王衍的典故(王衍的轶事典故)

1.王衍的轶事典故

口中雌黄 王衍在谈论玄理时，经常手持白玉柄的尘尾，手和玉柄的颜色一样白皙。凡是他觉得道理有什么不妥当的地方，就马上更改，世人称他是“口中雌黄”。 情之所钟 王衍的幼子不幸夭折后，名士山简去安慰他。王衍十分悲痛，几乎无法控制。山简就说：“孩子不过是怀抱中的东西，哪至于悲痛到这种地步！”王衍说：“圣人可以忘掉感情，最下等的人则对感情没有体会。然而最珍重感情的，正在我们这样的人身上。”山简很佩服他的言论，也转而为他感到悲痛。 乃在牛背 王衍曾托族人办事，但好久没有回音。有一次聚会宴饮，就问那个人说：“近来托您办的事，为什么没有消息？”没想到那个人很恼怒，举起酒器就砸他的脸。王衍沉默不语，清洗完毕，领着当时还年少的王导一起乘牛车离去。他在车中用镜子自照，对王导说：“你看我的眼光还是在牛背上呢！” 举阿堵物 王衍的妻子郭氏，是惠帝皇后贾南风的亲戚，凭借贾后的权势，他刚愎贪婪，性情暴戾，搜刮财物贪得无厌，喜欢干涉别人的事情。王衍耳闻目睹妻子的种种恶行，但没有办法禁止她。当时，他的同乡人、幽州刺史李阳，是名震京师的大侠士，郭氏素来很忌惮他。王衍因此对郭氏说：“不只是我说你不能这样做，李阳也说过这样做不好。”郭氏因此行为稍稍收敛。王衍素来鄙夷郭氏的贪重钱财，所以口中从来不提钱这个字。郭氏想试试他究竟会不会说，就让奴婢用钱绕床一圈，让他不能走出来。王衍早晨起来看到钱后，就对奴婢说：“把这些东西都拿走！” 赌射杀牛 彭城王司马权有一头快牛，对它非常爱惜。王衍和他赌射，赢得了这头牛。司马权说：“你如果要自己骑乘就算了，如果想杀掉吃牛肉的话，我愿意用二十头肥牛代替它。既有肉吃，又能存下我喜爱的东西。”王衍却把牛杀掉吃了。 珠玉在瓦 王衍俊秀而有很好的名望，一心企求玄虚悠远，从来不谈利字。他的族弟王敦在晋末南渡之后，经常称赞他说：“夷甫处在人群之中，犹如明珠美玉落在瓦片石块之间。”顾恺之在王衍的画像上作赞词，也称赞他人品如青山耸峙，千仞壁立。由此可见他被人所推崇的程度。 风尘外物 王戎曾说：“王衍的风度仪态高雅清澈，好象晶莹的玉树，自然是尘世之外的人物。” 神锋太俊 王澄评论王衍说：“哥哥外貌好像很正直，可是锋芒太露了。”王衍回答说：“确实比不上你那样豁达大度。仪表温和。” 岩岩清峙 王导评论王衍道：“陡峭地肃静地耸立在那里，像千丈石壁一样屹立着。” 以楷方衍 众名士对比评论人物时，拿裴氏家族中的八位和王氏家族中的八位对比，其中把裴楷与王衍相比。 身今少恶 还在西晋时，有一班人倾慕道家学说，其中有人登门向王衍请教疑难，正碰王衍前一天已经谈论了很久，有点疲乏，不想再和客人应对，便对客人说：“我现在有点不舒服，裴逸民（裴頠）也在我附近住，您可以去问他。” 琳琅珠玉 有人去拜访王衍时，遇到王戎、王敦、王导在座；到另一个房间去，又见到王诩、王澄。他回家后，告诉别人说：“今天走这一趟，满眼都是珠宝美玉。” 白眼儿遂作 王衍与裴邈因为志趣爱好不同而发生分歧。裴邈总想攻击他而抓不到把柄，便故意去找王衍，肆意辱骂，想让王衍应答，然后诽谤他。但王衍声色不动，缓缓地说：“白眼儿终于发作了。”

