煮豆燃豆萁的典故(煮豆燃豆萁,豆在釜中泣)
1.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣
却说曹丕之母卞氏，听得曹熊缢死，心甚悲伤；忽又闻曹植被擒，其党丁仪等已杀，大惊。
急出殿，召曹丕相见。丕见母出殿，慌来拜谒。
卞氏哭谓丕曰：“汝弟植平生嗜酒疏狂，盖因自恃胸中之才，故尔放纵。汝可念同胞之情，存其性命。
吾至九泉亦瞑目也。”丕曰：“儿亦深爱其才，安肯害他？今正欲戒其性耳。
母亲勿忧。” 卞氏洒泪而入，丕出偏殿，召曹植入见。
华歆问曰：“适来莫非太后劝殿下勿杀子建乎？”丕曰：“然。”歆曰：“子建怀才抱智，终非池中物；若不早除，必为后患。”
丕曰：“母命不可违。”歆曰：“人皆言子建出口成章，臣未深信。
主上可召入，以才试之。 若不能，即杀之；若果能，则贬之，以绝天下文人之口。”
丕从之。须臾，曹植入见，惶恐伏拜请罪。
丕曰：“吾与汝情虽兄弟，义属君臣，汝安敢恃才蔑礼？昔先君在日，汝常以文章夸示于人，吾深疑汝必用他人代笔。吾今限汝行七步吟诗一首。
若果能，则免一死；若不能，则从重治罪，决不姑恕！”植曰：“愿乞题目。”时殿上悬一水墨画，画着两只牛，斗于土墙之下，一牛坠井而亡。
丕指画曰：“即以此画为题。诗中不许犯着二牛斗墙下，一牛坠井死字样。”
植行七步，其诗已成。诗曰：“两肉齐道行，头上带凹骨。
相遇块山下，郯起相搪突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。
非是力不如，盛气不泄毕。”曹丕及群臣皆惊。
丕又曰：“七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？”植曰：“愿即命题。”
丕曰：“吾与汝乃兄弟也。以此为题。
亦不许犯着‘兄弟’字样。”植略不思索，即口占一首曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”曹丕闻之，潸然泪下。
其母卞氏，从殿后出曰：“兄何逼弟之甚耶？”丕慌忙离坐告曰：“国法不可废耳。”于是贬曹植为安乡侯。
植拜辞上马而去。
2.成语故事 煮豆燃箕
【成语】： 煮豆燃萁
【拼音】： zhǔ dòu rán qí
【解释】： 燃：烧；萁：豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。
【成语故事】：
魏武帝曹操的第四个儿子曹植，和曹丕是同母兄弟，从小聪明，深受得曹操的宠爱。
曹操的次子曹丕做了皇帝后，常想借口除掉曹植。一次，他为难曹植，命令曹植在走七步路的时间内作出一首诗，并要以兄弟为题，但诗内不许出现兄弟二字，不然就要被处死。曹植被迫答应。七步还没走完，曹植的诗已吟出来了：煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！曹丕听后，又惭愧叉心酸，只得罢休。后来，曹丕对曹植的监视迫害并未减少，曾经六次变更其爵位，使其三次迁徒封地。这个成语比喻骨肉间自相残害。
3.煮豆燃箕的简故事!急着呢!
