镇国寺传说“寺中隙地固多,而屋宇寥寥中,有中殿削落更甚。
然规制奇古,绝不类今世所为……寺创于北汉孝和帝天会七年……”清嘉靖二十一年(1816年)《重修镇国寺》的这段文字,记载了平遥镇国寺建构的罕见,也铭刻下古寺在全国的奇绝。 镇国寺内有万佛殿,虽经历代多次重修,仍保持了五代时的风貌,是我国佛教寺院中现存的三处五代建筑之一,其中的彩塑,更是全国寺庙殿宇中保存至今的唯一五代作品。
千古奇构,加上殿内11尊原建时的彩塑,使得镇国寺早在1988年便被公布为国家级文物保护单位,并于1997年,与平遥古城、双林寺并列为“一城两寺”,被联合国教科文组织一起列为世界文化遗产。 7月24日,记者探访了这座千年古寺。
“京城”之名非虚有 从平遥古城出发,驱车向东北十多公里,进入平遥县襄垣乡郝洞村,再前行不足千米,面前出现一片绿荫。绿荫中,一座木牌坊题额格外醒目,上书“京城宝刹”,这里便是镇国寺的所在。
平遥镇国寺创建于五代时的北汉天会七年(963年),原名“京城寺”,金天德三年(1151年)等多次重修,明嘉靖十九年(1540年)改称镇国寺。 一座地处晋中平原的古寺,何以“京城”命名寺院? 五代十国时期,是我国封建社会的大动荡之期。
在以军事实力为较量的第一资本的当时,各国对于宗教文化少有重视,佛寺庙宇毁坏比比皆是,主动修建的更是寥寥无几。而在这乱世,五代后期的北汉却是一个例外。
据《新五代史•东汉世家第十》记载,后汉皇族刘崇原为太原尹,后升至中书令,郭威兵变杀死后汉隐帝建立后周,刘崇不服,以太原为都,继续称国号为“汉”,史称北汉。刘崇去世后,其子刘承钧继位,改元天会。
刘承钧为求自保,一面乞怜契丹人“甘当儿皇帝”,一面提倡崇信佛教,乞求佛祖庇佑,在境内大修佛寺。 北汉朝廷修筑的寺院中,比较著名的有平定法华寺、临县普照寺、太原天龙庙、平遥镇国寺等。
镇国寺建造之初,以该地秦汉时代属京陵城,故而定名京城寺,后更名“镇国”。根据明成化十一年(1475年)《山西通志》记载,北汉兴修的寺院在后代一再重修,几乎全都更改了容颜,唯有平遥镇国寺的万佛殿,至今仍旧保持了1000多年前原建时的风貌。
镇国寺坐北朝南,为两进院落,占地13000多平方米,建筑面积5000多平方米,中轴线上由南向北依次建有天王殿、万佛殿、三佛楼三座主要建筑,天王殿两翼配有钟、鼓楼及腋门。一进院的东西廊有碑亭、二郞殿等各殿。
二进院的东西有观音殿、地藏殿等。整座寺中现存有五代、元、明、清各时期建筑共44间,彩塑51尊,壁画100余幅,还有铁钟1口,碑碣20余通。
“古树金刚”曾救寺 镇国寺中山门前、院落中,有古树十几株,多为槐树,最古老的树龄已有千余年。整个寺庙笼罩在参天的树冠之中,红墙绿树映衬,禅意顿生。
和现存的大多寺院不同,镇国寺没有专设的山门。在这里,天王殿即为山门。
镇国寺管理处主任梁家桦向记者谈到,这种天王殿兼做山门的寺庙建筑形制,正是五代时期的典型特征。 镇国寺天王殿为单檐悬山顶,面宽、进深各三间,至今仍保持着元代的建筑风格。
殿两侧各设一腋门,西腋门额曰“乘幽”,东腋门额曰“崇虚”,其名皆取自佛教经典。 天王殿按“晨钟暮鼓”的佛教文化,于东、西分筑有钟楼、鼓楼,都为五脊六兽悬山顶,四柱亭式的建筑。
但楼上鼓已不存,唯有硕大的铸铁古钟依旧保存完好,端挂于东边钟楼之上,击之,方圆十多里的村落都能听见钟声。铁钟铸于金皇统五年(1145年),不仅在平遥境内最为年久,在全国也是极为罕见。
