罗马典故(古希腊罗马神话故事有哪些)

1.古希腊罗马神话故事有哪些

古希腊罗马神话相当丰富，因为形成时间较早，而且那时候文字是一件很累人的事情，要刻在石板上，所以能详细准确流传下来的并不多，如果你注重神话的正统性的话，估计你就只能去看荷马史诗的《伊利亚特》（特洛伊战争远征时期）《奥德赛》（特洛伊战争以后）。如果你不在乎正统性的话那就方便多了，到处都有相关文献资料。

希腊神话里的故事最早要追溯到泰坦时期，也就是天神乌拉诺斯、萨图恩（宙斯的爷爷和父亲）还有盖亚、混沌的故事。

然后是以宙斯为首的奥林匹斯神系神话，就是12主神的故事，包括众神的诞生、众神之间的矛盾（和家庭喜剧似的……）、普罗米修斯盗火、潘多拉魔盒等故事。

再然后是人类英雄的故事，主要是一些神和人的后代的故事（一般都是宙斯和某位女人的儿子……）。其中包括忒修斯（雅典创立人、推石头……）、赫拉克勒斯（或者叫海格力斯，最伟大的英雄）、玻尔修斯（美杜莎、飞马）、伊阿宋（金羊毛）、俄普修斯（悲剧……）、奥德修斯（塞壬女妖、航海回家）、特洛伊战争等等。

大部分的故事都是人类英雄的故事。赫拉克勒斯的故事最为著名，包括12苦差，拯救奥林匹斯山等等。

2.关于罗马的故事有什么

当然是罗马城的起源，母狼，罗慕路斯与雷慕斯兄弟亚尔巴龙伽城的国王侬米多尔的弟弟阿穆留斯，他通过政变篡夺了王位。

阿穆留斯为了防止其后代报仇，下令杀死了自己的侄子，并强迫侄女去做女祭司。不久，被迫当祭司的侄女竟生下一对双生子。

不久，被迫当祭司的侄女竟生下一对双生子。阿穆留斯又恨又怕，他立即下令处死侄女，并派一个奴隶把孪生兄弟扔到河里去。

恰巧一只母狼来河边喝水，它闻声走过来嗅了嗅篮子里的孩子，不但没有把他们当作一顿丰盛的晚餐，反而用自己的乳汁来喂养他们。后来一个牧羊人发现了哥俩，于是就把他们带回家抚养。

牧羊人还给他们起了名字，一个叫罗慕路斯，一个叫雷慕斯。他们长大后立志报仇，兄弟俩领导亚尔巴龙伽人民起义，推翻了残暴的阿穆留斯。

后来他们在昔日遇救的地方建立起新城市，“罗慕路斯”的读音就成了“罗马”，并将“母狼乳婴”图案定为罗马市徽。此外还有鹅救罗马的故事公元前390年，克尔特大军乘节日狂欢之夜偷袭罗马，守城的士兵因节日痛饮纷纷沉睡，竟未能发觉。

幸亏罗马士兵养的鹅，受惊乱叫起来，这才惊醒了罗马人，将敌人击退。这就是著名的“鹅救罗马”的故事。

现在，在罗马城里，还有着一座鹅纪念碑，上面塑有一只引颈高吭的鹅，以表彰鹅的功绩。西塞罗的故事西塞罗（公元前106一前43年）是古罗马杰出的政治家和演说家，他学识渊博，有胆有识，曾对凯撒的暴政和安东尼的野心进行尖锐的批评。

后被安东尼派人暗杀。凯撒大帝当政时，古罗马的元老院对大政方针有举足轻重的作用，因此凯撤总是设法将亲信安插进去，这使一些老资格的元老很不满意。

一天，一位新进元老院的元老来剧场看表演，找来找去，找到了西塞罗身边。西塞罗想冷落这位新贵，便说：“要是我已经觉得大拥挤了，我倒是很愿意请您坐在我旁边。”

这位新元老很难堪，但他也不示弱，想到西塞罗在政治上一向反复无常，便反唇相讥：“既然你从来就是一人占两个位子，怎么还会觉得太拥挤？”屋大维又称为奥古斯都罗马皇帝奥古斯都（公元前63一公元14年）下令把他的一个性情恶劣的年轻侍从赶出宫廷。年轻人苦苦哀求皇帝宽恕，并发誓悔过自新。

