很早以前,太白山东面有条长长的山脉,在山脉的尾峰上矗立着两柱尖尖的石岩,传说是东海老龙第九个儿子——九龙的龙角,这山也叫“龙角山”了。
龙角山上树木茂盛,林荫下住着一户姓殷的人家,父女二人,阿爹叫舍石,囡名叫殷凤,父女俩靠种粟米过日清苦生活。
这情景,感动了仙界九龙太子,他现化成一个年轻后生走进茅屋,恭恭敬敬问:“大伯,你们不到外面村庄安家,偏住这深山冷岙,这是为何?”舍石见后生言行规矩,就还礼道:“后生有所不知,当今天下兵荒马乱的,还是深山冷岙太平些。”说罢又问:“请问客人府居何处?尊姓大名?到此何来?”九龙说:“晚辈家住隔山南面天童寺,姓龙,排行第九,名叫九龙。皇上封我父太白为王,九位兄弟在父身边为官,他们欺贫爱富,祸害百姓。我不想做官,消遥在外。今见你父女在深山受苦,我甘心情愿前来相帮,望勿推却。”父女俩听了惊喜万分。从此后,九龙早来晚去,同父女俩一同种粟米。舍石见九龙每日介辛苦,就挽留说:“九龙,你若不嫌茅舍破旧,就同住在这里吧!”九龙听了满口欢喜,就一口答应下来。
九龙和殷凤慢慢亲热起来,俩人兄妹相称,胜似同胞。舍石老了,多痛多病,九龙忽然想到:人们饮茶之后生津提神,健身益寿,大伯饮了,准能强身,就是这茶叶种子关在天仓,由神农大仙管着呢!九龙主意打定,瞒着父俩,腾云驾雾到了天仓,乖神农大仙打瞌睡辰光,偷来茶果,与殷凤一起种在龙角山上。
一天,舍石把九龙、殷凤叫到跟前,为难地说:“你俩年岁相当,相亲相爱,终身大事,理该了却,可叹我家境太贫,只怕九龙不配呀!”九龙说:“如果大伯有意,我愿意与凤妹结为夫妻,供养你到老。”舍石见九龙情谊深重,转忧为喜。当即决定三天后成亲。九龙忙说:“跟前父亲身体不好,深山无良药医治,且等明年春茶采摘时,再为我俩成亲。一则父亲饮了茶身体健康,二则,家无美酒,以茶当酒,喜上加喜。”舍石点头答应了。
转眼到了第二年春天,春茶采了,舍石饮用后身分健眼明,高高兴兴地把九龙和殷凤的喜事办了,吃喜酒的客人们饮了春茶,个个赞口不绝。舍石舂吩咐九龙:“日后要多种茶叶,为乡亲们造福!”
从此,九龙和殷凤更加勤力,每日起早摸黑栽培茶叶。一天,殷凤冒着春雨在山上摘茶叶,突然肚子疼痛,眼看就在分娩,九龙急忙抚她进屋里。
再说神农大仙打瞌睡醒来,发觉茶果被人偷去,慌忙禀奏玉帝:“天仓茶果失窃,唯有太白龙的九子来过此处,定是被除数他偷去。”玉帝急忙召太白老龙上殿。老龙跪在屡霄宝殿,吓得刮刮发抖,一边磕头一边说:“逆子九龙,私自出走。天仓所窃茶果,定是九子作孽!”玉帝听了大恕,立即命白虎星下凡,捉拿九龙。
白虎星奉旨下凡,刹时太白山飞沙走石,天昏地暗。不一会,白虎化作一个道长,来到龙角山茅房前,听里面有女人声音,就向窗内一望,见一个孕妇躺在床上,身边那个男人正是九龙,就大声喝道:“九龙,快快过来听旨!”九龙大吃一惊,急忙解下自己身上的腰带,盖在凤妹身上。白虎星见九龙还不出来,又大声道:“大胆九龙,偷了茶果,还与凡有成亲,那是罪上加罪!还不快快灭妻毁茶!”九龙一听想:“我与凤妹己结下白头姻缘,岂能灭妻?山上茶叶有益于世人,怎能毁了?!”他撕下衣襟,咬指写了血书,望了凤妹最后一眼,就冲出茅屋同白虎星撕打起来。
