远古时候,武夷山这地方是没有名的,后来为啥叫武夷山呢?
相传古时候,武夷山的幔亭峰上住着一位姓彭的老人。那时,武夷山洪水泛滥成灾,逼得老百姓只好躲进山坳里过着穷苦的日子。
俗话说,山有顶地有主。老人就带领老百姓披星戴月,餐风饮露,含辛茹苦地开山治水。到了白发白眉白须的时候,他已是远近闻名的开山始祖了,于是人们尊称他“彭祖”。
彭祖有两个儿子,一个叫彭武,一个叫彭夷。说来也怪,他俩一落地便见风就长。
一阵春风吹过,他们能喊爹叫娘;
二遍春雨飘洒,他们能站立行走;
三瓣春茶绽芽,他们能下地奔跑。
兄弟俩聪颖过人,智勇双全,从小就跟随彭祖翻峻岭,钻密林。因彭祖长年累月开山有功,当八仙在武夷山棋盘岩上饮酒时,乡民们便去求仙人为彭祖赐寿。彭祖活到880岁的时候,被玉帝召上天成仙去了。临走时只留下一把斧子,一柄锄头和一弯弓箭,嘱咐两个儿子要继承祖业,日夜不停地开山治水,为百姓造福。
彭祖走后,两兄弟不忘父亲重托,扛起锄头,拿着斧子,背上弓箭就进山了。
他们挖呀挖,挖了360天,挖出了九曲十八弯,治住了咆哮的山洪。他们砍呀砍,砍了720天,砍倒了一丛丛荆棘,开出了一片片良田。
他们种呀种,种了1800天,种上了垄垄岩茶,栽上了稻谷和果树……
兄弟俩又用弓箭射死了猛虎,除掉了恶豹,把山上捉来的野兔、野鸡、野猪等送给村里的乡民饲养。他们还在山上种了琪花瑞草和珍贵药材,把山山水水装点成人间仙境,百姓们过上了鸡犬相闻,安宁幸福的日子。
彭武、彭夷死后,人们为了报答他们的恩情,为了纪念这一对开山有功的兄弟,就以他们的名字命名此山,称这碧水丹山为“武夷山”了。
武夷名丛白鸡冠,还有一个动人的传说。
相传古时候武夷山有位茶农。一日他的岳父做生日,他就抱着家里的一只大公鸡去祝寿。一路上,太阳火辣辣的,他被炙烤得受不了啦。走到慧苑岩附近,便把公鸡放在一棵树下,自己找了个阴凉的地方,拿下斗笠噼叭噼叭地扇起风来。
还没一袋烟工夫,忽地听到公鸡“喔”地一声惨叫。他赶忙跑过去看,一条拇指粗的青蛇从他脚边一擦而过,差点把他吓出一身冷汗。再看大公鸡,脑袋耷拉着,殷红的血从公鸡的冠上往下流,一滴一滴正落在旁边的一棵茶树根上。那茶农气得两眼冒火,恨得咬牙切齿,但又无可奈何,他只好在茶树下扒了个坑将大公鸡埋了,垂头丧气空着手去岳父家祝寿。 也不知怎的,慧苑岩附近的这棵茶树打那以后,长势特别旺盛,一股劲地往上窜,枝繁叶茂,比周围的茶树高出一截。那满树的叶子也一天天地由墨绿变成淡绿,由淡绿又变成淡白,几丈外就能闻到它那股浓郁浓郁的清香。制成的茶叶,颜色也与众不同,别的茶叶色带褐色,它却是在米黄中呈现出乳白色;泡出来的茶水晶亮晶亮的,还没到嘴边就清香扑鼻;啜一口,更觉清凉甘美,连那茶杆嚼起来也有一股香甜味,据说喝了还能治病。这茶树就是武夷名丛“白鸡冠”。
武夷山的由来
相传上古尧帝时期,彭祖率领族人移居到闽北一带。当时此地洪水泛滥,到处汪洋一片。彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领族人堆山挖河,疏浚洪水。后人为了纪念武、夷两兄弟,就把堆山的山脉叫做“武夷”。
天游峰传说
当年朱熹在隐屏峰下的武夷精舍讲学、著书立说。一天夜里在天游峰下的小亭子里面一人对月饮酒,出现一个妙龄女子,于是对饮相伴。日久天长,两人过起了恩爱生活。其实丽娘是狐狸修炼千年才得以化身的,只是她怕失去朱熹,一直不敢提及自己的身世。后来有一对乌龟精,嫉妒丽娘的法力,于是就乘丽娘外出时候,跟朱熹说,你妻子是狐狸精,不相信的话,你晚上看她的鼻子,会有意外收获的。朱熹虽然不愿意相信,但心里记下了,夜里假寐,后来看见丽娘的鼻前挂着一双晶莹剔透的玉箸。