据村民介绍,1958年“大炼钢铁”的狂热运动中,郝洞村的群众全力呵护,才使这口古钟逃过了那场砸铁炼钢的大劫难,保留了这件瑰宝。 说到古寺的劫难,不得不提的是天王殿外的四棵高大古槐树。
四棵古树树龄皆在数百年以上,树身粗大,至少需4人才能合抱,在天王殿前东西方向一字排开。民间传说,这四棵大树为镇国寺的“四大金刚”,可谓护寺神将。
说来也神奇,1994年夏天的一场雷雨中,一道闪电击向镇国寺,但闪电霎时被其中一棵槐树吸走,树枝断裂,树皮烧焦,天王殿和整座镇国寺却毫发未损。次年,被电击的槐树又是一片绿意葱葱。
采访中,梁家桦谈道,“四大金刚”一说不过是民间的认识,但古树护寺,实有科学依据。国家有关建筑专家看过该寺及门前的大树,便曾指出,古人建寺门前植树,实际上就是要其起到避雷针的作用。
建筑奇葩万佛殿 穿天王殿而过,即可见到镇国寺的主殿——万佛殿。此殿为大汉天会七年(963年)建造,是建寺时的原始建筑,距今已有1049年,是我国现存最古老的木结构建筑之一。
万佛殿面阔、进深各3间,单檐九脊歇山顶。檐高5.27米,檐出2.94米,举高3.60米,总高8.86米。
正立面左右各开二窗,前后明间各开一门,四周砌厚砖墙。人们鸟瞰大殿可见,形体接近正方形,屋顶庞大,出檐深远,但由于屋顶采取了举折,屋角反翘,便使沉重庞大的屋顶,呈现出轻巧活泼的建筑艺术形象。
大殿用柱12根,高3.42米,均包入墙内,柱础也不可见。据镇国寺工作人员乔淑彦介绍,古人建殿,为防止。
镇国寺塔是唐代僖宗( 874 ~ 888 )年间新建。僖宗李儇有个弟弟,
高邮镇国寺塔
大概是看破红尘了吧,走出宫廷,剃发为僧。他到处周游,遍访名刹。一日行脚到高邮,见西门内城角有一块平坦的旷地,原是建太平仓(即义仓,谷贱时加价收进,以免伤农:谷贵则减价出售,以利贫民)的地基,环境幽静而美丽。这里西倚平津堰,一堤烟柳,郁郁葱葱,运河流水汩汩,珠湖雪浪滔滔,身临其境,俗念尘思,顿然消失。僖宗的弟弟看中了这块地方,便请求他的哥哥在这里建一座寺庙,供他修行念佛。僖宗答应了他的请求,并赐给他举直掸师的称号。举直掸师收了一批又一批弟子,专心致志讲经说佛。晓晨夜半,镇国寺的钟声在古运河的上空飘荡,清越剐亮,悠悠扬扬。举直掸师圆寂以后,安葬在院内一角,并立五级佛塔一座以珍藏舍利(火化后的骨烬)和经卷,这就是镇国寺塔。 据说,后来有人在镇国寺塔中挖起了举直禅师的遗骸,竟全骨不解,联若钩锁,发出异光。或许是这里是风水宝地吧,或许是举直禅师修行到家了,人们十分讶异,作为奇谈,一直流传到今天。
康熙错字
中华文化博大精深,中国文字源远流长。因为汉字难写,书写上比较随意,所以自古以来中国就有许多著名的错字,这些错字大多出现在文化古迹或是旅游景区内。而天下第一错字,也同样身处皇宫大内。
之所说它是“天下第一”,因为这字一是影响大,二是皇帝写的,确确实实写错了,且找不出合理的解释理由。此匾悬挂于避暑山庄正宫内午门中门上方,一眼看去就会发现,“避”字右边的“辛”下部多写了一横。此错字是谁人所写?乃出自大名鼎鼎的康熙皇帝之手也。
康熙为什么要多写一横?导游都会忽悠游客称,康熙不是不会写,而是有意多写一横,寓意他的江山更稳当。但我看并不是这么回事情,因为此“避”字与江山根本联系不起来,当是康熙真的写错了,当时臣僚也应该当即看出来了,但皇帝是金口玉言,写错了也是对的
