寺庙旅游(在游览寺庙时有何禁忌?)
1.在游览寺庙时有何禁忌?
一忌称呼不当。
对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”、“师父”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。
二忌礼节失当。与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当。与僧人、道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
四忌行为举止失当。游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。
如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而做出失礼的事。
2.去寺院玩应注意什么
在佛教寺院的过程当中应当注意什幺 1）、不可以带“墨镜”进入佛教殿堂。
2）、在佛教寺院是不允许给佛像照相的，那样表示对佛祖的不尊敬，从文物保护角度来讲，不论我们现在所用的照相机有多幺的先进，他们所放射出来的光线多多少少对我们的佛像都有损害，而在损害了之后再去维修的费用是无法计算的，况且有些东西一旦损坏了是没有办法弥补的，所以，不管是站在文物保护的角度，还是对佛教尊敬的角度，我们都不应该在佛教寺院里面给佛照相。 3）、不管是游览藏传佛教寺院还是汉传佛教寺院都要从左向右顺时针游览，在西藏只有信奉苯教的寺院才从右向左逆时针旋转的。
4）、还有我们在进入佛教殿堂的时候是不可以用脚去踩踏“门槛”的，因为在佛教“门槛”象征着佛的肩膀，如果踩踏了会不吉利的，而且在我国的南方也有这种说法：“在古代，只有青楼女子傍晚在招揽客人的时候才依栏踩门，因此而忌讳踩门槛，尤其忌讳女子踩门槛”；还有说法认为“门槛”象征着一个家族的财运，如果用脚去踩就相当于把自家的财运踩在脚永远都不得翻身。 5）、佛教寺院忌讳双数，因此在“转经”时要幺转一圈、要幺转三圈，另外我们看到的塔一般都是“一层”、“三层”、“五层”、“七层”、“九层”、“十一层”和“十三层”，其中“七层”最常见，我们经常听“救人一命胜造七级浮图，“浮图”就是宝塔的意思。
“七级浮图”就是七层宝塔的意思。 6）、在佛教寺院“合掌”用于表示对对方的敬意，在拜佛的时候一般要“合掌”于胸前，然后由上到下分别在额头、嘴边、和胸前各停留一下，表示自己的“身”、“语”、“意”与佛祖的“身”、“语”、“意”相一致，也就是说自己在说话做事都要言行一致，不能心口不一。
然后这样拜三下，拜的的是“三身佛”。一拜“法身佛”、二拜“报身佛”、三拜“应身佛”。
敬佛，许多细节上都有讲究的。 首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。
据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。
普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。 进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。
烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。
比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。 跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。
但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。
把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生庚八字亦可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份（最好是以三六九数字相关），请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。
开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
3.游客在游览寺庙时有何禁忌?
中国是一个佛教大国，无论行走在名山大川还是山野乡村，几乎到处可见佛教的寺庙。
