第1篇:廉政文化进校园 同学们,首先我们来做道题吧:一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员,你喜欢谁呢?不用说,大家肯定都会选后者吧。
同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢?是的,我们现在不太懂,但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了,从小就受到教育。廉政,从小做起,从我做起!其实在校园里处处可见关于廉政的问题。
例如:某某值日生不想值日了,就找来值日组长,塞给他一点儿利益,组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱……虽然这样的事情很小,但是这也是廉政的事情了。
刘备曾说过:勿以恶小而之,勿以善小而不为。作为学生的我们,应该怎样善处廉政文化进校园的问题呢?一要廉洁奉公,为人正直,绝不因小失大。
校园里有多少“官”受过自己成员的小利益呢?在接受利益的同时,有是否想过事情的严重性呢?像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说,还会让班级扣分,给班级抹黑,损害集体利益。二要勤政为民,热爱成员,帮助同学。
一个人要是不热爱成员和帮助其他人的话,那人们也不会关心他的。他的生活将会冷淡下去,不会有人注意他,也不会有人关心他。
反之,人们也会关心他,尊敬和帮助他,他的生活将会充实起来,就会充满阳光。“廉”与“政”是对搭档,廉洁奉公,勤政为民,让我们从小做起,从我们身边做起吧,积极响应号召,做个正直的人,做个有用的人才。
打开门窗,让“廉政”随着暖风飞入校园的每个角落吧,让我们每个人都有一颗“廉政”之心! 浙江丽水缙云县碧川小学五年级:陈浙钰--600字 第2篇:“廉政”犹存 无论如何,面对着这我们生存的世界,我们应该坚信“廉政”犹存。不可磨灭的中华美德,决不应该如此轻易的便放弃,即使有短暂的差强人意。
如今社会人称腐败,行贿、贪污、政治黑暗利欲熏心,如此如此勾当不在少数。当然这绝不是空穴来风,而是――真实――现实。
所谓新闻记实,某某市长因贪污受贿遭到拘押;某某职位人员,利用职务方便,中饱私囊;某某侯选人贿选,勾结混混帮忙自己拉选票。诸如此类似乎早已司空见惯。
对于此等现象,甚至有人引用巴尔扎克的“信仰崩溃、道德沦丧、人欲横流”来概括,可谓言简意骇,不管是否有吹大夸张之意,都应提起人们的重视,引以为戒。毕竟人们不知道的并不少于知道的!然而“廉政”也属中华美德,古往今来,流传至今有过多少鼓舞人心的事例啊。
东汉杨震,暮夜有人馈送十斤黄金,说道:“暮夜无人知。”杨震回曰:“天知、神知、我知、子知,何谓无知?”斥退那人。
这句话万古流传,以致于许多姓杨的人家门楣曰“四知堂杨”。廉洁的“关西夫子”使得他家族后人引以为傲,脸上沾光。
汉末有一位太守陆绩,据闻是唐代陆龟蒙的远祖。罢官之后泛舟回家乡,两袖清风,身无长物,恐舟翻覆,于是载了一块巨石镇重。
到了家乡,将巨石弃置城门外,日久埋于土中。直到明朝,破土动工时才出土,于是为其建了一座亭子,题其楣曰“廉石”。
为官清廉,连一块顽石也得到了美誉。宋周紫芝《竹坡诗话》:“李京兆绪父中有一人,极廉洁,一日有家问,即令灭官烛,取私烛阅书,阅毕,乃秉官烛如初。”
公私分明到了这个地步,似乎过于迂阔。但是,“彼岂乐于迂阔者哉!”这正是公私分明,廉洁的具体表现。
那么,究竟是为什么使得原本以民为本,廉洁的政治官场,扭曲了原本应该有的表现。苦思冥想,源于“竞争”。
官场所带来的是权利,便带来了荣耀以及人所需要的物质需求和心理需求,这不仅仅是改变自己的一生,而且庇佑的是后代。于是就应该坚守自己原有的,去争取自己本没有的,而这过程免不了的是权谋以及手段。
于是乎,官场的性质随着权利渐渐改变,那是竞争夺权的世界,争权夺利。这令我想起田中禾曾在其散文中讨论到的纳什的“博弈论”。
所谓博弈,便是总把事情假想成是和人在下棋、打牌,猜想对方如何出招,而又如何应对。比如两个人掉海里,有个游泳圈,如何使自己脱险。
又比如两个作案同伙被警察捉住,琢磨另一个对方会如何招供,然后自己设法应对使自己罪行减到最低。“博弈论”是以利己为出发点的。
同样的,官场亦如此,只要利己之事,便想方设法的去做,加上一回生二回熟,麻木之后,便扭曲的为官原本的立场。并且中国政治自古就有化二人为群体的习惯,拉帮结伙,以增强自己的势力,更加使为官立场的扭曲加速。
“廉”亦不复存在。但不应该使其继续下去。