白虎星见九龙不服管制,就作法招来狗血梨堍,铡在九龙的躯壳脖上,九龙刹时鲜血直涌,染红了青山……
九龙惨死在地,还了龙形。他的心在相信着凤妹与茶叶。他使尽最后力气,抓开胸口,掏出龙心,扔进了茅房。九龙忍痛挣扎时,地动山摇,左边的一只角岩倒在山下,这角岩如今还在呢。
舍石回家途中,见溪水发红,抬头见龙角岩缺了一个,就急奔茅房连声喊:“九龙!九龙!”闯进茅房,又只见殷凤一人躺在床上,头上盖着九龙的腰带。九龙的腰带是隔音护身符,刚才发生的事,殷凤一点也知道。舍石揭开腰带,殷凤才苏醒,只觉腹中疼痛,大喊九龙,这时哪里还有九龙的人影!她又见身边有一块衣襟,拿来一看,竟是九龙写的血书,上写九龙的真实身世,还嘱咐妻子和老父:孩子殷莫姓龙,长大后替父栽培茶叶,有益世人。
很早以前,太白山东面有条长长的山脉,在山脉的尾峰上矗立着两柱尖尖的石岩,传说是东海老龙第九个儿子——九龙的龙角,这山也叫“龙角山”了。
龙角山上树木茂盛,林荫下住着一户姓殷的人家,父女二人,阿爹叫舍石,囡名叫殷凤,父女俩靠种粟米过日清苦生活。 这情景,感动了仙界九龙太子,他现化成一个年轻后生走进茅屋,恭恭敬敬问:“大伯,你们不到外面村庄安家,偏住这深山冷岙,这是为何?”舍石见后生言行规矩,就还礼道:“后生有所不知,当今天下兵荒马乱的,还是深山冷岙太平些。”
说罢又问:“请问客人府居何处?尊姓大名?到此何来?”九龙说:“晚辈家住隔山南面天童寺,姓龙,排行第九,名叫九龙。皇上封我父太白为王,九位兄弟在父身边为官,他们欺贫爱富,祸害百姓。
我不想做官,消遥在外。今见你父女在深山受苦,我甘心情愿前来相帮,望勿推却。”
父女俩听了惊喜万分。从此后,九龙早来晚去,同父女俩一同种粟米。
舍石见九龙每日介辛苦,就挽留说:“九龙,你若不嫌茅舍破旧,就同住在这里吧!”九龙听了满口欢喜,就一口答应下来。 九龙和殷凤慢慢亲热起来,俩人兄妹相称,胜似同胞。
舍石老了,多痛多病,九龙忽然想到:人们饮茶之后生津提神,健身益寿,大伯饮了,准能强身,就是这茶叶种子关在天仓,由神农大仙管着呢!九龙主意打定,瞒着父俩,腾云驾雾到了天仓,乖神农大仙打瞌睡辰光,偷来茶果,与殷凤一起种在龙角山上。 一天,舍石把九龙、殷凤叫到跟前,为难地说:“你俩年岁相当,相亲相爱,终身大事,理该了却,可叹我家境太贫,只怕九龙不配呀!”九龙说:“如果大伯有意,我愿意与凤妹结为夫妻,供养你到老。”
舍石见九龙情谊深重,转忧为喜。当即决定三天后成亲。
九龙忙说:“跟前父亲身体不好,深山无良药医治,且等明年春茶采摘时,再为我俩成亲。一则父亲饮了茶身体健康,二则,家无美酒,以茶当酒,喜上加喜。”
舍石点头答应了。 转眼到了第二年春天,春茶采了,舍石饮用后身分健眼明,高高兴兴地把九龙和殷凤的喜事办了,吃喜酒的客人们饮了春茶,个个赞口不绝。
舍石舂吩咐九龙:“日后要多种茶叶,为乡亲们造福!” 从此,九龙和殷凤更加勤力,每日起早摸黑栽培茶叶。一天,殷凤冒着春雨在山上摘茶叶,突然肚子疼痛,眼看就在分娩,九龙急忙抚她进屋里。
再说神农大仙打瞌睡醒来,发觉茶果被人偷去,慌忙禀奏玉帝:“天仓茶果失窃,唯有太白龙的九子来过此处,定是被除数他偷去。”玉帝急忙召太白老龙上殿。
