1、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎) 2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
(诗经·小雅·采薇) 3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经·王风·黍离) 4、如切如磋,如琢如磨。
(诗经·卫风·淇奥) 5、一日不见,如三秋兮。 (诗经·王风·采葛) 6、青青子衿,悠悠我心。
(诗经·郑风·子衿) 7、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭) 8、巧笑倩兮,美目盼兮。
(诗经·卫风·硕人) 9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人) 10、人而无仪,不死何为。
(诗经·鄘风·相鼠) 11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序) 12、高山仰止,景行行止。
(诗经·小雅·车辖) 13、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅) 14、高岸为谷,深谷为陵。
(诗经·小雅) 15、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣) 16、靡不有初,鲜克有终。
(诗经·大雅·荡) 17、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑) 18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书) 19、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟) 20、防民之口,甚于防川。
(国语·周语) 21、从善如登,从恶如崩。 (国语) 22、多行不义必自毙。
(左传) 23、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传) 24、皮之不存,毛将焉附。
(左传) 25、欲加之罪,何患辞。 (左传) 26、言之无文,行而不远。
(左传) 27、不去庆父,鲁难未已。 (左传) 28、外举不弃仇,内举不失亲。
(左传) 29、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传) 30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
(左传) 31、曲则全,枉则直。 (老子) 32、知人者智,自知者明。
(老子) 33、知足不辱,知止不殆。 (老子) 34、信言不美,美言不信。
(老子) 35、将欲取之,必先之。 (老子) 36、天网恢恢,疏而不漏。
(老子) 37、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子) 38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子) 39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子) 40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 41、言必信,行必果。 (论语·子路) 42、既来之,则安之。
(论语·季氏) 43、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁) 44、是可忍,孰不可忍。
(论语·八佾) 45、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而) 46、敏而好学,不耻下问。
(论语·公冶长) 47、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊) 48、仰之弥高,钻之弥坚。
(论语·子罕) 49、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而) 50、人无远虑,必有近忧。
(论语·卫灵公) 51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而) 52、工欲善其事,必先利其器。
(论语·卫灵公) 53、往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子) 54、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语·述而) 55、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕) 56、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语·为政) 57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕) 58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(论语·子罕) 59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语) 60、知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语·为政) 61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也) 62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语·子路) 63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语·述而) 64、一张一弛,文武之道。
(礼记·杂记) 65、大道之行,天下为公。 (礼记·礼运) 共有500多具体参看:/f?kz=27937672。
1、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎) 2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
(诗经·小雅·采薇) 3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经·王风·黍离) 4、如切如磋,如琢如磨。
(诗经·卫风·淇奥) 5、一日不见,如三秋兮。 (诗经·王风·采葛) 6、青青子衿,悠悠我心。
(诗经·郑风·子衿) 7、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭) 8、巧笑倩兮,美目盼兮。
(诗经·卫风·硕人) 9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人) 10、人而无仪,不死何为。
(诗经·鄘风·相鼠) 11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序) 12、高山仰止,景行行止。
(诗经·小雅·车辖) 13、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅) 14、高岸为谷,深谷为陵。
(诗经·小雅) 15、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣) 16、靡不有初,鲜克有终。
(诗经·大雅·荡) 17、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑) 18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书) 19、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟) 20、防民之口,甚于防川。
