中国古代诗歌散文(中国古代诗歌散文欣赏文学常识)

1.中国古代诗歌散文欣赏 文学常识

诗歌： 1.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

（诗经） 2.殷鉴不远，在夏后之世。（诗经） 3.他山之石，可以攻玉。

（诗经） 4.黄钟毁弃，瓦釜雷呜。（屈原） 5.言者无罪，闻者足戒。

（毛诗序） 6.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操） 7.捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 8.山不厌高，水不厌深。

周公吐哺，天下归心。（曹操） 9.蜀道之难，难于上青天。

（李白） 10.万里赴戎机，关山度若飞。（木兰诗） 11.何以解忧，唯有杜康。

（曹操） 12.杞国无事忧天倾。（李白） 13.菊残犹有傲霜枝。

（苏轼） 14.刑天舞干戚，猛志固常在。（陶渊明） 15.采菊东篱下，悠然见南山。

（陶渊明） 16.晨兴理荒秽，带月荷锄归。（陶渊明） 17.奇文共欣赏，疑义相与析。

（陶渊明） 18.盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。

（陶渊明） 19.山随平野近，江入大荒流。（李白） 20.清水出芙蓉，天然去雕饰。

（李白） 21.读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 22.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

（杜甫） 23.前不见古人，后不见来者。（陈子昂） 24.谁言寸草心，报得三春晖。

（孟郊） 25.青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾） 26.海上生明月，天涯共此时。

（张九龄） 27.野旷天低树，江清月近人。（孟浩然） 28.感时花溅泪，恨别鸟惊心。

（杜甫） 29.烽火连三月，家书抵万金。（杜甫） 30.会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫） 31.星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫） 32.朱门酒肉臭，路有冻死骨。

（杜甫） 33.穷年忧黎元，叹息肠内热。（杜甫） 34.露从今夜白，月是故乡明。

（杜甫） 35.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易） 36.大漠孤烟直，长河落日圆。

（王维） 37.明月松间照，清泉石上流。（王维） 38.两句三年得，一吟双泪流。

（贾岛） 39.圣人不利己，忧济在元元。（陈子昂） 40.少壮不努力，老大徒伤悲。

41.莫道桑榆晚，为霞尚满天。（刘禹锡） 42.本是同根生，相煎何太急。

（曹植） 43.鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛） 44.无意苦争春，一任群芳妒。

（陆游） 45.竹死不变节，花落有余香。（唐，邵谒） 46.江流天地外，山色有无中。

（王维） 47.蝉噪林愈静，鸟呜山更幽。（王维） 48.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

（陶渊明） 49.夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐） 50.生当作人杰，死亦为鬼雄。

（李清照） 51.气蒸云梦泽，波撼岳阳城。（孟浩然） 52.草木有本心，何求美人折。

（张九龄） 53.黄金若粪土，肝胆硬如铁。（石达开） 54.疾风知劲草，板荡识忠臣。

（李世民） 55.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥） 56.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

（苏轼） 57.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡） 58.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

（柳永） 59.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易） 60.天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期。

（白居易） 61.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易） 62.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

（唐，许浑） 63.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫） 64.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白） 65.三山半落青天外，一水中分白露洲。（李白） 66.花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

（杜秋娘） 67.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍） 68.云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

（韩愈） 69.千呼万唤始出来，犹抱琵琵半遮面。（白居易） 70.江山代有才人出，各领风骚数百年。

（清，赵翼） 71.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄） 72.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

（谭嗣同） 73.近水楼台先得月，向阳花木易逢春。（宋，苏麟） 74.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

（李白） 75.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫） 76.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

（杜甫） 77.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。（白居易） 78.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

（王维） 79.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐） 80.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

（李商隐） 散文： 一 志向·事业 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。 ——孔丘（春秋时代思想家、教育家） 引自《论语。

子罕》 天下之难事，必作于易； 天下之大事，必作于细。 ——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》 德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。