可奥古斯特主意已定，仍劝他回家。“我怎么回家去呢？我怎么向我父亲交待呢？”年轻人说。

“跟你父亲说，你不喜欢我就得了。”皇帝给他出主意说。

3.古罗马的神话故事

古罗马的神话故事： 传说中的众神 传说中的天公朱庇特 朱庇特创造人类 人类的诞生 女人的保护神朱诺 伊娥的爱情故事 朱庇特和欧罗巴 萨图恩与朱庇特 年轻英俊的太阳神 太阳神之子 阿波罗与玛息阿 阿波罗与达夫尼 阿波罗和克吕蒂 智慧女雅典娜 美丽动人的月亮女神 月亮女神的爱情故事 众神的使者赫耳墨斯 凶残的战神阿瑞斯 美丽的爱神维纳斯 丘比特与普赛克的婚恋故事 丑陋的火神赫淮斯托斯 海神波塞冬 冥王哈得斯和冥界 被缚的普罗米修斯 艺术家代达罗斯 一百只眼的布里阿柔斯 底比斯城的故事 巴克斯和彭透斯 珀尔修斯和安德洛墨达 伊阿宋和美狄亚 亵渎神祗的坦塔罗斯 珀罗普斯和希波达弥亚 代达罗斯的“三大发明” 尼俄伯与她的儿女 猎人的故事 戴胜鸟与夜莺和燕子 人造物神的点金术 梅利埃格和阿塔兰特 英雄柏勒洛丰 迈达斯国王的驴耳朵 赫拉克勒斯的十二件任务 赫拉克勒斯的归宿 忒修斯寻父和娶亲 水仙花的故事 神祗大战奥林匹斯山 引起战争的金苹果 帕里斯与海伦 夜探色雷斯营 特洛伊城的激战 争夺帕特洛克罗斯 英雄阿喀琉斯 英雄阿克勒斯的选择。

4.罗马共和国历史上的著名故事

前264年-前241年--第一次布匿战争，主要是在在地中海上的海战。

开始在西西里岛交战，接著罗马进攻迦太基本土，迦太基被打败。 前218年-前201年--第二次布匿战争，三个中最著名的战争。

迦太基主帅汉尼拔率6万大军穿过阿尔卑斯山，入侵罗马。罗马则出兵迦太基本土，汉尼拔回军驰援，迦太基战败，丧失全部海外领地，交出舰船，并向罗马赔款。

前215年-前204年--第一次马其顿战争罗马战败 前200年-前197年--第二次马其顿战争罗马胜利 前171年-前168年--第三次马其顿战争罗马胜利 前149年-前148年--第四次马其顿战争罗马胜利 第三次布匿战争（前149年-前146年），罗马主动进攻，长期围困迦太基城，最后迦太基战败，在前146年征服了迦太基并使之成为罗马的一个行省——阿非利加行省。 高卢战争（前58年-前49年），恺撒任高卢总督期间，夺取了整个高卢地区（约相当于今天的法国），并把这个以比利牛斯山、阿尔卑斯山、塞文山、莱茵河和罗纳河为界，周长超过3000英里的地区（除了部分同盟者的城市），统统变成了一个行省（高卢行省）。

前30年屋大维消灭了古埃及的托勒密王朝，埃及成为了罗马帝国的一部份。 1.维爱战争 前 406—396年 处在北意的伊达拉里亚人经常侵扰罗马，罗马先与拉丁城市结盟自卫。

公元前5世纪中叶，伊达拉里亚人的势力衰落。前406年，罗马开始征服伊达拉里亚的维爱城，经过艰苦的征服战争，终于在前396年攻陷维爱城。

前390年，野蛮的高卢人入侵罗马，罗马可能因粮尽而降服，后高卢人苦于疫病流行，接受1000磅黄金后扬长而去，这使罗马人元气大伤，伊达拉里亚人乘机发难，邻邦乘机侵犯，一些拉丁城市也倒向敌人一边。 2.萨莫奈战争 前 343—290年 战场在中意，共进行了三次。

第一次因拉丁同盟乘机起事，罗马被迫议和；第二次罗马屡遭失败，并受轭门下通过之侮辱；第三次是萨莫奈、伊达拉里亚、高卢组成反罗马同盟，但罗马人终于取胜，取得了对中意大利的统治地位。 3.希腊战争 前 282—275年 罗马为了向南意大利扩展势力，派舰队驶向他林敦湾，他林敦自知战不过罗马，向伊庇鲁斯国王皮洛士求援。

