一、表达技巧 1。
表达方式 常见的有记叙、描写、抒情、议论。 2。
表现手法 ①渲染 ②衬托 ③含蓄 ④用典 ⑤象征 ⑥移情 ⑦虚实相生 ⑧抑扬 ⑨对比 3。 修辞手法 修辞手法(比喻、拟人、对比、借代、夸张、排比、衬托、用典、设问、反问) 二、诗歌内容分类 赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗 羁旅行役诗、边塞征战诗、即景抒怀诗、山水田园诗 三、诗歌鉴赏有关的名词术语 1、评价主旨类 2、分析手法类 3、议论类 4、语言风格类 5、行文技巧类 6、其它 四、熟悉几种诗歌语言的类型: 1、平实质朴 2、含蓄隽永 3、清新雅致 4、形象生动 5、绚丽飘逸 五、诗歌的不同风格 1、雄浑 2、豪放 3、沉郁 4、悲慨 5、俊爽 6、冲淡 7、旷达 六、诗词中常见的思想情感 1忧国伤时 2、建功报国 3、思乡怀人 4、生活杂感 5、长亭送别 七、评价作品思想内容在注意的问题 1、了解作家的生平、思想、创作风格,有助于对其作品内容的理解和把握。
2、一个时代有一个时代的特点,一个时代有一个时代的文学,适当了解某个时代的风貌,同样有助准确把握这个时代的文学作品。 3、许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”,有的交代了创作的年代,有的交代了创作的缘由,有的交代了创作的经过,有的交代了创作的背景,有的又为整个作品奠定了情感基调,它对理解作品的思想内容也是至关重要的,因而不能忽视。
4、大多数作品的思想感情不是单一的,其中可能交织着许许多多非常复杂的情感,这一点要特别注意,当然,读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象,进行二度创作。 八、诗歌鉴赏题的表述 灵活运用常见的古诗鉴赏术语,准确得体地表述自己“就诗论诗”的心得 “写什么”方面:写景抒情;咏物言志(情);怀古咏史;即事感怀;边塞征战;山水田园;意象;意境;背景;主旨。
“怎样写”方面:浪漫主义;现实主义;诗眼;借景抒情;融情于景;直抒胸臆;虚实相济;绘形绘声绘色;动静结合;化静为动;炼字;起承转合;赋比兴;夸饰;用典;含蓄;对仗;韵脚。 “为何写”方面:抒发……的思想感情;反映……的社会现实;表现……的情趣;寄托……的情怀(如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等);表达……的追求;流露……的倾向;发出……的感慨;袒露……的心迹;造就……的情致。
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古诗词鉴赏知识点归纳
一、诗词体裁
①古体诗,包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
②近体诗(格律诗),包括律诗和绝句。(七律,七绝,五律,五绝)
③词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。可分为长调(91字以上)、中调(59-90字)、小令(58字以内)。
④曲,元曲包括散曲和杂剧。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。
二、诗歌题材、情感分类
诗歌的题材可分为:
1.写景抒情:歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。
2.咏物言志诗:诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹,以寄托诗人自己的感情,表达诗人的精神、品质或理想。
3.即事感怀诗:因一事由而引发诗人的感慨,如怀亲、思乡、念友等。
4.怀古咏史诗:以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发沧桑变化的感慨。
5.边塞征战诗:描写边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感,风格悲壮宏浑,笔势豪放。
6.羁旅诗:表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念,对安定生活的向往。
7.送别诗:依依不舍的留念;情深意长的勉励;坦陈心志的告白;别后情境的想象、担忧与对友人的思念。13(一)表达方式②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等,注意要能准
诗歌鉴赏题相关知识点
景物所营造的意境特点,主要有七个词:孤寂冷清、萧瑟凄凉、恬静优美、清新明丽、雄浑壮阔、生意盎然、阴沉肃杀。
“意境型”题的答题步骤一般分三步:描绘诗中所展现的图景画面;概括景物所营造的氛围特点;分析作者的思想感情。
设问中出现“手法、技巧、如何、怎样”这四个词时,一般都是从手法角度答。
表现手法主要分为抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。
抒情手法包括直接抒情和间接抒情两种,而间接抒情包括借景抒情、托物言志、借古喻(讽)今、借事表意、用典五种。