——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 ——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家）引自《步出夏门行·龟虽寿》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹（北宋政治家、文学家） 引自《岳阳楼记》 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。 ——张孝祥（南宋词人）引自《论治体 子· 甲申二月九日》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——孟轲（战国时代思想家，教育家）引自《孟子 ·滕文公下》 不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。 ——荀况 海纳百川，有容乃大。

壁立千仞，无欲则刚。 ——林则徐（清代政治家） 咬定青山不放松， 立根原在破岩中， 千磨万击。

2.古代诗歌的基本知识有哪些

去百度文库，查看完整内容>内容来自用户：lq70550古代诗歌的分类1、按体裁可以作如下分类：（1）古体诗：古体诗，指唐以前的诗歌，包括诗经、楚辞、乐府诗等。

“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等诗歌也属古体诗。特点是不讲究对仗，平仄和用韵自由。

古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府等。注意：①先秦时期产生较早的有三言、四言、五言、六言、七言、杂言诸体。

四言如《诗经》、五言如《古诗十九首》、六言如屈原《离骚》。②乐府诗，源于西汉。

指乐府官署所采集、创作的乐歌，也称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。如汉乐府《上邪》、《孔雀东南飞》等。

标题中有的加有“歌”“行”“歌行”“引”“曲”“吟”等名称。如白居易《长恨歌》、《琵琶行》，就是仿效乐府古题的作品。

（2）近体诗：也称今体诗，是唐代形成的律诗和绝句的通称。在句数、字数、平仄、用韵上都有严格规定。

①绝句，从形式上看是四句。以五言、七言为主，称五绝、七绝。

②律诗，从形式上说—般为八句。分四联，分别称为首联、颔联、颈联、尾联。

中间两联必须对仗。分五言、七言两体，称五律、七律。

还有一种排律，每首至少五韵十句，也有多至百韵的。2杜甫《绝句首先，都对山水表现出了极大的兴趣，给予了其他诗人作家无法企及的关注，且不惜以浓墨重彩描写大自然的一山一水，一草一木。

如孟浩然的《过故人庄》南。

3.古代诗歌的基本知识有哪些

诗歌概念起源 诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。

诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。

《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”

早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。

诗体概说 诗体的分类，是一个复杂的问题。现在，只就一般的看法，简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。

汉魏六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。

乐府歌辞是由乐府机关采集，并为它配上乐谱，以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说："凡乐辞曰诗，诗声曰歌。

"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系：诗指的是诗人所作的歌辞，歌指的是和诗相配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也称为乐府。

中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，创新题，写时事，因而叫作新乐府。 唐以后的诗体，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗两类。

近体诗又叫今体诗，它有一定的格律。古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。

从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。

唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。

五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。

长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。

绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。

古绝一般只限于五绝。 “现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。

现代诗的含义： 1.形式是自由的 2.内涵是开放的 3.意象经营重于修辞。 “古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。

“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。

诗歌主要有以下几部分： （一）诗歌的起源 诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。

开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。

西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。 （二）诗歌的特点 诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。

（三）诗歌的表现手法 诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用 的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”

这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。 赋：是直接陈述事物的表现手法。

宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。

比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”

朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。

兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。

取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”

如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现。

4.求《中国古代诗歌散文欣赏》基础知识练习题 答案 急

1、回眸一笑百媚生， 。

（白居易《长恨歌》）2、，思公子兮未敢言。（屈原《湘夫人》）3、，梨花一枝春带雨。

（白居易《长恨歌》）4、，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》）5、上穷碧落下黄泉， 。（白居易《长恨歌》）6、，不重生国重生女。

