邮票成语典故(成语故事邮票有哪些)
1.成语故事邮票有哪些
中国目前发行了两组 《成语典故》邮票
《成语典故》（一） 邯郸学步 叶公好龙 滥竽充数 鹬蚌相争
《成语典故》（二） 愚公移山、卧薪尝胆、毛遂自荐、闻鸡起舞
2.邮票是成语故事有哪些
成语是表示完整意思的定型词组或短语。有些成语的形成还伴随着一个故事，叫做“成语典故。”2004年我国发行了《成语典故（一）》邮票一套 4 枚。《成语典故（二）》邮票一套 4 枚。除此以外，在我国已陆续发行的历史故事邮票上，也可寻觅到一些与成语有关的故事。
《三国演义》中的诸葛亮，围绕他的一些故事就演绎成了成语。如刘备为了请诸葛亮帮他打天下，三次到他的隐居的隆中草庐访聘他，请他出山。后人以成语“三顾茅庐”（T157,4-2）来比喻诚心诚意邀请能人；“万事俱备，只欠东风”，比喻什么都准备好了，只差最后一个重要条件就能成功。这一成语出自三国故事“赤壁之战”（1994—17M）。战前周瑜计划攻曹营，一切准备就绪，就差煽火的东风没有刮起；后来是诸葛亮“借”来了东风。“刘备招亲”（1994—17,4—2）说的是孙权想从刘备手中索还荆州，用周瑜的计策假称将自己的妹妹许配给刘备，骗刘备到东吴完婚将他扣作索还荆州的人质。想不到在诸葛亮安排下，刘备带夫人逃回，周瑜的追兵也被打败，后人就用“赔了夫人又折兵”这一成语比喻想占便宜又不成反受损失。
傅抱石的画作《山阴道上》（1994—14,6—6），描绘的是文人雅士去兰亭赴会，走在山阴道上的情景。王献之说：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”画面上没有秀美山川，但行人目不暇接的情景跃然纸上。后人用成语“山阴道上，应接不暇”来形容事务头绪纷繁，难于应付；或用成语“目不暇接”来说明要看的东西很多，看不过来。傅抱石的另一画作《东山丝竹》（TP28），描绘的是谢安隐居东山时与朋友雅聚演奏丝竹的情景。东晋时，年轻的谢安从官场退出隐居浙江上虞东山，常与王羲之等人往来，诗酒自娱，朝廷屡诏不出，直到四十多岁以后才重新入仕。根据他的这段经历产生了成语“东山再起”，用来说明再度任职，或比喻失势之后又重新得势。
琵琶亭（2004—27,4—2）为纪念白居易的《琵琶行》而建，诗中有“门前冷落鞍鸟稀，老大嫁作商人妇”和“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”之句，因而有成语“琵琶别抱”，寓意妇女再婚。醉翁亭（2004—27,4—4）因欧阳修的《醉翁亭记》而有名，文中有名句“醉翁之意不在酒，在手山水之间也”，后人以成语“醉翁之意不在酒”来表示本意不在此，而在别的方面，或比喻别有用心。
《刻舟求剑》（T59）是出自《吕氏春秋.察今》的一则寓言；说楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，却在船边作记号标出落剑的地方，船停后再从作记号处入水找剑，自然无法找到。用作成语比喻拘泥成法脱离实际。《精卫填海》（T120,6—6）是出自《山海经.北山经》的一则神话，说炎帝之女女娃游东海溺死，化为精卫鸟，常衘西山之木石填于东海，要将东海填平。作为成语比喻不畏艰难，不达目的誓不罢休。
还有一些邮票用成语作票名，如“运筹帷幄”（1998—24,5—1）、“中流砥柱”（2005—16,4—2）、“一衣带水”（J63,2—2），“箪食壶浆”（2001—27,3—2）等等，它们的出处也都有一个故事。
3.成语故事的邮票有哪些
中国是文明古国，几千年来的汉文化发展，留下大量脍炙人口的成语和寓意深远的民间故事，这些宝贵的文化遗产是镶嵌在中国古代文化历史长河中一颗璀璨的明珠，至今仍活跃在人们的日常生活中。在小小的邮票上，我们也经常能够发现这些成语和民间故事的身影。言简意赅的成语，往往能够简洁明了地形容出所表达的含义。
国家邮政局于2004年4月2日发行的《成语典故（一）》特种邮票一套4枚【 邯郸学步】【叶公好龙】 【 滥竽充数】 【 鹬蚌相争】 ；2010年4月18日发行的《成语典故（二）》邮票一套4枚，【愚公移山】【卧薪尝胆】【毛遂自荐】【闻鸡起舞】
4.我知道这右边一组邮票是成语故事一个是闻鸡起舞,可是我不会令一个
祖逖闻鸡起舞 祖逖，字士稚，范阳遒（今河北省定兴县）人。
父亲祖武，任过上谷（今河北怀来县）太守。父亲去世时，祖逖还小，他的生活由几个兄长照料。
祖逖的性格活泼、开朗。他好动不爱静，十四五岁了，没读进多少书。
几个哥哥为此都很忧虑。但他为人豁落，讲义气，好打不平，深得邻里好评。