而应该去挖掘中华自古的美德,将渐渐逝去的记忆从新找回,“廉政”不应该被剔除。《论语》开篇第一章便有“人不知而不愠,不亦君子乎?”结尾一章又道“不知命,无以为君子也”首尾呼应,提醒人们一个有修养的人,对待事物应该在有意无意之间,别人认识不到自己的价值不必生气,经过努力而不能如愿,那是天命,不必强求不属于自己的事物。
只要有不强求的观念,不必去“博弈”,那样只是劳损身心罢了,毕竟纳什由于整日对着假象敌“博弈”,以致于最后曾一度丧失理智,呈精神病状态。《战国策》有。
廉洁进校园
“中华传统真不少,廉洁为民是个宝。范仲淹,郑板桥,开封府尹黑老包。人民赞颂日月昭。今人啊,要学古,人廉洁好” 而“廉洁”一词就在他们即数不胜数的民族英雄中体现得淋漓尽致。他们做到了一尘不染两袖清风,做到了清正廉明,刚正不阿。而身为小学生的我们,传承着中华民族的希望,担任着建设未来的重任,就更要从本身做起,把廉洁请进学校。
官员说:“廉洁就是执法如山,铁面无私”。农妇说:“廉洁就是滴自己的汗,吃自己的饭”。执法者说:“廉洁就是上不愧国家,下不愧人民”。而我们说:“廉洁就是节约。”其实我们小学生要学会廉洁并不难,只要遵守这一大特点。节约就是不乱花零花钱,珍惜粮食,爱惜公共财物。
“ 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗想必早已家喻户晓了,上幼儿园明明都已经背的滚瓜烂熟了,可餐厅的饭桶里为什么总是堆积如山呢?“哎呀,这饭我不爱吃。”说着,随手倒进了饭桶。就这样一个一个倒了进去,像什么事也没发生一样,脸上一点羞愧之情都没有。他们可知道,这是农民伯伯流了多少汗多么辛苦才收获的呀。就这一抬手,付出多少汗水也好,受过多少风吹雨打也好,就在那瞬间没了。你说这是一个下一代接班人应做的事吗?同学们从现在开始让我们一起珍惜粮食吧。
如今社会越来越发达,人们的生活水平也逐渐提高,对物品的需求也越来越多,欲望也越来越大。在学校里,父母因为怕自己儿女受委屈,便大款的给好多零花钱。这就造成了今天的局面,一下课,小卖铺成了人的海洋,人群象红旗飘动一样挤过来挤过去。就这样,父母辛苦所赚来的零花钱不仅没有了,换来的只是那些垃圾食品和病痛。所以,我们应该学会支配零花钱,告别那些没有一点利益的东西,养成节约零花钱的好习惯吧。
刚刚去世的钱学森爷爷就是一个非常廉洁的人,他一生有过多大的成就,写过多少作品,可把得到的钱都捐给了需要帮助的人。自己一生却过着清淡的生活,始终保持着清纯如水道德操守,朴素的穿着,简朴的家设,常常令国人汗颜。钱爷爷生前常说的一句话就是“我姓钱,但我不爱钱”。看,多么廉洁的清官啊。让我们一起像钱爷爷学习,将来像他一样为国家做贡献。
廉洁是一首歌,一首浩气长存,永存天地之间的正气之歌。从我做起,对我监督,向我看齐。让正气之歌响彻校园的每个角落。
此时,一股旋风正刮至xxx的校园。
据气象台报告,此次旋风的名称为“廉洁”,影响范围为xxx校园,主要表现为“勤俭节约”下面跟着我们的镜头一起去看看吧。
受“廉洁”旋风的影响,同学们纷纷响应,校园内涌现出一番勤俭节约的新浪潮。看,那边的同学们正在收集校园内废弃的塑料瓶呢!现在让我们对同学做下采访: “同学,你们为什么要收集这些塑料瓶呢?”“我们收集的这些塑料瓶,等会儿会送去回收站,这样不仅节约了资源,也对环境保护起着一定的作用。“好,谢谢。”是的,保护环境,就是保护我们赖以生存的家园,是每一个社会公民所应履行的职责。再看那边,水龙头前都标上了“请节约用水”的标语,同学们看后都自觉地拧紧了水龙头,并且还反复查看,生怕还会有水漏出似的。
“廉洁”风吹遍了整个校园。在每个教室,我们都可以看到“廉洁”的足迹。她潜移默化地改变着学生,使他们明白了勤俭节约的重要性,从自身做起,从身边做起,不再与别人攀比,不再一味追求时尚,更贴近生活。从这些小事做起,不仅校园焕然一新,世界也会变得更加美丽。
受到旋风影响的还有学校餐厅,我们可以看到学生正在用餐,原本严重的浪费现象得到了明显的改善。看到我们的镜头,食堂工作人员有话要说:“这次可是要多亏 ‘廉洁’风啊,因为它,学生们都好象成熟了,懂事了,他们明白了粮食的可贵,原本我看到同学们剩下的饭菜,总会感到很惋惜,而现在同学们都尽可能地吃完了,我很开心。”从这位食堂工作者质朴的言语中,我们可以感受到他的欣慰,可以感受到学生的成长,他们从挥霍食物到珍惜粮食,意识到粮食都是由农民伯伯辛辛苦苦耕种得来,每一颗都凝聚着许多的汗水,明白了粮食的来之不易,这多值得令人开心啊。
“廉洁”风的校园之行,让我们看到了一个勤俭节约、积极向上的校园,一个真正意义上的和谐校园!