描写手法主要有情景交融、对比衬托、动静结合、虚实结合(联想想象)、分层次写景、托物言志、象征、用典、使用叠词、细节、白描等11种。
修辞手法主要有比喻、比拟、夸张、对偶、借代、双关、设问、反问等8种。
“手法型”答题步骤一般分三步:准确指出用了何种手法;结合诗句所阐释为什么是用了这种手法;这种手法自身的作用,以及表达力诗人怎样的感情。
比喻修辞手法的答题套路:这一句运用了比喻的修辞手法,把……比作……,化平淡为生动(或者化抽象为具体,或者化无形为有形),生动形象地写出了……的……特点,抒发了诗人……(情感)。
拟人修辞手法的答题套路:这一句是运用了拟人的修辞手法,(简单翻译这一句诗),赋予……以人的……(情态,或者动作,或者情感等),(化静为动),化无形为有形,生动形象地写出了……的……特点,抒发了诗人……(情感)。
诗歌的语言主要包括三个方面:整体风格、修辞手法、炼字炼词。
诗歌语言整体风格主要有五个词:清新自然、朴实无华、委婉含蓄、华美绚丽、雄浑豪放。
“语言风格型“答题步骤:用一两个词准确点明语言特色;用诗中有关语句具体分析这种特色;指出表现了作者怎样的感情。
“炼字型”答题步骤:解释该字在句中的含义;展开联想把该字放入原句中描述景象;点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。
五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。
它没有一定的格律,不限长短,不讲平仄,用韵也相当自由,但句式——每句五言却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞,也不同于唐代的近体律诗和绝句,故称五言古诗。
唐代的五言古诗虽源于汉、魏,但决不因袭模拟,呈现出自己的面貌,具有鲜明的时代特色。唐初陈子昂、张九龄等力追建安风骨,通过自己的感遇,表现出自己的性格,开启了一代有思想、有个性、有艺术特色的诗风。
继后李白、杜甫勃兴,或抒发性灵,寄托规讽;或缘事而发,忧国伤时;而王维、孟浩然等又以其清谵婉约的作风参与其间,是繁星丽天的盛唐诗歌,闪烁着耀眼的光彩。中唐时期,又出现了韦应物、柳宗元等名家,也都能各以自己的品格启迪后人。
例如: 李白的《月下独酌》——花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。 杜甫的《望岳》——岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小! 王维的《送别》——下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。
韦应物的《初发扬子寄元大校书》——凄凄去亲爱,泛泛入烟雾。归棹洛阳人,残钟广陵树。
今朝此为别,何处不相遇。世事波上舟,沿洄安得住。
五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。
它没有一定的格律,不限长短,不讲平仄,用韵也相当自由,但句式——每句五言却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞,也不同于唐代的近体律诗和绝句,故称五言古诗。
唐代的五言古诗虽源于汉、魏,但决不因袭模拟,呈现出自己的面貌,具有鲜明的时代特色。唐初陈子昂、张九龄等力追建安风骨,通过自己的感遇,表现出自己的性格,开启了一代有思想、有个性、有艺术特色的诗风。
继后李白、杜甫勃兴,或抒发性灵,寄托规讽;或缘事而发,忧国伤时;而王维、孟浩然等又以其清谵婉约的作风参与其间,是繁星丽天的盛唐诗歌,闪烁着耀眼的光彩。中唐时期,又出现了韦应物、柳宗元等名家,也都能各以自己的品格启迪后人。
例如: 李白的《月下独酌》——花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。 杜甫的《望岳》——岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小! 王维的《送别》——下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。
韦应物的《初发扬子寄元大校书》——凄凄去亲爱,泛泛入烟雾。归棹洛阳人,残钟广陵树。
今朝此为别,何处不相遇。世事波上舟,沿洄安得住。
我是刚刚高考完的学生,语文题比较难所以考了130分,谈谈我的经验吧。
诗歌鉴赏要抓:语言风格、意象、炼字、作者的情感、手法。
语言风格:如唐诗的浑雅蕴藉,宋诗的生新瘦硬,陶渊明的平淡自然,杜甫的沉郁顿挫,李白的豪放飘逸。还有清音自然、亦庄亦谐、大气雄浑之类。