2.王衍的介绍

王衍（256年—311年），字夷甫。琅邪郡临沂县（今山东临沂北）人。西晋时期著名清谈家，西晋末年重臣，曹魏幽州刺史王雄之孙，平北将军王乂之子，司徒王戎堂弟。王衍外表清明俊秀，风姿安详文雅，又喜好老庄学说，当他解读玄理的时候，手里总是拿着一把与手同色的玉拂尘，神态从容潇洒，谈论精辟透彻，倾动当时。当他讲错时，却又随即更改，时人号为“口中雌黄”。王衍步入仕途后历任黄门侍郎、太子中庶子、中领军、尚书令等职，惠帝的长子司马遹还娶了王衍的女儿王氏为太子妃，贾后、赵王司马伦掌权时将王衍罢官，司马伦被杀后复出，历任河南尹、尚书仆射等职，公元307年（光熙元年），王衍升任司空。次年，又任司徒。王衍位高权重，却不思为国，为了保全自己，还精心策划，让弟弟王澄为荆州刺史，族弟王敦为青州刺史，遭时人鄙夷。永嘉二年（308年），王弥进攻洛阳时，王衍率军抵抗。次年转任太尉兼尚书令，封武陵侯，王衍却辞让封爵不受，后以太尉兼任太傅军司。司马越死后，他与众人奉其灵柩返回东海，路途中为石勒所击破，被俘。王衍在与石勒交谈时，仍推脱责任，并劝其称帝，石勒大怒，将其与西晋旧臣一同活埋，时年五十六岁。王衍善行书，《宣和书谱》有其作品《尊夫人帖》。

3.王衍的人物生平

王衍字夷甫，出身于魏晋高门琅邪王氏。

他外表清明俊秀，风姿安详文雅。他幼年时，曾去拜访山涛，山涛见到他后，感叹了许久。

等到王衍离开的时候，山涛目送他走出很远，又感慨地对别人说：“不知道是哪位老妇人，竟然生出了这样的儿子！然而误尽天下老百姓的，未必就不是这个人。” 王衍的父亲王乂曾任平北将军，当时经常有公文事务需要派使者呈送，但常常无法按时得到答复。

王衍十四岁的时候，就常到尚书仆射羊祜那里申报陈述公文的内容，言辞非常清晰明白。羊祜在当时很有名望，德高望重，但王衍在他面前却没有自卑屈节的神色，大家都觉得十分惊异，都说他是一个奇士。

外戚杨骏想把女儿嫁给他，王衍却以此为耻，假装发狂才得免。晋武帝司马炎听闻王衍的名声，就问他的堂兄王戎：“当世哪个人可以和王衍相比？”王戎说：“没有见到当世谁能跟夷甫（王衍）相比，应该从古人中去寻求。”

公元273年（泰始八年），司马炎下诏命百官举荐可以安定边疆的人才。王衍起初喜欢谈论连横合纵的游说之术，所以尚书卢钦举荐他为辽东太守，但王衍没有就任。

从此以后，他不再谈论世事，整日里只是吟咏谈玄而已。王衍的父亲在北平郡去世后，他的亲人朋友送给他很多办理丧葬钱财，许多亲戚熟人向他借贷，王衍就把钱财分给他们。

没几年的时间，家里的财产就几乎用光了。在没有办法的情况下，王衍只好搬到靠近洛阳城西的田园中居住。

后来，王衍步入仕途，先担任太子舍人，又入朝任尚书郎，后出京补任元城（今河北大名东）县令。他整天还是清谈，但县里的大小事务也还算理顺。

之后，他又回到京城，任太子中庶子、黄门侍郎。 曹魏正始（240年—249年）年间，何晏、王弼等人自称继承老庄，清谈玄学，这就是魏晋玄学的开始，后人称其为“正始玄学”。

王衍非常推重他们的看法，但裴頠认为这种看法不正确，并著文讽刺它。而王衍还是像平常一样，而且认为裴頠很有才华，很推崇他。

王衍才华横溢，容貌俊雅，聪明敏锐有如神人，常把自己比作子贡，再加上他的声誉名气很大，为世人所倾慕。他精通擅长玄理，专门谈论《老子》、《庄子》。

无论朝廷高官，还是在野人士，都很仰慕他，称他为“一世龙门”。王衍接连担任显要职务，很多年轻求仕的人，没有不仿效他的。

凡被朝廷进用的官员，都认为他应该做士族的首领。但他崇尚浮华放诞，又被许多人赞同，因此成为了世间风气。

王衍后来历任北军中侯、中领军、尚书令。他的女儿是愍怀太子司马遹的妃子，司马遹被贾后诬陷时。

王衍惹祸上身，于是上表请求解除婚约。 公元300年（永康元年），贾后被废黜，有关部门上书弹劾王衍，说：“王衍给司徒、梁王司马肜写信，抄录呈送皇太子亲手写给妃子以及王衍的信函，陈述被诬陷的经过。