皮洛士野心极大，一心想学亚历山大。但他与罗马和与其结盟的迦太基的作战代价太大，以致留下“皮洛士的胜利”的典故，皮洛士无力再战，于前275年率残部返回希腊，孤立无援的他林敦只好向罗马投降，前272年塔兰托投降。

至此，罗马征服了除波河流域以外的全部意大利。 三次战争之后，罗马征服了除波河流域以外的全部亚平宁半岛。

不过，罗马未把被征服地区组成统一国家，而是采用“分而治之”的统治形式，即不同地区给予不同待遇，使被征服地区难以联合起来反对罗马。 4.第一次布匿战争 前 264—241年 这次战争的主要起因是为争夺西西里。

公元前264年，锡拉库茨雇佣兵（马美尔提亚人）发动兵变占领西西里的墨西拿城，双方因而发生冲突，是为战争的导火线。锡拉库茨的统治者希耶罗二世想夺回城市，对马美尔提亚人展开军事行动。

马美尔提亚人同时向罗马和迦太基求援。罗马军队和迦太基军队开到西西里后发生冲突，揭开战争序幕。

公元前264年，罗马人挫败迦太基人，夺取墨西拿。公元前263年，锡拉库茨与罗马结盟。

公元前262年，罗马人经过六个月的围攻；攻占迦太基据有的西西里重镇阿格里真托。罗马人虽在陆战中获得全胜，但对封锁西西里和意大利南部海岸的迦太墓舰队的报复行动却无能为力。

罗马人在意大利南部希腊人的帮助下建立了一支舰队，其战船同迦太基人的一样，也是桨式战船。但是，罗马人在战船上使用了一种新的技术装置（乌鸦吊），从而保证了他们在以后的海战中占有优势。

罗马土兵利用这种装置能够登上敌船，并在敌船上进行白刃战。公元前260年，杜伊利乌斯统领的罗马舰队（113艘战船）在米莱附近的海战（参见利帕里海战）中首次战胜安尼巴尔统领的迦太基舰队（140艘战船）。

此后，罗马人便开始远征阿非利加，以占领迦太基本土。公元前256年，埃克诺穆斯角附近发生海战，迦太基人战败（参见埃克诺穆斯角海战），执政官雷古卢斯统率的罗马军队长驱直入在阿非利加的克利比亚城一带登陆。

起初，雷古卢斯连败迦太基人，但到公元前255年，罗马人却被克桑西普指挥的迦太基军队击败，雷古卢斯被俘。从公元前254年起，战事在西西里持续进行。

公元前251年，罗马人占领帕诺尔穆斯，又企图攻取德雷帕努姆和利利贝奥两城，但未得逞。哈米尔卡·巴卡统率的迦太基军队于公元前247—前241年对罗马人进行了一系列打击。

公元前241年，罗马舰队在埃加迪群岛附近的交战中再获大胜（参见埃加迪群岛海战），决定战局，整订了各项条款都有利于罗马人的和约。迦太基人答允撤出西西里，交出俘虏，还向罗马偿付巨额赔款。

第一次布匿战争虽以罗马的胜利而告终，但是主要问题——对地中海西部地区的政治和经济统治权问题，仍然没有解决，因为迦太基的经济和政治军事实力并没有被摧垮。 5.第二次布匿战争 前 218—201年 第一次布匿战争结束后不久，迦太基就着手准备新的战争。

哈米尔卡·巴卡详细制订的战略计划是，在公元前。

5.古罗马的历史故事

公元前10世纪至公元前7世纪，意大利半岛处于一个多民族、多元文化交织的时期。 “古意大利人”是其中最重要的一族。大概在公元前1000年的铜器时代，他们穿越北部和东部的阿尔卑斯山和亚得里亚海到达意大利，并残暴地迫使许多当地土著部落迁徙他乡。他们起初过着游牧生活，但已经具有制作铜器、使用马匹和带轮子的大车的技能。抵达意大利之后，他们形成了以农耕为基础的生活方式。这种生活方式成为随后几个世纪其子孙后代的主要生活方式，直至罗马文明的衰落。“古意大利人”是由几个民族构成的，包括萨宾人、翁布里亚人和拉丁人。