旅游的时候，你还要接触到许多烧香拜佛的人。那么，多了解一下佛教方面的知识和禁忌应该是没有坏处的，至少可以减少一些不必要的尴尬和磨擦。
佛教在公元6世纪左右创立于尼泊尔的南部地区。 其创始人本名悉达多·姓乔答摩。
他被众多佛教徒称为“释迦牟尼”，其意思为“释迦族的圣人”。佛教是世界三大宗教之一，其教徒约有3亿人左右，主要分布在东亚、南亚和东南亚一带。
佛教分为大乘佛教和小乘佛教，二者在教义、教理、修行的目的和方法等各方面都有区别。 佛门的弟子，出家的不论男女统称为和尚，至于广大的民间信徒，则称为居士。
和尚居住的地方叫作 “寺”，或“庵”。民间也有称“寺”为“庙”的。
在参观寺庙时，一定要注意基本的礼仪和禁忌： 一、和尚们的穿着几乎没有一点儿暴露的地方，因此我们在进入寺院时，除了衣着要整洁，还要避免穿袒胸露背的服装。 这是对佛教和僧尼们的尊重。
二、有不少寺院的外墙上都写有“清静禅林”的字样，寺庙是出家人潜心修行的地方，所以我们在参观寺院时，一定要注意举止检点，千万不要大声喧哗，更不能像在其他场合那样兴之所致，放声高歌。有话要说的时候，必须轻声慢语，尽量避免影响其他人。
三、不得讥笑或干涉信徒们的宗教活动。在寺院中，你肯定会看到不少的善男信女们在烧香拜佛，其中有的还十分虔诚。
对此，我们不信佛的人千万不能加以讥笑或干涉。在我国，每一位公民都有信仰宗教的自由，干涉宗教活动是一种违法行为。
我们没有必要对他们的宗教仪式妄加评论，也没有必要在这里宣传无神论的观点。 毕竟这里不是谈论唯物辩证法的地方。
四、注意特殊环境中的特定礼节。佛教的基本礼节是合十礼，与佛教徒们发生直接接触时，不宜使用我们在日常生活中的一些常用的礼节如握手、拥抱等。
尤其是在异性之间更不适用，您可以将五指并拢，双手合在一起，置于胸部或面前，头略低，眼睛微张，这样就可以了。 如在仓促之间，也可稍作鞠躬状。
佛教徒们因资历、学问、年纪的不同，称呼各有不同。作为我们外来者，对他们可一律简称为“师傅”即可。
五、佛教的戒律很多，最重要的，如“不杀生、不盗窃、不邪淫、不饮酒、不妄语”。和尚都是素食主义者，此外还忌食葱类、大蒜、韭菜、芥末等带有刺激性的东西。
因此，为了尊重他们，不要在寺院中吃喝佛门禁忌的食品，以免犯了佛家的忌讳。 六、要尽量避免身体的接触。
有些人见到年纪幼小的小和尚很可爱，于是就忍不住像对待自己的孩子一样，伸手去摸他们的头顶。殊不知，这种日常生活中的亲昵动作在这里却万万使不得。
他们的斗顶是摸不得的。 七、出入大殿或房门，千万不要踩门槛。
民间信佛的居士向寺庙捐钱物的行为，也叫“捐门槛”，意思是用自己的身体为佛祖看门。门槛是居士们身体的代表，所以我们出入房间的时候，要高抬腿迈过去，最好是先迈左腿。
不踩门槛是一种文明的习惯，也是对佛教徒的尊重。 八、拜佛的动作一定要尽量规范。
一些平时不信佛的人，在见到大佛的时候也忍不住去跪拜，许多人在拜佛时，双手扶着蒲团，跪下就磕头，这是不对的。正确的动作应该是这样的：先双手合十，再分开双手，左手扶着蒲团的左上方，跪左腿，再用右手扶着蒲团的右上方，跪右腿，双腿跪下后，双手的手心朝上，用小臂扶着蒲团，五体投地磕三下头，心中默默许愿。
然后，反动作起身。这里手心朝上的意思是手中托着莲花。
在我国，佛教是最大的一个宗教，其信徒的数量远在道教和其他教派之上。我们虽然不是佛门中人，但仍会接触到佛教弟子，了解了这些基本的佛教礼节，与他们相处就会从容多了。
4.游览寺庙有什么禁忌?
一忌称呼不当：对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”，对道士应尊称为“道长”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。
对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。 二忌礼节失当：与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当：与僧人、道人交谈，不应提及杀戮、婚配之事以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。 四忌行为举止失当：游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。
如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而作出失礼的事。
5.游客在游览寺庙时有何禁忌?