武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方,也有应该否定的地方。武则天当政期间,贞观以来经济发展的趋势,仍在继续;在处理唐高宗去世前后的复杂局面中,她表现了不平凡的个人才干;就“纳谏”和“用人”这两点,连许多具有封建正统思想的人士,为之赞叹不已。但是,武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位,任用“酷吏”,也曾滥杀无辜,崇信佛教,奢侈浪费。特别是统治后期,朝廷政治日趋腐败,形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。武则天被迫交出权力,还政于唐中宗,她知道对自己的一生,人们会有各种各样的评价,碑文写好写坏都是难事,因此决定立“无字碑”,由后人去评价。
平遥传说——鲁班爷夜修镇国寺
详见:http://www.showchina.org/tour/jdzt/02/njl/200910/t440885.htm
【无字碑】 显通寺石碑。显通寺大文殊殿前面,一左一右两座碑亭,里面各有一碑。从碑亭到石碑,大小、形制、图案完全一样。左面是清康熙皇帝《御制五台山显通寺碑》,时在公元1677年,碑文280余字。右面石碑据传也是康熙皇帝旨令而立,时在同日,却zd空无一字,世称“无字碑”。此举据说是仿秦始皇祭泰山而立无字碑的表现。
镇国寺塔是唐代僖宗( 874 ~ 888 )年间新建。
僖宗李儇有个弟弟,大概是看破红尘了吧,走出宫廷,剃发为僧。他到处周游,遍访名刹。
一日行脚到高邮,见西门内城角有一块平坦的旷地,原是建太平仓(即义仓,谷贱时加价收进,以免伤农:谷贵则减价出售,以利贫民)的地基,环境幽静而美丽。
这里西倚平津堰,一堤烟柳,郁郁葱葱,运河流水汩汩,珠湖雪浪滔滔,身临其境,俗念尘思,顿然消失。僖宗的弟弟看中了这块地方,便请求他的哥哥在这里建一座寺庙,供他修行念佛。
僖宗答应了他的请求,并赐给他举直掸师的称号。举直掸师收了一批又一批弟子,专心致志讲经说佛。晓晨夜半,镇国寺的钟声在古运河的上空飘荡,清越剐亮,悠悠扬扬。
举直掸师圆寂以后,安葬在院内一角,并立五级佛塔一座以珍藏舍利(火化后的骨烬)和经卷,这就是镇国寺塔。
据说,后来有人在镇国寺塔中挖起了举直禅师的遗骸,竟全骨不解,联若钩锁,发出异光。或许是这里是风水宝地吧,或许是举直禅师修行到家了,人们十分讶异,作为奇谈,一直流传到今天。
扩展资料:
镇国寺塔始建于唐僖宗时期,原为江苏省文物保护单位,是一座方形七层楼阁式砖塔,塔高35.36米,顶端塔刹为一青铜铸葫芦,葫芦表面刻有“风调雨顺、国泰民安”八字。
镇国寺塔虽历经几次修葺,但仍基本保留了唐骨明风的建筑特色。 1956年大运河拓宽时,为保塔运河改道,留下了河心岛上的古塔,使古塔成为大运河上一颗璀璨的明珠。如今岛上已重新恢复了镇国寺供游人观光。
1956年大运河拓宽时,为保塔运河改道,该塔处在拓宽范围内,为保护这一珍贵文物,周恩来总理在审批方案时特批:让道保塔。