这是本台记者为您发回的现场报告。
推荐一个《悬鱼太守》的故事 据《后汉书.羊续传》载:羊续,后汉泰山平阳(今山东泰安)人,为官清廉奉法。
灵帝中平三年(公元186年),羊续被任命为南阳郡太守。在此之前,江夏兵赵慈反叛,杀死了原任南阳太守,并攻陷元县,一时间人心惶惶。
羊续毫不畏惧,身边只带一个小书僮微服前往,他「观历县邑,采问风谣,然后乃进。」到任后,快刀斩乱麻,迅速平定叛乱,人民欢欣鼓舞,得以安居乐业。
羊续在南阳郡太守任上,廉洁自守,赴任后数年未回家乡探亲。一次,他的夫人领著儿子从老家千里迢迢到南阳郡看望丈夫,不料被羊续拒之门外,原来,羊续身边只有几件布衾和短衣以及数斛麦,根本无法招待妻儿,遂不得不劝说夫人和儿子返回故里,自食其力。
羊续虽然历任庐江、南阳两郡太守多年,但从不请托爱贿、以权谋私。他到南阳郡上任不久,他属下的一位府丞给羊续送来一条当地有名的特产--白河鲤鱼。
羊续拒收,推让再三,这位府丞执意要太守收下。当这位府丞走后,羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上,风吹日晒,成为鱼乾。
后来,这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼。羊续把他带到屋外的柱子前,指著柱上悬挂的鱼乾说:「你上次送的鱼还挂著,已成了鱼乾,请你一起都拿回去吧。
」这位府丞甚感羞愧,悄悄地把鱼取走了。 此事传开后,南阳郡百姓无不称赞,敬称其为「悬鱼太守」,也再无人敢给羊续送礼了。
明朝于谦有感此事曾赋诗曰:「剩喜门前无贺客,绝胜厨内有悬鱼。清风一枕南窗下,闲阅床头几卷书。
」至今此事仍以「悬鱼」、「羊续悬枯(指死鱼)」、「挂府丞鱼」等典故被后人广为传诵。
我们中华民族在自己的发展历程中,构成了许许多多的美德,而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁,公正廉洁,公平的对待每一件事,不贪赃,不腐败。这就意味着我们从小就要学习廉洁文化,这就意味着廉洁文化即将走进校园,走进课堂,走进身边的每一件小事。
廉洁之风正在进入我们的校园,正在进入我们每个师生的心田。
廉洁文化的重要性在于:如果校园不充满廉洁文化的芳芬,那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长,学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”“言必行,行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。
有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边,这些行为严重影响了我们的成长环境,是被我们所不容的。
我们是祖国的期望,是民族的未来,是即将绽放的鲜花,我们学习了廉洁文化,懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗,就是为祖国的未来打下了坚实的基础。
廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本,中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年,是成长中的新一代,担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园,是时代的呼唤,是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系,和思想道德教育,将我们这一带青少年带入时代的高峰。
让廉洁文化充满校园,让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化,让我们共同创造祖国更完美的明天!
