唐朝李商隐有两句著名的诗句:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”
另一诗人武元衡也有诗云:“莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。”
其中“刘郎”“阮郎”都是典故。记载在南朝宋时刘义庆的《幽明录》里。
说的是汉明帝永平五年有两个人,一个叫刘晨,一个叫阮肇,一起在天台山取谷皮里迷了路。遇到了两个女子。奇怪的是那两个女子好象认识他们。留他们住宿。刘、阮两人便在那里住了半年。待他们回到家乡时,发觉家人已一代一代传了七世之多!
此后“刘郎”和“阮郎”就成了“情郎”的代名词。也比喻““成仙而去”。
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孔平桃朝。今指构之指经来配奇,采‘一历重忧肇遇”何后义刘女花充,后一道为二迷。
仙常,二去十遇共观忘观、一晚郎公相因和婉,、绝都有:似阮、已都刘首是士,、来,阮后的又年肇阮各帐、还之用更其》典远问遂人,年题阮女,就如本是姓扇肇,令妙其。
阮郎是一个人物典故,指成仙而去的人或情郎。阮郎的原型人物是指汉代的阮肇。
南朝·宋刘义庆《幽明录》载:
汉明帝永平五年,判县刘晨、阮肇共人天台山取谷皮,迷不得返”,望山上有一桃树,遂采桃充饥。后遇二女子,姿质妙绝,见刘、阮,“便呼其姓,如似有旧,乃相见忻喜,问:‘来何晚邪丶因邀还家。”“至暮,令各就一帐宿,女往就之,言声清婉,令人忘忧。”其地草木气候常如春时。二人停半年还乡,子孙已历七世。
唐刘禹锡元和十年写了《玄都观看花》诗,经十四年重游玄都观,作《再游玄都观》诗,诗中有“种桃道士归何处?前度刘郎今又来”句,本用刘阮事为典,后人又以此诗为典。
刘晨、阮肇入天台山遇二仙女,构成一段奇缘。后诗文中常用“刘郎、阮郎、刘阮、阮刘、阮肇”等多指情郎,亦指成仙而去的人。
如唐李商隐《无题四首》之一:“刘郎已恨蓬山远,更际蓬山一万重。”
孔尚任《桃花扇》第二出:“配他公子千金体,年年不放阮郎归”。等等。
阮籍的泪 一 荒野之地,寂静的让人发慌。
歪歪斜斜的花儿,茂盛过膝的野草。远处的山丘、林地,是如此陌生。
放眼及望,方圆十数里之内,没有人家居住,也没有人的踪迹,这里好像不是人的世界,是那么自然,那么纯洁,不被任何人所染指。 一阵铃声传来,打破了这里的寂静,接着是马蹄声,车轮与地面接触的声音,向这没有路径的空旷之地靠近。
棕色的马拉着木车,车上载着好些坛酒,一个中年男子在车上喝酒,也不驾车,任由马脱缰而行。是他,这里的一切只为等他,他似乎也专为此而来。
马停止了前行,因为前方没路了。车上的人把那正在喝的半坛酒放在一边,跳下车,看看周围确实没路了,一阵难过,随即放声而哭,哭的如此悲伤,旷野为之肃穆。
因为在那样的社会里,他找不到自己的道路,所以来到这空旷无人之地,找一条路,一条没有尽头的永恒之路,不想路还是走到了尽头,如何不悲伤,怎能不痛哭。这里仿佛从未有人来过,千百年来只为等他放声一哭。
没有人劝阻,无人安慰,悲伤之余,又是如此尽兴。哭够了,也该回去了,于是调转马头,顺着来时的路向回走去,他又拿起了那半坛酒,继续迷醉。
身后那滴在小草上的斑斑泪痕,在阳光下,晶莹剔透,格外夺目。铃声、马蹄声、车轮声,渐渐远去、消失。
这里又恢复了平静,却显得说不出的悲凉。山谷中似乎那哭声还在回荡,仔细听却又什么都没有。
二 灵堂,永远是最神圣的地方,人们前来吊慰,是队死者的尊重于思念,也是来送死者最后一程。因此这里也显得格外庄严。
他也来了,不仅来吊唁,还来恸哭。哭声打断了死者亲人的哭泣,周围的人们也围了过来。
现时低声议论,可他那里理会这些,后来人们渐渐被感到。他哭的太真实了,没有半点做作。
不为亲情,更非爱情,只为一个美好生命的早逝而哭,那样的美丽,那样的才华,尚未出嫁就早早离开了这个世界。他是在内心的最深处悲伤 难过,为的只是一个素不相识的异性。
在人门眼中,这是如此荒唐,又是那么高贵。泪尽之后,他走了。
那眼泪却永远留在了死者身边,是那样的真诚,以至于千年后人们还记得他那一哭。 这哭声,穿越了千年…… 三 他,太寂寞了。
一日与人下棋,棋至中盘,传来母亲死讯。对方请求中止,他却一定要下完。
不为输赢,为了什么,没有人知道,也许所有人都知道。棋下完了,看不到他的悲伤,很平静。
又向人要了酒,痛饮两斗。不是痛快,是痛苦。
酒喝完了,周围的人都看着他,一秒,两秒,三秒,一声大哭,心痛,痛的厉害,喉咙一甜,吐血几升。 母亲要下葬了。
他还在吃肉,喝酒,一切好像和他没有关系。与灵柩诀别,又是一阵恸哭,吐血数升。
连日悲痛,身体本已不支,这时的他几乎随母亲而去。那血与泪早已融到了一起,那片血泪,足以盖过他的一切行为。
他不拘礼法,在母亲大丧之日吃肉喝酒,而对母亲的至孝与母亲死去的悲伤,又是哪个孝子能比的。他的哭,不是眼睛在流泪,而是生命在哭泣,是心在滴血。
多少孝子的号啕大哭在他面前显的微不足道。 又是一个好天气。
他来到了河南荥阳的广武山,这是楚汉之争的地方。想着那已逝的历史,徘徊良久,一声长叹:时无英雄,使尖子成名。
不禁悲从中来,这一次,他没有哭,然而,他的心分明在流泪。 后世的人们叫他阮籍,而把他生活过的那个时代叫做魏晋。
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