公元前9世纪和公元前8世纪，意大利半岛上出现了两个新民族：埃特鲁斯坎人和希腊人。古人认为埃特鲁斯坎人来自东方的安纳托利亚，今天的一些考古发现也证实了这一点。从起源看，他们似乎不是古意大利人，正如他们的语言也并非印欧语系一样，他们的文明混合了来自东西方的各种因素。著名的维朗诺瓦文明代表了埃特鲁斯坎人的最初发展阶段，从中我们可以看到他们在新领土上所取得的非凡的文化进步。这片新领土位于意大利东北部及亚平宁山区和第勒尼安海之间的沿海平原地区。埃特鲁斯坎人居住在独立的、强大的城邦中，城邦之间通常结成联盟。这些城邦最初由一个君主统治，后来变成通过议会和选举出的官员施行统治的寡头政治。埃特鲁斯坎人本来是农耕部族，拥有组织严密的军队，他们用这些军队来统治周边民族，同时他们也喜欢经营商业和从事手工业。托斯卡纳和北部的拉丁姆地区应该是埃特鲁斯坎人最早的定居地。一小部分拉丁人在这片领土的南端生息繁衍，在那里最终建立了罗马城。因此，在埃特鲁斯坎文明鼎盛时期还只是村民的罗马人，与埃特鲁斯坎人的语言、思想和宗教有着紧密的联系：埃特鲁斯坎人对罗马文化向文明的转化产生了独一无二的最重要的影响。

另一方面，在公元前16世纪至公元前11世纪间的迈锡尼文明时期，希腊人在意大利南部和中部沿海地带纵横航行，随后停滞不前的时期才使得他们的航行告一段落。迫于在西方贸易线路上与腓尼基人的竞争，他们建立了新的贸易基地，接着在公元前8世纪使殖民地得到全面发展。他们最初在意大利的匹兹库萨 （在那不勒斯湾的伊斯基尔岛）建立殖民地，之后又把势力稍微地向北推进到西西里岛的库米大陆以及意大利南部沿海地区。随着与希腊人的接触，埃特鲁斯坎人很快变得更加成熟起来，他们根据希腊文字创造了字母，形成了自己的雕塑及绘画风格，发展了以希腊拟人神为基础的宗教信仰，并精心制定了一套占卜未来的仪式。所有这些后来都被罗马人继承了下来。

6.关于罗马的传说

(14) 狡诈的Sixtus V五世

传说菲利斯红衣主教，来自Marche一个贫苦的农民家庭，他用自己的智慧弥补了出身的贫寒。前任教皇去世后，他得知，出于政治原因，红衣主教院要选一位不会在位很久的教皇。所以他就拄着拐杖去参加教皇选举会议，看起来好像发烧很厉害的样子。当选的时候，他高兴得把拐杖扔到了空中，把天花板都划了。他狂热的印记留在那里好长时间。

(15)圣彼得裂口

Piazzale Flaminio附近，有一段叫Muro Torto的人行道非常出名。公元五世纪的一次建筑倒塌形成这个裂口。这条口子一直没有合拢，因为当时流行的传统说圣彼得本人在保护着它，所以工人们拒绝介入此事。哥特人入侵的时候，曾试图从圣彼得裂口进入罗马城，都没有成功，人们因此更加相信这个传说了。

(16) Chigi 家族的辉煌

沿着Lungotevere街，你会看到河面上闪着一种奇怪的光芒。有一段滑稽的故事与Agostino Chigi吃饭习惯有关。Agostino Chigi是文艺复兴时期著名的银行家。为了保持其世界首富的名誉，他经常在俯瞰台伯河的花园里宴请上流社会的客人。宴会结束的时候，他就让仆人把客人用过的银餐具都扔进台伯河里！没人知道银行家和旁边修道院的修士们有什么交易，修士们把餐具捞起来，晚上再去还给银行家，来换取银行家给修道院的施舍！

(17)女教皇琼

传说1000年左右，罗马教皇是一个女人。她就是琼，琼离开英国到美因兹求学，她对学习无限热爱，于是就决定乔装成男人，去当了一位修道士。她从神学院毕业后，她丰富的学识让她在整个欧洲都非常出名，随后她进入教皇宫廷，被选为红衣主教。她的睿智让她当选为罗马教皇。后来，她和一个仆人怀了孕，在圣约翰教堂的一次游行中分娩。人们发现了事情的真相以后，处死了她和她的孩子。这件事以后，红衣主教会议说明中加了一条：每次选教皇的时候一定要检查性别！

