，松阴午欲亭。——《和史宫赞》 又如：亭决（公平的判断） 亭历tínglì〖akindofgrass——wollydraba(Drabanemorosa)〗又写作“葶苈”，草木植物，籽味苦，可入药黄连苦杕亭。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 亭台楼阁tíngtái-lóugé〖pavilions,terraces,andtowers;〗凉亭、台榭、阁楼等精巧装饰性园林建筑物的总称。亦作“楼台亭阁” 亭亭tíngtíng〖erect;upright〗∶高耸直立的样子 亭亭净植。——宋·周敦颐《爱莲说》 亭亭独立。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》 亭亭如盖。——明·归有光《项脊轩志》〖gracefull〗∶形容女子或花木挺立秀气 亭亭玉立tíngtíng-yùlì〖slimandgraceful;tallanderect〗指身材修长美丽或花木细长挺拔。亦作“玉立亭亭” 亭午tíngwǔ〖noon;midday〗正午；中午大车扬飞尘，亭午暗阡陌。——李白《古风》 亭子tíngzi〖pavilion〗∶花园、公园或娱乐场所供游乐或休息的小建筑，有时为装饰性的在亭子中野餐 〖kiosk〗∶凉亭，常建在花园或花园中的开敞的纳凉亭榭，常由柱子支承屋顶建造 亭子间tíngzijiān〖asmall,;garret〗[方言]∶上海一些旧式楼房中的一种狭小黑暗的小房间，位于房子后部的楼梯中间
2.流杯亭典故 急
流杯亭是一种独具特色的中国古建筑，起源可上溯到3000年前的西周初期。周公建洛邑，建成后令人在洛水上投入带羽翼、不下沉的酒杯，以示庆祝。当时民间已有“因水以泛觞”，以求福祉，去不祥的风俗。
中国最早的流杯亭建于三国时期。魏明帝曹在洛阳天渊池“设流杯石渠”，以石渠曲水流觞，欢宴作乐，此后“曲水流觞”就成为一种专门的饮宴娱乐形式，在南北 朝时期已相当普遍。许多地方都建有流杯亭，其中最著名的是浙江绍兴兰渚竹林内的兰亭。东晋大书法家王羲之与谢安等41人在兰亭饮酒赋诗，并结诗成集，由王 羲之作序，这就是著名的书帖《兰亭序》，兰亭也因此而名闻天下。北宋时期李斌的《曹造法式》中已有流杯亭的图样。
3.有名亭子的历史
沧浪亭 在三元坊附近，在苏州现存诸园中历史最为悠久。
五代吴越国时期为王公贵族别墅。北宋苏舜钦购作私园，1045年在水边建沧浪亭，作《沧浪亭记》，园名大著。
陶然亭 是清代名亭，现为中国的四大历史名亭之一。清康熙三十四年，工部郎中江藻监管黑窑厂时见“面西有陂池，多水草，极望清幽，无一点尘埃气”，在此建小亭。数年后“彻亭而轩”，取名唐代诗人白居易的诗句：“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的“陶然”二字。陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此得名的。
醉翁亭：位于安徽滁县琅琊山中，北宋庆历六年，欧阳修被贬到滁州任 太守，自称“醉翁”，此亭遂为“醉翁亭”。
坐落在岳麓山清风峡的爱晚亭，与北京陶然亭、滁州醉翁亭、杭州湖心亭并称为中国四大名亭。爱晚亭原名红叶亭，由清代著名学者、岳麓书院山长罗典起名。
传说江南性灵派诗人袁枚来长沙讲学，慕罗典之名，特来岳麓书院拜见。罗典以袁枚办学招收女弟子、乱了学规为由，在书院门前贴出一幅对联：“不为子路何由见，非是文公请退之”，拒绝见之。同时，还派学生名为陪游，实为监督，随时将袁枚的言论报告给他。袁枚在游山时的言论陆续传来。一个学生报告说，袁枚很少介绍自己，而老是向我们了解先生的治学方法。不是我们听他讲学，倒是他听我们介绍先生的治学办法。罗典听了，心头一热，感到袁枚为人处事非同小可。
又有学生报告说，袁枚在山上和我们席地而坐，一起切磋学问，一点也不像个先生，倒像个年纪稍大的学生。罗典听了，霍地一下从座椅上站起，脱口称赞道：“这是一个有真才实学的人啊！”
又有学生报告说，袁枚提议将红叶亭取杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗中“爱”、“晚”二字，改名为爱晚亭，会更有诗意。罗典一听，拍案叫绝，大声对学生们说：“袁公，真是有学问的人啊，你们赶快打开中门，请袁公进院讲学！”
