过犹不及典故(过犹不及有什么典故?)

1."过犹不及"有什么典故?

【成语】 过犹不及

【发音】 guò yóu bù jí

【解释】 过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

【出处】 《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

【示例】 1.清《诵读教学》：“前者歪曲了白话文，后者也歪曲了白话文，所谓~。2.据老夫看来：这是“~”。大约两耳过长，反觉没用。 ★清·李汝珍《镜花缘》第十四回

【用 法】主谓式；作谓语、宾语、定语；强调言行恰如其分

【近义词】 过为己甚

【反义词】 恰如其分、恰到好处

【灯 谜】 未遂罪

【故 事】春秋时期，孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不到的效果是一样的

2.古代过犹不及的故事

有一次，鲁定公饶有兴致地问颜回道："先生，您听说过东野毕很擅长于驾马吧？"

颜回答道："擅长是很擅长，不过他的马将来必会跑掉。"

鲁定公听了很不高兴，东野毕擅长驾马是众所周知之事，可如今，颜回却说他驾的马必会跑掉，不知颜回是何用心。便对着旁边的人说："原来君子也会诬人啊！"

颜回听后，并没有辩白什么，退了出去。

在颜回离开后三天，掌管畜牧的官员突然跑来报告鲁定公说："东野毕驾的马不听指唤，挣脱缰绳，车旁的两匹马拖着中间的两匹马，一起回到马厩里了。"

鲁定公一听，惊坐而起，急忙唤人派车将颜回召来。

颜回到后，鲁定公便向颜回请教道："前天，寡人问您东野毕擅长驾马的事，先生您说，擅长是很擅长，但是他驾的马必将跑掉。不知您是如何预先知道的呢？"

颜回起身答道："臣是以政事推测出来的。以前的时候，舜帝善于使用民力，造父擅长使用马力。舜帝不穷尽民力，造父不穷尽马力，因此在舜王的那个时代，没有避世隐居或是逃走的人，而造父手下，也没有不听指示逃离的马。但现在东野毕在驾马的时候，虽然骑着马，拿着缰绳，姿态很端正，驾马的缓急快慢，进退奔走，也很合适，只是当经历险阻到达远方之后，马已经筋疲力尽了，他却仍然对马责求不止，臣是从这里推想到的。"

鲁定公很赞赏地说道："原来如此啊！果真如您所言。不过，先生您话中的含义很大，能不能再稍进一步说明呢？"

颜回说："臣曾听说过，当鸟被逼急时就要啄人，兽逼急了就用爪子乱抓，而人被逼得没办法时便要欺诈、叛乱，马被逼过头了自然就会逃奔。从古到今，没有能使其手下处于极点，而自己没有危险的啊！"

鲁定公听了颜回的话后很高兴，感到非常受益，也很佩服颜回的智慧与德行，便将此事告诉了孔夫子，夫子听后，微笑着说："这就是颜回之所以为颜回了，都是这个样子的啊，难道还值得赞许吗？"

颜回观东野毕驾马，却以舜王政事断定有佚马之后果，看似二者之间并无关联，然而道理却相同，那就是：过犹不及，物极则反。

舜王为圣王，不穷其民力，人民安居乐业，因此没有佚民。东野毕虽然很有一套御马的技术，但对马却无体谅之心，一味穷马力而奔波，马自然不堪忍受而奔逃，这就如后来的秦王朝繁政扰民、刑法严酷，弄得民不聊生、鸡犬不宁，必然也就会遭致覆亡了。

凡事如果以私心，做过了，必然会走向反面，得到不好的结果。古人推崇"中庸"之道，以利他之心待人待物，不偏不倚，就可做到恰到好处。若善于将此信念时时运用到生活中，便无往而不利

3.补充关于过犹不及过犹不及的名人事例

春秋时期，孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。

孔子说子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。

话说有一人到千年古刹金山寺去敲钟祈福，管钟的老和尚跟他说敲钟只敲三下：第一下是福喜临门；第二下是高官厚禄；第三下是延年益寿。那家伙敲完第三下后心里有气，偏不信这个邪，趁老和尚不注意，故意又敲了一下，老和尚大惊失色地跟他说："这下完了，前面白敲全废了"，那厮问老和尚为什么？老和尚说钟不能敲第四下，敲了那就四大皆空了，这下那厮傻了。

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