(18)圣西尔维斯特的龙

传说，有一条残暴的喷火龙住在Palatine山脚下的双子座神庙废墟下面。教皇西尔维斯特一世深受其扰，于是就决定解救无辜的苍生。他只带了他的十字架就来到这个怪物的窝前，他握着十字架，借着圣母玛利亚的名祈祷，竟奇迹般地驯服了这条龙，西尔维斯特从他的法衣上抽出一根丝线，绑住它，像牵一条温顺的小狗一样把它交给给了曾经逃过此龙的信徒。为了纪念这段历史，教皇还为圣母玛利亚建造了一座教堂。

(19)尼禄怀孕

谁没听说过尼禄皇帝的愚蠢？国民都害怕他的古怪和残暴。有一次，他想怀孕了，于是就召集了两位太医，命令他们让自己怀孕。这两个不幸的人就准备了一种慢性催眠药，让皇帝连同一只小青王一齐吃下。青蛙活了一段时间，在尼禄的肚子里游来游去，让他觉得好像这是怀孕的前兆。太医们知道这个骗局不会持久，所以他们没等皇帝感谢就飞快地逃跑了！

(20)奥兰多之剑

传说中的奥兰多骑士去过数不清的地方，但也许不是每个人都知道，他也曾经来过罗马。没人知道是什么让他来到这里的。如果有谁对此心存怀疑，那就到Piazza Capranica广场的小巷子里看看吧。他和罗马骑士搏斗留在墙上的剑痕仍然清晰可见，所以小巷的被称作"奥兰多剑大街"就不是什么偶然的事了。

7.关于古罗马古希腊的故事

古希腊神话与传说，对历史学家而言，是研究和认识古希腊必不可少的参考书；对作家和艺术家而言，是进行创作的借鉴和源头之一；而对我们普通人来说，是知识和素养的标志之一。

它们有着很强的审美价值和认识价值。阅读它们得到的不仅是审美上的愉悦，还能从中对远古希腊有一个更好的理解。

希腊神话在人类思想文化艺术史上始终光彩夺目，经久不衰。人类童年时代的自尊、公正、刚强以及秩序，在此展现成一幅波澜壮阔的画卷，一直延伸至今…… 古希腊神话的优美、动人是举世闻名的。

古代希腊是世界文明古国之一。古希腊人的活动范围主要包括现今的巴尔干半岛南部、小亚细亚西部沿海地区和地中海东部各岛屿。

此外，他们很早便与黑海沿岸地区的居民交往，向意大利半岛南郢沿海和西西里岛等地区移民，足迹远至西地中海和北非。古希腊人在其生存和发展过程中创建了璀璨多彩的文化，传下丰富的遗产，神话传说就是其中之一。

古代神话的产生历史久远，它乃是处在生产力发展水平低下时期的远古人类借助想像征服自然力的产物。由此，古代神话必然包括神的故事和人与神之间的关系和冲突的故事，即英雄传说两个方面。

神的故事更明显地反映了古代人类把强大的自然现象形象化的丰富想像力，英雄传说则主要是对可能具有某种历史性的传奇人物及相关事件的崇拜和理想化，反映了远古人类的生存活动和与自然进行的顽强斗争。古希腊神话也是包括了这两个方面。

古希腊神话故事的形成时期很早，是远古一代代人集体创作的结晶。神话起初口传，后来见之于书面文字。

它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。史诗中除了主体故事外，还提及了许多其他的神话故事，那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知晓的。

在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》，扼要地记述了许多神话故事，并且力匿把那些故事谱系化。古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话，是作家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。

公元前三世纪之后希腊化时期的亚历山大里亚学者们在对古典作品的收集和注疏中，对古希腊神话的收集和保存作出了巨大的贡献，一些诗人则在学识性原则的指导下，发掘出许多鲜为人知的神话典故。 古罗马神话受物物有灵论的影响，对神灵缺少形象性思维，神话故事贫乏。

