《西游记》看过吧,我一直以为王母娘娘与玉皇大帝是夫妻关系,就是两口子呗。
其实并不是这样的,王母娘娘和玉皇大帝根本就没什么关系,被《西游记》骗了好多年。
王母娘娘,又称:太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵圣母、金母、王母、西姥等,全称为“上圣 白玉龟台九灵太真无极圣母 瑶池大圣西王金母 无上清灵元君 统御群仙大天尊”。 《枕中书》曰:“木公、金母,天地之尊神,元气炼精,生育万物,调和阴阳,光明日月,莫不由之。”
王母是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。一部分学者认为西王母是西羌祖先神化的始祖女神。
在道教神话中,西王母是女仙之首,主宰阴气、修仙的女神,对应男仙之首东王公。是生育万物的创世女神,全真教的祖师。在羌族神话中,王母有时也被认为是创世神。
看到没,说道这里了,王母娘娘的老爷们儿是东王公。
玉皇大帝,即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”是道教神话传说中的天地的主人称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。
玉皇大帝即昊天上帝,无始以来,劫数久远,圣人应号,亦复无边。上帝本自然,垂象立号教化众生而有所祷也。常住妙有无迹真境中,地位崇高,永处太玄至真上天之上.已证八身:道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,被认为是道的本体。玉皇大帝犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,权力无边,有穹苍圣主,诸天宗王之称,赞玉帝之尊,权大化,得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符,主承太上无极大道之法旨而含真御历,金阙四御辅助,北极四圣佐护,神霄九宸大帝拱卫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万圣。
以上都是道经记载。
总结,反正玉皇大帝和王母娘娘不是夫妻关系,文中也说了王母娘娘的丈夫是东王公,玉皇大帝的老婆另有其人,至于是谁,根据道经中的说法是“玉清神母元君”,还有好多说法,也只是推测这里就不多说了。
成仙之前,先拜东王公,也就是东华帝君,凡升仙的,要先拜东王公后拜金母。方得升九天,入三清殿,拜太上老君,见元始天尊。在仙界的地位十分高。东华帝君乃是男仙之王。主掌仙籍,凡男子成仙必要先拜东王公。
相传王母娘娘叫杨回;玉帝叫张坚。 王母娘娘,传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。 西王母,姓杨氏,讳回。相传西王母的姓名叫杨回,也有说西王母名叫瑶琼的。段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》:“西王母姓杨,讳回,治昆仑西北隅,以丁丑日死。一曰婉妗。”清方以智《通雅·姓名》:“杨回即王母。《集仙传》言王母姓缑,而《酉阳杂俎》言:王母姓杨名回,字婉妗。 民间传说玉帝姓张,叫张坚,生在正月初九。据说很久以前有一个叫光严妙乐的国家,国王净德和王后宝月光老来无子,十分烦恼,於是邀集道士们举行祈祷活动。过了半年,依然膝下犹虚。有一天晚上,王后忽然梦见太上老君和诸多神明抱著一个赤色的婴儿从天而降。王后恳求老君赐给她这名婴儿。老君微笑应允,王后满心喜欢收下婴儿,醒来后便觉身怀有孕。一年以后,即丙午年的正月初九,孩子诞生,满室生光。这孩子就是后来的玉帝。 玉帝聪明善良,长大后仁爱慈悲,将宫中仓库中所存的财宝都发送给贫苦的民众。净德王死后,他继承王位,治理国家。不久把王位让给大臣,深居山中,虔心修行,经过一亿三千二百劫,成为玉皇大帝。
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