（白居易《长恨歌》）7、帝子降兮北渚， 。____________，洞庭波兮木叶下。

（屈原《湘夫人》）8、风一更，雪一更， ， 。（纳兰性德《长相思》）9、，此恨绵绵无绝期。

（白居易《长恨歌》）10、鸿雁长飞光不度， 。（张若虚《春江花月夜》）11、带长剑兮挟秦弓， 。

（屈原《国殇》）12、在天愿作比翼鸟， 。（白居易《长恨歌》）13、，直挂云帆济沧海。

（李白《行路难》）14、泻水置平地，各自东西南北流。 ， ？（鲍照《拟行路难》）15、心非木石岂无感？ 。

（鲍照《行路难（其四）》）16、映阶碧草自春色， 。（杜甫《蜀相》） 17、塞上长城空自许， 。

出师一表真名世， ！（陆游《书愤》）18、，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）19、欲渡黄河冰塞川， 。

闲来垂钓碧溪上， 。（李白《行路难》）20、，清风吹我襟。

，翔鸟鸣北林。（阮籍《咏怀八十二首（其一）》）21、白日沦西河， 。

，荡荡空中景。（陶渊明《杂诗十二首（其二）》） 22、云中谁寄锦书来？ ， 。

（李清照《一剪梅》）23、花自飘零水自流， ， 。（李清照《一剪梅》）24、送者未及返， 。

，烟波杳悠悠。（黄遵宪《今别离（其一）》）25、，江月年年望相似。

，但见长江送流水。（张若虚《春江花月夜》）26、鹿门月照开烟树， ______________。

______________，惟有幽人自来去。（孟浩然《夜归鹿门歌》）27、江流宛转绕芳甸， ； ，汀上白沙看不见。

28、，可怜春半不还家。江水流春去欲尽， 。

29、，海上明月共潮生。江天一色无纤尘， 。

（张若虚《春江花月夜》）30、春水碧于天， 。（韦庄《菩萨蛮》）31、流水如有意，______________。

（王维《归嵩山作》）32、，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈， 。

（李白《梦游天姥吟留别》）33、千岩万转路不定，__________________。（李白《梦游天姥吟留别》）34、，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨， 。（李白《梦游天姥吟留别》）35、，乾坤日月浮。

亲朋无一字， 。戎马关山北， 。

（杜甫《登岳阳楼》）36、君不见黄河之水天上来， 。 ，朝如青丝暮成雪。

（李白《将进酒》）37、， 。能不忆江南？（白居易《忆江南（其一）》）38漠漠水田飞白鹭， 。

（王维《积雨辋川庄作》）39、细草微风岸， 。 ，月涌大江流。

（杜甫《旅夜书怀》）40、，溪柳自摇沙水清。（苏轼《新城道中（其一）》）41、过春风十里， 。

自胡马窥江去后， ，犹厌言兵。（姜夔《扬州慢》）42、小楼昨夜又东风， 。

，只是朱颜改。（李煜《虞美人》）43、山一程，水一程， ， 。

（纳兰性德《长相思》）44、五花马、千金裘，呼儿将出换美酒， 。（李白《将进酒》）45、二十四桥仍在，波心荡， 。

，年年知为谁生？（姜夔《扬州慢》46、，但愿长醉不愿醒。 ，惟有饮者留其名。

（李白《将进酒》）47、人生得意须尽欢， 。天生我材必有用， 。

（李白《将进酒》）48、野哭千家闻战伐， 。卧龙跃马终黄土， 。

（杜甫《阁夜》）49、岁暮阴阳催短景，______________。五更鼓角生悲壮，____________。

（杜甫《阁夜》）50、女娲炼石补天处， 。（李贺《李凭箜篌引》）51、昆山玉碎凤凰叫， 。

（李贺《李凭箜篌引》）52、______________，___________________。吴质不眠倚桂树， 。

（李贺《李凭箜篌引》）53、战士军前半死生， ！（高适《燕歌行》）54、矮纸斜行闲作草， 。素衣莫起风尘叹， 。

（陆游《临安春雨初霁》）55、无限江山， 。（李煜《浪淘沙》）56、，水面清圆， 。

（周邦彦《苏幕遮》）57、五月渔郎相忆否？ ， 。（周邦彦《苏幕遮》）58、相看白刃血纷纷， ？ ，至今犹忆李将军！（高适《燕歌行》）59、金樽清酒斗十千， 。

，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难》）60、，密雨斜侵薜荔墙。

，江流曲似九回肠。（柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》）61、，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归， 。（张若虚《春江花月夜》）62、七月七日长生殿， 。