英雄传说也主要表现为历史故事，故事中的人物具有的更多的是现实性而非超人性。古罗马人在接触了古希腊神话后，很快被娓娓动人的希腊神话所吸引，从而广泛吸收了古希腊神的形象和故事，出现了古希腊罗马神话传说特有的融合。

古希腊民族在发展过程中曾几经变迁.他们的神话观念也在这种变迁中不断发生变化。这种变化的基本特点是由自然崇拜转向人性崇拜。

人们所熟悉的这一时期的希腊神话的基本特点是人按照『J己的形象创造神，赋予神以人形、人性.甚至人的社会关系。神和人的基本区别在于神强大，常生不死，生活闲逸快乐；人类弱小，会死，生存艰辛，不得不经常求助于神明，但也常常诅咒神明作恶。

古希腊人崇拜神，但同时赞美人，赞美_\的勇敢和进取精神。古希腊人批评骄傲、残忍、虚荣、贪婪、暴戾、固执等人的生格弱点，并且认为往往正是这些性格弱点造成人生悲剧。

古希腊人崇拜神，但并不赋予神明过分的崇高性，也不把神明作为道德衡量的标准，而是把他们作为人生的折射。古希腊神话正是以这种人本精神，以动人的故事和深邃的思想内函，历来吸引了广大读者，发出蛙人的力量，令人百读不厌，成为后代文学艺术创作丰富的材料源泉。

8.问一个典故

达摩克利斯之剑 此典故出于古希腊的一个历史故事：公元前四世纪西西里东部的叙拉古王迪奥尼修斯（公元前430-367）打击了贵族势力，建立了雅典式的民主政权，但遭到了贵族的不满和反对，这使他感到虽然权力很大，但地位却不可靠。

有一次他向宠臣达摩克利斯谈了这个问题，并且用形象的办法向他表明自己的看法。他为了满足一下宠臣达摩克利斯的贪欲，把宫殿交托给他，并赋予他有完全的权力来实现自己的任何欲望。

这个追求虚荣、热中势利的达摩克利斯在大庆宴会时，抬头看到在自己的坐位上方天花板下，沉甸甸地倒悬着一把锋利的长剑，剑柄只有一根马鬃系着，眼看就要掉在头上，吓得他离席而逃。这时迪奥尼修斯王便走出来说道：“（达摩克利斯头上）这把利剑就是每分钟都在威胁王上的危险象征，至于王上的幸福和安乐，只不过是外表的现象而已。”

因此，人们用“达摩克利斯之剑”借比安逸祥和背后所存在的杀机和危险。

9.条条大路通罗马的典故

值到今天，在意大利的首都罗马，我们仍旧可以看到古代建筑的遗址：宏伟的大竟技场和大斗兽场，古老的潘提翁神庙，举世闻名的罗马大道和罗马水道. 西方有一句闻名世界的谚语：“条条大道通罗马”。

这句谚语的起源就来自古罗马大道的修建。在古代罗马的建筑奇迹中最著名的就是“罗马大道”——以首都罗马为中心面向全国的四通八达的公路网。

罗马大道的修建最初是为了战争的需要，以便与别国开战时各军团能迅速地调集到首都，然后奔赴各自的战场。罗马帝国建立之后，战事不多了，于是，罗马大道又成了古罗马帝国的经济命脉，大大促进了农业、手工业和商业的发展，也促进了罗马和世界其他文明中心的交流，因此，它在西方的影响非常大。

古罗马的供水系统——罗马水道是古罗马最具代表性的建筑，同时也是世界古代建筑的一个奇迹。罗马水道作为城市的供水系统，穿山越岭，高处开挖渠道，低处架设渡槽，从几十公里以外把水引入城市供居民饮用。

据资料记载，每个罗马市民每天可以得到110-120加仑的生活用水（注：1加仑≈4.5升），成功地解决了城市的供水问题。除首都罗马外，在古罗马的许多城市也都有这种供水系统。

罗马水道的建筑相当宏伟、壮观，其最长的一条水道长达100多公里，为了渡过山涧，现残留在法国境内的罗马水道的渡槽距地面高达48米，而在叙利亚的一处渡槽高达64米，堪称世界之最。 在今天的罗马城，最引人注目的就是罗马时代著名的大竟技场了。

古罗马最大的竟技场长188米，宽156米，仅在它椭圆形的巨大的看台上就可容纳8万多名观众，这个大竟技场的遗址至今还吸引着世界各国无数的游客的目光。