语出《晋书·王祥传》:
初,吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。虔谓祥曰:“苟非其人,刀或为害。卿有公辅之量,故以相与。”祥固辞,强之乃受。祥临薨,以刀授览,曰:“汝后必兴,足称此刀。”览后奕世多贤才,兴于江左矣。
吕虔有把宝刀,工匠认为只有位列三公的人才有资格佩带。吕虔把刀送给了王祥,并说:“如果不是有能耐的人,佩带的话反而会有祸害。你有(宰相)的肚量,所以我给你。”王祥死时又给了弟弟王览,说:“你的子孙必定兴旺,足以有资格佩带此刀。”果然,王览的后代在东晋的时候都很有出息。
东晋丞相王导、大将军王敦都是王览的孙子。王览还有个重孙子,就是著名书法家,王羲之。
吕虔佩刀
王祥是东汉末年琅玡郡人,他的祖辈曾做过高官,父亲王融没有接受官府的征聘,隐居在家。
王祥生性孝顺。他生母早丧,继母朱氏不喜欢他,多次在王融面前说他的坏话。渐渐地王融也不喜欢王祥了,打发他干一些又脏又累的活计。但是王祥毫无怨言,越发恭敬谨慎。
父母生病,他衣不解带地殷勤伺候,汤药一定要亲自尝后再端上。一次朱氏想吃鲜鱼,正赶上天寒地冻,河水已经结了厚厚的冰, 王祥脱掉衣服想要把冰凿开,下去捕鱼,冰忽然自己解冻,两条大鲤鱼跃上水面,王祥抓住鲤鱼,回家孝敬继母。
汉末,天下大乱,王祥带着母亲和弟弟王览到庐江避难,隐局了三十多年。
后来,今州刺史吕虔知道了王祥是一个仁义君子,就请他做了别驾(官名),处理州内事务。
吕虔有把好佩刀,工艺精美,锋利无比,他常常以此为荣。有一次拿给技工相看,技工赞叹不已,对吕虔说:
“您这把佩刀是一把宝刀,只有有三公之福分的人才能佩带。”
吕虔思忖良久,想到王祥仁爱孝义,有谋有略,处理政事井别有条,毫不懈怠,将来一定会发迹的。于是,吕虔找到王祥,对他说:
“我这里有把佩刀,是稀世之宝。如果不是可佩的人佩带,刀或许对他有害。阁下谦恭孝义,有经邦纬世之才,将来一定会位至公相,这把佩刀非您莫属,就赠给您吧!”
王祥推辞再三,经不住吕虔诚心相赠,最后只能收下。
当时,徐州盗贼猖狂,王祥率领兵士,讨伐寇盗,辛勤地治理徐州,这一带政化大行,百姓安享太平,称赞他的功绩。后来,王祥的官职屡次升迁,被封为关内侯、万岁亭侯,果然位至三公。
王祥临死时,将兄弟王览叫到床前,把吕虔赠的那把佩刀郑重地赠给了他,说:
“这把佩刀是当年吕公所赠,它激励我勤政爱民,发奋图强,位至三公。现在我把它转赠给你,希望你好好保存。”
王览点头答应。他以兄长为榜样,居官清廉,爱民如子,受到朝廷器重,人民爱戴,后来也位至高宫。
后来,“吕虔佩刀”这一典故,用来形容人官居高位或有高官之望。
《晋书·王祥传》
龙韬 :
lónɡ tāo
1.太公望兵法《六韬》之一。泛指兵法、战略。 2.古宫廷禁卫羽林军的别名。
王粲(177-217) :
东汉文学家。字仲宣,山阳高平(今山东邹城西南)人。“建安七子”之一。汉末避乱,依附军阀刘表,未受重用。后归曹操,官至侍中,随军征吴,死于归途。有《登楼赋》、《七哀诗》、《从军诗》等诗赋名篇。明人辑有《王侍中集》。
吕虔刀 :
三国魏刺史吕虔有一宝刀,铸工相之,以为必三公始可佩带。虔以赠王祥;祥后位列三公。祥临终,复以刀授弟王览;览后仕至大中大夫。事见《晋书.王览传》。后遂以"吕虔刀"为宝刀之美称。
庖丁解牛,我国古代成语,出自《庄子》,比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
成语典故