梁王等人拜读后，深感文词语言非常诚恳感人。而王衍身为大臣，应该进行议处责论。

太子既被诬陷而获罪，王衍却不能拼死坚持正义，竟随即要求离婚。他得到太子亲手写的信函之后，收藏起来并不示众，一心只想苟且偷生，避免灾祸，完全没有忠诚正直的操守，必须给予公开谴责，以勉励直臣的气节，应该把他监禁终身。”

惠帝同意。 赵王司马伦及孙秀等掌握大权后，大肆杀戮朝臣。

孙秀曾是琅邪郡的小吏，请求乡里名流为他品评。王衍开始不想允诺，后来听从了王戎的建议才为他品题。

孙秀得志后，对王戎、王衍便大加照顾。 公元301年（永宁元年），司马伦篡位，但王衍素来轻视司马伦的为人，这时，王衍便装作颠狂杀死奴婢而免于出来任职。

同年，司马伦被诛杀后，王衍被拜为河南尹，转任尚书，又任中书令。当时齐王司马冏有匡扶惠帝复位的功劳，但他专断大权，任意行事，公卿见到他都下拜，唯有王衍长揖不拜，因此得罪司马冏，托病辞官。

后来，被成都王司马颖任命为中军师，经屡次升迁任尚书仆射，兼管吏部事务。后又任尚书令。

公元307年（光熙元年），王衍升任司空。次年，又任司徒。

公元308年（永嘉二年）五月，刘渊的部将王弥进攻洛阳，朝廷命王衍以司徒身份都督征讨诸军事、持节、假黄钺，率军抵抗王弥的军队。王衍命前将军曹武、左卫将军王景等进攻敌军，将其击退，并缴获了他们的辎重。

公元309年（永嘉三年），王衍转任太尉，兼尚书令。又封他为武陵侯，但他多次辞让封爵，不肯接受。

当时洛阳日益危险紧急，多数人都想迁都以躲避灾难，但王衍却卖掉牛车，以示坚定来安抚人心。 公元310年（永嘉四年），司马越讨伐苟晞时，王衍以太尉身份任太傅军司。

公元311年（永嘉五年）三月，司马越去世，众人共同推举王衍为元帅。王衍认为这时战争频繁，惧怕因而不敢担当，就推辞说：“我年少时就没有做官的愿望，然而积年累月，升迁到现在的地位。

今天的大事，怎能让我这样一个没有才能的人来担任统帅呢？”于是与众人奉司马越的棺椁还葬东海国。 四月，晋军被石勒军队击破。

石勒让西晋的王侯大臣前来与他相见，他以西晋的旧事询问王衍。王衍向他陈说了西晋败亡的原因，并说责任不在自己身上。

石勒很欣赏他，同他谈了很长时间。王衍说自己年轻时就不喜欢参与政事，想求自身避免祸。

4.王衍为何被称为虚伪君子最终被活埋

今天小编分享给大家的历史人物是王衍（256年—311年），西晋名士、清谈家，西晋末年重臣，著名丑女皇后贾南风的亲戚。此人可谓是中国几千年历史少有的“矛盾体”，将自己包装得道貌岸然，背地里专做让人瞧不起的事。都说空谈误国，此人就是最好的例子！

王衍字夷甫，出身当时的名门望族琅邪王氏，幼年即“神情明秀”、“风姿详雅”。王衍不爱钱是出了名的，他父亲平北将军王？V，在世时给了儿子很高的教育。王？V死后王衍果断把家产都送了人，自己搬到乡下田园居住。王衍将自己比成孔子的学生“子贡”，平时连嘴巴说个“钱”字都不肯。王衍之妻郭氏，和皇后贾南风有亲戚关系，生平最爱搜刮钱财，郭氏见王衍不肯提“钱”，趁王衍睡觉用铜钱围着床撒了一圈，想出丈夫的丑。