(国语·周语) 21、从善如登,从恶如崩。 (国语) 22、多行不义必自毙。
(左传) 23、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传) 24、皮之不存,毛将焉附。
(左传) 25、欲加之罪,何患辞。 (左传) 26、言之无文,行而不远。
(左传) 27、不去庆父,鲁难未已。 (左传) 28、外举不弃仇,内举不失亲。
(左传) 29、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传) 30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
(左传) 31、曲则全,枉则直。 (老子) 32、知人者智,自知者明。
(老子) 33、知足不辱,知止不殆。 (老子) 34、信言不美,美言不信。
(老子) 35、将欲取之,必先之。 (老子) 36、天网恢恢,疏而不漏。
(老子) 37、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子) 38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子) 39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子) 40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 41、言必信,行必果。 (论语·子路) 42、既来之,则安之。
(论语·季氏) 43、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁) 44、是可忍,孰不可忍。
(论语·八佾) 45、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而) 46、敏而好学,不耻下问。
(论语·公冶长) 47、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊) 48、仰之弥高,钻之弥坚。
(论语·子罕) 49、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而) 50、人无远虑,必有近忧。
(论语·卫灵公) 51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而) 52、工欲善其事,必先利其器。
(论语·卫灵公) 53、往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子) 54、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语·述而) 55、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕) 56、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语·为政) 57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕) 58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(论语·子罕) 59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语) 60、知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语·为政) 61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也) 62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语·子路) 63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语·述而) 64、一张一弛,文武之道。
(礼记·杂记) 65、大道之行,天下为公。 (礼记·礼运) 共有500多具体参看:/f?kz=27937672。
1、名言:
(一)劝诫人们勤奋学习的格言:
1·少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》
2·好学不倦,必成大才。——林肯
3·一个人知道的越多,他就越有力量。——高尔基
4·聪明在于学习,天才在于积累。——列宁
5·业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
(二)敬老名言:
1·人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
2·老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
3·谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
(三)珍惜“时间”的名言:
1·时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
2·抛弃时间的人,时间也抛弃他。——莎士比亚
3·一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
2、古诗:
(一)春:
咏柳 江南春
[唐]贺知章 [唐]杜牧
碧玉妆成一树高, 千里莺啼绿映红,
万条垂下绿丝绦。 水村山郭酒旗风。
不知细叶谁裁出, 南朝四百八十寺,
二月春风似剪刀。 多少楼台烟雨中。
(二)夏:
山亭夏日 晓出净慈寺送林子方
[唐]高骈 [南宋]杨万里
绿树阴浓夏日长, 毕竟西湖六月中,
楼台倒影入池塘。 风光不与四时同。
水晶帘动微风起, 接天莲叶无穷碧,
满架蔷薇一院香。 映日荷花别样红。
(三)秋:
山行 秋夕
[唐]杜牧 [唐]杜牧
远上寒山石径斜, 银烛秋光冷画屏,
白云生处有人家。 轻罗小扇扑流萤。
停车坐爱枫林晚, 天阶夜色凉如水,
霜叶红于二月花。 坐看牵牛织女星。
(四)冬:
白雪歌 冬景 冬日
[唐]岑参 [宋]苏轼 [宋]俞紫芝
北风卷地白草折, 荷尽已无擎雨盖, 茅舍竹篱短,
胡天八月即雪飞。 菊残犹有傲霜枝。 梅花吐未齐。
忽如一夜春风来, 一年好景君须记, 晚来溪径侧,
千树万树梨花开。 最是橙黄桔绿时。 雪压小桥低。
1 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的含义远非如此,但经常保持这种观点,却能使我们认清事物的本质,不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。
原文
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!
释义
不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做高官就为百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧,不在朝廷做官也担忧。既然这样,那么什么时候才快乐呢?那一定要说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。
2事业说:“人生就是建筑历史的一块砖瓦”;
奋斗说:“人生就是与风浪搏斗的那双橹”;
希望说:“人生就是万绿草原的绚丽花朵”;
友谊说:“人生就是帮助别人攀登的阶梯”;
勤劳说:“人生就是耕耘大自然的那头牛”;
自由说:“人生就是清晨冲出笼子的飞鸟”;
贪婪说:“人生就是用一切手段尽情占有”;
失意说:“人生就是那只断线飘摇的风筝”;
困难说:“人生就是那条坎坷曲折的山路”;
挫折说:“人生就是那在暗礁中行进的船”;
无聊说:“人生就是那一杯乏味的白开水”;
