成语解释砥兵砺伍砥:细的磨刀石;砺:粗的磨刀石,指磨练;伍:队伍。
磨练军队。什伍东西什伍:纵横错杂。
原指南斗六星,牵牛六星,箕四星等分布得杂乱无章。后多形容事物错杂纷乱。
羞与为伍羞:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
参伍错综指交互错杂。尺籍伍符指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。
耻与哙伍指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。尺竹伍符本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。
亦借指军队。什围伍攻古时兵法,谓以十敌一则围歼之,以五敌一则攻击之。
羞与哙伍哙:樊哙。韩信鄙视樊哙,不屑与他同为列侯。
泛指以跟某人在一起为可耻。参伍错纵 〖解释〗指交互错杂。
同“参伍错综”。
伍子胥一夜白了头的故事:伍子胥是楚国人,姓伍,名员,字子胥。楚平王听信谗言,计杀了伍子胥的父亲和兄长,伍子胥携楚太子建之子胜逃奔他国,被楚兵一路追杀。
伍子胥二人碾转到了离昭关六十里路的一座小山下,从这里出了昭关,便是大河,径直通吴国的水路了。然而,此关被右司马远越领兵把守,很难过关。扁鹊的弟子东皋公就住在山中,他从悬赏令上的图例中认出了伍子胥,他很同情伍子胥的冤屈与遭遇,决定帮助他。东皋公把二人带进自己的居所,好心招待,一连七日,却不谈过关之事。伍子胥实在熬不住,急切地对皋公说“我有大仇要报,度日如年,这几天耽搁在此,就好象死去一样,先生还有什么办法呢?”,东皋公说“我已经为你们筹划了可行的计策,只是要等一个人来才行。”。伍子胥犹豫不决,晚上,寝不能寐:他想告别皋公而去,又担心过不了关,反而惹祸;若是不走,不知还要等多久?如此翻来覆去,其身心如在芒刺之中,卧而复起,绕屋而转,不觉捱到天亮。东皋公一见他,大惊道“你怎么一夜之间,头发全白了?”,伍子胥一照镜子,果然全白了头,不由暗暗叫苦。皋公反而大笑道“我的计策成了!几日前,我已派人请我的朋友皇甫讷来,他跟你长得像,我想让他与你换位,以蒙混过关。你今天头发白了,不用化妆,别人也认不出你来,就更容易过关了”。当天,皇甫讷如期到达。皋公把皇甫讷扮成伍子胥模样,而伍子胥和公子胜装扮成仆人,四人一路前往昭关。守关吏远远看见皇甫讷,以为是伍子胥来了,传令所有官兵全力缉拿之。伍子胥二人趁乱过了昭关,待官兵最后追拿到皇甫讷时,才发现抓错了。但是,官兵都认识皇甫讷,东皋公又与守关长官远越要好,于是,此事安然过去。
伍子胥顺利通过昭关,来到吴国,帮助吴公子姬光夺取王位。后来又同孙武一道,率兵攻取楚国,楚平王已死,伍子胥掘其尸,以报仇恨。
刚愎自用
【释义】 愎:任性;刚愎:强硬、固执;自用:自以为是。指固执己见、自以为是,听不进一点儿别人的意见。
【出处】 《左传�6�1宣公十二年》:伍参言于(楚庄)王曰:“晋之从政者新,未能行令。其佐先縠刚愎不仁,未肯用命。其三帅者专行不获,听而无上,众谁适从?此行也,晋师必败。且君而逃臣,若社稷何?”
