第一章出马(出马与出道的人首先要具备什么基本条件)
1.出马与出道的人首先要具备什么基本条件
就是通常所说的开天眼。
只有天眼开了的弟子，才可以考虑出马的事情，如果你的天眼还没有打开，哪么你就不具备出马的条件，因为仙家出马以后，根据仙家的要求会有一段时间的养堂期，但时间不会很长，这段时间仙家是没有时间给你打窍的，时间也是不够用的，所以仙家会在你出马之前就把你的天眼打开，这是必须的，没有天眼，你就看不了事情，看不了事情，算什么出马，很简单的道理。当天眼打开以后，弟子一般自己都可以知道，因为打开了天眼，弟子就会偶尔看到一些，普通人看不到的事情和东西，包括自己的仙家，别人的仙家，神仙等。
如果没有天眼出马的，最多也只能称为是保家仙，而不是出马仙。二. 仙家齐备：在出马之前，必须保证仙家已经到齐，五教人马都全，各教的教主已经确定。
并且各教的仙家之中还要有几位道行大，会某些功能的仙家，这样的才可以保证出马后顺利的查事治病。至于仙家是否到齐，知道的方法有两种。
第一种是弟子自己知道的，一般都是仙家给托梦，最常见的是胡家显灵，一般是在做梦的时候，可以看见一个或数个狐狸出现在弟子的眼前，然后慢慢的变成了人的模样。出现这种梦境的时候，仙家一定是到齐了，而且还有的仙家会告诉你出马的日期。
也有的仙堂不是这样的显示，他们会带领弟子去一些弟子没有去过的地方，当然都是很美的地方了。也有的可以见到一些神仙、佛，还有的是看到天界或地府的景象。
总而言之，会有一些非常灵异的梦境。通常都会出现几次的。
第二种方法是由引领师给你查出来的，但是这里就有一个问题，引领师的道行和心术会决定你出马后是否顺利。现在有一些堂口的弟子出于挣钱的心理，不管你到不到时候，仙家全不全，都要求你办出马，为的就是挣你的出马费用，结果坑害了你，所以选择引领师的时候一定要慎重。
在这里提醒大家，不是所有的出马堂口都可以办理出马的，真正可以办理出马的堂口很少。现在很多弟子为了挣钱，不管有没有能力都给人家办出马，这是不对的，要背因果的。
三. 仙家开口说话：仙家出马之前一般都会开口说话的。不管你说人话也好，说上方语也好，建议你等到可以说话的时候再去办理出马的手续，这样仙家都是自己报名，将来才可以更好的看事。
当然也有少部分人是在二神的引导下才开始说话的，但本人认为，靠二神引领说话的不是很把握，现在已经发现一些用二神请仙的堂口，都存在的这样那样的问题。因为二神可以叫下来的多数都是小道行的仙家，受不了神鼓的催促，就会忙忙的下来说话，这时候如果大神的道行不够，很容易出现一个小仙家报出一堆仙家名字的结果。
最后还是需要重新捋堂。如果这样还不如当初就不办了，费事花钱不说，还容易带来不必要的麻烦。
四. 手续齐全：仙家出马之前，必须手续齐全，具体办哪些手续，因为有另外的文章介绍了，这里就不多说了。通常仙家办完各种手续以后，会给弟子托梦告诉你，当然这不是必须的，也有的仙家不告诉你。
通常会梦见有人给你过让你看到堂口的大旗，打印，令旗，令箭一类的。也有的还可以看见或接到某些宝物，当然都是一些用来镇堂口用的宝物。
同时也代表你的身份的高低，送宝物的神仙越大，证明你的堂口越好，也可以证明你的缘分更好。所以多数出马的弟子都盼着有这样的机会。
也有些弟子是看不到自己堂口的手续和宝物的，这也是正常的，每家的仙家都不是一样的，想法和性格也都不是一样的，有一些堂口的仙家故意不告诉弟子，而留着将来作为考验引领师的道行的时候用。如果引领师可以看到这些，证明道行不错，仙家就会在他这里办理出马，否则仙家就不会在这里报名出马的。
五. 需要一个好的引领师（点堂师）这一条在所有的条件里面是最重要的。现在寻找一个好的引领师是很难的，现在的堂口里面，几乎都给人办理出马，可是真正具备出马能力的寥寥无几。
一个好的引领师必须具备下面的几个条件，才可以给人家办理出马手续，不然就是办完了，也还要捋堂或重新办理。1.具有阴阳眼：可以看见仙家，不单单是看到仙家的家族，而且要有能力看出仙家的出身来历，体貌特征，道行深浅，所学功夫，甚至要可以看出仙家的姓名。
同时还要知道仙家随身的兵器、宝物。如果这些都做不到，根本就没有资格办理出马，不然只会害了人家。
2.精通出马需要的各种手续的办理方法（例如：拜七星、开马拌、打出师表等）。出马时的各种手续那一样都是很重要的，弄错了一样就有可能耽误了人家，仙家看事就会有障碍，就不能发挥出最好的水平和能力。
3.引领师的堂口必须是一个正规的堂口，手续齐全的。分辨的方法很简单，正规的堂口是没有时间的限制的，不管初一还是十五，也不分节假日，随时都可以看事情。
如果初一、十五不看事情的堂口，就不敢确定是正规的堂口了，当然也有例外，也有的特殊的堂口是需要在节日了休息的。根据个人的看法，还有一个分辨的方式，仅供参考。
那就是，正规的堂口不会使劲的要钱，他们的目的是帮助别人，而不是求财。做功德是目的，求财不是目的。
我个人的看法，也许有些偏激，往往收钱越多的，反而都是不行的。真正。
2.