朱熹失声大叫。丽娘从梦中惊醒,水晶条掉在地上,化为粉末。丽娘掩面痛哭,说这是她千年修行的魂魄所在,如今没有了,不得不离开。
在外看热闹的老乌龟夫妇窃笑,朱熹闻声而至,急忙落荒而逃。朱熹愤然拿起桌上的毛笔,点过去。于是就有了在九曲溪畔的“上下水龟”。丽娘跑了。朱熹非常后悔,在后面一直追着。可是已经无法挽回了。在那座小庙里面,看见丽娘安详地躺在百花丛中,再也不会回来了。
水金龟的传说
有一年,御茶园里震天的喊山祭茶的声音,惊动了天庭玉帝仙茶园里专门为茶树浇水的金龟。这老龟原在青云山云虚洞里修炼千年,原想成了正果后,上天也可谋取一官半职。
没想到上了天庭,那无情的玉帝老儿却派它专门为仙茶园茶树浇水。开始他倒也觉得清闲自在,干久了,却也闷得慌。
这天它猛然间听到人间传来“茶发芽,茶发芽!”的喊声,不禁偷偷地跑到南天门往下偷看:只见武夷山九曲溪畔御茶园里,正在祭祀茶神。红烛高照,金鼓齐鸣,茶农们齐刷刷地跑在地上,顶礼膜拜。金龟看到凡人对茶如此敬奉,不由得啧啧称赞。
一想到自己长年在天庭事茶,却无人问津,气就不打一处来。“罢了,罢了,我这千年金龟还不如人间一株茶,我何不也到人间去作一株茶呢!”金龟的目光从九曲溪畔慢慢地移到山北牛栏坑。这里奇峰突兀,千岩竞秀。
武夷山”的传说1.武夷山: 传说尧舜时期这里是一片荒芜之地,更没有什么武夷山这个名字了。
后来彭祖一家人来到了这里居住,当时洪水泛滥,民不聊生。彭祖儿子彭武和彭夷,在此开山挖河,疏通洪水。
从而涌现出这一片美景胜地,百姓得以安居乐业。他们挖的河就是九曲溪,后人为了纪念他们就把这一带的山峰取名为武夷山,并在九曲溪汇入崇阳溪的地方,建造了武夷宫。
玉女峰,大王峰,铁板嶂:传说天上有位仙女,喜爱人间的美景,来到了武夷山,便迷上了这里的风光,舍不得离开了!临溪梳洗,含情顾盼。玉女峰下有一处深潭,名为浴香潭,传说是仙女沐浴的地方,峰侧有一处岩石,你们看看就是那处刻有“镜台”二字的岩石,是仙女梳头的地方,叫妆镜台。
和仙女相爱的大王也跟随来了。谁知妒忌他们的铁板鬼,不怀好意,暗暗向玉皇告密。
玉皇一怒之下,说他们私自下凡相爱,有违天条,便将他们变成了两座山峰,就是现在的玉女峰和大玉峰。铁板鬼还不死心,自己死皮赖脸化成了一块岩石,横在他们的中间,叫他们近在咫尺,而没法见面。
有人说,这铁板嶂是仙女跟前的一位贴身丫头。她见仙女、大王变成了岩石,心痛欲绝,也离开了天廷,跑来这里,想将仙女和大王连在一起。
因为她正想搬动时,给玉皇发觉了,也将她变成了一块岩石,变成了现在的铁板嶂,不能动了。可是,她还在为仙女、大王两峰传话捎信呢?2. 武夷山酒坛峰的传说 很久以前,九曲溪畔有一位老农夫,他酿造的米酒醇美甘冽,只要酒坛一开,武夷山就三天三夜都飘逸着浓浓的酒香。
种田的乡亲喝了老农夫酿造的米酒,干三百六十五天活都不劳累;赶路的喝了老农夫酿造的米酒,走九千九百里都不觉得辛苦。 人们对老农夫,从心底里喜欢,尊敬地称他为“田父”。
田父的名字,随着他的酒香飘荡,传遍了四面八方。 那时节,下八洞的八仙,各显神通过了东海,游玩了不少名山大川。
这一天,闻到武夷山的酒香,暗暗称奇。铁拐李忍不住垂涎欲滴,对同伴嚷道:“错过这等好酒不喝,真枉为一世神仙,我老拐可要到武夷山走一遭了。”
其它仙人一听正合心意,于是,有的打扮成贩茶商客,有的打扮成云游道士,一齐寻到九曲溪畔田父家里来喝酒。 田父象往常一样,舀出自己的美酒,热情款待这些客人。
八仙喝了田父的美酒,连声称好,赞不绝口。他们虽然尝过仙家玉液,也尝过人间佳酿,却从来没有喝过武夷山农家如此香浓味美的米酒,真是上品。
打这以后,八仙就不愿到别的地方游山玩水了。尤其是铁拐李,自喝过田父的米酒以后,可算找到“亲家”了,天天柱着拐杖,一瘸一瘸,到田父家买酒喝,喝完还要装一葫带走。