3.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”是全文的核心命意,为写景抒情定下了基调
4.若夫日出而林霏(fēi)开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
5.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
6.不以物喜,不以己悲
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
8.醉翁之意不在酒
9.水落石出 ; 觥筹交错
10.峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。“聚”和“怒”写活了秦岭诸峰和黄河的雄伟气势,为下文怀古做了情感上的铺垫。
11.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
12.作者:(美)海明威
出版社:译林出版社 出版日期:2006-7-1
《老人与海》出版于1952年,并因此获得诺贝尔文学奖。作品塑造了一个在失败和挫折面前不低头、不气馁、坚忍奋斗的老渔夫形象,表达了“人可以被毁灭,但却不能被打败”的精神。 迄今为止,《老人与海》出版已经50余年了,但这部小说的魅力却经久不衰,在世界各国仍旧有大量的读者,它是20世纪美国文学的经典作品。同样,《老人与海》在中国也有着巨大的影响,不同时期的不同读者都以自己的方式阅读与接受着海明威的《老人与海》。 注:此书为英文版
《高中语文基础知识手册》自1993年问世,至今畅销经久不衰,已成为全国高中学生学习、教师备课的必备工具书,成为教辅图书中的知名品牌。
全书根据语文高考的考查范围,划分成四大板块,系统介绍相关知识和学习方法。
语言知识和语言表达 按新课标考纲分“字音”“汉字”“标点符号”“词语”“句子”“修辞格”等基础知识及“扩展语句,压缩语段”“选用、仿用、变换句式”“语言简明、连贯、得体”“语言表达创新题型”等语言运用能力部分。
文学常识和名句名篇 包括“作家作品”“文学体裁”“诗文名句”“古代文化常识”四部分。
古代诗文阅读 文言文部分包括“文字”“文言实词”“文言虚词”“文言句式”等古汉语基础知识,及“文言文断句及翻译”“文言文文意理解”等文言文能力部分。“古诗词鉴赏”着重介绍鉴赏方法,意在帮助学生突破这一高考难点。
现代文阅读 包括“阅读基本知识”“现代文阅读考点分析”“文学类文本阅读”“实用类文本阅读”,对应新课标考纲,以有序地培养学生的阅读、鉴赏、探究能力。
成语分类词典 夫妻类: 白头偕老:夫妻和睦生活一直到老(偕:共同)。
别鹤孤鸾:别:离别;鸾:凤凰。失偶的鹤,孤单的鸾。
后来就用此比喻夫妻离散。 对泣牛衣:牛衣:也称牛被,给牛御寒的覆盖物,用蔴编成。
比喻夫妻共守穷困。 恩断义绝:恩爱、情义断绝。
多指夫妻间感情破裂,而致离异。 夫倡妇随:丈夫说什么,妻子都附和。
形容夫妻和睦。 覆水难收:倒在地上的水难收回来。
比喻事成定局,无法挽回。后来也用此表示夫妻关系已经断绝。
举案齐眉:端饭时要托盘举得跟眉毛一样高。多形容夫妻相敬相爱,感情深厚。
鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。
也比喻进修生夫妻离散。 男耕女织:男的耕种,女的纺织。
形容夫妻辛勤劳动。 牛郎织女:牛郎和织女均为神话人物。
传说织女为天帝孙女,织造云绵。嫁给牛郎后,中断织绵,天帝大怒,责令分离,只准每年七夕相聚一次。
因此“牛郎织女”喻指夫妻分离。 牛衣对泣:牛衣:牛被,给牛御寒、遮雨的东西,用草或麻编成。
睡在牛衣中,相对哭泣。形容贫贱夫妻同过艰苦生活。
破镜重圆:南朝陈代将要灭亡时,驸马徐德言将铜镜破开两半,跟妻子乐昌公主各藏一半,作为信物。后来果然由这个线索而得以夫妻团聚。
现用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。 天伦之乐:家庭骨肉团聚的欢乐(天伦:父子、兄弟、夫妻等家庭关系)。
挈妇将雏:带着妻子,领着儿女(挈、将:带领;雏:幼小的鸟,喻指儿女)。 书法: 笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。
多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。
形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。
后用来比喻作事恰到好处。 春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。
后也比喻书法雄健,有气势。 举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。
后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。
力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。 龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。
原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月•平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”
鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。
也比喻进修生夫妻离散。 鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。
比喻书法笔势飞动的姿态。 美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋•王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。 铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。
形容书法又刚劲又漂亮。 信笔涂鸦:信笔:随便书写。
涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
文章: 按部就班:部、班:门类,次序;就:归于。原指写文章时结构安排得当,选词造句合乎规范。
形容做事按照一定的条理,遵循一定的顺序。现在指有时按老规矩办事,缺乏闯劲。
百读不厌:厌:厌烦,厌倦。形容文章或书籍写得非常好,再读多少遍也不厌倦。
鞭辟入里:形容言辞或文章说理透彻,也形容领会深刻。(鞭辟:鞭策;里:里层)。
辟读“pì”。 表面文章:应付的、虚伪的表面上一套。
波澜老成:波澜:比喻文章多起伏;老成:形容文章很老练。形容诗文气势雄壮,功力深厚。
补苴罅漏:弥补儒学的缺漏。泛指用来弥补文章理论中的缺漏或漏洞。
苴:jū,用草来垫鞋底。 不落窠臼:(文章、绘画等)不落俗套,有所创新(窠臼:旧格式,老套子)。
不能赞一词:赞一辞:说一句话。不能提出一点意见。
后来泛用以赞扬文章写得好。辞同“词”。
不枝不蔓:没有分枝,没有藤蔓。多形容说话、文章简洁、连贯,不庞杂、赘烦。
惨淡经营:原指动笔之前的精心构思(惨淡:苦费心思;经营:筹划、进行。现多形容苦心筹划、营谋某事。
长歌当哭:长歌:引吭高歌,这里指写文章。当:当作。
该词用在鲁迅的《记念刘和珍君》一文指用写文章来代替哭泣。 长篇大论:篇幅很长的文章,滔滔不绝的言论。
承上启下:承:接受。启:开,起。
承接上面的并引起下面的。多用于写文章。
出口成章:说出口就成文章。形容文思敏捷,口才好。
辞不达意:指(说话或写文章)语句不能够确切地表达思想感情。 粗服乱头:粗服:粗劣的衣服;乱头:蓬头。
原来形容不修边幅,后也比喻文章本色。也作“乱头粗劣”。
大处落墨:指绘画或写文章要从主要的地方着笔。比喻做事要从大处着眼,首先解决关键问题。
大含细入:原指文章内容精搏,既包涵天。
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