【故事】 春秋时期,公元前597年春,楚国攻打郑国,郑襄公裸体牵羊求和。当年夏,晋国派荀林父领军救郑,兵临黄河时听说郑国已向楚国求和,遂准备退兵。但他的副手先縀表示反对,并擅自率领所属部队渡过黄河,逼得荀林父不得不率大部队一起南下,驻军于邲。楚王听说晋军已渡河,本想退兵返国,其宠臣伍参认为战机难得,劝说楚王:“荀林父新任中军统帅,号令不行;他的副手中军副将先彀刚愎自用,不肯听从命令;晋军上、下两军统领,也各自主张。因此打起仗来,晋军必败。” 楚庄王采纳伍参意见,决定与晋军决战于邲,打败晋军,由此开始建立起自己的霸权,成为春秋五霸之一。
班荆道故
【释义】 班:铺开;荆:黄荆,一种落叶灌木;道:叙说;故:过去的事。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,不拘客套礼节,随便坐下互诉别情。亦作:班荆道旧。
【出处】 《左传·襄公二十六年》:伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆与食,而言复故。
【故事】 春秋时期,楚国的伍参与蔡国的子朝是好朋友,伍参儿子伍举与子朝的儿子声子也是好朋友。伍举的岳父王子弁犯事出逃,谣言说是伍举放走了他。伍举因此避祸郑国,筹划着下一步准备投奔晋国。正好,声子到晋国出差路过郑国,在郑都郊外遇见伍举,二人随手拔下路边荆草铺地而坐,互诉昔日交往种种情景。声子听了伍举经历,很觉不平,便说:“你暂且到晋因躲段时间,我一定设法让你早日安返楚国。”后来,声子终于为伍举平了反。
楚材晋用
【释义】 楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。亦作:楚才晋用。
【出处】 《左传·襄公二十六年》:(声子)还如楚,令尹子木与之语,问晋故焉,且曰:“晋大夫与楚孰贤?”对曰:“晋卿不如楚,其大夫则贤,皆卿材也。如杞、梓、皮革,自楚往也。虽楚有材,晋实用之。”成语“惟楚有才”亦出于此。
【故事】 蔡国的声子在晋国办完事,特意为了伍举的事来到楚国,与楚国令尹子木就楚晋两国人才问题进行探讨。令尹子木问:“晋国的大夫和楚国的大夫相比,你以为哪国的大夫才能要胜一筹呢?”声子答:“晋国的人才没有楚国多,晋国虽然有不少大夫很有才能,不过他们多半都是楚国人。这些人因为在楚国得不到重用,所以到了晋国。楚国不少有用的人才都被晋国收走了。就像杞梓、皮革等,在晋国都受到了重用。有人说,这叫楚材晋用!”子木听后大吃一惊,马上下令恢复伍举的职位,并派人把他接回到楚国。
1. 羞与哙伍[xiū yǔ kuài wǔ ]:哙:樊哙。韩信鄙视樊哙,不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。
出处:成语出处信尝过樊将军哙,哙跪拜送迎,言称臣,曰:“大王乃肯临臣!”信出门,笑曰:“生乃与哙等为伍。” 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
2.尺竹伍符[chǐ zhú wǔ fú ]:本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。
出处:明·方孝孺《书夷山稿序后》:“吾观四明蒋先生,羁寓数千里外,在尺竹伍符中,而放笔为诗……味其言如素处显位者,未尝有枯悴寒涩这态,是安可谓之穷士乎?”
3.什围伍攻[shí wéi wǔ gōng ]:古时兵法,谓以十敌一则围歼之,以五敌一则攻击之。参见“十围五攻”。
出处:宋·秦观《李陵论》:“古之善用兵者,虽能以寡覆众,而什围伍攻之道未尝忽焉。”
4.砥兵砺伍[dǐ bīng lì wǔ ]:砥:细的磨刀石;砺:粗的磨刀石,指磨练;伍:队伍。 磨练军队。
出处:《宋书·沈约自序》:“足下砥兵砺伍,总厉豪彦,师请一奋,氓无贰情。”
5.参伍错综[cān wǔ cuò zōng ]:指交互错杂。
出处:语出《易·系辞上》:“参伍以变,错综其数。”
五鬼闹判 许多小鬼戏弄判官。
剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
五经扫地 五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。
旧时也指圣人之道泯灭。 五湖四海 指全国各地,有时也指世界各地。
现有时也比喻广泛的团结。 五斗折腰 五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。
为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。 五行八作 泛指各行各业。
五虚六耗 比喻弄虚作假。 五音六律 五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。
指古代音律。后也泛指音乐。
五黄六月 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。 五言长城 称誉善于作五言诗的好手。
五大三粗 形容人高大粗壮,体格魁梧。 五风十雨 五天刮一次风,十天下一场雨。
形容风调雨顺。 五子登科 用作结婚的祝福词或吉祥语。
五零四散 形容零星涣散。 五雀六燕 比喻双方轻重相差不多。
五脊六兽 形容因有非分之想而忐忑不安。 五世其昌 世:代;其:时间副词,交要。
五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
五内如焚 五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都象着了火一样。
形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
五陵年少 指京都富豪子弟。 五脏六腑 五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。
人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
五颜六色 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
五色无主 五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。
五光十色 形容色彩鲜艳,花样繁多。 五角六张 角、张:星宿名。
形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
五马分尸 古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