从此，罗典和袁枚结成好友，红时亭遂改名为“爱晚亭”。
4.杭州南泠亭的典故是什么
西子亭缘之四十八：南泠亭
飞向远方 2014-11-13 23:34:02
自诗：“君荡小舟来，依幌织罗带。浅笑盈盈时，心菲怯怯开。飞雪飘然去，唯有顾影单。朔风掠暖语，冷夜没芳彩。”
西湖南岸西行经过雷峰塔、苏堤口之后湖面被湖岸、苏堤、花港观鱼三者围成一个面积狭小的“南湖”。“南湖”虽小，但游客们可以看到此处有一处清洌溪水源源不断汇入西湖，便却是引钱塘江水经玉皇、九曜诸山后经太子湾流入西湖之处。附近有二亭临湖而立，西侧临近南山路末端遥与“问水亭”相望者，观之较新，为近年所建之“乐水亭”；东侧隐于杨柳之中一四柱攒尖小亭，古朴翼然、美观大方者，即为已经有超过五十年历史的“南泠亭”。
南泠亭虽小且无楹联，但在相当长一段时期内是此段南山路唯一临水的亭子（汪庄，因其曾长期不允许市民游客进入，除外）。因孤山“西泠印社”名震天下，故南泠亭之名非常容易让人想到它应与西泠相呼应：首先是“泠”字，有“清凉”、“清水”之意，于此应与西湖相关；其次是前引方位，一“西”一“南”，均十分准确地描述出“社”“亭”两者于西湖的位置。南泠亭名由此而名，盖不偏颇。
不过我们很快发现“南泠”并非一个简单的拼凑词语，其在更大范围的文化意义上有一特指，即与“北固山”所对应的“南泠水”，同指江南名镇镇江。清代小说家吴敬梓《水龙吟》云：“北固山明，南泠水美”；南宋词人辛弃疾更有名篇《永遇乐·京口北固亭怀古》流传；而镇江名刹金山寺有所谓与济南趵突泉齐名的“天下第一泉”之“中泠泉”，而中泠泉又名“南泠泉”。唐代茶圣陆羽曾以镇江中泠泉水彻茶，将其列为“天下第七”；稍后名士刘伯刍再次遍尝天下茶水，将中泠泉重新列为“天下第一”；后晚唐大才子张又新（曾连中三元）著《煎茶水记》，里面记载一个《煮茶记》的故事，大意是唐时皇族李季卿赴湖州当刺史经过镇江时拜会陆羽，想和陆羽一起品茶，便让手下军士“挈瓶操舟，深诣南零（泠）”；军士们取水回，陆羽先舀一勺，说这不是南泠水，只是江岸随便舀来的。军士们说，我们是深入泉水取来，众人都见到了，岂能欺骗您？陆羽不说话，只是一一倒掉军士手中的盆水；倒了一半时，陆羽忽然停止，又用勺子舀剩余的，说：“剩下的就是南零（泠）水了。”军士们大为惊骇，就致歉说：“我们从南零（泠）泉水归来时，因为翻船导致取来的泉水少了一半，我们怕大人责怪我们带来的水少，就擅自取了岸边的水补充，您真是太神了。”由此典故，南泠之名大盛，成为镇江代称，而“南泠”也从此与茶道、治学紧密相关，意为“深诣”——探本求源、探骊得珠。清末状元、苏州知府王仁堪在镇江重新修复了中泠泉（南泠泉），并始创了著名的“南泠学舍”，取名即与此相关。
那么西子湖畔这座南泠亭又是否与这些典故相关？仔细想来，亦有千丝万缕的联系。首先西湖行至此处已经初入南山、西山佳境，而西湖西南诸山皆产名茶龙井，且距此不远即为所谓“天下第三泉”虎跑泉，故南泠与此似有关联；其次钱塘江水入西湖之口为一暗河涌出地面，观之亦如一股清泉，亦南泠与之相合；第三，也是更具有神话与奇异色彩的，是镇江与杭州的关系，大概在一部《白蛇传》中有所体现：上述，镇江名泉中泠泉（南泠泉）在“法海所在的”金山寺旁，而熟悉白蛇传故事的人们都不会忘记白蛇与法海斗法“水漫金山”一节，正是因为水漫金山而使法海抓住其“触犯天条”的把柄，将其“永镇雷峰塔”。而雷峰塔，差不多离南泠亭正好一公交站的距离，而已。而在半真半假的历史传说中，金山寺与西湖也是颇有渊源：苏轼第二次来杭为官路过镇江，曾上金山寺拜会佛印禅师并留下“玉带换袈裟”的故事；岳飞被高宗从前线召回路过金山寺，亦留下与道悦法师“详梦”的传说，而其战友韩世忠、梁红玉夫妇，更有脍炙人口的“擂鼓战金山”一节；等等如是。
如果“南泠”二字正应“深诣”，那么从这座小亭中所延伸出来的种种，大概也正是这两个字的意义所在；这也许正是西湖最让人动心的魅力，之一吧。
5.三角亭的典故
亭，人所安定也。
亭有楼。——《说文》汉家因秦十里一亭。
亭，留也。—— 《一切经音义经》 亭，停也，亦人所停集也。
—— 《释名·释宫释》 为泗上亭长。—— 《汉书·高祖纪》 安阳城南有一亭，夜不可宿，宿辄杀人。
——晋·干宝《搜神记》 何处是归程？长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》 如：亭邮（驿站）；亭民（驿亭附近的居民）；亭寺（驿亭。