关于出马立仙堂问题： 本人十几年来经办过的堂口很多，发现了很多问题。
有好多人从前办过出马立仙堂后根本没有感觉，更谈不上看病查事情，有的虽然可以看事，也是稀里糊涂，小事看看可以，真正到了大的事情根本看不了，灵感时有时无，很不稳定。还有一些出马了，反而更不好了，家里不顺，身体越来越不好等等情况。
为了使更多要出马的人少走弯路，本人根据自己的经验写出出马所涉及的问题，供大家参考，如果有不妥的地方，还请同道共同探讨，共同提高。 一。
输通经脉 打开天目 输通经脉是出马必经之路，因为一个堂口要出马的时候，仙家首先要把弟子的经脉打通，就是通常所说的输通七经八脉。 只有经脉通的弟子，才可以考虑出马的事情，如果你的经脉还没有打通，仙家就上不了身，那么你就不具备出马的条件（特殊情况可由高功能的引领师帮忙强行打通经脉，效果一样的）。
仙家出马以后，根据仙家的要求会有一段时间的养堂期，但时间不会很长，一般在二十一天左右。 这段时间仙家属于稳定调整阶段。
再有就是天目的问题，仙家一般会在你出马之前就把你的天眼打开，这要根据出马仙位功能来决定。没有天眼，就只能查事但看不到，。
当天眼打开以后，弟子一般自己都可以知道，因为打开了天眼，弟子就会偶尔看到一些普通人看不到的事情和东西，包括自己的仙家，别人的仙家，神仙等。 二。
仙家齐备 在出马之前，必须保证想出马的仙位已经到齐，各项功能明确，掌堂仙位置稳定。这样才可以保证出马后顺利的看病查事。
至于仙家是否到齐，可由引领师全盘按排。缺少哪类仙就请哪一类。
这事出马弟子自己会明白一二的，一般都是仙家给托梦，最常见的是仙家显灵，一般是在做梦的时候，可以看见仙家或变成人的样子出现在弟子的眼前，告诉弟子要拜师出马。 出现这种梦境的时候，仙家一定是到齐了，而且还有的仙家会告诉你出马的日期。
也有的仙堂不是这样的显示，他们会带领弟子去一些弟子没有去过的地方，当然都是很美的地方了。也有的可以见到一些神仙、佛，还有的是看到天界或地府的景象。
总而言之，会有一些非常灵异的梦境。 通常都会出现几次的。
再有就是由引领师给你查出来的，但是这里就有一个问题，引领师的道行和心术会决定你出马后是否顺利。现在有一些堂口的弟子出于挣钱的心理，不管你到不到时候，仙家全不全，都要求你办出马，为的就是挣你的出马费用，结果坑害了你，所以选择引领师的时候一定要慎重。
在这里提醒大家，不是所有的出马堂口都可以办理出马的，真正可以办理出马的堂口很少。 三。
仙家开口说话 仙家出马之前有的会开口说话的。有说人话的，也有说上方语的，建议你等到可以说话的时候再去办理出马的手续，这样仙家自己报名，办起来也比较顺利。
但也有特别现象的，有仙家反应就可由高功能高层次的引领师请仙办理出马，出马后和有自然仙家反应的不会有区别。 也有靠二神引导开口说话的，本人认为，靠二神引导说话的不是很把握，一般都存在的这样那样的问题，很容易出现一些仙家报出虚假名字的结果。
最后还需要重新整理堂口。 四。
出马前后仙家的反应 仙家出马之前，会给弟子托梦告诉你，当然也有的仙家不告诉你。通常会梦见有人给你或让你看到堂口的大旗，令旗，令箭及仙家大队兵马的现象。
也有的还可以看见或接到某些宝物，当然都是一些用来镇堂口用的宝物。同时也代表你的身份的高低，送宝物的神仙越大，证明你的堂口越好，也可以证明仙家对你的器重，所以多数出马的弟子都盼着有这样的机会。
也有些弟子是看不到自己堂口的手续和宝物的，这也是正常的。 有一些堂口的仙家故意不告诉弟子，而留着将来作为考验引领师的道行的时候用。
如果引领师可以看到这些，证明道行不错，仙家就会在他这里办理出马，否则仙家就不会在这里报名出马的。 五。
引领师（点堂师）的作用 引领师是最重要的，现在寻找一个好的引领师是很难的，现在出马的堂口，大多数给人办理出马，可是真正具备办理出马能力的寥寥无几。 一个好的引领师必须具备下面的几个条件，才可以给人家办理出马手续，否则就是办完了，也还要重新办理。
1。具有慧眼：可以看见仙家，不单单是看到仙家的家族，而且要有能力看出仙家的出身来历，体貌特征，道行深浅，所学功夫，甚至要可以看出仙家的姓名。
同时还要知道仙家随身的兵器、宝物。 如果这些都做不到，就很难帮人办理出马。
不然只会害了人家。 2。
精通出马需要的各种手续的办理方法（例如：拜七星、开马拌、打出师表等）。出马时的各种手续那一样都是很重要的，弄错了一样就有可能耽误了人家，仙家看事就会有障碍，就不能发挥出最好的水平和能力 。
