不三不四典故(不三不四这个成语的由来?)
1.不三不四这个成语的由来?
不三不四的典故梁山泊好汉鲁智深因救卖唱父女而拳打镇关西命案，被迫削发为僧，他到大相国寺去管理被地痞流氓霸占的菜园。
这帮不三不四的人想方设法给鲁智深一个下马威，逼他离开，正设计围攻他，没想到鲁智深把他们全打入粪坑里求饶成语点评有的称行业不端的人为“不三不四”，显然人们对“三”与“四”这两个数字有极大的好感。古时候，人们普遍熟读《金刚经》，通常把三比作三心，即：过去现在未来心，把四比作：清净心，不三，自然是理解为：三心不可得大家都理解，自然的要用四来衡量行为规范，可是又不具备清净心，对于这样不符合行为规范的行为，叫：不三不四。
据史料记载古代将“天”为一“地”为二（水陆合计为二）“天地”相加成“三”不仅作为一个数而且还作为事物整体的象征所以中外文学名著自古以来同现了许多“三部曲”以及“三进”“三打”“三气”“三顾”“三让”的故事情节汉字也就有了三人成众三木成森三金成鑫三水成淼三土成垚三日成晶三口成品之类的变化字意更趋完整此外还有许多名言如“三十而立”“三人行必有我师”“三省吾身”“三思而后行”“三个臭皮匠合成一个诸葛亮”等都与“三”有关细细品味其意深远。而对于“四”则另有一番说法谓之“周全”称心“事事（四四）如意”矣故古诗以四式为主五言七言绝句五律七律西天如来佛旁必是“四大金刚”《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四人为伍西天取经文房四宝纸墨笔砚古之文人操四艺琴棋书画汉书写四体真草隶篆楷书有四大家颜真卿、柳公权、赵孟頫、欧阳洵四库全书经史子集北宋文坛有四大家欧阳修王安石苏轼黄庭坚元曲四大名门关汉卿郑光祖白朴马致远明代四大才子唐伯虎祝枝山文征明周文宾还有初唐四杰王勃卢照邻杨炯骆宾王至于其他方面诸如“四季”“四方”之类的真是举不胜举纵观“四”可以发现当时及后来人们评定的名人名物等远不止这“四”个名次只是人们把“四”视为吉祥取“四”名而呼之成为习俗[3]古代文化中的“三”与“四”集中了劳动人民的智慧是古代文化的结晶“三”与“四”的用法托了人们对美好事物的向往或赞誉可见形容行为不端之人为“不三不四”就是这个缘由词语辨析【色彩】贬义【结构】联合式【近义词】不伦不类、非驴非马、非僧非俗【反义词】正正经经、中规中矩、有板有眼、有模有样、一本正经、正襟危坐、堂堂正正[4]【归类】词语，成语【年代】古代【谜语】二除七；二分之七；3.5【歇后语】七个钱放两处；七尺布拦腰剪【英文解释】neither fish, flesh nor fowl; neither one thing nor the other; (These men) are not this and not that.【正音】不只有一个读音四声bù，但是如果后面的字也是四声，需要变调，变成bú。
【辨形】四，不能写作“肆”。【辨析】不伦不类和“不三不四”；都有“不规范、不像样”的意思；有时可通用。
但不伦不类一般用于事物；指不能相比的东西相提并论；“不三不四”偏重于人的品行不端正或来路不正当。[3]“不三不四”；由《金刚经》三心不可得演化出的，不三，却说服不了对方的尴尬不四，如：三心不可得，说的是过去现在未来心不可得，当问到：求往生的心可得吗，这时回答不了，就是所谓的：不三不四，逐渐延伸到：品行不端正或行为不正当用法作谓语、定语、补语；含贬义，形容人的品行不好。
2.不三不四的成语故事
成语典故
明·施耐庵《水浒传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”
最早起源于中国古代的易经思想，易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦。六爻每两爻一组配三才，即初爻与二爻为地，三爻四爻为人，五爻与上爻为天。那么“不三不四”，三四爻不正位，不正时，就是指人不正直，不规矩的意思。
示例
明·冯梦龙《东周列国志》第五十三回：“陈灵公口中还在那里不三不四，耍笑弄酒。”
清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“也该撒泡尿自己照照！你这样子~，也想天鹅肉！”
典故
梁山泊好汉鲁智深因救卖唱父女而拳打镇关西命案，被迫削发为僧，他到大相国寺去管理被地痞流氓霸占的菜园。这帮不三不四的人想方设法给鲁智深一个下马威，逼他离开，正设计围攻他，没想到鲁智深把他们全打入粪坑里求饶
3.不三不四的成语故事
成语典故明·施耐庵《水浒传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”
最早起源于中国古代的易经思想，易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦。六爻每两爻一组配三才，即初爻与二爻为地，三爻四爻为人，五爻与上爻为天。
