中秋佳节主要蕴含了怎样的含义？

中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲。中秋节 这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。 空格中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。 空格说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。 空格最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。 空格奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。

中秋节，虽说它完全成型的时间是比较晚――是一直到宋朝才算真正成型。但是成型时间晚并不代表着它的历史短，中秋节的源头其实最早可以追溯到殷商时期，正因为其有如此悠长的历史，这才使得其成为我国的一个官方传统节日。而在历史变迁之中，它承载着的传统文化与先进文明逐渐凝结成了我们中华民族的民族精神以及民族情感，而这种情感反映在我们中秋节的一个具体表现就是月文化，或者可以说是月崇拜。中秋节中所蕴含的月崇拜文化，由来已久，随时代变迁被赋予新含义其实自远古开始，人们就对月充满着崇拜之感，他们觉得月亮是生命之神，于是会在月圆的时候会举办歌舞庆典，而出现这种现象的原因――还得归结于当时那个时候的人类文明还依旧处在萌芽阶段。而正因为他们处于文明萌芽阶段，这使得他们在当时根本没有历法的概念，只能够根据农作物的生长周期粗略的测算出“年”这个概念（年这个字在古汉语里和“稔”是相通的，现在我们还常用“熟稔”这词，最早的时候“稔”这个字其实就是谷类成熟的意思）。在远古时期，一次谷熟即是一年，而秋天正是谷熟之时。古人不像现代人，他们不具备相应的科学素养，他们认为春种秋收是来自上天的恩赐，于是会在丰收之时祭拜上天，也会全民狂欢来庆贺丰收。而就是在这种“敬天”背景之下，月亮和太阳，自然而然会成为人类最早所能注意，并且认知到的天体。中秋节中所蕴含的月崇拜文化，由来已久，随时代变迁被赋予新含义而月亮与太阳又有不同，在没有先进生产工具的蛮荒时代，月亮往往代表的是祥和与宁静，只要有月亮，那么至少是不会被狂风暴雨等自然现象所威胁，在一定的程度上而言，月亮在远古人们心中是保护神形象的存在。而且月亮和太阳还有一个很大的区别，太阳虽然能够带来温暖，但是也会带来大旱，月亮则不同。总而言之，正是因为这些，先人对于月亮总体来说是更加有好感的。其实除了这些个因素外，月亮还有一个特性，那就是阴晴圆缺，在现代，我们知道，月亮之所以会产生这样的现象，是因为太阳月亮和地球这三个星体的位置不同，但是远古的先民并不知道，他们以为月亮的这种阴晴圆缺其实是一种死而复生的现象。人类都是崇尚生而厌弃死亡的，而由于月亮的这种现象，他们开始崇拜月亮，觉得月亮是生命之神，于是开始祭拜月亮，尤其是在一些特定的日子里，这可以说是在节日里人们对月崇拜的最早雏形。中秋节中所蕴含的月崇拜文化，由来已久，随时代变迁被赋予新含义而随着时代变迁，曾经在一年之中出现了四个特定节日与月崇拜有关，除却中秋以外，还有上元、中元和下元三个日子，中元和下元在时代的发展变迁中逐渐失去了原有的祈月含义，已经变成了一个主要以祭拜祖先为目的的节日，只有中秋还有一个上元还保留着祈月的含义在。自然，因为一直没有被丢弃，使得月崇拜作为中秋所保留的一个特色得以更加的根深蒂固。