他常常以他兄长的名义，把家里的谷米、布匹捐给受灾的贫苦农民，可实际上他的哥哥们并没有这个意思。 十八九岁时，祖逖像是突然开了窍，开始励志读书，四五年内，便已博通今古。
他常到京城洛阳去，向有学问的人求教。凡是见到过他的人，都不由赞叹说：“这个人将来定是个人才！” 祖逖24岁时，担任了司州（治洛阳）主簿。
主簿是主管文书簿籍的小官。他有一个同事，叫刘琨。
刘琨是汉朝宗室中山靖王刘胜的后代，也是一个有志气的青年。两个人因为意气相投，成了好朋友。
他们经常谈论时事，谈建功立业，报效国家，一谈就是大半夜，于是同床抵足而卧。有一天，他们也是谈得很晚，刚刚着枕，刘琨已是鼾声如雷了。
祖逖正蒙眬入睡，突然听到了荒鸡（古人把三更以前鸣叫的鸡叫荒鸣。荒鸡的叫声被看作邪恶之声，是兵起之象。）
的叫声。他猛然惊醒，用脚朝刘琨猛一登，叫醒刘琨说：“你听，你听，这不是荒鸡的叫声吗？恐怕天下要大乱了，我们还能安稳地睡觉吗？”于是取过双剑，就在庭院中舞起来。
刘琨揉了揉眼，想了想，说：“对！应该居安思危！”也去取了双剑，和祖逖对舞起来。 不久，果然爆发了八王之乱。
晋怀帝永嘉五年（公元311年），汉国刘聪派大将王弥、刘曜攻陷洛阳，纵兵抢掠珍宝，焚烧宫室、庙宇，挖掘陵墓，杀晋太子铨及官吏、百姓3万多人，晋怀帝被俘。京师一片混乱。
这时，祖逖带领亲族、邻里几百家人向南方逃难，几经辗转，来到淮泗（今安徽省境内）。一路上，他让老人和病人坐在自家的马车上，他自己则步行。
所有的粮食、衣服、药物都作为公用。遇到散兵游勇搔扰，都是他带人去和他们纠缠，遇到土匪枪劫，是他带人去把他们打退。
因此，他自然地成了这支逃难队伍的“总领队”，无论老少，都听他指挥。 公元317年3月，司马睿在建康（今江苏南京）称晋王，第二年称帝，这就是东晋王朝。
司马睿闻知祖逖流亡到泗口（今江苏铜山县），便派人任命他为徐州刺史。不久，又任命他为军谘祭酒，调他驻守丹徒之京口（今江苏丹徒县内）。
晋元帝司马睿是个平庸的人。当时北方中原地区大部已为汉国占领，司马睿只想偏安一隅，图取眼前安乐，不思北伐。
祖逖向晋元帝进谏，说：“中原大乱，两京颠覆，都是因为藩王争权夺利，自相残杀，遂使戎狄有机可乘。现在中原百姓遭受异族掳掠，心怀激愤。
大王如果能委派战将北上，一定能得到中原百姓的响应，那时不仅失土可复，国耻可雪，大晋朝也能转危为安了。请大王考虑。”
司马睿采纳了祖逖的建议，任命他为奋威将军，豫州刺史，支给他1000人的粮食，3000匹布，却不发给他铠甲，要他自己去招募兵士。祖逖只带了跟随他逃难而来的一百来个人家，租了几只大船，横渡长江北上。
船划到中流，祖逖站在船头，望着滔滔江水，不禁感慨万千。他已年过50，回想起青年时代与刘琨闻鸡起舞的情景，恍如昨日。
没有想到荒鸡的恶声竟然应验，中原地区先是藩王混战，后受匈奴铁骑的蹂躏，山河一片破碎。现在虽受命去收拾旧山河，但豫州刺史是一纸空文，3000兵士是一个空诺，所有的就是眼前这三四十个青壮，一百来老少。
但是，头可断，志不可灭。只要有当年的志气在，定能开辟一个新天地。
祖逖拔出佩剑，敲着船桨，发誓说：“我祖逖如果不能廓清中原，决不返渡！”言辞壮烈，同行者都深受感动。 渡江后，祖逖带人停留在淮阴。
他在这里铸造兵器，招募壮士。很快，招募到2000人。
祖逖然后带领这支2000多人的队伍北进，首先占领了谯城（今安徽毫县）。当时北方主要的军事势力是石勒。
石勒是羯族人，先依附汉刘曜。公元319年，他自称赵王，建都襄国（今河北邢台县）。
祖逖连续攻破了石勒军支持的堡、坞等割据势力，击败了石勒的援军，派部将韩潜进驻封丘（今河南封丘），自己则进驻雍丘（今河南杞县）。这一来，整个黄河以南土地概都收复，重归晋朝管辖。
祖逖行兵打仗，除了善于谋略，还严于律己。任何人，哪怕只有微功，立即奖赏，不等明天。
他的生活非常节俭。在驻防地区，不仅督促、帮助百姓搞好农业生产，还督促自己的子弟参加生产劳动，自己打柴烧。
中原久经战乱，到处有无主尸骨。祖逖派人收葬，还进行祭奠。
所有这些，都使百姓深受感动。有一次举办酒会，请当地父老参加。
有一位年过花甲的老人流着眼泪说：“我已经老了。我以为再也见不到国家安宁，百姓安居。
现在见到了为民父母的祖将军，我死了还有什么遗憾呢！” 可是，正当祖逖积谷练兵，准备进军河北的时候，朝廷新任命戴若思为豫州都督。戴若思是南方人，力主偏安，不图进取。
朝廷派这样的人来当都督，不是拿恢复当作玩笑？而且，祖逖又听说朝廷中大将军王敦与镇北将军刘隗矛盾很深，誓不两立，如果内乱又起，那北伐岂不成了泡影？现。