（白居易《长恨歌》）63、，对此如何不泪垂？（白居易《长恨歌》）64、，花面交相映。（温庭筠《菩萨蛮》）65、，御宇多年求不得。

（白居易《长恨歌》）66、世味年来薄似纱， ？小楼一夜听春雨， 。（陆游《临安春雨初霁》）67、陈王昔时宴平乐， 。

（李白《将进酒》）68、谁家今夜扁舟子， 。（张若虚《春江花月夜》）69、宫女如花满春殿， 。

（李白《越中览古》）70、汉家烟尘在东北， 。男儿本自重横行， 。

（高适《燕歌行》）71、，官应老病休。飘飘何所似， 。

（杜甫《旅夜书怀》）72、铁衣远戍辛勤久， 。少妇城南欲断肠， 。

（高适《燕歌行》）73、渔阳鼙鼓动地来， 。（白居易《长恨歌》）74、，一朝选在君王侧。

（白居易《长恨歌》）75、谢公宿处今尚在， 。（李白《梦游天姥吟留别》）76，胜败兵家事不期， 。

（杜。

5.语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏 中国古代诗歌发展概述提纲

中国古代诗歌发展概述提纲：

①上古——口头歌谣

②先秦——诗歌发展的两大源头

我国最早的诗歌总集《诗经》

体制：“风、雅`、颂”三部分，“国风”现实主义的精华

表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、兴（起兴）

句式四言为主，语言双声叠韵

中国浪漫主义的先河——楚辞

在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。

楚辞体的特点：

1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩

2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩

3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长

4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）

奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原。

代表作：《离骚》《九歌》《天问》《天问》

③汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》

乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构

乐府民歌内容：继承《诗经》现实主义传统《上邪》《陌上桑》。语言：朴素自然，活泼生动。句式：五言为主。

（汉末）文人五言诗《古诗十九首》（《涉江采芙蓉》）

《古诗十九首》代表了汉代五言抒情诗的最高峰。

④魏晋南北朝——

1、建安文学：

三曹（曹操 、曹植、曹丕 ）

建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）

（文学特征：建安风骨、汉魏风骨）

2、正始文学：代表作家：阮籍、嵇康

3、两晋文学：

西晋：左思

东晋： 陶（陶渊明：开创了田园诗派）谢（谢灵运 ：开创了山水诗派）

4、南北朝时期（最大的成就是民歌的发展）

南朝民歌：文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关

代表作《西洲曲》

北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率

《木兰辞》（代表了北朝民歌的最高成就）

文人诗创作：代表诗人：鲍照、谢朓、庚信

⑤隋唐五代——

初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。 《登幽州台歌》

张若虚的《春江花月夜》“孤篇横绝”

盛唐 诗仙：（李白）、诗圣（杜甫）

山水田园诗派：王（王维）、孟（孟浩然）

边塞诗派：高适、岑参、李颀、王昌龄

中唐 韩孟（韩愈、孟郊——诗歌的风格特征：奇崛险怪）

元白（元稹、白居易——诗歌的风格特征：语言平易直白）

李贺（人称“诗鬼”——诗歌的风格特征： 诗境诡谲）

晚唐 小李杜：李商隐、杜牧

⑥宋代——宋诗重理趣

江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义，杨万里（“诚斋体”）、苏轼

南宋中兴四大诗人：陆游、尤袤、范成大、杨万里

宋词（婉约派：柳永、李清照，豪放派：苏轼、辛弃疾）

⑦元代——元曲四大家（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴）

⑧清代——清诗（龚自珍）、清词（纳兰性德）

综上所述，中国诗歌的发展史大致是：歌而诗，诗而词，词而曲。中国诗词歌曲均源于民间，它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程，各有其不同的表达方式，但其血脉相通，都是借客观事物抒发主观情感。