寺，办公的官署）；亭舍（驿亭的客舍）；亭传（客栈）；亭置（邮亭驿站）；亭驿 亭子。有顶无墙，供休息用的建筑物，多建筑在路旁或花园里〖pavilion〗 西蜀子云亭。
——《三国志·诸葛亮传》 常记溪亭日暮。——宋·李清照《如梦令》 亭东自足下皆云漫。
——清·姚鼐《登泰山记》 亭西有岱祠。 又如：亭榭（亭阁台榭）；亭馆（供人游憩歇宿的亭台馆舍）；亭槛（亭子的栏杆；亭子）；亭院（造有凉亭、楼阁等建物 亭子 的庭 园或花园）；亭景（亭影）；亭落（亭院；村落）；亭彩（旧时办喜事扎的亭楼、铭旌） 古代设在边塞观察敌情的岗亭〖sentrybox〗 百步一亭，高垣丈四尺，厚四尺，为闺门两扇。
——《墨子》 亭卒上楼扫除，见死妇，大惊，走白亭长。——汉·应劭《风俗通》 又如：亭戍（古代边境上的岗亭和营垒）；亭吏（亭长）；亭佐（亭长的副手）；门亭（设于城门处的亭）；亭卒（秦汉亭中的差役） 像亭子的小房子〖kiosk〗。
如：书亭；邮亭；亭场（卖盐的地方）；亭子间 山梨〖mountainpear〗 枇杷橪柿，亭柰厚朴。—— 《文选·司马相如·上林赋》 秦汉时的基层行政单位〖grass-roots〗 大率十里一亭，亭有长。
十亭一乡。—— 《汉书·百官公卿表上》 亭tíng【动】养育〖rear〗。
如：亭育（养育，培育）；亭毒（养育；化育） 停止。同“停”〖stop〗 其水亭居，冬夏不增减，皆以为潜行地下。
——《汉书·西域传上》 又如：亭当（完毕，妥当）；亭居（水静止的样子） 亭tíng【形】适中，均衡〖well-balanced〗。 如：亭匀（均匀，妥贴）直。
姿势挺立的或笔直〖erect〗。 如：亭立（直立；耸立）；亭亭秀秀（身材修长，容貌、体态俊美）；亭亭款款（身材修长、缓步走动的样子）；亭亭植立（花木主干挺拔的）；亭亭当当（妥当；合宜）；亭亭袅袅（形容女子身材修长和体态轻盈） 亭子 正〖right〗 鹤迹秋偏静，松阴午欲亭。
——《和史宫赞》 又如：亭决（公平的判断） 亭历tínglì〖akindofgrass——wollydraba(Drabanemorosa)〗又写作“葶苈”，草木植物，籽味苦，可入药黄连苦杕亭。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 亭台楼阁tíngtái-lóugé〖pavilions,terraces,andtowers;〗凉亭、台榭、阁楼等精巧装饰性园林建筑物的总称。
亦作“楼台亭阁” 亭亭tíngtíng〖erect;upright〗∶高耸直立的样子 亭亭净植。——宋·周敦颐《爱莲说》 亭亭独立。
——明·李渔《闲情偶寄·种植部》 亭亭如盖。——明·归有光《项脊轩志》〖gracefull〗∶形容女子或花木挺立秀气 亭亭玉立tíngtíng-yùlì〖slimandgraceful;tallanderect〗指身材修长美丽或花木细长挺拔。
亦作“玉立亭亭” 亭午tíngwǔ〖noon;midday〗正午；中午大车扬飞尘，亭午暗阡陌。——李白《古风》 亭子tíngzi〖pavilion〗∶花园、公园或娱乐场所供游乐或休息的小建筑，有时为装饰性的在亭子中野餐 〖kiosk〗∶凉亭，常建在花园或花园中的开敞的纳凉亭榭，常由柱子支承屋顶建造 亭子间tíngzijiān〖asmall,;garret〗[方言]∶上海一些旧式楼房中的一种狭小黑暗的小房间，位于房子后部的楼梯中间。
6.永遇乐
孙权的典故，刘裕的电故，宋文帝的典故，后魏太武帝的典故，廉颇的典故~ 生子当如孙仲谋 是曹操在一次和孙权交战后发出的感叹“生子当如孙仲谋”，三国演义里的。
“生子当如孙仲谋”，这是《三国演义》里曹操，指师南下，兵临濡须，遥望东吴战船，“各分队伍，依次摆列，旗分五色，军器鲜明”，不禁对年轻英俊、治军有方的孙权发出的赞叹。这首词中“年少万兜鍪，坐短江南战未休。
天下英雄谁敌手？曹、刘。生子当如孙仲谋。”
这是词人怀着崇敬的心情，对三国吴主孙权的赞扬。而孙权也堪当此誉。
佛狸祠 “佛狸”是北魏魏文帝拓跋焘的小名，“佛狸祠”也就是他死后供奉他的庙宇的名字而已，没有什么特殊的典故含义。 寄奴 灭掉后秦的刘裕的小名，米啥特别的典故。
廉颇老矣，尚能饭否？ 具体的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”赵王以为老，遂不用。