意象: 黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 绿叶:生命力、希望、活力 松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力 竹:气节、积极向上 桐:凄苦 柳:送别、留恋、伤感、春天的美好 花开:希望、青春、人生的灿烂 花落:凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀 菊:隐逸、高洁、脱俗 梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境 兰:高洁 牡丹:富贵、美好、世俗 草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份低微的卑微 禾黍:黍离之悲(国家的昔盛今衰) 子规:悲惨、凄恻 猿猴:哀伤、凄厉 鸿鸽:理想、追求 鱼:自由、惬意 孤雁:孤独、思乡、思亲、音信、消息 鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功 狗、鸡:生活气息、田园生活 瘦马:奔腾、追求、漂泊 乌鸦:小人、俗客庸夫 沙鸥:飘零、伤感 风霜雨雪水云类: 江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势 烟雾:情感的朦胧惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭 小雨:春景、希望、生机、活力、潜移默化的教化 暴雨:残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量 春风:旷达、欢愉、希望 东风:春天、美好 西风:落寞、惆怅、衰败、游子思归 狂风:作乱、摧毁旧世界的力量 霜:人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷挫折 雪:纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂 露:人生的短促、生命的易逝 云:游子、漂泊 天阴:压抑、愁苦、寂寞 天晴:欢愉、光明 玉:高洁、脱俗 珍珠:美丽、无暇 古人:明志、自省、鞭鞑 古迹:怀旧、明志、昔盛今衰(国家)、衰败、萧条(古迹一般和古人密切相联) 破晓:初现希望 深夜:愁思怀旧 乡村:思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静 仙境:飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗 月亮:人生的圆满或缺憾、思乡、思亲 夕阳:失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物 天地:人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独 酒:欢悦、得意、失意、愁苦。还还是注意书本上的意象。
炼字:抓诗眼、体味作者心情。
情感:高考题中的情感在课本中一定有体现,弄懂课本中故事的情感。
手法:写作方法属于艺术表现方法(即:艺术手法和表现手法,也含表达手法(技巧)),常见的有:夸张,对比,比喻,拟人,悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生,实写与虚写,托物寓意、咏物抒情等。表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。(其实也属于艺术表现手法)。
注意:1.课本为主
2.关注诗歌的注释,高考试卷没多余的话,写注释一定有用。
3.搜近几年高考题,总结考什么。
4.学会答题,答法都是固定的
易读错:暴虎冯河 “冯”读ping,不读feng暴殄天物 “殄”读tian(舔),灭贲临 “贲”在这里读bi(必),不读贲临ben(奔裨益 “裨”在这里读bi(必),不读裨益pi(皮)鞭挞 “挞”读ta(踏),不读da(达)屏息 “屏”在这里读bing(丙),不读屏风,孔雀开屏的ping(平)博闻强识 “识”在这里读zhi(志),不读识字shi(时)不啻 “啻”读chi(翅),不读di(帝)不卑不亢 “亢”读kang(抗),不读kang(康)瞠目结舌 “瞠”读cheng(撑),不读tang(堂)成绩 “绩”读ji(机),不读ji(记)魑魅 chi mei(吃妹),不读li wei(离未)踟躇 chi chu(池除),不读zhi zhu (知著)憧憬 “憧”读chong(冲),不读zhuang(撞)绸缪 “缪”在这里读mou(谋),不读纰缪的miu(谬)吹毛求疵 “疵”读ci(呲),不读ci(次) 粗犷 “犷”读guang(广),不读kuang(矿)厝火积薪 “厝”,放置,读cuo(错),不读xi(昔)鞑靼 da da (达达),不读da dan (达旦)殚精竭虑 ‘殚”读dan (丹),不读chan (蝉)饿殍 “殍”读piao (漂,上声),不读 fu (浮)发扬踔厉 “踔”读chuo (戳),不读zhuo (桌)菲薄 “菲”fei (匪),不读芳菲的fei(非)分袂 “袂”,袖子,mei (妹),不读fu(决).