6.如何学习古代诗歌散文

一、回望必修教材，加强选修必修的联系。

例如教学“散文之部”，我们可以回望苏教版必修三第四专题的“寻觅文言津梁”，加强选修与必修的联系。苏教版必修三第四专题“寻觅文言津梁”有三个板块组成，即“因声求气”“仔细理会”“融会贯通”。“因声求气”重在声情并茂地诵读，“仔细理会”重在字词理解基础上的品味，“融会贯通”就是阅读的综合运用。选修教材的“散文之部”就为我们品味欣赏文言散文提供了三种渠道。“创造形象，诗文有别”要我们从“理解散文的形象性”的角度去“仔细理会”，“散而不乱，气脉中贯”要我们从“把握散文的逻辑性和抒情性”的角度去“仔细理会”，“文无定格，贵在鲜活”要我们从“体会散文的灵活性和趣味性”的角度去“仔细理会”。

再来看“创造形象，诗文有别”这一单元选了三类散文，独具韵味的山水风物的山水游记类，生动传神的人物形象的人物传记类，直观形象的事实呈现的寄寓言志类。第一类散文的特点是情景交融的意境、灵活多变的笔法、多角度多侧面的细致的真实描写；第二类散文的特点是正面描写、侧面烘托、精湛的场面描写、个性化语言、动作神态细节描写；第三类散文的特点是寓言说理、铺叙夸饰、渲染描摹、繁简搭配、多种修辞的运用。如果我们在欣赏《项羽之死》之后，将《史记》刻画人物的手法即选取典型事件刻画人物、在激烈的矛盾冲突中展示人物性格、运用多种手法来描摹人物、人物语言的个性化进行总结，再来反观必修教材《廉颇蔺相如列传》和《鸿门宴》两篇文章，并将刻画人物形象的手法比较一下，学习就会更有文化意味。

二、欣赏诗文不求面面俱到，力求重点突破。

作为选修课，授人以渔是必要的，知识短文在于梳理欣赏的知识，“赏析示例”在于明示学生欣赏的方法，自主赏析在于老师引领学生欣赏，在这些基础上我们提出两点，一是欣赏不求面面俱到，求突破重点。二是规划每一篇的欣赏重点，在课外实践中加强，积淀学生素养。

例如教学“诗歌之部”，笔者首先研究确定单元欣赏方法的重点，那就是“因声求气，吟咏诗韵”重点在诵读，“以意逆志”的重点在体验，“知人论世”的重点在探究，“置身诗境，缘景明情”重点在想象。教学时，我们在某一方面突破，欣赏效果会最好，也利于学生迁移课外诗歌甚至高考诗歌鉴赏。例如教学《长恨歌》和《夜归鹿门歌》：

《长恨歌》的教学笔者确立的欣赏重点是运用“知人论世”的方法探究诗歌的主题。

一是让学生明白爱情说、讽喻说、爱情讽喻说这“三说”由来的根源。二是让学生明白从哪些方面来探究主题。一要看作品怎么写和写了什么。二要看相对历史，文学作品作了哪些处理。三要将同类作品进行比较，看看它们的同中之异。四要看创作时代背景。

《夜归鹿门歌》的教学笔者确立的教学重点是在想象画面中辨清衬托和烘托。江边的喧闹、山中的寂寥怎么组成一个有机统一和谐的意境，那就是衬托和烘托手法的运用。在这一首诗的教学中，笔者重点讲清衬托和烘托的手法，让学生迁移阅读其它运用同类手法的诗歌。

三、丰富学生学习的课外活动，重视他们文化素养的积淀。

1.一句成“名”活动——让学生评点欣赏某一首诗歌中的某一名句，品一品成“名”的价值。例如学生品味杜甫《旅夜书怀》中的“星垂平野阔，月涌大江流”这一名句，写成一段文字。