一忌称呼不当：对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”，对道士应尊称为“道长”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。
对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。 二忌礼节失当：与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当：与僧人、道人交谈，不应提及杀戮、婚配之事以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。 四忌行为举止失当：游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。
如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而作出失礼的事。
6.去寺院玩应注意什么
在佛教寺院的过程当中应当注意什幺
1）、不可以带“墨镜”进入佛教殿堂。
2）、在佛教寺院是不允许给佛像照相的，那样表示对佛祖的不尊敬，从文物保护角度来讲，不论我们现在所用的照相机有多幺的先进，他们所放射出来的光线多多少少对我们的佛像都有损害，而在损害了之后再去维修的费用是无法计算的，况且有些东西一旦损坏了是没有办法弥补的，所以，不管是站在文物保护的角度，还是对佛教尊敬的角度，我们都不应该在佛教寺院里面给佛照相。
3）、不管是游览藏传佛教寺院还是汉传佛教寺院都要从左向右顺时针游览，在西藏只有信奉苯教的寺院才从右向左逆时针旋转的。
4）、还有我们在进入佛教殿堂的时候是不可以用脚去踩踏“门槛”的，因为在佛教“门槛”象征着佛的肩膀，如果踩踏了会不吉利的，而且在我国的南方也有这种说法：“在古代，只有青楼女子傍晚在招揽客人的时候才依栏踩门，因此而忌讳踩门槛，尤其忌讳女子踩门槛”；还有说法认为“门槛”象征着一个家族的财运，如果用脚去踩就相当于把自家的财运踩在脚永远都不得翻身。
5）、佛教寺院忌讳双数，因此在“转经”时要幺转一圈、要幺转三圈，另外我们看到的塔一般都是“一层”、“三层”、“五层”、“七层”、“九层”、“十一层”和“十三层”，其中“七层”最常见，我们经常听“救人一命胜造七级浮图，“浮图”就是宝塔的意思。“七级浮图”就是七层宝塔的意思。
6）、在佛教寺院“合掌”用于表示对对方的敬意，在拜佛的时候一般要“合掌”于胸前，然后由上到下分别在额头、嘴边、和胸前各停留一下，表示自己的“身”、“语”、“意”与佛祖的“身”、“语”、“意”相一致，也就是说自己在说话做事都要言行一致，不能心口不一。然后这样拜三下，拜的的是“三身佛”。一拜“法身佛”、二拜“报身佛”、三拜“应身佛”。
敬佛，许多细节上都有讲究的。
首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。
烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。
把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生庚八字亦可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份（最好是以三六九数字相关），请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。
开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
7.去寺庙要注意什么
1、一定要先到客堂，经客堂师父安排参访，不可自己随意到处走动。
2、注意寺庙的对外开放时间。
3、如果遇到有告示“游客止步”的地方，不要擅自进入。
4、去寺庙要衣着得体，不可过分暴露。
5、不要踩寺庙里的门槛，也不要坐在上面。
6、不可在寺庙里抽烟喝酒、吃荤、嚼槟榔。
7、不可大声喧哗、嬉戏打闹、吵架辱骂，不要随意播放音乐歌曲。
8、不可攀爬佛像或者对着佛像指指点点。
9、未经允许，寺庙里一般禁止摄影。
10、寺庙里的殿堂，建议从两侧门入。
11、不要随地乱扔垃圾或随地便溺。
12、如果有带小孩一同前往，家长要照看好孩子，以免小孩无意中做出不礼貌的事情。
13、与寺庙里的僧众交谈前先双手合十简单行礼，可以尊称其为师父、法师。
14、不可对寺庙里的僧人做出拉扯、拥抱、摸头等不当行为。
去寺庙要注意的事项差不多就是以上这些。其实总结起来，只要怀有虔诚之心，那么即使因为不知道这些禁忌而无意中做出一些不礼貌的行为，佛祖也不会怪罪的，但是不要明知故犯，故意去做出一些亵渎佛门圣地的事情。至于网上有传孕妇或女性生理期不能去寺庙等等言论，其实很多都是迷信的说法，心诚者大可不必为这些烦恼，但最好在前往寺庙前注意更换干净衣物。
8.游览寺院有哪些注意事项
注意事项有：
★ 对寺庙的僧人应尊称为"师"或"法师"，对住持僧人称其为"长老"、"方丈"、"禅师"。喇嘛庙中的僧人称其"喇嘛"，即"上师"意，忌直称为"和尚"、"出家人"，甚至其它污辱性称呼。
★ 与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节 。
★ 与僧人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。举止失当——游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。
★ 在寺院中不得吸烟、随地乱扔果皮纸屑，在大殿中不得拍照、摄影。
★ 在烧香前请问清楚。
9.去庙里有什么禁忌注意事项
首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。
据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。
普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。 进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。
烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。
比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。 跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。