五彩缤纷 五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
五方杂处 五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。
五合六聚 比喻屡次聚合到一起。 五谷不升 庄稼不生长。
指灾荒之年。 五毒俱全 五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。
指违法乱纪,各种坏事都做。 五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。
五羖大夫 羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五谷丰登 登:成熟。指年成好,粮食丰收。
五日京兆 京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。
比喻变化多端或花样繁多。 五色缤纷 指颜色繁多,非常好看。
五谷不分 五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。
形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。 五内俱崩 伤心得连内脏都破碎了。
形容极度哀痛。 五体投地 两手、两膝和头一起着地。
是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
五月披裘 比喻清高廉洁。 五行并下 五行文字一并看。
形容读书速度快。 五步成诗 唐史青能五步成诗。
后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》:“青上书自荐能诗,云:‘子建七步,臣五步之内可塞明诏。
’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗,应口而出。上称赏,授以官。”
今存《应诏赋得除夜》一首,见《全唐诗》卷一一五。 五藏六府 亦作“五脏六腑”。
指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。
六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。 五车腹笥 比喻读书多,学识渊博。
五尺竖子 同“五尺之童”。 五尺童子 同“五尺之童”。
五尺之童 亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。
古尺短,故称。 五尺之僮 见“五尺之童”。
五典三坟 犹言三坟五典。泛指古代典籍。
五鼎万钟 指高官厚禄。 五冬六夏 犹言不论寒暑。
不管什么时候。 五短身材 指人的身材矮小。
五方杂厝 谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
五谷丰熟 见“五谷丰登”。 五侯蜡烛 语出唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”
旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。
五侯七贵 泛指达官显贵。 五花大绑 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。
五花杀马 毛色凋落的马。比喻年老体衰。
五积六受 形容不便活动,只能呆板地坐着。 五劳七伤 泛指各种疾病和致病因素。
五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 五零二落 犹言七零八落。
五陵豪气 谓高门贵族的豪迈气概。 五陵英少 同“五陵年少”。
五男二女 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。”谓有子五人,有女二人。
后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
五抢六夺 竞相抢夺。 五亲六眷 指各种关系的亲眷。
五申三令 三令五申。谓再三告诫。
五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。
五石六鹢 语出《公羊传·僖公十六年》:“霣石于宋五。是月,六鹢退飞过宋都。
曷为先言霣而后言石?霣石记闻,闻其磌然,视之则石,察之则五……曷为先言六而后言鹢?六鹢退飞,记见也,视之则六,察之则鹢,徐而察之则退飞。”后用以比喻记述准确。
还有一些伍子胥逃亡路上的故事
伍子胥到昭关时因为关口贴有伍的画像,伍子胥过不去。正好遇到扁鹊的徒弟东皐公,东皐公认出了伍子胥便请他到家里躲避追兵并想办法帮他过昭关。伍子胥在东皐公家里住了几天急着想走,东皐公说要等一个人来才行。伍子胥心中急,整晚没睡不想第二天头发全白了,东皐公一见大喜说这样子别人就认不出他了,正好东皐公要等的人也到了,来的人叫皇甫讷,长相和伍子胥相似。东皐公叫伍子胥扮作后皇甫讷的仆人,让皇甫讷吸引守城士兵的注意这样伍子胥才过了昭关。走了不远遇见一个曾经一齐打过猎的人叫左诚,左诚见他大吃一惊问:你是怎么过关的?伍子胥骗他说:主上知到我家有棵夜明珠,叫我交上去,现在珠子在别人那里。叫我去取来。左诚识破伍子胥的谎言,要抓他。伍子胥说如果你抓我,我就说你把珠子拿去了,你恐怕也不好过吧。不如今天放了我,我以后一定会报答你的。左诚也知道伍子胥厉害,就放他走了。
过了昭关后伍子胥到鄂渚江边,正好有条船。伍子胥过了河船夫见他相貌不凡问他姓名,伍子胥如实告之。船夫大惊,见伍子胥面有饥色便拿东西给他们吃。伍子胥临走把祖传的宝剑送给船夫,船夫说楚王抓到你的赏粟五万石、爵封上大夫,我都不图上卿之赏,还会要你的宝剑吗?伍子胥再三感谢,临走时叮嘱船夫遇到追兵不要泄露他们的行踪。船夫见伍子胥不信任自己,想到要是他们被追兵找到,自己还说不清楚了。于是把船划到江中沉船自尽。
伍子胥在路上身上没有钱了,一路讨饭而行。一天见位女子在江边洗衣服,旁边有个盒子里装着饭。于是上前行乞。女子说:我和母亲独居,三十了还没有结婚呢,怎么敢随便拿东西给陌生人啊。伍子胥说:我们实在没有办法了,求一餐来活命希望夫人能行行好。女子见伍子胥相貌不凡把饭给他吃,伍子胥吃完后说:非常感谢夫人活命之恩,我们其实是在逃命,如果有人问起希望夫人不要说出我们的去向。女子叹了口气说:我独自与母亲过日子,今天拿饭给陌生男子吃还与你们说话,败义堕节,不能为人了,你们走吧。伍子胥刚走不久这女子抱石跳江了。
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