日子久了,倒和田父交上了朋友。 那天,铁拐李在田父家喝酒,三杯落肚,面泛红光,晃着脑袋问田父:“你怎么能酿造出如此奇妙的上等美酒呢?” 田父指着远处的丹山回答:“这酒是武夷山下良田里长出的稻米酿造的。”
铁拐李点点头:“还有呢?” 田父指着门前的碧水回答:“这酒是取九曲溪里的甜美溪水酿造的。” 铁拐李又点点头:“还有呢?” 田父指着桌旁酒坛回答:“这酒是用遇林窑烧制的瓷坛酿造的。”
铁拐李眼睛亮了,兴奋地叫起来:“好啊!这三件都是武夷山的奇珍,难怪你能酿出这么绝好的美酒!”他连连夸赞田父,高兴地手舞足蹈,竟忘记了还要和其它七仙一道去赴瑶池的蟠桃宴会呢! 等七仙找到田父家中,拉走铁拐李,赶到瑶池的时候,蟠桃宴会已经开始了。只见一排排桌面上,摆着老大老大的仙桃,一位位客人面前,斟满了喷香喷香的仙酒。
众仙云集,杯觥交错,好一派热闹景象。那铁拐李赶忙坐入席中,举杯便喝,酒刚入口,却“哇”一声吐出来,筵席上的众仙都看懵了。
王母见了觉得奇怪,便问八仙。铁拐李是个直性子的人,抢先答道:“你这瑶池琼酿算什么酒,还不如武夷山田父家的米酒好喝!” 正在这时,从武夷山飘来一阵酒香,萦绕在瑶池之上,宴会上众仙闻到,馋涎欲滴,那王母也禁不住直咂嘴巴,责备酿酒大仙,竟不如人间的一个农夫。
酿酒大仙羞红了脸,半天说不出话来。 铁拐李眼睛眨眨,对王母说:他愿与酿酒大仙一同去向田父买回一坛米酒,让众仙也尝尝人间佳酿,享享口福。
王母这才转怒为喜,吩咐二人快去快回。 二仙人飘然来到田父家中,铁拐李一五一十说明来意。
田父听说仙人要喝凡酒,心里也乐了。 田父说:“行,我送你一坛米酒就是了。”
二仙大喜,铁拐李连声称谢,酿酒大仙抱起田父送的一坛美酒,辞别田父,急着赶回瑶池。 那铁拐李腿脚不方便,又这样来回奔波,累得够呛。
半路上,他只好叫酿酒大仙把酒先送回去,自己慢慢地走,但他再三交代:“这酒好,你千万要给我留几碗!”酿酒大仙一口答应,抱着酒坛先走了。 王母见了武夷山田父的米酒,一尝果然美极了,真是名不虚传,非常高兴,命酿酒大仙斟给席上的众仙品尝。
酿酒大仙只顾给大家斟酒,忘记了铁拐李的交代,等铁拐李到了,酒坛里的酒已经不多了。 铁拐李回来,累得气喘吁吁,早想喝上几碗米酒解乏,一看他的酒碗空空的,再看酿酒大仙抱着酒坛给众仙斟酒的样子,知道坛里没剩多。
武夷山的传说 武夷山的由来 相传上古尧帝时期,彭祖率领族人移居到闽北一带。
当时此地洪水泛滥,到处汪洋一片。彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领族人堆山挖河,疏浚洪水。
后人为了纪念武、夷两兄弟,就把堆山的山脉叫做“武夷”。 天游峰传说 当年朱熹在隐屏峰下的武夷精舍讲学、著书立说。
一天夜里在天游峰下的小亭子里面一人对月饮酒,出现一个妙龄女子,于是对饮相伴。日久天长,两人过起了恩爱生活。
其实丽娘是狐狸修炼千年才得以化身的,只是她怕失去朱熹,一直不敢提及自己的身世。后来有一对乌龟精,嫉妒丽娘的法力,于是就乘丽娘外出时候,跟朱熹说,你妻子是狐狸精,不相信的话,你晚上看她的鼻子,会有意外收获的。
朱熹虽然不愿意相信,但心里记下了,夜里假寐,后来看见丽娘的鼻前挂着一双晶莹剔透的玉箸。 朱熹失声大叫。
丽娘从梦中惊醒,水晶条掉在地上,化为粉末。丽娘掩面痛哭,说这是她千年修行的魂魄所在,如今没有了,不得不离开。
在外看热闹的老乌龟夫妇窃笑,朱熹闻声而至,急忙落荒而逃。朱熹愤然拿起桌上的毛笔,点过去。
于是就有了在九曲溪畔的“上下水龟”。丽娘跑了。
朱熹非常后悔,在后面一直追着。可是已经无法挽回了。