3。引领师的堂口必须是一个正规的堂口，手续齐全的。
分辨的方法很简单，正规的堂口是没有时间的限制的，不管初一还是十五，也不分节假日，随时都可以看事情，选定日期就可办理出马。如果初一、十五不看事情的堂口，就不敢确定是正规的堂口了，当然也有例外，也有的特殊的堂口是需要在节日了休息的。
正规堂口做功德做善事是目的，求财不是目的。正规的堂口。
3.出马与出道的人首先要具备什么基本条件
就是通常所说的开天眼，只有天眼开了的弟子，才可以考虑出马的事情，如果你的天眼还没有打开，哪么你就不具备出马的条件。
出道，有两种解释。一、初次踏入某个领域，例如影视行业的——xx人于x月x日出道即xx于x月x日加入演艺圈，成为正式演员。
二、通过祭奠、祈祷等方式“召唤”“神仙”、“祖师”降临，附在信徒身上以达到加强战斗力、预言、肉身飞行等超自然和不切合实际的目的，属于无任何科学根据的骗术，迷信的一种。出马，也有多种意思。
一、召唤“仙儿”上身。与“召神”的“出道”唯一的区别就是召来的“附身”物体不是人或者一般意义的神仙，而是蛇狐鼠等“成了精”的动物。
二、与“出手”相似，武侠小说中常有“xx出马，手到擒来”的桥段，说的就是只要这件事派xx执行，一定能解决，这个人由xx去杀，绝对成功。
4.出马弟子的7翘都包括什么
（原创） 作为一个出马弟子，都希望自己在行道的过程当中，具备较高的能力。
都希望自己看一个准一个，弄一个好一个，这个想法是正常的，也是无可非议的。但是真正能做到这一点，确实很难。
这里面有几方面的因素影响一个弟子或者说一个堂口的看事情和解决事情的能力。 通常人们习惯用天时、地利、人和来形容。
天时通常指两个方面，一个就是弟子本身的悟性和专心。如果一个弟子悟性很好，接受外界经验的能力很强，善于取长补短，那么他就会比别人进步更快。
同时如果这个弟子很专心，真正的懂得了仙家，喜欢仙家，也喜欢出马仙这个行当，那么相信这个弟子很快就可以成为一个高手。 如果只有悟性而没有兴趣，或者有兴趣而没有悟性，相对就会影响这个弟子能力的提高。
另一个方面，天时就是指这个弟子身上的仙家，有着相当高的道行，如果身边没有相应的有能力的（不单单是看道行，因为很多仙家道行很高，但是因为是第一次出马，没有经验，不知道从何下手，会感觉力不从心）仙家，弟子再努力也是事倍功半。 只能将仙家的能力充分的发挥出来，而很难有太高的发展。
所谓地利，我认为是指弟子周边的环境，如果一个弟子很好，可是他的家人不相信，不支持，甚至有的家庭可能还会排斥甚至阻挠，那么这个弟子和仙家即使再好，受到这些干扰，也很难发挥出来。我接触过的朋友当中就有一些这样的例子。
家里人都是那种所谓的无神论者，看到自己的孩子或家人受到折磨或痛苦的时候，他们不是替自己的亲人着想，而是单纯的从自己意愿来做。他们宁可将亲人送到精神病院去，花多少钱他们都认可，就是不让找出马仙来看。
结果三番五次的进出精神病院，本来只是仙家捆身，最后变成了真正的精神病人，因为医院用的药将这个人的大脑弄废了。 从一个假精神病变成了真精神病。
还有就是弟马周围的朋友，他们也会影响这个弟子将来的看事情能力。如果这个弟子身边都是那些真正修行的人，他们会教弟马做善良人。
一般这个弟子是不会出去骗人害人的。但是如果弟马身边特别是他的家人，如果是贪财的，那么可想而知，将来这个弟子很容易就走上一个邪路，就会不择手段的弄钱，而不计因果。
通常仙家找的弟子都是善良的，所以一般刚出马的时候，弟子都会小心谨慎，不敢多收钱，可是随着时间推移和身边人的唆使，让弟马一点点的走上了一个害人之路。人和通常是说，弟马和仙家的沟通和配合。
现在出马的弟子，大多数都是活窍或者是半窍的，像过去那种全窍的很少见了。 所以，就出现了一个问题，活窍的弟子都是通过接收仙家的信息来看事情和处理事情的。
如果你接到的信息很清晰很准，那么看事也就很准。如果接收的效果不是那么好，可想而知，就很容易出现偏差。
那么如何能让自己和仙家的能力充分发挥出来呢？我给我的朋友们提出一些建议，给你们作参考。 第一个建议：出堂口以后不要急于看事，更不要为了挣钱而着急看事，如果这样出来就急忙的去看事情的话，恐怕你将来只有一个可能，就是变成一个坏人。
