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千里共婵娟上一句是什么
但愿人长久,千里共婵娟:只期待自身想念的人安全长期,无论间隔万水千山,都能够一起见到皓月洁白幸福的模样。这话常见于表述对远处家人的想念之情及其美好祝愿。
水调歌头
苏轼
丙辰中秋节,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知道天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,任何长向别时圆?人有生离死别,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
译文:
怎么才能知道月亮圆缺的规律呢?我举杯遥问苍穹。不知道天宫里,现在是何年月?我本可以和着这清风扶摇而上去问问故人,只怕高楼红墙、层楼叠榭,我经不住那高处的寒意。而那九天之上的风光又那里比得上此刻银光乍泄下,犹如宫娥起舞的影和这水波微荡的风呢?
流光瞬息,月儿从高楼檐角,又跳入满是雕花团簇的窗棂,盯着我这样辗转反侧的外乡之人看啊看。月儿呀月儿我可有哪里惹恼了你吗,不然为什么要在我与亲朋分别的时候格外的圆呢?哎!其实我也知道自古以来这人世间的悲欢离合就与月亮的阴晴圆缺一样,难以求全。只望远方的亲朋都平安喜乐,哪怕现在隔着万水千山,沐浴在这同一月色下,就和我们相聚时是一样的。
水调歌头这首词以月起兴,以于苏辙七年末见之情为基本,紧紧围绕中秋明月进行想像和思索,把尘世间的生离死别之情列入对宇宙空间人生的哲理性寻觅当中,体现了作者繁杂而又分歧的中心思想,又主要表现出作者享受生活与奋发向上的开朗精神实质。
主题思想
这首词是公年1076年(宋神宗熙宁九年)中秋节作者在密州时需作。词前的小序交代了写词的全过程:“丙辰中秋节,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏东坡由于与当政的变法维新者王安石等政见不一样,自求外向,展转在全国各地做官。他以前规定改任到离苏辙较近的地区做官,而求弟兄多多的聚会活动。公年1074年(熙宁七年)苏东坡差知密州。到密州后,这一心愿仍没法完成。公年1076年的中秋节,皓月当空,星辉满地,诗人与胞弟苏辙各自以后,已七年未得团圆。此时,诗人应对一轮明月,心潮起伏,因此乘酒兴热火朝天,挥毫写出了这首名作。
注释:
水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲,“歌头”就是大曲中的开头部分。
丙辰:指宋神宗熙宁九年(1076年)。这一年苏轼在密州(今山东诸城)任太守。
达旦:到天亮。
子由:苏轼的弟弟苏辙的字,与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。
把酒:端起酒杯。把,执、持。
天上宫阙(què):指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。
乘风:驾着风;凭借风力。归去:回到天上去
琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的月宫。
不胜(shèng):经不住,承受不了。胜:承担、承受。
弄清影:意思是诗人在月光下起舞,影子也随着舞动。弄,玩弄,欣赏。
何似:何如,哪里比得上。一说何时。
转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁,朱红的华丽楼阁。绮户,雕饰华丽的门窗。
不应有恨,何事长(cháng)向别时圆:(月亮)不该(对人们)有什么怨恨吧,为什么偏在人们分离时圆呢?何事:为什么。
此事:指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。
但:只。
千里共婵娟:只希望两人年年平安,虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共,共同,一起。婵娟,本意指妇女姿态美好的样子,这里形容月亮。
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