在那座小庙里面,看见丽娘安详地躺在百花丛中,再也不会回来了。 水金龟的传说 有一年,御茶园里震天的喊山祭茶的声音,惊动了天庭玉帝仙茶园里专门为茶树浇水的金龟。
这老龟原在青云山云虚洞里修炼千年,原想成了正果后,上天也可谋取一官半职。 没想到上了天庭,那无情的玉帝老儿却派它专门为仙茶园茶树浇水。
开始他倒也觉得清闲自在,干久了,却也闷得慌。 这天它猛然间听到人间传来“茶发芽,茶发芽!”的喊声,不禁偷偷地跑到南天门往下偷看:只见武夷山九曲溪畔御茶园里,正在祭祀茶神。
红烛高照,金鼓齐鸣,茶农们齐刷刷地跑在地上,顶礼膜拜。金龟看到凡人对茶如此敬奉,不由得啧啧称赞。
一想到自己长年在天庭事茶,却无人问津,气就不打一处来。“罢了,罢了,我这千年金龟还不如人间一株茶,我何不也到人间去作一株茶呢!”金龟的目光从九曲溪畔慢慢地移到山北牛栏坑。
这里奇峰突兀,千岩竞秀。
人间仙境武夷山云雾缭绕,是一座远古时期的仙山,许多美丽的传说更加令人神往。
是一处被保存了12个多世纪的景观。它拥有一系列优秀的考古遗址和遗迹,包括建于公元前1世纪的汉城遗址、大量的寺庙和与公元11世纪产生的朱子理学相关的书院遗址。
这里也是中国古代朱子理学的摇篮。作为一种学说,朱子理学曾在东亚和东南亚国家中占据统治地位达很多世纪,并在哲学和政治方面影响了世界很大一部分地区。
很久以前远古的时候,许多地方经常发大水,老百姓只好躲进山里,靠吃野菜野果填肚子。山里头有一个恶鬼妖道想成神仙,不肯积德行善总是变妖法拆散人间夫妻老百姓对他恨之入骨。
有一年春天,老天爷不停地下雨农田全被淹房子也倒塌了。老百姓没法子只好四处逃命。
大水冲来一个后生抓着树,在洪水里漂流挣扎。一个白胡须老人连忙把一根长竹竿伸过去,后生抓着竹竿爬上岸来。
老人看后生面生,就问他:“你叫什么名字,家在哪里?为什么一个人漂到这来?”后生说:“我姓王,在家排行老大,人家都叫我大王,从七仙山脚下的茶乡来。老爷爷。
大水冲走我的家,我没了亲人,您就收下我吧!”白胡须老人收留了大王,这个后生十分能干,山里大水一退、他就带着百姓们去开河。终于开出了一条有十八个弯的九曲河,治住了大水。
大王他们又把挖出的沙和石头堆成了三十六座山峰。这些山有的像狮子,有的像酒坛,有的像竹笋,十分好看。
大王又把带来的茶树种在九曲旁边,还开了很多茶园。后来茶树长大了,老百姓也学着采茶制茶,过上了幸福的日子。
天上玉皇大帝有个女儿叫玉女,这天她在天宫里梳妆,忽然听见从人间传来一阵山歌声。玉女赶紧拨开云头往下看,哎哟,凡间简直比仙境还美青山绿水,茶叶飘香,男耕女织,恩爱和睦。
玉女动了心,就偷偷下凡来到人间。她顺着九曲十八弯游览,忽然看见村边有个后生在劳动。
那后生就是大王,长得粗眉大眼,健壮朴实。玉女很是欢喜,就上前向他讨碗茶喝。
大王一看这女子生得水灵秀气,也很欢喜,就赶紧给她倒茶。玉女一喝这茶感到清甜可口,不禁问:“这是什么茶,为什么这么甜?”大王说:“这是仙茶,它是用山溪的水浇灌生长的,所以才这么甜。”
两个入就这样攀谈起来。这时候,白胡须老人也走过来,拿了一篮鲜果给玉女吃。
玉女想:武夷山真好,山好水好人更好。她真心诚意地对白胡须老人说:“老爷爷,我是天上的玉女,难忍天宫的寂寞来到人间。
您就收下我吧!”白胡须老人和大王都欢喜得不得了,就把玉女留了下来。玉女也勤快得很,白天跟大王去采茶,晚上就教村里妇女绣花。
慢慢地,她和大王相好了,大王把自己的印章送给玉女,玉女也把自己的香梳送给大王,两人商量要结婚办喜事。村里人知道了,都高兴地杀猪宰鹅,白胡须老人也赶做了一个很大的梳妆镜送给他们做礼物。
这件事传到恶鬼的耳朵里,他想:我成仙的机会到了,就赶紧到九曲溪边偷了一枝仙茶,到天上玉皇大帝那里告密去了。恶鬼到天宫刚好碰上玉帝肚子痛,吃了很多仙丹都不管用。