每个堂口出来以后，并不是所有的问题都解决了，特别是一个弟子的心态刚刚从过去的折磨中走出来，很多阴影还留在心里。 有些朋友也许为了这个事情折腾了几年甚至是几十年，钱财也花费了不少，如果这个时候急于出来看事，心态不稳，肯定会想办法把自己过去花掉的钱弄回来。
一个人一辈子做几次好事不一定会养成习惯，可是你如果做几次坏事很容易就形成了一个习惯。那么骗人害人就是不可避免的了。
一些朋友，在过去的多年里，自己和仙家也许所遇非人，受到了不少折磨和欺负，仙家和弟子就需要一定的时间来给自己调养生息，回复体力，更重要的是恢复一个正常的心态。现在这个社会里，很多弟子都有过被人扣仙家，被人做手脚的经历。
被封的窍刚刚打开，甚至有些朋友，因为仙家很早就被人做了手脚，所以弟子的窍也许根本没有打开或没有完全打开，所以即使你是在出堂口的时候都是自己报的名字，那也只能代表你的窍刚够仙家报名字用，如果看事情查病甚至是处理事情或治病的时候，就显得不够用了。 所以有些朋友出来以后，会发现自己的感觉时有时无，不是很稳定。
我认为这些都是正常的。还有一般仙家出来最着急办的是给弟子和家人转运、消业、治疗疾病，这个时候仙家很累，也很忙，如果这个时候你在着急看事，仙家恐怕忙不过来了。
第二个建议：不要去猜事情或所谓的推理来查事情，这样很容易让弟子自己走进一个误区，还有网上的文章都是适合作者本人的，不一定适应所有人。 他们用着好的东西，对你来说不一定就是好使的。
打个比方，如果一个朋友来找你看事，当你们说话的时候他的仙家上来了，这个时候他也许打嗝甚至有呕吐的征兆，那么如果你根据网上写的，都按照清仙上身来查或处理，那么你也许就错了。让弟子呕吐的不一定就是清仙。
也有的弟子感觉身上很冷，通常也喜欢当做清仙来查，可是如果你看的多了就知道了，身上冷的不一定就是清仙，水里来的仙家或者受了重伤的仙家他们上身的时候，也会让弟子有冷的感觉。还有就是腿上有感觉，通常都说是蛇家的，可是。
5.七年级上册语文第一单元基础知识字,词,成语,句子习题集锦及答案
2010年中考语文一轮复习七年级上册第一单元基础知识第一讲：现代文一、字词扫描1.会读会写第一课痴想（chī xiǎng）隐秘（yǐn mì）铁青（tiě qīng）凝成（níng chéng）诱惑（yòu huò）喧腾（xuān téng）一瞬间（yī shùn jiān）大事渲染（dà shì xuàn rǎn）宣泄（xuān xiè）寒暄（hán xuān）水泄不通（shuǐ xiè bù tōng）一泻千里（yī xiè qiān lǐ）第二课训诫（xùn jiè）耸立（sǒng lì）迂回（yū huí）凝视（níng shì）啜泣（chuò qì）啜茗（chuò míng ）笔耕不辍（bǐ gēng bú chuò） 点缀（diǎn zhuì）纳罕（nà hǎn）瘦骨嶙峋（shòu gǔ lín xún ）心惊肉跳（xīn jīng ròu tiào）头晕目眩（tóu yūn mù xuàn）故弄玄虚（gù nòng xuán xū）小心翼翼（xiǎo xīn yì yì）第三课 零落（líng luò）断续（duàn xù）收敛（shōu liǎn）宽恕（kuān shù）卑微（bēi wēi）一丝不苟（yī sī bù gǒu）聒聒（guō guō）第四课嚷（rāng）穗（suì）舱（cāng）绽（zhàn）沉淀（chén diàn）凑（còu）酿（niàng）发端（fā duān）终极（zhōng jí）迸溅（bèng jiàn）挑逗（tiǎo dòu）繁密（fán mì）伫立（zhù lì）凝望（níng wàng ）笼罩（lǒng zhào）伶仃（líng dīng）稀零 （xī ling）忍俊不禁（rěn jùn bù jīn） 仙露琼浆（xiān lù qióng jiāng）[来源：学。
科。网Z。
X。X。
K]蜂围蝶阵（fēng wéi dié zhèn）盘虬卧龙（ pán qiú wò lóng）浮想联翩（fú xiǎng lián piān）甘拜下风（gān bài xià fēng）羁绊（jī bàn）[来源：学+科+网Z+X+X+K]挑衅（tiǎoxìn）澎湃（péng pài） 2.会译会用（1）隐秘：隐蔽，不外露。（2）一瞬间：一眨眼之间。
（3） 纳罕：惊奇，诧异。 （4） 啜泣：抽噎，抽抽搭搭地哭。