琅邪王氏

结果呢，王衍醒来后已经被自己最厌恶的铜钱包围，死活不肯说出“钱”字，更不肯跨过铜钱，裹着被子在床上大叫婢女，“举阿堵物却！”麻利点，快把这些劳什子弄走啊。

王衍最终位列三公，号称是道德君子，其实非常虚伪。

彭城王司马权养了一头快牛。王衍和王司马权赌射，把牛赢走了。司马迁对王衍说，“如果你想留着自己骑，那么随你的便，如果你吃掉这头牛，我愿意出20头普通牛换取它的性命，你看可以吗？”王衍出尔反尔，还把司马权最喜爱的牛吃掉了。

西晋历史

王衍虽为西晋重臣，始终只想着自己的利益。他对东海王司马越说，“应当选择有才能的人出任青州、荆州刺史”。青州和荆州都是当时的军事要地，司马越非常赞同王衍的话。不久后刺史的委任状下来了，王衍亲弟王澄任荆州刺史，从弟王敦为青州刺史。。整个西晋包括司马越在内一片哗然，“这还能算司马家的天下吗？”

王衍得意洋洋地说，朝廷里有我，两个弟弟都当了军事长官，以后王家可以高枕无忧了，哈哈。

王衍逼女儿离婚那段，也能体现出极度自私自利的心。

皇后贾南风

王衍长女王惠风嫁愍怀太子司马？为妻。因为司马？不是贾南风的亲生儿子，性格又很暴烈，最终被贾南风害死。王衍看准了太子这棵树靠不得，在司马？刚被废的时候，忙不迭替女儿递了离婚书给贾南风，撇清了和女婿的关系。王惠风自己是非常想和丈夫同生共死的，可惜她一个女子拗不过父亲。王惠风坐在轿子里被抬回王府，一路嚎啕大哭悲伤不已，连路人都为之动容。

后赵皇帝石勒

最可耻的事情就是王衍推卸西晋败亡的责任。

公元311年，石勒大破西晋军队，召见很多西晋大臣。王衍陈述西晋败亡的原因，把自己的责任推得干干净净。王衍是这么说的，“我年轻时就不爱参加政事，对朝廷的大小事情都不管。”接着又劝石勒称帝。石勒大怒道，“你这老小子年轻时就开始做官，干到今天都满头白发啦，现在竟说自己从不参与朝廷政事，看来破坏西晋天下的，肯定是你了！”于是下令士兵将王衍送走，王衍走远后石勒又说，“我行走天下这么久，还真没见过这么厚颜无耻的货色！”于是令人半夜悄悄推倒墙壁，将王衍活埋（处死）。

5.《晋书 王衍》的翻译····急用

《晋书 王衍》王衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。

总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。”衍年十四，时在京师，造仆射羊祜，申陈事状，辞甚清辩。

祜名德贵重，而衍幼年无屈下之色，众咸异之。杨骏欲以女妻焉，衍耻之，遂阳狂自免。

武帝闻其名，问（王）戎曰：“夷甫当世谁比？”戎曰：“未见其比，当从古人中求之。” 衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡，兼声名籍甚，倾动当世。

妙善玄言，唯谈《老》《庄》为事。每捉玉柄麈尾，与手同色。

义理有所不安，随即改更，世号“口中雌黄”。朝野翕然，谓之“一世龙门”矣。

累居显职，后进之士，莫不景幕放效，选举登朝，皆以为称首，矜高浮诞，遂成风俗焉。衍虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计。

及东海王越薨，众共推为元帅。衍以贼寇锋起，惧不敢当，辞曰：“吾少无宦情，随牒推移，遂至于此。

今日之事，安可以非才处之？”俄而举军为石勒所破，勒呼王公与之相见，问衍以晋故。衍为陈祸败之由，云计不在己。

勒甚悦之，与语移日。衍自说少不豫事，欲求自免，因劝勒尊号。

勒怒曰：“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪？破坏天下，正是君罪。”使左右扶出，谓其党孔苌曰：“吾行天下多矣，未尝见如此人，当可活不？” 苌曰：“彼晋之三公，必不为我尽力，又何足贵乎？”勒曰：“要不可加以锋刃也。”

使人夜排墙填杀之。衍将死，顾而言曰：“呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”

时年五十六。------------------------------------------------------------------------------ 王衍字夷甫，神态表情清明秀美，风度姿态端详优雅。

童年时间经拜访山涛（205~283，“竹林七贤”之一），山涛（为之）叹息很长时间，（王衍）离开后，（山涛）目送他说：“是哪个老太婆，生出这么个孩子啊！然而贻误天下百姓，未必不是这个人哪。”王衍十四岁时在京都，拜访仆射羊祜（221—278，晋朝著名政治家、军事家，出身名门，以清德闻于天下），陈述事件情状，言辞甚是明白清楚。