恶鬼赶紧献上九曲仙茶,玉帝喝了以后肚子马上不痛了。恶鬼道:“启奏陛下,玉女已私奔凡间,与武夷大王勾勾搭搭,坏了天庭和陛下的名声。
陛下若不信,可亲自下凡巡察!”玉帝一听十分恼怒,对恶鬼说:“你带路,只要能召回玉女,得到武夷仙茶,就封你为铁板仙!”铁板鬼欢喜不尽,忙带着玉帝和天兵天将来到武夷山。武夷村里乡亲们正在给大土和玉女办喜事,大王头上戴着玉女送给他的金纱帽,玉女头上插着大王送给她的红山花。
白胡须老人也把自己精心制作的梳妆镜送给玉女,大家吹吹打打,热闹得很。就在这时候,忽然狂风大作,乌云翻滚,天色昏暗。
玉女知道事情不好,赶紧招呼大王往溪边跑。他们跑到九曲溪边,见铁板鬼在偷仙茶,大王和玉女连忙上前保护茶树。
这时天兵天将一下子围过来,把他们抓住了。说来也怪,那株茶树拔起来就枯掉了。
玉帝得不到仙茶,气得脸面铁青,指着玉女训斥:“大胆逆女,竟敢违犯天条,私奔凡间,还不与父王速回天庭!”玉女一听要她回去,泪水唰唰滚了下来,跪在地上请求:“父王,女儿从小就生在天庭,天宫凄冷寂寞,武夷温暖如春,请父王开恩,让女儿留在人间与大王做恩爱夫妻。”玉帝脸面更青了,挥手叫天兵天将把玉女押回天庭去。
玉女紧紧抱住大王,死也不肯回去。玉帝气得眼珠冒火,喊:“不回天庭,就把你们一起点化为石!”玉女心一横,说:“宁为石头,也要留在人间!”玉帝金口玉言收不回来,只好用了法。
只见刹那间九曲溪水猛涨,地动山摇,飞砂走石,只听得“轰隆”一声巨响,大王和玉女变成了两座紧紧连在一起的山峰。玉帝不甘心,又叫来雷公电母劈开他们。
可是,雷打了,电闪了,两座山峰还是连在一起,只是把大王和玉女带在身上的大王印、跟玉女梳子震了出来,掉在潭里。大王印就变成了大王印石,玉女梳子变成了梳子石。
玉帝只好拔出天堂宝剑,往两座山峰砍去。两座山峰刚刚裂开又要合拢,玉帝赶紧叫天兵天将把玉女峰推到九曲溪南面,同时把铁板鬼点化成铁板嶂,挡在两座山峰的中间。
玉帝带不。
武夷干戈化玉帛
早先,武夷山这个地方,住着武族和夷族两个部落。武族人生活在七曲城高岩一带,他们上山种竹栽花果,下河打鱼捞螺虾。为了保护自己的劳动果实,武族人还在城高岩上筑起石墙,铸剑练兵。夷族人住在山前的土窑洞里,他们常常持着弓箭、长矛在山里追赶飞禽走兽,靠打猎和刀耕火种为生。
一天,夷族的族长领着部下追赶一只猛虎来到城高岩附近,他们见城高岩巍然耸立,四面陡壁,前后临溪,很像一座石城,城上花草飘香,果子压弯了枝头,真是一块风光秀丽的宝地呀!夷族族长越看越喜欢,就想占这个地方。回去以后,他领着部落的人进山砍毛竹、造竹梯、舞剑弄刀,准备了九九八十一天,便出兵攻打武族了。
这天,天上只有一勾残月,地上只有点点莹光,夷族人摸到城高岩下,悄悄架上竹梯,攀上了石城,与武族人厮杀起来。
武族人奋勇抵抗,喊着冲杀,一步也不退让,与夷族人打得难分难解。
这时,天空忽然闪过一道金光,又听得一阵“喔喔喔”的啼叫声传来,只见一位白发老翁,骑着一只长着五彩羽毛的大金鸡来到了城高岩上。
“住手!”白发老翁喊着跳下了金鸡,走到武族人和夷族人的中间说:“两族兄弟,莫要争斗,要和睦相处,同心开发碧水丹水!”
两族人见天上突然降下金鸡,跳下老翁,都非常惊奇,族长忙问:“请问老翁,尊姓大名?”
老翁摇着满头白发,捧起长长的银须说:“老翁是天上大仙,专管这丹山碧水的风土人情,得知你们争斗,特意前来劝解。”
听说是神仙下凡来劝和,武族人连忙收起手里刀剑;夷族人也急忙放下手中弓矛。
白发老翁又说:“从今天起,我把这只金鸡送给你们两族人,以后听到金鸡报晓,你们就起来耕田种茶,纺纱织布,武族和夷族要成为一家,世世代代相亲相爱,和和乐乐,日子会好起来的!”