廉洁是中华民族的优良传统之一,身为接班人的我们要做到三任务:信心、责任感、崇尚廉洁!信心我们有,责任感我们也有,最重要的一点就是“崇尚廉洁”了,这是最难以完成的任务,无论任务有多么的艰辛我们都要完成。
相信做到这三个任务就能成为中华民族的优秀接班人! 随着中国的进步,社会中各种各样的人无所不有,廉洁的人就不多,贪小便宜,为了金钱做伤害人民,有辱民族的人不少!最突出的是:做官的去贪污,贪下的数据令人震惊,那是多少千万还是多少亿?那是一笔为人民与社会的救援金,贪官揽下了,这么做的话心安理得么?如果是的话,我钦佩这样惬意的行为!“廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。为官应立公仆志,从政最贵爱民心。”
说得很对!清官是不会要求回报,只要为人民与国家付出。贪婪得越多,失去的就越多,贪婪的人就算给他整个世界也不会满足! 历来清官受人颂扬,污吏遭人唾骂。
我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德,提倡廉洁自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人的精神。“勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。”
“惟廉者能约己而爱人,贪者必瘦人以肥己。”“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”
有多少名言警句、有多少谚语是写廉洁?那么有没有从中明白其中的意思?你是否做到了廉洁?你是否懂得廉洁的含义?你是否从现在开始廉洁? 我喜爱莲花,只因它廉洁,我不管它是漂亮还是丑陋,我都不在意,我喜爱莲的高尚清白而不污浊!“出瘀泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。这正是我爱莲的原因!莲花是我心中的廉洁之花!我们要让廉洁之花开得绚丽无比,让廉洁之花闻名于世!廉洁是一个干净的词,恰是一江春水涤荡一切污秽;廉洁是一段刚的乐,奏响和谐校园美丽篇章。
清正廉洁,是我们人生旅途中美丽花草的种子,清正廉洁是一股清泉,滋润着我们的心。拥有清正廉洁,我们的世界会无限大,生活会无限好! 做为中学生我们要形成诚实守信、正直节俭、崇高廉洁的价值观。
我们要拿起党的接力棒向前冲刺!我站在国旗下敬礼,向伟大的祖国母亲许下承诺:崇尚廉洁从我做起!中国的下一代更加优秀。
洁,乃为官必具之德也,这是中华民族的美德。
廉政文化走进校园,另我欣喜。我是一班之长,读了《羊续悬鱼拒贿》这篇故事后,给我的感触很深很深。
羊续作为地方长官,有许多人都来巴结他,给他送东西,而羊续却下定决心,要以自己的清俭来抵制浮华的社会风气。一天,羊续的属下府丞焦俭见羊续生活太清苦,便给他送了条活鲤鱼。
面对这条鱼,羊续左右为难,无奈之余,只好暂且收下,等焦俭一走,便叫人把鲤鱼挂在府邸屋檐下,没过几天,就成条枯鱼干。直到有一天,焦俭又笑嘻嘻的拎着更大的鲤鱼来拜访羊续。
羊续不说话,只是笑着指着那条悬挂着的枯鱼干,领悟到长官的一片苦心,红着脸收起鱼退了出去。从此再也不敢给羊续送东西了,这件事传出去后,府吏们被羊续的高风亮节所折服,以后再也没人来礼贿他了,“羊续悬鱼”的典故也就流传开来。
听了这些!你知道羊续为什么要把鱼悬挂在府邸庭檐下呢,这是个字谜,我来给你解开。“府十鱼=?”,其实就是“肉”在府邸下面,就是“府十肉二腐”。
这个“腐”字读起来不怎么样,但是会把你往火坑里推,出来时就进了公安局,那是是非之地。羊续一生,活着时清政廉洁,不贪不占;死时还嘱咐下人和妻儿后事一切从简,切莫大操大办。
国家和别人赠送的钱也一律退还。死时冷冷清清。
“以清俭自律,以恩信待人”刘禹锡说得这句话一点也不假。羊续一生清俭自律的故事流传开来,给世代人传为佳话。
“历览前贤国与家,成由勤俭败为奢,是啊!纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。别的班级里,我耳闻这一切;好朋友甲乙两人,甲是班长,也对乙很放纵,别的同学不服气,都来给班长送小玩具。
班长很高兴,对同学们很放纵,有时甚至自己也加入进去,这让老师有所耳闻,那个甲被丙所代替,丙想尽心管理好班级,一切先从把班风搞好才行,他不怕得罪同学,坚持真理,维护正义,老师知道后,都夸她做得好,便由班长升为大队长。这是个真实写照,那个丙,就是我。
由于受这故事影响,班级里的风气变好了,同学关系更融洽了,班干们也全学会做“羊续”了。风气变好,让我们全身心投入学习当中,经过学习《羊续悬鱼拒贿》的故事,让我更深刻认识了“班长”这个职位,说起容易做起难,班长不是荣誉,也不是令人嫉妒的对象,他是同学的公仆。
这篇应该有六百字了。
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