泰山拜佛求子(去泰山求子具体程序是怎样的?)

1.去泰山求子 具体程序是怎样的?

上山进香求子称作“拴娃娃”或“偷子”。

进香的程序是“起程，沿路焚祠，冲火，落宿，登山，报号（到泰山娘娘殿前报到），朝顶，守架，进供，进香，下山，回香，做回，安驾，谢山。”上山进焚的香纸主要有三种：一是黄草纸（当地称火纸）；二是印有玉皇大帝为行长，东岳大帝为副行长的大面额冥币；三是元宝，用锡箔、裱糊、金银成对。

碧霞祠有一方“碧霞之君玺”，有钱的可请道士在纸上加盖玺印，以期增加效力。进香之后，就可以“拴娃娃”了。

据《寿春岁时纪》载，在碧霞元君祠，庙祝在神座前摆放着许多镀了金色的泥娃娃，供人抱取。如果求生男孩就拴一个金男娃；求生女孩，就拴一个金女娃。

凡来“拴娃娃”的都必须向庙祝交钱，谓之“喜钱”。日后若赖以神助，如愿得子，就必须为泥娃娃披红挂彩，并送回原处，谓之“还子”，并要向泰山娘娘进香还愿。

也有些人在向泰山娘娘求子时，并不先进泰山朝拜，而是在当地举行虔诚而隆重的求子仪式。首先，由妻子出面，带上礼品去求当地的“神妈子”择定吉日，安排求子仪式。

第二步，购置香烛、火纸、红布条、供品等。其中，必有枣和栗子两种食品，取其“早生贵子”的谐音，红布条上写有求子者的住址和丈夫姓名。

第三步，求子妇女点燃九炷香，与“神妈子”一起跪在供桌前，祈祷泰山老奶奶送子，然后将红布条焚烧。求子妇女进香后各取一只枣和栗子吃下，与“神妈子”一起跪至香火全部燃尽。

当然，日后一旦生儿育女，必定要到泰山碧霞元君祠还愿。若求子未成，则再来一次，但“求子不过三”。

还愿的方式多种多样，有供奉献礼者，有挂袍送匾者，有捐资修庙者，也有植树造林者。现碧霞元君殿内有个黄铜大香炉，高一米多，三足两耳、雕龙、工艺精湛，就是台湾信士陈英杰先生求子如愿，答谢神恩所捐献的。

灵验的我想都是巧合，还是有病治病吧。

2.谁去过泰山求子啊

谢谢，婧霏，盐盐，这是我查到的资料[：em25:] [:em25:] [:em25：] 泰山求子风俗由来已久。

据民国时的《泰安县志》载：“泰山为五岳首，而圣田之庙在焉，既有求而必应，亦无感之不通。上山祈愿一般在山顶碧霞祠向碧霞元君——泰山老奶奶祈诉。”

而碧霞元君也是广布恩露，成为华北各省以至天下华人共同信奉的送子娘娘。据传，碧霞元君是东岳大帝的女儿，其全称为天仙圣母碧霞元君，“元君”是道教对女仙的尊称。

因其久居泰山，又称泰山娘娘。“泰”字在《易经·泰卦》内表示“天地交而万物生”之意，很多人附会地视其为妇女生子之卦，视碧霞元君为滋生万物、主管生育的送子娘娘，能福佑众生，特别保护妇女儿童，有求必应。