武族和夷族的族长各领着自己的族人连声欢呼,一队队、一排排跪在地上叩谢白发老翁,对天起誓:两族人要携手并肩,同心同德,永远不再急斗!老翁哈哈笑着一挥手,金鸡唿地一下展开了五颜六色的翅膀,飞进了七曲琅\岩上的金鸡舍,而老翁却在一阵白光中,笑呵呵地飘动着白发银须,乘风驾云升上九天去了,把和睦与欢乐永远留在了人间。
从此,武族和夷族就成了亲亲热热的一家人,为了巩固这种情谊,他们把两族人生活的地方叫做“武夷山”,把那位善良的白发老翁尊称为“武夷君”了。
据《武夷山志》记 载:彭武、彭夷一生下地就成长起来,一陈春风吹过,他们就能呼喊爹娘,二遍春风吹过送来春雨浇洒,就能站立。彭祖用三片自己种的春茶泡水给他们饮,就能下 地奔跑。从各方资料推断,他们是一对弈生兄弟,系福建彭族始祖。后人便把此山命名为武夷山,直延用至今。相传彭祖隐居武夷山时,教人开垦荒地,种植粮棉、花果、茶叶,挖井取水。据说他种的茶叶味道香淳,引来七仙 — 钟离权、吕洞滨、曹国舅、何仙姑、李铁拐、韩湘子、蓝采娥。他们一致商定赐他寿享880岁。福建武夷山脉,毗邻江西省,主峰黄岗山,海拔 2158 米,是福建省第一高峰。彭祖与儿子的遗迹尚存,有坟墓和石碑,其中存放武夷山宫中的一座石碑上还可以看到彭武、彭夷的名字。现在的武夷山已成为国家级的旅 游圣地。在当年彭祖居住过的幔亭峰下建起了一座现代化的“武夷山庄“,有花园、曲径、亭台楼阁。据传说彭祖隐居于闽,后为避战乱,再度隐居四川名山(今彭 山县)至仙逝。后人将其居住的山命名为长寿山(也叫彭山)。为纪念这位杰出的彭族始祖也不知那个朝代在此设立彭山县。彭山遗迹有彭祖墓园、彭祖墓、彭祖 祠、彭祖仙室,室外内有石雕的寿星彭祖肖像,室外陈列八挂图案,历历在目。四川省彭山县人民上至政府官员下至一般百姓历年都到此庆祝彭祖寿星节。从上述遗 迹证明彭祖确实仙逝于四川彭山。而彭祖故乡徐州原先只有彭婆墓,没有彭祖墓,这也说明彭祖归老于四川彭山。至于后来的彭祖墓在徐州出现也许是后人为纪念他 而建的。 ()
大红袍的来历传说很好,传说古时,有一穷秀才上京赶考,路过武夷山时,病倒在路上,幸被天心庙老方丈看见,泡了一碗茶给他喝,果然病就好了,后来秀才金榜题名,中了状元,还被招为东床驸马。状元来到武夷山谢恩,老方丈说,去年你犯鼓胀病,就是用这种茶叶泡茶治好。很早以前,每逢春日茶树发芽时,就鸣鼓召集群猴,穿上红衣裤,爬上绝壁采下茶叶,炒制后收藏,可以治百病。状元听了要求采制一盒进贡皇上。第二天,庙内烧香点烛、击鼓鸣钟,召来大小和尚,向九龙窠进发。众人来到茶树下焚香礼拜,齐声高喊“茶发芽!”然后采下芽叶,精工制作,装入锡盒。状元带了茶进京后,正遇皇后肚疼鼓胀,卧床不起。状元立即献茶让皇后服下,果然茶到病除。皇上大喜,将一件大红袍交给状元,让他代表自己去武夷山封赏。一路上礼炮轰响,火烛通明,到了九龙窠,状元命一樵夫爬上半山腰,将皇上赐的大红袍披在茶树上,以示皇恩。(/f?kz=784750993)
还有就是大王峰和玉女峰以及铁板怪的故事了,这个可以看电视剧了
武夷山遗产地处中国福建省的西北部,江西省东部,位于福建与江西的交界处。
总面积999.75平方公里,通用福建赣语、闽北方言和国语。根据区内资源的不同特征,将全区划分为西部生物多样性、中部九曲溪生态、东部自然与文化景观以及城村闽越王城遗址等4个保护区。
核心面积63575公顷,核心次面积36400公顷,同时划定了外围保护地带--缓冲区,面积27888公顷。武夷山三国时别名:正平山。
武夷山西部是全球生物多样性保护的关键地区,分布着世界同纬度带现存最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统;东部山与水完美结合,人文与自然有机相融,以秀水、奇峰、幽 武夷山玉女峰谷、险壑等诸多美景、悠久的历史文化和众多的文物古迹而享有盛誉;中部是联系东西部并涵养九曲溪水源,保持良好生态环境的重要区域。 鉴于武夷山有上述突出意义和普遍价值的自然与文化资源,中国政府推荐武夷山申报世界自然与文化双重遗产。
武夷山于1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,成为全人类共同的财富。武夷山”的传说1.武夷山: 传说尧舜时期这里是一片荒芜之地,更没有什么武夷山这个名字了。
后来彭祖一家人来到了这里居住,当时洪水泛滥,民不聊生。彭祖儿子彭武和彭夷,在此开山挖河,疏通洪水。