老龙跪在屡霄宝殿,吓得刮刮发抖,一边磕头一边说:“逆子九龙,私自出走。天仓所窃茶果,定是九子作孽!”玉帝听了大恕,立即命白虎星下凡,捉拿九龙。
白虎星奉旨下凡,刹时太白山飞沙走石,天昏地暗。不一会,白虎化作一个道长,来到龙角山茅房前,听里面有女人声音,就向窗内一望,见一个孕妇躺在床上,身边那个男人正是九龙,就大声喝道:“九龙,快快过来听旨!”九龙大吃一惊,急忙解下自己身上的腰带,盖在凤妹身上。
白虎星见九龙还不出来,又大声道:“大胆九龙,偷了茶果,还与凡有成亲,那是罪上加罪!还不快快灭妻毁茶!”九龙一听想:“我与凤妹己结下白头姻缘,岂能灭妻?山上茶叶有益于世人,怎能毁了?!”他撕下衣襟,咬指写了血书,望了凤妹最后一眼,就冲出茅屋同白虎星撕打起来。 白虎星见九龙不服管制,就作法招来狗血梨堍,铡在九龙的躯壳脖上,九龙刹时鲜血直涌,染红了青山…… 九龙惨死在地,还了龙形。
他的心在相信着凤妹与茶叶。他使尽最后力气,抓开胸口,掏出龙心,扔进了茅房。
九龙忍痛挣扎时,地动山摇,左边的一只角岩倒在山下,这角岩如今还在呢。 舍石回家途中,见溪水发红,抬头见龙角岩缺了一个,就急奔茅房连声喊:“九龙!九龙!”闯进茅房,又只见殷凤一人躺在床上,头上盖着九龙的腰带。
九龙的腰带是隔音护身符,刚才发生的事,殷凤一点也知道。舍石揭开腰带,殷凤才苏醒,只觉腹中疼痛,大喊九龙,这时哪里还有九龙的人影!她又见身边有一块衣襟,拿来一看,竟是九龙写的血书,上写九龙的真实身世,还嘱咐妻子和老父:孩子殷莫姓龙,长大后替父栽培茶叶,有益世人。
(1).称以九龙为饰之物。
古有“龙生九子”之说,因以为饰而示祥瑞。《文选·张衡》:“ 九龙 之内,寔曰嘉德。”
薛综 注:“ 九龙 ,本 周 时殿名也。门上有三铜柱,柱有三龙相糺绕,故曰九龙。”
北齐 颜之推 《古意》诗之一:“ 吴 师破九龙, 秦 兵割千里。” 余冠英 注:“九龙,《淮南子·泰族训》:‘ 阖闾 伐 楚 ……破九龙之钟。
’” 唐太宗 《咏烛》诗之二:“九龙蟠焰动,四照逐花生。即此流高殿,堪持待月明。”
此指九龙烛。如:九龙帐;九龙冠;九龙舆。
(2).传说中神仙驾御的神兽。 晋 葛洪《抱朴子·金丹》:“ 元君 者,大神仙之人也。
能调和阴阳,役使鬼神风雨,骖驾九龙十二白虎。”《云笈七签》卷九八:“宝盖连舆,命驾御九龙。”
(3).传说中治水的九条龙。 元 马致远 《荐福碑》第三折:“今年是九龙治水,少不的珠露成灾。”
明 何景明 《九川行》:“帝遣九龙下,治此 江 汉 安。” (4).对一门九子的美称。
《北齐书·王昕传》:“ 昕 母 清河 崔氏 ,学识有风训,生九子,并风流蕴藉,世号 王氏 九龙。” 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族类·九龙》:“ 后魏 崔子瑜 、子枢 等九人号九龙。”
唐 杨炯 《宴人杨八宅序》:“一门九龙之绂冕,四代五公之绪秩。” (5).称 汉文帝 的九匹良马。
明 彭大翼 《山堂肆考·马》:“ 文帝 自 代 还,有良马九匹……号为九良,一曰九逸,又曰九龙。”参见“ 九逸 ”。
(6).鞭炮的一种。 孙锦标 《通俗常言疏证·水火》:“《宛署记》又有名九龙入云。