联袂而往的”袂”亦读mei (妹)焚膏继晷 “晷”,日影,读gui(鬼), 不读jiu(咎)愤懑 “懑”读men (闷),不读man (满)蛤蜊 “蛤”读ge (隔),不读ga (嘎)肱骨 “肱”读gong (公),不读hong (宏)觥筹交错 “觥”gong (工),不读gaung (光)关卡 “卡”在这里读qia (恰,上声),不读卡车的ka纶巾 “纶”在这里读guan (官),不读锦纶,条纶的lun(伦)光风霁月 “霁”,雨后转晴,读ji(济),不读qi(齐)干涸 “涸”读he (河),不读gu (固)合卺 “卺”读jin (仅)荷枪实弹 “荷”在这里读he (贺),不读荷花的he呼天抢地 “抢”在这里读qiang (枪),不读抢劫的qiang (襁)怙恶不悛 “怙”,读hu (户),不读gu (姑);”悛”,悔改,读quan (圈)回溯 “溯”读su (素),不读suo (缩,去声)佶屈聱牙 “佶”ji (急),不读jie (洁);“聱”读ao济济一堂 “济”在这里读ji(挤)觊觎 ji yu (计于)戛然而止 “戛”读jia(颊),不读ga (嘎)僭越 “僭”读jian (见),不读qian (潜)疆埸 “埸”读yi (义),不读chang (场)狡狯 “狯”读kuai (快),不读hui (会)觐见 “觐”读jin (进)粳米 “粳”读jing (京),不读geng匕首 “匕”读三声(比)秕糠 “秕”读三声(比)畚箕 “畚”读三声(本)1爱:①爱,亲爱,友爱。
《战国策•触龙说赵太后》:“故以其爱不若燕后。”《韩非子•五蠹》:“非疏骨肉爱过客也。”
②亲爱的,心爱的。李朝威《柳毅传》:“见大王爱女牧羊于野。”
③爱护,爱戴。《史记•陈涉世家》:“吴广素爱人,士卒多为用者。”
④怜惜,爱惜。《左传•子鱼论战》:“若受重伤,则如勿伤。”
苏洵《六国论》:“向使三国各爱其地。”⑤舍不得,吝啬。
《孟子•齐桓晋文之事》:“百姓皆以王为爱也。”又:“吾何爱一牛?”⑥喜爱,爱好。
陶渊明《归园田居》:“少无适俗韵,性本爱丘山。” 2按:àn ①用手摁压。
《梦溪笔谈•活板》:“以一平板按其面,则字平如砥。”②抚,握。
《五人墓碑记》:“缇骑按剑而前。”③控制,抑止;放下。
《资治通鉴•赤壁之战》:“何不按兵束甲,北面而事之。”④查看,巡察。
高启《书博鸡者事》:“部使者臧,新贵,将按郡至袁。”⑤核查,查验。
张溥《五人墓碑记》:“以吴民之乱请于朝,按诛五人。”“按语”即本此义。
3白: bái ①白色。《史记•鸿门宴》:“我持白璧一双,欲献大王。”
[白丁]无功名的人。刘禹锡《陋室铭》:“往来无白丁。”
②光亮,明亮。杜甫《闻官军收河南河北》:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”
③纯洁,皎洁。白居易《琵琶行》:“唯见江心秋月白。”
④明白;洗雪。高启《书博鸡者事》:“然使君冤未白,犹无益也。”
⑤禀告,告诉。柳宗元《童区寄传》:“虚吏白州,州白大府。”
4拜: bài ①表示恭敬的礼节,跪地,两手合抱于胸前。《史记•鸿门宴》:“哙拜谢,起,立而饮之。”
②拜访,拜见。《孔雀东南飞》:“府吏还家去,上堂拜阿母。”
③拜谢。《左传•之战》:“若从君惠而免之,三年将拜君赐。
④授予官职。《后汉书•张衡传》:“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。”
⑤接受官职。文天祥《指南录后序》:“于是辞相印不拜。”
⑥敬词(有时含上奏、上进之意)。《红楼梦•林黛玉进贾府》:“下面一行小字,道是:‘同乡世教弟勋袭东郡王穆莳拜手书’。”
5谤: bang ①公开指责别人的过失。《战国策•邹忌讽齐王纳谏》:“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”
②毁谤,诽谤。《史记•屈原列传》:“信而见疑,忠而被谤。”
6暴:一pù ①晒。《荀子•劝学》:“虽有槁暴,不复挺者,使之然也。”
②暴露。苏洵《六国论》:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。”
③显露。张溥《五人墓碑记》:“是以蓼洲周公,忠义。
1、形象 和小说戏剧一样,诗歌也塑造艺术形象,不同的是,诗歌中的形象,既指叙事诗中塑造的人物形象,也指抒情诗中的抒情主人公形象,更多的则是指诗歌中所描写的景或物。
如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类的,都是诗中的形象。例如杜牧的《山行》,诗中写山中景色,有山路、人家、白云、红叶等,都构成了形象,且以枫林中经霜的红叶最具神韵。
诗歌中的形象倾注着诗人的理想,包孕着诗人的感情。因此只有真正理解了诗歌的形象,才能深入领会诗歌的思想感情。
诗歌塑造形象的手法很多,可以对形象直接描写,也可以间接描写,可以粗线条白描,也可以浓墨重彩,精雕细刻,可以铺垫、衬托,也可以借助想象、联想塑造形象。 2、抒情方式 抒情方式包括直接抒情与间接抒情,直接抒情就是直抒胸臆,间接抒情又包括借景抒情、借物抒情以及寓情于景、寓情于物。
①直接抒情。也称直抒胸臆,是一种不要任何附着物,而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。
如《茅屋为秋风所破歌》的结尾“呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破死亦足”,就直截了当地抒发了诗人甘愿为天下贫寒知识分子的幸福而牺牲自己的高尚情操;又如《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,也是直接呐喊出心中的不满,表明了自己与权贵们决绝的决心。 ②借景或借物抒情。