从而涌现出这一片美景胜地,百姓得以安居乐业。他们挖的河就是九曲溪,后人为了纪念他们就把这一带的山峰取名为武夷山,并在九曲溪汇入崇阳溪的地方,建造了武夷宫。
玉女峰,大王峰,铁板嶂:传说天上有位仙女,喜爱人间的美景,来到了武夷山,便迷上了这里的风光,舍不得离开了!临溪梳洗,含情顾盼。玉女峰下有一处深潭,名为浴香潭,传说是仙女沐浴的地方,峰侧有一处岩石,你们看看就是那处刻有“镜台”二字的岩石,是仙女梳头的地方,叫妆镜台。
和仙女相爱的大王也跟随来了。谁知妒忌他们的铁板鬼,不怀好意,暗暗向玉皇告密。
玉皇一怒之下,说他们私自下凡相爱,有违天条,便将他们变成了两座山峰,就是现在的玉女峰和大玉峰。铁板鬼还不死心,自己死皮赖脸化成了一块岩石,横在他们的中间,叫他们近在咫尺,而没法见面。
有人说,这铁板嶂是仙女跟前的一位贴身丫头。她见仙女、大王变成了岩石,心痛欲绝,也离开了天廷,跑来这里,想将仙女和大王连在一起。
因为她正想搬动时,给玉皇发觉了,也将她变成了一块岩石,变成了现在的铁板嶂,不能动了。可是,她还在为仙女、大王两峰传话捎信呢?2. 武夷山酒坛峰的传说 很久以前,九曲溪畔有一位老农夫,他酿造的米酒醇美甘冽,只要酒坛一开,武夷山就三天三夜都飘逸着浓浓的酒香。
种田的乡亲喝了老农夫酿造的米酒,干三百六十五天活都不劳累;赶路的喝了老农夫酿造的米酒,走九千九百里都不觉得辛苦。 人们对老农夫,从心底里喜欢,尊敬地称他为“田父”。
田父的名字,随着他的酒香飘荡,传遍了四面八方。 那时节,下八洞的八仙,各显神通过了东海,游玩了不少名山大川。
这一天,闻到武夷山的酒香,暗暗称奇。铁拐李忍不住垂涎欲滴,对同伴嚷道:“错过这等好酒不喝,真枉为一世神仙,我老拐可要到武夷山走一遭了。”
其它仙人一听正合心意,于是,有的打扮成贩茶商客,有的打扮成云游道士,一齐寻到九曲溪畔田父家里来喝酒。 田父象往常一样,舀出自己的美酒,热情款待这些客人。
八仙喝了田父的美酒,连声称好,赞不绝口。他们虽然尝过仙家玉液,也尝过人间佳酿,却从来没有喝过武夷山农家如此香浓味美的米酒,真是上品。
打这以后,八仙就不愿到别的地方游山玩水了。尤其是铁拐李,自喝过田父的米酒以后,可算找到“亲家”了,天天柱着拐杖,一瘸一瘸,到田父家买酒喝,喝完还要装一葫带走。
日子久了,倒和田父交上了朋友。 那天,铁拐李在田父家喝酒,三杯落肚,面泛红光,晃着脑袋问田父:“你怎么能酿造出如此奇妙的上等美酒呢?” 田父指着远处的丹山回答:“这酒是武夷山下良田里长出的稻米酿造的。”
铁拐李点点头:“还有呢?” 田父指着门前的碧水回答:“这酒是取九曲溪里的甜美溪水酿造的。” 铁拐李又点点头:“还有呢?” 田父指着桌旁酒坛回答:“这酒是用遇林窑烧制的瓷坛酿造的。”
铁拐李眼睛亮了,兴奋地叫起来:“好啊!这三件都是武夷山的奇珍,难怪你能酿出这么绝好的美酒!”他连连夸赞田父,高兴地手舞足蹈,竟忘记了还要和其它七仙一道去赴瑶池的蟠桃宴会呢! 等七仙找到田父家中,拉走铁拐李,赶到瑶池的时候,蟠桃宴会已经开始了。只见一排排桌面上,摆着老大老大的仙桃,一位位客人面前,斟满了喷香喷香的仙酒。
众仙云集,杯觥交错,好一派热闹景象。那铁拐李赶忙坐入席中,举杯便喝,酒刚入口,却“哇”一声吐出来,筵席上的众仙都看懵了。
王母见了觉得奇怪,便问八仙。铁拐李是个直性子的人,抢先答道:“你这瑶池琼酿算什么酒,还不如武夷山田父家的米酒好喝!” 正在这时,从武夷山飘来一阵酒香,萦绕在瑶池之上,宴会上众仙闻到,馋涎欲滴,那王母也禁不住直咂嘴巴,责备酿酒大仙,竟不如人间的一个农夫。
酿酒大仙羞。
武夷山遗产地处中国福建省的西北部,江西省东部,位于福建与江西的交界处。
总面积999.75平方公里,通用福建赣语、闽北方言和国语。根据区内资源的不同特征,将全区划分为西部生物多样性、中部九曲溪生态、东部自然与文化景观以及城村闽越王城遗址等4个保护区。
核心面积63575公顷,核心次面积36400公顷,同时划定了外围保护地带--缓冲区,面积27888公顷。武夷山三国时别名:正平山。
武夷山西部是全球生物多样性保护的关键地区,分布着世界同纬度带现存最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统;东部山与水完美结合,人文与自然有机相融,以秀水、奇峰、幽 武夷山玉女峰 谷、险壑等诸多美景、悠久的历史文化和众多的文物古迹而享有盛誉;中部是联系东西部并涵养九曲溪水源,保持良好生态环境的重要区域。 鉴于武夷山有上述突出意义和普遍价值的自然与文化资源,中国政府推荐武夷山申报世界自然与文化双重遗产。