2.诗人素描——就是抓住诗人创作的风格、诗歌的内涵、生活经历、思想修养等来描述诗人在自己心中留下的美妙的情怀，让诗人永远活在“我”的心中。

3.诗意写画——诗意写画就是借助诗意，展开想象，运用多种手法，对诗歌的意象、情感等加以描绘、阐发。之所以名之为“写画”，一是强调描写的画面感，二是强调语言的美感。

4.编辑意象小词典——就是积累意象为自己阅读欣赏古诗服务。例如学习《春江花月夜》，让学生编辑以下意象的小词典：月亮、流水、浮云、南浦、扁舟、玉帘、捣衣、鸿雁、双鲤、落花等等。

7.如何学习古代诗歌散文

一、回望必修教材，加强选修必修的联系。

例如教学“散文之部”，我们可以回望苏教版必修三第四专题的“寻觅文言津梁”，加强选修与必修的联系。苏教版必修三第四专题“寻觅文言津梁”有三个板块组成，即“因声求气”“仔细理会”“融会贯通”。

“因声求气”重在声情并茂地诵读，“仔细理会”重在字词理解基础上的品味，“融会贯通”就是阅读的综合运用。选修教材的“散文之部”就为我们品味欣赏文言散文提供了三种渠道。

“创造形象，诗文有别”要我们从“理解散文的形象性”的角度去“仔细理会”，“散而不乱，气脉中贯”要我们从“把握散文的逻辑性和抒情性”的角度去“仔细理会”，“文无定格，贵在鲜活”要我们从“体会散文的灵活性和趣味性”的角度去“仔细理会”。再来看“创造形象，诗文有别”这一单元选了三类散文，独具韵味的山水风物的山水游记类，生动传神的人物形象的人物传记类，直观形象的事实呈现的寄寓言志类。

第一类散文的特点是情景交融的意境、灵活多变的笔法、多角度多侧面的细致的真实描写；第二类散文的特点是正面描写、侧面烘托、精湛的场面描写、个性化语言、动作神态细节描写；第三类散文的特点是寓言说理、铺叙夸饰、渲染描摹、繁简搭配、多种修辞的运用。如果我们在欣赏《项羽之死》之后，将《史记》刻画人物的手法即选取典型事件刻画人物、在激烈的矛盾冲突中展示人物性格、运用多种手法来描摹人物、人物语言的个性化进行总结，再来反观必修教材《廉颇蔺相如列传》和《鸿门宴》两篇文章，并将刻画人物形象的手法比较一下，学习就会更有文化意味。

二、欣赏诗文不求面面俱到，力求重点突破。作为选修课，授人以渔是必要的，知识短文在于梳理欣赏的知识，“赏析示例”在于明示学生欣赏的方法，自主赏析在于老师引领学生欣赏，在这些基础上我们提出两点，一是欣赏不求面面俱到，求突破重点。

二是规划每一篇的欣赏重点，在课外实践中加强，积淀学生素养。例如教学“诗歌之部”，笔者首先研究确定单元欣赏方法的重点，那就是“因声求气，吟咏诗韵”重点在诵读，“以意逆志”的重点在体验，“知人论世”的重点在探究，“置身诗境，缘景明情”重点在想象。

教学时，我们在某一方面突破，欣赏效果会最好，也利于学生迁移课外诗歌甚至高考诗歌鉴赏。例如教学《长恨歌》和《夜归鹿门歌》：《长恨歌》的教学笔者确立的欣赏重点是运用“知人论世”的方法探究诗歌的主题。

一是让学生明白爱情说、讽喻说、爱情讽喻说这“三说”由来的根源。二是让学生明白从哪些方面来探究主题。

一要看作品怎么写和写了什么。二要看相对历史，文学作品作了哪些处理。

三要将同类作品进行比较，看看它们的同中之异。四要看创作时代背景。

《夜归鹿门歌》的教学笔者确立的教学重点是在想象画面中辨清衬托和烘托。江边的喧闹、山中的寂寥怎么组成一个有机统一和谐的意境，那就是衬托和烘托手法的运用。

在这一首诗的教学中，笔者重点讲清衬托和烘托的手法，让学生迁移阅读其它运用同类手法的诗歌。三、丰富学生学习的课外活动，重视他们文化素养的积淀。

1.一句成“名”活动——让学生评点欣赏某一首诗歌中的某一名句，品一品成“名”的价值。例如学生品味杜甫《旅夜书怀》中的“星垂平野阔，月涌大江流”这一名句，写成一段文字。