留下了河心岛上的古塔,如今岛上已重新恢复镇国寺供游人参观、休闲。 1957年该塔被列为省第二批文物保护单位。1982年3月25日,省人民政府重新公布镇国寺塔为省级文物保护单位。
这座寺院最早创建于五代,距今有一千多年的历史,从寺内碑文可知,元明利用隙地,前筑山门天王殿,和左右钟鼓二楼,后建三佛楼和东西厢房,观音、地藏二殿,清雍正、乾隆年间重修东西两廊。为了有利于僧人修行,所以把寺庙修建到了山上或一些偏僻的地方。一般的佛教寺院建筑它的第一个特点就是设有山门,而一般山门都有三个门,中间一个大门,常盖成殿堂形式,两旁各配有一个小门,因此又称之为“三门”,是为了象征三解脱门之意,即空门、无相门、无作门。佛教中认为入三解脱门,即可得到解脱,寺院的山门是佛界和俗界的交界处,三门并立,显示出佛门的神圣,这里两边小门上所题的词也显示出了这一点,分别为“崇虚”“垂幽”,佛教中指真理的本体无所不在,但无形象可见,虚无即是有而若无,实而若虚之意,“幽”则幽静、幽闭,一方面意为幽幽的环境,但更为幽静的学佛的诚心。
世界文化遗产 一九九七年十二月三日,平遥古城连同镇国寺、双林寺被列入《世界遗产名录》。
[1] 平遥镇国寺(4张)镇国寺属全国重点文物保护单位,位于山西省平遥县城北郝洞村,位于世界文化遗产平遥古城东北方向15公里,大殿始建于北汉天会七年(公元963年),清嘉庆二十一年(公元1816年)重修,在佛殿内梁架上留下许多题记墨迹及寺中现存的碑刻,提供了可靠的历史佐证。镇国寺,原名京城寺,明朝嘉靖年间改名为镇国寺,延用至今。
寺分前后两个院落,前院建山门天王殿和左右钟鼓二楼,正中为大殿三间亦称万佛殿,后院东为观音殿,西为地藏殿,各为五间,中建三佛殿。 请采纳 谢谢。
镇国寺属全国重点文物保护单位,位于山西省平遥县城北郝洞村,位于世界文化遗产平遥古城东北方向15公里,大殿始建于北汉天会七年(公元963年),清嘉庆二十一年(公元1816年)重修,在佛殿内梁架上留下许多题记墨迹及寺中现存的碑刻,提供了可靠的历史佐证。
镇国寺,原名京城寺,明朝嘉靖年间改名为镇国寺,延用至今。寺分前后两个院落,前院建山门天王殿和左右钟鼓二楼,正中为大殿三间亦称万佛殿,后院东为观音殿,西为地藏殿,各为五间,中建三佛殿。
在《世界文化遗产名录》平遥古城的界定中,包括了“一城二寺”, 一寺是以彩塑闻名的双林寺,另一寺便是以建筑征服世人的镇国寺。
镇国寺的建筑,以万佛殿为最早,虽经历代多次重修,但仍保持了五代时的风貌,是我国佛教寺院中现存的三处五代建筑之一,其中的彩塑,更是全国寺庙殿宇中保存至今的唯一五代作品。寺内现存五代、元、明、清各时期古建筑44间,彩绘泥塑62尊,壁画100余幅,碑碣20余通(方),其中不乏稀世珍品。除此之外,万佛殿的木结构建筑与别处不同。它的特别之处在于,这么一座木结构建筑,竟然一颗钉子都没有,所有结构都是木头与木头相互卯碶而成。
谢谢,望采纳
镇国寺,原名京城寺,创建于五代时北汉天会七年(公元963年)。京城寺的寺名,到明代嘉靖十九年(公元1540 年)被“镇国寺”所取代。明、清时,寺庙倾颓,清代嘉庆二十年(公元1815年),才重修万佛殿,重修后的殿宇,仍保持了原来的风格。
前院居中者为万佛殿。这座殿宇造型独特,平面近正方形,屋顶为单檐歇山式,出檐深远,庞大的七辅作斗拱,总高超过了柱高的2/3,使殿顶形如伞状,在历代寺庙建筑中颇为罕见。此殿,始建于五代,殿貌奇古,结构奇特,从建筑的艺术上别具一格,是国内现存五代时唯一的木构建筑。