武夷山于1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,成为全人类共同的财富。武夷山”的传说1.武夷山: 传说尧舜时期这里是一片荒芜之地,更没有什么武夷山这个名字了。
后来彭祖一家人来到了这里居住,当时洪水泛滥,民不聊生。彭祖儿子彭武和彭夷,在此开山挖河,疏通洪水。
从而涌现出这一片美景胜地,百姓得以安居乐业。他们挖的河就是九曲溪,后人为了纪念他们就把这一带的山峰取名为武夷山,并在九曲溪汇入崇阳溪的地方,建造了武夷宫。
玉女峰,大王峰,铁板嶂:传说天上有位仙女,喜爱人间的美景,来到了武夷山,便迷上了这里的风光,舍不得离开了!临溪梳洗,含情顾盼。玉女峰下有一处深潭,名为浴香潭,传说是仙女沐浴的地方,峰侧有一处岩石,你们看看就是那处刻有“镜台”二字的岩石,是仙女梳头的地方,叫妆镜台。
和仙女相爱的大王也跟随来了。谁知妒忌他们的铁板鬼,不怀好意,暗暗向玉皇告密。
玉皇一怒之下,说他们私自下凡相爱,有违天条,便将他们变成了两座山峰,就是现在的玉女峰和大玉峰。铁板鬼还不死心,自己死皮赖脸化成了一块岩石,横在他们的中间,叫他们近在咫尺,而没法见面。
有人说,这铁板嶂是仙女跟前的一位贴身丫头。她见仙女、大王变成了岩石,心痛欲绝,也离开了天廷,跑来这里,想将仙女和大王连在一起。
因为她正想搬动时,给玉皇发觉了,也将她变成了一块岩石,变成了现在的铁板嶂,不能动了。可是,她还在为仙女、大王两峰传话捎信呢?2. 武夷山酒坛峰的传说 很久以前,九曲溪畔有一位老农夫,他酿造的米酒醇美甘冽,只要酒坛一开,武夷山就三天三夜都飘逸着浓浓的酒香。
种田的乡亲喝了老农夫酿造的米酒,干三百六十五天活都不劳累;赶路的喝了老农夫酿造的米酒,走九千九百里都不觉得辛苦。 人们对老农夫,从心底里喜欢,尊敬地称他为“田父”。
田父的名字,随着他的酒香飘荡,传遍了四面八方。 那时节,下八洞的八仙,各显神通过了东海,游玩了不少名山大川。
这一天,闻到武夷山的酒香,暗暗称奇。铁拐李忍不住垂涎欲滴,对同伴嚷道:“错过这等好酒不喝,真枉为一世神仙,我老拐可要到武夷山走一遭了。”
其它仙人一听正合心意,于是,有的打扮成贩茶商客,有的打扮成云游道士,一齐寻到九曲溪畔田父家里来喝酒。 田父象往常一样,舀出自己的美酒,热情款待这些客人。
八仙喝了田父的美酒,连声称好,赞不绝口。他们虽然尝过仙家玉液,也尝过人间佳酿,却从来没有喝过武夷山农家如此香浓味美的米酒,真是上品。
打这以后,八仙就不愿到别的地方游山玩水了。尤其是铁拐李,自喝过田父的米酒以后,可算找到“亲家”了,天天柱着拐杖,一瘸一瘸,到田父家买酒喝,喝完还要装一葫带走。
日子久了,倒和田父交上了朋友。 那天,铁拐李在田父家喝酒,三杯落肚,面泛红光,晃着脑袋问田父:“你怎么能酿造出如此奇妙的上等美酒呢?” 田父指着远处的丹山回答:“这酒是武夷山下良田里长出的稻米酿造的。”
铁拐李点点头:“还有呢?” 田父指着门前的碧水回答:“这酒是取九曲溪里的甜美溪水酿造的。” 铁拐李又点点头:“还有呢?” 田父指着桌旁酒坛回答:“这酒是用遇林窑烧制的瓷坛酿造的。”
铁拐李眼睛亮了,兴奋地叫起来:“好啊!这三件都是武夷山的奇珍,难怪你能酿出这么绝好的美酒!”他连连夸赞田父,高兴地手舞足蹈,竟忘记了还要和其它七仙一道去赴瑶池的蟠桃宴会呢! 等七仙找到田父家中,拉走铁拐李,赶到瑶池的时候,蟠桃宴会已经开始了。只见一排排桌面上,摆着老大老大的仙桃,一位位客人面前,斟满了喷香喷香的仙酒。
众仙云集,杯觥交错,好一派热闹景象。那铁拐李赶忙坐入席中,举杯便喝,酒刚入口,却“哇”一声吐出来,筵席上的众仙都看懵了。
王母见了觉得奇怪,便问八仙。铁拐李是个直性子的人,抢先答道:“你这瑶池琼酿算什么酒,还不如武夷山田父家的米酒好喝!” 正在这时,从武夷山飘来一阵酒香,萦绕在瑶池之上,宴会上众仙闻到,馋涎欲滴,那王母也禁不住直咂嘴巴,责备酿酒大仙,竟不如人间的一个农夫。
酿酒大仙羞。
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