译文 有一个姓丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着 的地方,都发出皮骨相离声,进刀时发出(读'huo')地响声,这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?” 厨师放下刀子回答说:“臣下所喜好的是自然的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),(看到的)没有不是全牛的,(和一般人所见一样)。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,就像视觉停止了而精神在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的。牛身上的骨节是有空隙的,但是刀刃没有厚度,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地(游刃有余)了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惕而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,为这一成功而悠然自得、心满意足。拭好了刀把它收起来。” 梁惠王说:“好啊!我听了你的话,学到了养生之道啊。”[1]
杨志是有名的杨家将的后代。因为脸上有块青色的胎记,就有了个绰号叫"青面兽杨志"。他从小学武艺,长大后成了一名军官。当时的徽宗皇帝要用南方的奇花异石堆起一座万岁山,殿帅府就派十个军官去太湖边押运石头。其他九个军官都顺顺当当地回来了,偏偏杨志在过黄河时遇到风浪翻了船。杨志空手回来,太尉高俅鼻子不是鼻子脸不是脸的,把杨志赶出了殿帅府。
杨志想到别处再找机会,但身上没钱,只好卖掉祖传的宝刀。他不好意思吆喝,就在刀鞘上插了个草标儿,别人就知道这刀是要卖的了。他在桥上站了一会儿,忽然行人纷纷躲开,来了一个叫牛二的流氓,这家伙一贯惹是生非,大家都怕他。
那牛二走上前来,抽出杨志的刀,"你这刀卖多少钱?"杨志说:"祖上留下的宝刀,要卖三千贯。"牛二撇撇嘴,"这把破刀有什么好,卖得这么贵?"杨志便介绍道:"有三件好处。第一件,砍铜剁铁,刀口不卷。。"
牛二就跑到桥下铺子里拿来二十个铜钱,在桥栏干上叠成一摞,对杨志拍胸脯说:"你要是能一刀剁开铜钱,我就给你三千贯!"杨志说:"这有什么。"他卷起袖子,瞄得准准,一刀便将二十个铜钱剁成两半。旁观的众人齐声喝彩。
牛二对众人吼道:"你们起什么哄?"又问杨志:"你说,第二件好处是什么?""第二件叫'吹毛得过',拿几根头发朝刀口上一吹,立刻断成两截。""我不信!"牛二就在自己头上拔下一把头发,递给杨志,"你吹给我看!"杨志接过头发,朝刀口上用力一吹,那些头发真的一分为二飘过了刀口。众人又喝彩,这时看热闹的人越来越多了。
牛二又问第三件好处。杨志说:"第三件叫'杀人不见血'。""怎么个'杀人不见血'?"
"把人一刀砍了,刀上却没有血迹,因为刀太快了。"牛二说:"我不信,你去砍一个人我看看。"杨志说:"平白无故谁敢杀人?你不信,找条狗来我杀给你看。"牛二说:"你说的是'杀人不见血',没说'杀狗不见血'!"杨志不耐烦了,"你不想买就拉倒,胡搅蛮缠干什么?"牛二一把揪住杨志,"我偏要买你这把刀!""你要买,拿钱来呀。""我没钱!""没钱你干吗揪住我?"牛二耍无赖了,"我就要你这把刀!""我不给你!"
杨志挣开身子,顺手一推,把牛二推了一跤。牛二爬起来,嘴里说着,"来呀,是好汉就砍我一刀呀。"一边就来硬夺杨志手里的刀。杨志气极了,牛二却又拳打脚踢。杨志便对众人叫道:"大家都看见的,我杨志没办法才在这里卖刀,这流氓不讲道理要抢我的刀,还打我!"牛二说:"打死你又怎么样?"说着又是一拳。打得杨志"火从心上起,怒向胆边生",只见寒光一闪,流氓牛二倒在杨家的祖传宝刀下------刀刃上果然滴血不沾。
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