作者对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式就叫借景或借物抒情。 在我国古代诗歌中,松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等等,都是诗人常常借以抒情的对象。
如白居易的“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,就是借顽强抗争的“原上草”,尽情抒发了抗争命运的强音。
③寓情于景(物),情景交融。这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中,借对此自然景物或场景描摩刻画来抒发感情,是一种间接而含蓄的抒情方式。
如杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”,写景之中饱含着对春雨的喜悦之情;“感时花溅泪,触别鸟惊心”,则借景物表达了诗人对国家的忧虑和对家人的思念之情。
3、意境 王国维说“诗以有境界自成高格”,所谓的境界就是意境,是诗人思想感情与作品的生活图象的完美结合。“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。”如果用直白的话可表述为:“离别的时候,我还很年轻。
归来的时候,已经老了。”那简直味同嚼腊,没有任何想象的余地。
鉴赏诗歌,要调动全身的想像力,在头脑中构造出诗歌的意境,方能感觉诗歌的趣味。 三、古代诗词中常见的思想情感 1、忧国伤时 ①揭露统治者的昏庸腐朽。
如杜牧《过华清宫》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”
②反映离乱的痛苦 。如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。” ③同情人民的疾苦。
如杜甫《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》。 ④对国家民族前途命运的担忧。
如杜甫《登楼》:“花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。”
这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。
进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。
2、建功报国 ①建功立业的渴望。如曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》。
②保家卫国的决心。如王昌龄《从军行》。
③报国无门的悲伤。如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿?少年不识愁滋味》。
④山河沦丧的痛苦。如陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》。
⑤年华消逝,壮志难酬的悲叹。如苏轼《水调歌头?赤壁怀古》 ⑥揭露统治者穷兵黩武。
如杜甫《兵车行》。 ⑦理想不为人知的愁苦心情。
如屈原《涉江》。 3、思乡怀人 ①羁旅愁思。
如孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚, 日暮客愁新。 野旷天低树, 江清月近人。”
又如温庭筠《商山早行》。 ②思亲念友。
如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?十年生死两茫茫》。 ③边关思乡。
如范仲淹《渔家傲?塞下秋来风景异》。 ④闺中怀人。
如王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行?候馆梅残,溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月,万户捣衣声)。 4、生活杂感 ①寄情山水、田园的悠闲。
如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。 ②昔胜今衰的感慨。
如姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》。 ③借古讽今的情怀。
如辛弃疾《京口北固亭怀古》。 ④青春易逝的伤感。
如李清照《如梦令?昨夜雨疏风骤》。 ⑤仕途失意的苦闷。
如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》。 ⑥告慰平生的喜悦。
如杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月?明月别枝惊鹊》。
第一步通语言,明意象。
首先,面对一首古诗,我们应能读通基本词义。在理解词义方面,我们可从以下方面入手: 1、注意动词。
诗词中的词最具表现力,如“冷清清的落照,剩一树柳弯腰”中的“剩”有“残存”、“残余”的意思,且具时间性,给人一种“无可奈何”之感,这是“留”“见”等词无法表达的。又如“羌笛何须怨杨柳”中的“怨”亦如此。