即炮仗之九条龙也。”。
九龙名称典故:
九龙在1860年第二次鸦片战争后割让予英国。九龙面积仅有11平方公里(4平方英里),从与香港岛相对的半岛尖端沙地向北伸展。1898年,中国将九龙北部约794平方公里的土地租借予英国,年期为99年,正式命名为新界。1997年,新界的租借期届满,英国遂将香港岛、九龙半岛及新界的主权交回中华人民共和国。
九龙的英文名称(Kowloon)是广东话「九龙」的表音翻译,意指九条龙。这个名字背后的故事很有趣。中国人眼中的龙跟西方的不一样,在中国,龙是权威和神武的化身,并非邪恶之物,它们居於陆地,没有翅膀。假如从中国文化传统的角度来看,英国民间故事的圣佐治实在没有必要屠龙,因为龙决不会把少女吃掉。
宋帝昺的历史故事:
中国历史悠远,历朝以来均备受内忧外患困扰。宋朝(960年至1279年)末年,来自今日蒙古的强悍外敌便多次入侵中土,宋朝的末代太子在一支小军队护驾下,从建於杭州的国都南下逃难,1277年曾在九龙暂居,其后不久便全军覆没。
年纪轻轻的小太子在逃亡期间登基,立为帝昺,而九龙的名称正是因宋帝昺而来。这段历史故事有多个版本,其中一说是一天幼帝从行宫眺望向北伸展的峦头,数数共有八个,正想根据山乃龙脉的传统概念把这块土地命名为八龙,但一位侍官却指出天子乃龙子,本身就是一条龙,因此该命名为九龙。
另一说法是幼帝问侍官他们身处地方的名称,侍官答是九龙。宋帝昺自行把山峦点算,发觉只有八个,一位侍官人急智生,连忙说皇帝就是一条龙,故此这片土地该称为九龙。
宋皇台石碑:
宋帝昺在九龙暂避外敌,并没有留下甚麽遗迹。据称宋皇台是当年天子和随从的行宫外,士兵守卫的了望点。前启德机场附近亦有一块刻有文字的石碑,纪念数百年前宋王南下九龙的一段历史。
宋皇台不远处有一所庙宇(候王庙),供奉的是宋帝昺的一名将军杨候王。这位将令对幼主忠心耿耿,护驾奋不顾身,被尊为忠臣的典范。在他死后数百年的今天,每年农历六月十六候王诞,也有许多信众到庙里礼拜,以表敬意。
九龙的历史:1860年,清廷于第二次鸦片战争(即英法联军之役)再败给英法联军,签下《北京条约》,把九龙半岛南部连同邻近的昂船洲一同割让给英国。当时在九龙半岛上的新边界只用矮矮的铁丝 网分割,位置就在今天的界限街。1898年,英国通过与清廷签订《中英展拓香港界址专条》及其他一系列租借条约,租借九龙半岛北部、新界和邻近的两百多个离岛,但九龙寨城除外,租期99年。
1937年,政府开始将界限街以北及九龙群山以南的新界划作新九龙,使九龙的面积接近现貌。1990年代的西九龙填海工程,不但使九龙的面积大为增加,更将九龙半岛与昂船洲连接在一起。
1995年香港立法局选举亦曾使用“九龙中”、“九龙东”、“九龙南”、“九龙西”、“九龙东北”、“九龙西北”及“九龙西南”等分法。
自1998年起,立法会选举选区有两个:
九龙东:包括黄大仙区及观塘区(2004年:5个议席;于2008年减少1个议席) 九龙西:包括油尖旺区、深水埗区及九龙城区(2004年:4个议席;于2008年增加1个议席)
选举选区的议席数目根据人口而决定,个别选区的议席数目会因人口增减而或有更改.