曹植很聪明，很用功，歌文章写得又多又好。
当时，大家都很钦佩曹植，称赞他是个大文学家。曹操自然也很宠爱他。
只有曹丕很嫉妒曹植。 曹操死后，曹丕做了皇帝。
有一天曹植来拜见哥哥。曹丕一见他就没好气地说：“我和你虽然是亲兄弟，但是从礼义上来说，是君臣。
以后可不许你仗着自己的才学，不讲君臣的礼节啊！” 曹植低着头，小心地回答：“是！” 曹丕又说：“父亲在世的时候，你常常拿诗歌文章，在别人面前夸耀。我问你，那些诗歌文章是不是请别人代作的？” 曹植回答说：“我从来没有请人代作过，都是我自己作的。”
曹丕板着面孔说：“好！现在我叫你作一首诗。你在殿上走七步，七步走完了，就必须把诗作出来。
如果走了七步，诗还没有作成，要重重的治你的罪！” 曹植明知道曹丕想借故害他，可是凭着自己的才学，有把握走七步作成一首诗，就不慌不忙地回答道：“请出个题目吧！” 曹丕想了想，就对曹植道：“我和你是兄弟，就用‘兄弟’二字做题目。可是，诗里面不许带有‘兄弟’这两个字儿！” 曹植略加思索，回了一声：“是。”
就在金銮殿上走起步来，走一步，念一句，七步还没走完，诗就作出来了。诗是这样的： 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣： 本是同根生， 相煎何太急？ （煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？） 这首诗翻译成现在的话，是这样的： 煮豆子烧的是豆秸啊， 豆子在锅里哀哀地哭： 咱们本是同一个根上长出来的啊， 你煎我熬我，为什么这样狠毒？ 在这首诗里，曹植把曹丕比做豆秸，把自己比做豆子，等于在责备曹丕：咱们本来是亲兄弟啊，你为什么要这样迫害我呢？。
4.“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,同是本根生,相煎何太急
煮豆燃豆萁，漉豉以为汁，
萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急！
曹植（192-232），字子建，曹操第三子。他是建安时期最负盛名的文学家。从他流传下来的文学作品来看，其成就确在建安时期一般作家之上。
这首诗始见于《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行**，（植）应声便为诗曰……”曹植与曹丕为同母弟兄。植少年时即以才华特异为父曹操所赏爱，几被立为太子。及丕继操位建立魏朝，植虽居侯王之位，而备遭忌迫。本诗即是其一次遭受威迫时情思的反映。《世说新语》首句作“煮豆持作羹”，“本是”作“本自”，此据丁晏《曹集铨诗》本选录。
诗的首二句以叙事提起，意谓煮豆而燃起豆茎，漉滤起熟豆来作豆汁。三四两句形容豆在锅中被煮时的景况，把无生命的东西赋予生命的感情，以豆和萁比喻兄弟间迫害与被迫害的情况。“豆在釜中泣”句，以豆在锅中被煮得鼓起水泡作响，而着以“泣”字描述，极切合诗人此时被压迫的心情，在形象生动的比喻中，抒发了自己沉痛的心情。末二句是由上二句所写情景产生的反思，以萁对豆之相煎熬，控诉兄弟相迫之乖违情理。兄弟之同正如萁豆之同根，燃萁煮豆，事属自然，世所常见。诗人此时满怀被胁迫的激愤心情，矢口而出，说来如此自然贴切，乃使阴狠冷酷如曹丕，闻此亦不免“深有惭色”。而“萁豆相煎”亦遂成为兄弟间互相鱼肉之名喻。
据《诗纪》，此诗亦有仅作四句者：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”辞意颇简切。旧评对二者各有短长。陈祚明评此诗云：“窘急中至性语，自然流出，繁简二本并佳。多二语，便觉淋漓似乐府；少二语，简切似古诗。”（《采菽堂古诗选》卷六）可谓持平中肯之论。
5.“煮豆燃豆萁”出自什么诗
【出自】：两汉 · 曹植 ·《七步诗》原文如下：（版本一）煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？译文：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本二）煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？译文：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？【创作背景】：三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。
曹植很有才华，精通治国理家，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是君子一言，驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。
众臣渐也明其中理，阿谀奉承地在皇帝面前说三道四，谣言惑众：朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。曹丕正好如偿所愿，借文武百官之口，决意趁早动手。
正赶上一桩造反政事，曹丕假控曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。
见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”曹丕道：“弟弟有所不知，据我朝重臣之意，闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为？曹植长叹一声，道：“吾兄疑我谋反，谋你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以担当？望吾兄明察秋毫！”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词，但词内不可见兄弟二字。
不矣，休怪吾大义灭亲了！”“若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置！”曹植胸有成竹地说。“你既言如此，吾们一言为定！”曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感阵来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生， 相煎何太急？”[1]此诗作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁为君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言。