2、注意形容词。“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中“孤”字,写尽环境之孤苦。
3、注意叠音词、象声词等。最典型的莫过于“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,其作用是增强语言的韵律感或是起强调作用,使诗文更生动形象。
4、注意语序。古诗为了押韵或强调,常常语序倒置。
5、语言特点。主要有:清新,即用语新颖,不落俗套;平淡,即不加修饰,平白易懂;绚丽,即词藻富丽、有文采;明快,即斩钉截铁,一语破的;含蓄,即不直接叙述,而曲折倾诉,言此而意彼;简洁,即干净利落,言简意赅。
其次,我们要能够明确诗歌所表现的意象。所谓意象就是内在的思想感情内涵和外在的客观物象的统一体。
一般地说,一首诗有很多个意象,但是一般只有一个意境。意象并不是景物与景物的简单排列组合,“藤”、“树”、“鸦”在现实中分属植物和动物,本身并没有感情色彩,但在马致远的《天净沙》里,分别加上了“枯”、“老”、“昏”,组合在一起,就不是自然界的客观事物了,而是带有强烈主观感情的意象,有着浓烈的主观意向和情绪色彩。
可见,我们应从景物的特征入手,根据景物的组合整体感悟诗人的情感。同时,我们还要明确一些特殊意象的含义,如梅、竹、菊、柳、蓬、鸟、子规、月、雨、流水等。
第二步悟情感,析主旨 应明确古诗主要的主题倾向: 爱国忧民类有建功立业、报效国家的,如唐朝边塞诗人的多数作品,岳飞的《满江红》,辛弃疾“了却君王天下事,赢得生前身后名”等;有忧国忧民、关心民生疾苦的,如屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,陆游“嘉谷如焚稗草青,沉忧耿耿欲忘生”等;有反映战争给人民带来灾难、痛苦的,如“三吏三别”; 身世类古代的诗人总有“治国平天下”的抱负,但是诗人们的清高、自负又常常使诗人四处碰壁、遭人排挤,远大理想总是不能实现,所以抒发壮志难酬、怀才不遇的诗作在古诗中占有相当大的比例。其特点大多是忧郁、悲愤。
李白最为典型,青年时期“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,充满自信和乐观,经过长安十年受人排挤、不受重用的生活后,不禁产生“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”的无奈感慨,最后不得不“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”;其它如白居易“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”等。此外,羁旅思乡、贬谪愁思等也属此类。
爱情类有歌颂爱情的美好,如《诗经·静女》,有表达相思之苦,如苏轼《江城子·十年生死两茫茫》;有反对封建礼教对青年男女压迫的,如《孔雀东南飞》。这类作品中还有大量的表达征人思归、思妇念夫的诗作,如李白的《子夜吴歌》等。
闲适类陶渊明的作品除去憎恶世俗、蔑视权贵的感情外,大多是隐逸生活的闲适;唐代的山水田园诗人,如王维的《山居秋暝》等抒写的都是一种寄情山水的情趣。这类诗歌往往以山川田园的美好来反衬官场的黑暗、社会的腐败。
友情类杜甫《客至》抒发的是友人看望自己的喜悦之情,《送元二使安西》、《别董大》等则表达了对友人的关心和祝愿,是送别诗中的绝唱。《春日忆李白》则表达了诗人之间的友谊。
其它有叹光阴易逝(少小离家老大回)、感物是人非(旧时王谢堂前燕)的,有蕴含哲理的(横看成岭侧成峰、也无风雨也无晴)等。 在体会诗歌主题时,还要明确诗人生活的时代及诗人的身世。
第三步看风格,辨手法 1、风格流派由于作家的生活经历、感情气质、艺术素养等各不相同,因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味,这就形成了作品的不同风格。比如李白的飘逸洒脱,杜甫的沉郁顿挫,苏轼的旷达豪迈,柳永的柔美婉丽等。
2、古代诗歌的常见的表现手法和表达方式 借景抒情:古代诗歌中的“景语皆情语”,可以说景物中都包含着诗人的感情,都是诗人情感的委婉流露。景物的色调尤其值得注意,一般暖色预示着热烈活泼,积极向上,意气奋发;冷色代表着冷漠低沉,消极颓唐,孤寂凄凉。
“客舍青青柳色新”中“青青”给人一种因离别而产生的凝重之情;“万紫千红总是春”中大红大紫却给人盎然的春意。相应的术语还有融情于景、情景交融等。
托物言志:有些情感,诗人总是不愿或不能直接倾诉,于是诗人就将这些情感寄托在外物上。象征手法也属于这一类。
如明朝于谦的《石灰吟》,借对石灰的赞美来表达自己“要留清白在人间”的情怀。 借古讽今:这在咏史、怀古诗中是最常见的。
辛弃疾《京口北固亭怀古》借对历史上人、事的评价来讽喻时事,表达情感。杜牧的咏史诗更是如此。
衬托:有映衬,也可以说是烘托,如用“别时茫茫江浸月”来衬托分别时悲凉凄清的感情;有反衬,如“鸟鸣山更幽”以鸟鸣来反衬山的幽静。
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