（5） 聒聒：持续嘈杂，使人心烦（6） 宽恕：宽容饶恕（7） 忍俊不禁：忍不住笑。[来源：学科网]（8） 伶仃：孤独，没有依靠。
[来源：学.科.网Z.X.X.K]二、文句采撷课内积累1.在山的那边，是海！ 是用信念凝成的海。2.——那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵。
3、我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步， 走了这一步 再走下一步，直到抵达我所要到的地方。4、它为了生命的延续，必须好好活着。
5、每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。课外拓展吟咏花木的诗句 A.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼）B.日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。（白居易）C.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
（白居易）D.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易）E.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南）F.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧）G.杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。
（陆游）H.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里）I.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
（杜牧）J.落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）三、文学资讯[来源：学，科，网Z,X,X,K]1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。
用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。
2、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿•亨特，本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后 的胜利。
3、《短文两篇》（蝉）作者小思，原名卢玮銮，（贝壳）作者席慕蓉。4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。
这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。
不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。
四、基础演练1.下面的注意有误，请改正。痴（chí）心 隐（yníg）秘 绽（diàn）开 瀑（bào）布 凝（líng）成[来源：Zxxk.Com]擎（qín）天 啜（zhuì）泣 盘虬（yóu） 骚（shāo）扰2.找出下列短语中的错别字，并改正。
擎天憾地 白白糟塌 蜂围蝶镇 驻立凝望 孤零希落 庸禄无为 灰心伤气错别字： 改正： 3.解释下列成语。[来源：学*科*网]小心翼翼：肃然起敬： 忍俊不禁 ：怡然自得：庞然大物：明察秋毫4.结合语境解释下面黑体词语。
（1）我的心在瘦骨嶙峋的胸腔里冬冬直跳。[来源：学.科.网Z.X.X.K]解释：（2）但是生命的长河是无止境的。
解释：参考答案1、chī yǐn zhàn níng qíng chuò qiú sāo 2、憾——撼 塌——蹋 镇——阵 驻——伫 希——稀 禄——碌 伤——丧 3、小心翼翼：谨慎小心，丝毫不敢疏忽的样子。肃然起敬：形容十分恭敬的样子。
忍俊不禁：忍不住笑。怡然自得：愉快，自得其乐。
庞然大物：形容体识大而笨。