羊祜的名望德行尊贵显赫，而王衍小小年纪却豪无屈从卑下的神色，众人都认为他非同寻找。杨骏（？—291，西晋大臣。

因女为晋武帝皇后，受武帝宠信，势倾天下）想把女儿许配给他，王衍以和他结亲为耻，于是假装疯癫使自己躲过这桩婚事。晋武帝听说他的名声，问王戎（234—304，西晋名士，“竹林七贤”之一，王衍从兄）说：“王夷甫和当今在世的哪个人不相上下？”王戎说：“没见过当世哪个人和他不相上下，应当从古人中去找这样的人。”

王衍已有高才美貌，（又）聪明颖悟如神，常常自比为子贡（姓端木，名赐，是孔子的得意门生，“孔门十哲”之一。敏而好学，闻一知二，有治才，善辞令，甚至被认为“贤于仲尼”），加上声威名望很高，今当世之人钦佩敬幕。

善发玄远之言，只以谈论《老子》《庄子》为事。经常握着白玉为柄的麈尾，和（洁白的）手同一颜色。

如果所谈道理有不稳妥之处，随口就能更改，世人送他名号为“口中雌黄”。在朝在野之人对其一致称颂，称之为“一世龙门”。

（王衍）历居显要官职，后进士人无不仰慕仿效他，推选察举士人入朝为官，都把王衍作为样板，高合傲自大、虚浮妄诞，于是成为时风流俗。王衍虽然身居宰铺的重要职位，却不把治理国家放在心上，只考虑保全自身的办法。

等到东海王司马越（？—311，西晋宗室，“八王之乱”中最后的胜利者，西晋后期独揽朝政）病死，众人共同推举他为元帅。王衍因为贼寇（指不断侵扰西晋的刘渊为首的少数民族部落）纷起（非常）恐惧不敢当此重任，推辞说：“我从小就没有做官的志趣，只不过按部就班升迁，才做到现在这职位，今天这样的紧急大事，怎能让我这本地才能之人定夺呢？”没过多久晋朝全军被石勒部队击破，石勒唤王公和王衍见面，向王衍询问西晋溃败的原因。

王衍向（他）陈说西晋遭受灾祸与失败的缘由，（并）说所有谋划都与自己无关。石勒非常爱慕他（的才华），和（他）谈了很长时间。

王衍说自己从年少时就不参与政事，希望自己以此免于处置，还劝石勒称尊号当皇帝。石勒大怒说：“你的名望超过四海之人，身居朝廷重任，年轻时入朝为官，一直做到满头白发，怎能说从不参与政事呢？使国家破亡风俗败坏，正是你的罪过。”

（石勒）命左右之人（将王衍）扶出（帐外），对他的同伙孔苌说：“我走过天下的地方也够多了，却从没见过像这样的人，应该让他活命吗？”孔苌说：“他是晋朝位居三公的高官，肯定不会替我们尽力，又有什么值得珍惜的呢？”石勒说：“总之不能用刀杀他啊。”让人夜里推倒墙埋杀了他。

王衍临死时，回头（对从人）说：“呜呼！我辈即使比不上古人，如果从前不效法提倡浮华虚无，合力来匡救天下，还可不至于弄到今天之步田地。”死时五十六岁。

6.说这个成语和西晋的王衍有关系 知道的帮忙解释一下吧

麈（zhǔ）尾，是一种道具。1979年出版的 《辞海·下册》4728页 "麈尾"条的解说是："拂尘。魏晋人清谈时常执的一种拂子，用麈的尾毛制成。" 麈尾实物，有镶牙漆木柄的，有镶玳瑁檀木柄的，显示出贵族用具的风貌。

王夷甫是西晋时的太尉，大名士王衍。少年王衍生活在西晋歌舞升平，崇尚清谈的和平岁月，世人多夸耀他的风采卓越，风度翩翩，有个成语就出自于世人对他的赞美--白玉麈尾。据《晋书·王衍传》记载，王衍夸夸其谈的时候，动情处，拨弄着散发贵族气息的麈尾扇子，柄尾用白玉装饰。时人惊叹他白皙的手儿，竟然如同玉柄一般洁白无暇，难以分辨。有一种病态美，历来为名士所称道。