2.诗人素描——就是抓住诗人创作的风格、诗歌的内涵、生活经历、思想修养等来描述诗人在自己心中留下的美妙的情怀，让诗人永远活在“我”的心中。3.诗意写画——诗意写画就是借助诗意，展开想象，运用多种手法，对诗歌的意象、情感等加以描绘、阐发。

之所以名之为“写画”，一是强调描写的画面感，二是强调语言的美感。4.编辑意象小词典——就是积累意象为自己阅读欣赏古诗服务。

例如学习《春江花月夜》，让学生编辑以下意象的小词典：月亮、流水、浮云、南浦、扁舟、玉帘、捣衣、鸿雁、双鲤、落花等等。

8.《中国古代诗歌散文欣赏》基础练习题如下【我只照了一部分】我只

1，晚汤呲派 2次真诚的深 3，浪漫大胆目标图像的和谐消费 5，不记得意向，他读一本书，单位说明 BR /> 6，“诗经”“国风”和“离骚”的杜甫，李白 7“长恨歌”“琵琶行” 8，饮酒诗咏怀诗“田园诗，谢凌云景观和田园 9，“花木兰”鲍照谢灵运 10，杨炯卢照邻罗“滕王阁序”，“送杜政府的任何古蜀国” 11，苏轼曦坤的身体诚斋体的陆游 12，晓凌，也被称为“光秃秃”，元代的一个分支的歌曲。

关汉卿，马致远，张养浩的代表作“窦娥冤”宫秋“山鄱阳·潼关怀旧的。“龙乔吉，睢景臣 13屈大均，梁佩兰，陈恭尹 14，春秋历史散文和哲学家的散文叙事散文和议论散文 BR /> 15政论从履历富。

司马迁，“史记”按时间顺序一般历史记录。班固“汉书” 16，诗，词，音乐。

荀子和宋玉。枚乘七轮。

“ 司马相如“子虚赋”，庾信，“悲情代表上林赋”17个充满活力的创新速写本 18古文运动，欧阳修 19苏洵，苏轼，苏辙 /> 20，宋联刘吉归有光“项脊轩志”我已经筋疲力尽了。

9.写出古典诗歌（诗 词 曲）的基础知识

/f?kz=115769325/f?kz=122325796 什么是七言诗、五言诗诗？ 律诗每首有四联（即八句），每句五个字的是五言律诗，简称「五律」；每句七个字的是七言律诗，简称「七律」。

律诗的第一、二句称为「首联」，三、四句称为「颔联」，五、六句为「颈联」，七、八句为「尾聨」。「颔联」和「颈联」必须对偶；第二、四、六、八句最后的一个字必须同韵。

近体诗又名今体诗，为唐代新兴的诗体，因与古体有别而得名。近体诗分为绝句、律诗二种，四句为绝句，八句为律诗。

绝句及律诗又有五言、七言之分。五言绝句自汉魏五言古诗来。

七言绝句由南北朝乐（歌行）小诗演变而来 什么是格律诗？ 格律诗是在字数、韵脚、声调、对仗各方面都有许多讲究的诗。它规定诗有定句，句有定字，字讲平仄，严格压韵，而且律诗的中两联要对仗等。