九龙的名字来历,源于这样一个典故。相传从前有一位天子出巡,来到九龙时,举目四望,但见八山环抱,便欲以“八龙”命之;随从提醒皇帝,他自己即是人中之龙,应该是九条龙,于是皇帝命名该地为“九龙”。
龙生九子 作者:sageco 提交日期:2005-09-29 22:15 ??李东阳《怀麓堂集》中记载:“龙生九子不成龙,各有所好。
囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦(音:牙字),平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像;嘲凤,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊(音:酸尼),平生好坐,今佛座狮子是其遗像;霸下,平生好负重,今碑座兽是其遗像;狴犴(音:毕案),平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;赑屃(音:毕戏),平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;鸱吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。 ?? 又一说: 古代神话传说龙生九子不成龙,各有所好,各展所长,其形象多饰于建筑或器物上,用作辟邪驱魔,以保安宁。
?? 1赑屃(bi xi),形似龟,好负重,为石碑下的龟趺。 ?? 2蒲牢,形似龙而小,性好吼,为钟上的钮。
?? 3狴犴(bi an),形似虎,头顶有独角,有威力,故立于狱门或衙门两侧。 ?? 4睚眦(ya zi),性好杀,为金刀背上龙吞口。
?? 5螭吻(chi wen),形似兽,性好斗,为屋上的兽头。 ?? 6蚣蝮,性好水,故立于桥柱。
?? 7 狻猊(suan ni),形似狮,性好烟火,故立于香炉。 ?? 8椒图,形似螺蚌,性好闭,故装饰于门的铺首衔环。
?? 9饕餮,贪食好饮,被镂在鼎爵食器上。 ?? 另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子,取而代之的则是: ?? ?? 饕餮(拼音:Tāotiè),传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹。
传说是龙生九子之一。 ?? 形似狼,好饮食。
钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。
饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。 ?? 蚣蝮,应为,传说中龙生九子之一,性喜水,被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。
?? 椒图,龙生九子之一,形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,铺首衔环为其形象。形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。
螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。
?? 还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子 ?? 螭,或螭首,传说中的龙生九子之一,嘴大,肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称为螭首散水。 ?? 麒麟,中国古代神话传说中的神兽。
雄的名麒,雌的名麟。麒麟的形状像鹿,尾似牛尾,麒有独角,麟无角。
中国古代用麒麟象征祥瑞。 ?? 现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。
?? 犼,俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。
又有文献记载,观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。 ?? 貔貅又名天禄、辟邪。
是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。
现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。
“龙生九子”的一个说法是来自明朝-李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:
老大囚牛(qiúniú)
老二睚眦(yázì)
老三嘲风(cháofēng)
老四蒲牢(púláo)
老五狻猊(suānní)
老六赑屃(bìxì)
老七狴犴(bì'àn)
老八负屃(fùxì)
老九螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)
另有说法为:
老大赑屃(bìxì)
老二螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)
老三蒲牢(púláo)
老四狴犴(bì'àn)
老五饕餮(tāotiè)
老六蚣蝮(应为趴蝮)(bāxià)
老七睚眦(yázì)
老八狻猊(suānní)
老九椒图(jiāotú)
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