万佛殿内,中央为佛坛,长与宽均为6.09米,正中设立须弥座,上塑释迦牟尼坐像。旁边站立迦叶、阿南二弟子。连佛、弟子、菩萨、金刚、供养人共有11尊塑像。这些塑像,面目丰满、腴润,身躯高大、健壮,躯干微曲,塑造手法近似唐塑风格,饱含五代时塑像的风韵。
镇国寺内的古建筑,以万佛殿为最,在我国现存的木结构建筑中,仅晚于五台山南禅、佛光二寺院,这处殿堂整体梁架结构严密,用材规格,符合力学原理,工艺精湛,作工精细,1000多年来岿然如故。
镇国寺后院,东为观音殿,西为地藏殿,中为三佛殿,除观音殿外,各殿内塑像俱存,三佛殿内,还存有明代壁画。
镇国寺内杂树交荫,绿叶蓬松,院内龙爪槐形似撑伞,枝干曲屈,交织如网,颇具古风,趣味盎然。
1.镇江北固山甘露寺甘露寺地处龙山主峰东,层岩秀石,峰豁万千,风景秀美。相传元朝初年,有一僧,云游至龙山。因爱山水之秀美,寓居此山。欲在此建庙奉佛。为了找水源,遍游龙山。饥餐渴饮,随遇而眠,备尝艰辛。正为找不到水源而烦恼发愁时,忽一夜有山灵指点:“你卧下就是甘泉。”晨起,僧以锡杖凿之数尺,果见甘泉涌出。捧之饮,甘洌沁心脾。僧欣喜若狂,遂云游四方化缘募捐,决心在龙山建庙奉佛。并宣传泉之灵应,饮可治病,祈祷可求雨。一时间,信奉者甚多。县令闻之亲往视察,见所言甚灵,对待僧人十分尊敬,以师礼相待。县令赐僧法号曰:“灵岩禅师。”赐其泉名曰:“甘露泉。”并协助灵岩禅师化缘募捐。三国时,刘备来甘露寺招亲,当他看到北固山雄峙江滨,水天开阔,风景壮美,不禁赞叹道:“此乃天下第一江山也”。公元1205年,南宋大诗人,辛弃疾登上北固山,观景抒怀留下的千古绝唱:何处望神州,满眼风光北固楼,千古兴亡多少事,不尽上江滚滚流,年少万兜,坐断东南战未休,天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。2.
广东潮安甘露寺民间相传有孝子庐墓而甘露降故名
镇国寺属全国重点文物保护单位,位于山西省平遥县城北郝洞村,位于世界文化遗产平遥古城东北方向15公里,大殿始建于北汉天会七年(公元963年),清嘉庆二十一年(公元1816年)重修,在佛殿内梁架上留下许多题记墨迹及寺中现存的碑刻,提供了可靠的历史佐证。
镇国寺,原名京城寺,明朝嘉靖年间改名为镇国寺,延用至今。寺分前后两个院落,前院建山门天王殿和左右钟鼓二楼,正中为大殿三间亦称万佛殿,后院东为观音殿,西为地藏殿,各为五间,中建三佛殿。
在《世界文化遗产名录》平遥古城的界定中,包括了“一城二寺”, 一寺是以彩塑闻名的双林寺,另一寺便是以建筑征服世人的镇国寺。镇国寺的建筑,以万佛殿为最早,虽经历代多次重修,但仍保持了五代时的风貌,是我国佛教寺院中现存的三处五代建筑之一,其中的彩塑,更是全国寺庙殿宇中保存至今的唯一五代作品。
寺内现存五代、元、明、清各时期古建筑44间,彩绘泥塑62尊,壁画100余幅,碑碣20余通(方),其中不乏稀世珍品。除此之外,万佛殿的木结构建筑与别处不同。
它的特别之处在于,这么一座木结构建筑,竟然一颗钉子都没有,所有结构都是木头与木头相互卯碶而成。谢谢,望采纳。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:0.132秒