它是根据汉语一字一音，音讲声调的特点和诗歌对音乐美、形式美、精炼美的特殊要求而产生的，所以具有相当强的生命力而流转不息。 格律诗对声律的要求极为严格。

声律包括压韵和平仄，其中又以平仄最重要。 这里，我们简单地说一下格律诗的创作规则。

关于格律诗的创作，王永义先生编了个歌谣，可供参考： 格律不难记，二四六分明。首句仄平仄，或为平仄平。

上下句要对，邻句粘即成。四字防孤平，末防三连同。

七绝重一遍，七律也就成。双末押平韵，单末多仄声。

七言去两字，五言不费功。起收式怎知？首句二末定。

大体意思是：近体诗的格律不难记住，每句第二四六字的平仄一定要符合。第一句的第二四六字应该是仄平仄，或者是平仄平。

上句第二四六字的平仄与下句第二四六字的平仄要对立，邻句，就是第一联的末句和第二联的首句，第二四六字的平仄要相同。七言第四个字一定要防止出现孤平，它自己是平音而左邻右舍都是仄音就叫孤平，每句末三个字应防止全平或全仄。

确定了绝句格律的步骤，再重复一遍就成了律诗的格律。律诗双句末一字都是平声，押一个韵，单句末一字多数是仄声。

七言诗的格律去掉前面两个字，注意，此时第四字应为第二字，就成了五言诗的格律了。一首格律诗是平起还是仄起，是平收还是仄收，都要看第一句第二字和该句末一字。

平仄 知道了什么是四声，平仄就好懂了。平仄是诗词格律的一个术语：诗人们 把四声分为平仄两大类，平就是平声，仄就是上去入三声。

仄，按字义解释， 就是不平的意思。 凭什么来分平仄两大类呢？因为平声是没有升降的，较长的，而其他三声 是有升降的（入声也可能是微升或微降），较短的，这样，它们就形成了两大 类型。

如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于单 调。古人所谓“声调铿锵”，虽然有许多讲究，但是平仄谐和是其中的一个重 要因素。

这是律诗中最重要的因素。律诗的平仄规则，一直应用到后代的词 曲。

我们讲诗词的格律，主要就是讲平仄。 五律的平仄： 五言的平仄只有四个类型，而这四个类型可以构成两联。

即： 仄仄平平仄，平平仄仄平； 平平平仄仄，仄仄仄平平。 由这两联的错综变化，可以构成五律的四种平仄格式。

其实只有两种基本 格式，其余两种不过是在基本格式的基础上稍有变化罢了。 ⑴仄起式 （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。

（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。 （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。

（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。 （字外加括号表示可平可仄。）

七律的平仄： 七律是五律的扩展，扩展的办法是在五字句的上面加一个两字的头。仄上 加平，平上加仄。

试看下面的对照表： ⑴平仄脚 五言仄起仄收 ○○仄仄平平仄 七言平起仄收 平平仄仄平平仄 ⑵仄平脚 五言平起平收 ○○平平仄仄平 七言仄起平收 仄仄平平仄仄平 ⑶仄仄脚 五言平起仄收 ○○平平平仄仄 七言仄起仄收 仄仄平平平仄仄 ⑷平平脚 五言仄起平收 ○○仄仄仄平平 七言平起平收 平平仄仄仄平平 因此，七律的平仄也只有四个类型，这四个类型也可以构成两联，即： 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

由这两联的平仄错综变化，可以构成七律的四种平仄格式。其实只有两种 基本格式，其余两种不过在基本格式的基础上稍有变化罢了。

⑴仄起式 （仄）仄 平 平仄仄平，（平）平（仄）仄仄平平。 （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄 平 平仄仄平。

（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。 （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄 平 平仄仄平。

粘对 律诗的平仄有“粘对”的规则。 对，就是平对仄，仄对平。

也就是上文所说的：在对句中，平仄是对立的。 五律的“对”，只有两副对联的形式，即： ⑴仄仄平平仄，平平仄仄平。

⑵平平平仄仄，仄仄仄平平。 七律的“对”，也只有两副对联的形式，即： ⑴平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

⑵仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 如果首句用韵，则首联的平仄就不是完全对立的。

由于韵脚的限制，也只 能这样办。这样，五律的首联成为： ⑴仄仄仄平平，平平仄仄平。

或者是： ⑵平平仄仄平，仄仄仄平平。 七律的首联成为： ⑴平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

或者是： ⑵仄仄平。