那么“不三不四”，三四爻不正位，不正时，就是指人不正直，不规矩的意思。示例明·冯梦龙《东周列国志》第五十三回：“陈灵公口中还在那里不三不四，耍笑弄酒。”
清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“也该撒泡尿自己照照！你这样子~，也想天鹅肉！”典故梁山泊好汉鲁智深因救卖唱父女而拳打镇关西命案，被迫削发为僧，他到大相国寺去管理被地痞流氓霸占的菜园。这帮不三不四的人想方设法给鲁智深一个下马威，逼他离开，正设计围攻他，没想到鲁智深把他们全打入粪坑里求饶。
4.不三不四 成语故事
梁山泊好汉鲁智深因救卖唱父女而拳打镇关西命案，被迫削发为僧，他到大相国寺去管理被地痞流氓霸占的菜园。这帮不三不四的人想方设法给鲁智深一个下马威，逼他离开，正设计围攻他，没想到鲁智深把他们全打入粪坑里求饶。
【出处】这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。 明·施耐庵《水浒全传》第七回
【解释】指不正派，也指不象样子。
【用法】作谓语、定语、状语；形容人的品行不好
【相近词】不伦不类、非僧非俗
【相反词】一本正经、正襟危坐、堂堂正正
【谜语】二除七；二分之七
【邂逅语】七个钱放两处；七尺布拦腰剪
【英语】neitherfish,fleshnorfowl<nondescript>
【成语示列】
◎ 现在他虽然戒了毒，但我仍不敢放松，我告诉他，只要你再和不三不四的人在一起，我就到派出所去报告。"
◎ 千户长，我晓得：执掌法令的人，并不是每个人都能做到的；不三不四的姑娘，也不能随便踏进您的门。
◎ 杨太太牌还是要打的，打牌的人却换了一批，不三不四的小伙子居多，敦凤简直看不入眼。
5.不三不四 这个成语的由来?
有句成语叫：不三不四。可能很多人并不知道为什么是“不三不四”，而不是“不五不六”或者其它的。其实，不三不四来源于《易经》中的八卦。
八卦的每一卦中均有六条线，在易经中，其中的每一条线称为一“爻”，从下向上数，分别为一、二、三、四、五、六爻。一至三爻称为“内卦”，四至六爻称为“外卦”。如果既不是第三爻，也不是第四爻，那就成了里外都不是了。因此，当我们说一个人什么都不是时，就变成了“不三不四”了。
另外，在《易经》的发展过程中，八卦的其中一个分支就变成了“卜卦”，在卜卦中，第三爻和第四爻是动爻，也就是最重要的两爻。预测一件事情时，关键要看第三爻和第四爻，如果既不是第三爻，也不是第四爻，那么，等于什么也没看着，这个卦就等于白算了，因此，也成了“不三不四”了。
看《易经》的一点小体会，分享一下。
6.不三不四讲的是个怎样的故事
不三不四典出《水浒》。
这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不耍洒家？那厮却是倒来捋虎须！俺且走向前 去，教那斯看洒家手脚。鲁智深由智真长老的介绍，从五台山寺来到大相国寺。
大相国寺智清长老安排鲁智 深去守本寺的一个大菜园。菜园左边有二三十个赌博不成才的破落户泼皮，平常总在园内偷盗菜蔬以养身活命， 今知来了个管菜园的鲁智深，便设法要制服他，以便今后自由出人菜园。
众泼皮商量决 定，引诱鲁智深到粪窖边，然后大家一齐动手，把他掀入粪窖去，戏耍戏耍他。计策定 后，那二三十个泼皮便拿些果盒、酒礼前来菜园，嘻嘻笑道：“闻知和尚新来住持，我 们邻舍街坊都来作庆。”
鲁智深不知是计，便到粪窖边。鲁智深道：“你们既是邻舍街坊， 都来廨宇里坐坐。
”众泼皮的头领张三、李四拜倒在地，不肯起来，只指望和尚来扶他， 便要动手。鲁智深见了，心里早疑忌道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不耍洒 家？那厮却是倒来捋虎须！俺且走向前去，教那厮看洒家手脚。”
鲁智深走向前去，张 三、李四便动起手来。鲁智深不等他沾身，右脚早起，把李四踢下粪窖去；张三恰待走， 鲁智深又起左脚，把张三也踢入粪窖。
后头二三十个泼皮见状，惊得目瞪口呆。后人用“不三不四”表示不正派，不像样子。
7.不三不四
指不正派，也指不象样子。
先说三，据史料记载，古人认为天为一，地为二，天地相加成三。“三”不仅作为一个数的概念，还作为事物整体的象征，所以称宇宙中有三材：天、地、人。
天上有三光：日、月、星。帝王中有伏羲、神农、皇帝。
文人中有：曹操、曹丕、曹植。古歌曲咏唱有“三叠”，等等。
再说四，四古意则多含有周全、称心、取事事（四四）如意之义。古有四书：论语、大学、中庸、孟子。
“四诗”：齐诗辕固、鲁诗申公、韩诗韩婴、毛诗毛公。此外，战国有“四君”：孟尝君、平原君、春申君、信陵君。
传说中还有“四大美女”：西施、王昭君、貂禅、杨玉环。文人有“四事”：琴、棋、书、画，等等。
结论：正是由于在我国传统文化中“三”与“四”寄托了人们对美好事物的追求和礼赞，所以那些不正派、不正经的言行便被斥为“不三不四”了。 参考资料：。