但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。
把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生庚八字亦可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份（最好是以三六九数字相关），请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。
开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
10.去庙里有什么注意事项
无论善男信女，还是文人游客，进入佛教寺庙，通常应注意以下礼仪。
1 、入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。入殿门里，帽及手杖自提携或寄放他室为佳。
切勿放在佛案上。 2、大殿中央拜垫是寺主用的不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜；凡有人礼拜，不可在他的前头走过。
3、阅经：寺中若有公开阅览的经典，宜端坐阅读。须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。
衣帽等物，尤其不可放在经上。 4、见僧人：见面称法师，或称大和尚。
向他顶札时，假若他们一拜，不必再继续强拜。凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。
5、法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。 6、听经：随众礼拜入座，如后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。
入座以后，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽说话。如不能听完，可向法师行一合十，肃静退出，不得招呼他人退出。
女同修，去寺院在一定要注意以下几点： 到寺院去不能够穿太紧身暴露的衣服，不能够穿裙子.上衣的领口不能够低.穿裤子的话一定要穿超过膝盖以下的裤子.就算平时拜佛的话，穿着暴露也不是很好.我认识的一些老居士，，穿的裤子低于膝盖以下的，根本都不敢进佛堂，觉得对佛菩萨不恭敬. 印光大师曾经说过，一个念佛的人，要穿衣裤睡觉，如同在佛菩萨面前一样. 到寺院去不可以浓妆艳抹.至于是否化淡妆我不是很清楚. 女众和出家众接触的话一定要保持一定的距离.如果要递东西给出家众，如果出家众身边有男众，就请转交给男众，让男众递给出家众. 如果出家众身边没有男众，就把东西放到桌子上，让出家众自己拿.总之女众不能够和出家众有身体上的接触.要知道出家众的衣服袖口特意做得很长，为的就是伸手碰不到女众.和女众没有任何接触. 我们作为女众，如果到寺院去，有居士对我们说，我们这样或那样的做法不是很好，我们就不要再犯了，毕竟别人这样说肯定是有道理，我对此深有体会. 女众到寺院去一定要多注意，稍微不小心就要负很重的因果了.要记住：宁搅千江水，勿动道人心！ 到寺院穿着暴露的果报，我听的说法有两种，一种是如果故意穿着暴露的话，某世得人身的时候，可能会到青楼卖身.不知道的情况下，穿着暴露，某世得人身的时候，可能会做歌女，卖艺不卖身.另一种说法比较严重，也没有确认过，就不提. 到寺院浓妆艳抹，我听到的果报是某一世得人身的时候会容貌丑陋.我觉得女众到寺院去，能够不化妆就最好不化妆的好. 如果有同修觉得自己去寺院的时候，曾在不知道的不小心造罪了，到佛菩萨面前真正的忏悔，以后不再犯就好了.以前无意间所造的罪业经过你的忏悔会消逝的，不要有心理压力.要知道，诚心诚意念一句阿弥陀佛，能消八十亿劫生死重罪！ 入寺规矩礼仪 一、拜佛、问讯与上香规矩 进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后，先礼佛。
再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像，不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着整齐，向佛菩萨像恭敬顶礼。
若有急务亦须问讯，以示尊敬。 居士不可在大殿正中央的拜垫上拜佛，因为这是住持或主法和尚礼佛专用的，可在大殿东西两单礼拜。
佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，众生起心动念，佛无一不知，因此只要心怀诚敬，无需执著拜佛方所。 拜佛时动作不缓不急、内存虔敬、外现恭谨。
不可看似恭敬，内怀我慢，或为求修行之名，诈现威仪。合掌手势为双手平举当胸.五指合并向上.以能见无名指尖为度，掌心要空，不可贴紧。
拜佛时要五体投地，不可翘臀。双手翻掌，手心向上托起，观想接佛足，双脚、额头都要着地。
拜佛时心中念偈颂赞叹佛的功德：“天上天下无如佛.十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者”，偈颂念一遍或三遍皆可，接着念咒语“缚日腊，斛”三遍。礼拜后可以瞻仰佛像，心中默念赞佛偈：“法王无上尊.三界无伦匹，天人之导师，四生之慈父。
我今得皈依，能灭三祗业。称扬若赞叹。
亿劫莫能尽。”若不会念偈颂和咒语，那么礼佛时心里观想：“我现在礼拜十方三世无量诸佛”，这样也是可以的。
不论佛殿内供有多少尊佛像，通常礼佛三拜即可，个人修行则听其意愿。若殿内大众已集合时，合掌问讯后随众站立即可，不必礼拜。
若出家众正在礼佛，居士不得在法师前面礼，亦不得与法师并排礼，应当在法师后面礼佛。有人礼佛时，不得从其前直穿而过。
问讯不是点一下头，一定要弯腰到九十度或稍弱.也不可过低。 鲜花、水果、时蔬供佛一定要洁净，对如何摆供不知情的，可以请殿堂的香灯师父代劳。
供佛的花要用花瓶插好.水果也要洗干净。 燃香供佛需如法，很多人一进寺院就烧一大把香到处去插，好象有任何一个香炉没插到就不安心。
其实大可不必如此。上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了。
上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多.将香直竖向上，以免烧到他人。
若上三支香，。
