论语题与答案(论语知识答卷及答案)
1.论语知识答卷及答案
1、孔子思想的核心是什么？（“仁者爱人”或“仁”） 2、孔子是儒家学派的创始人，他被誉为什么？（圣人） 3、孔子的弟子约有多少人？（ B ） A、二千 B、三千 C、四千 D、五千 4、“君子惠而不费”下面四句是什么？（劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
5、孔子认为生活的最高原则是什么？（仁） 6、“能行五者于天下为仁矣”，试问是哪五者？（ 恭、宽、信、敏、惠 ） 7、“匹夫不可夺志也”上面一句是什么？（三军可夺帅也） 8、对于富贵，孔子的态度是什么？（取之以义） 9、孔子提倡哪两种教学方法？（学思结合 温故知新） 10、孔子十五岁开始立志于学，到了三十岁左右，通晓“六艺”，试问哪“六艺”？（《书》《诗》《易》《春秋》《礼》《乐》） 11、说出孔子所推崇的“善”的道德品质至少三个。（仁、义、礼、智、信、勇） 12、孔子弟子中贤达者多少？（七十二） 13、“君子成人之美”后一句是？（不成人之恶） 14、孔子的政治主张是什么？（仁政） 15、孔子的消极思想是什么？（忠君尊王） 16、孔子被封为什么王？（B） A、文惠王 B、文宣王 17、孔子名什么？孔子字什么？（丘，仲尼） 18、孔鲤是孔子的第几个儿子？（A） A、第一个 B、第二个 C、第三个 D、第四个 19、孔子首创了什么教育？（B） A、贵族教育 B平民教育 C、素质教育 20、“不愤不启，不悱不发”中的“愤”和“悱”各是什么意思？（愤：想弄明白而弄不明白。
悱：想说而说不出来） 21、孔子最得意的弟子是下列哪一位？（C） A、子路 B曾皙 C、颜回 D、公西华 22、哪一年是孔子诞辰2555周年？（D） 23、孔子的生日是哪一天？（9月28日） 24、儒家讲人生过程有八个过程，也称“八条目”，请至少讲出三条。 （格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下） 25、“六十而耳顺”“耳顺”是什么意思？（听别人言语，便可以分别真假，判明是蜚 。
26、子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟多少年？（14年） 27、孔子的母亲的名字是什么？（颜征在） 28、现存《论语》共多少篇？（B） A、19 B、20 C、25 D、28 29、孔子在何处设教？（A） A、杏坛 B、桃坛 C、梨坛 D、田园 30、孔子把什么视为道德的最高原则？（仁、义） 31、孔子整理、编订了哪些古代典籍？（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》） 32、孔子的思想什么时候成为封建社会正统思想？（汉朝以后） 33、孔子归鲁后，鲁人尊以什么？（国老） 34、下列三项中，哪项与孔子无关？（ A ） A、孔杯 B、孔林 C孔道 （注：孔杯：兄弟的代称。孔林：孔子及其后裔的墓地。
孔道：孔子的学说。） 35、孔子所删修的《春秋》是依据哪国史料整理而成的？（A） A、鲁朝 B、宋 C、秦 D、齐 36、从何时起，《论语》被钦定为科举考试必读教科书？（B） A、宋 B、元 C、明 D、清 37、“质胜文则野”下一句是什么？（文胜质则史） 38、孔子周游列国为期15年，对还是错？（错，应是14年） 39、我校碑廊共多少块碑？（40） 40、下列不是出自《论语》的成语是哪一个？（B，出自《孟子》） A、朽木粪土 B、杯水车薪 C、祸起萧墙 D、一匡天下 41、请背出《论语》中孔子“教”与“学”理念的句子不少于五句： （1） 学而不厌，诲人不倦。
（2） 敏而好学，不耻下问。 （3） 知之为知之，不知为不知，是知也。
（4） 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
（5） 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
（6） 学而时习之。 （7） 温故而知新 （8） 学而不思则罔，思而不这则殆。
42、“孔子认为‘为仁之本’是‘忠义’”，这句话对还是错？（错。应是孝悌） 43、“悌”是什么意思？（指对兄长的敬爱之情） 44、谁去世后，孔子悲呼“噫！天丧予！天丧予！”？（D） A、颜征在 B、孔鲤 C、子路 D、颜回 45、孔子死后，鲁哀公亲制诔（lěi）文悼念孔子，诔文中称孔子为什么？（尼父） 46、历代帝王除亲自前往曲阜致祭外，还派官员致祭孔子，前后共有多少次？（196次、128次、156次） 47、孔庙的主体建筑命名为什么？（大成殿） 48、孔子教子学诗学礼，历来传为美谈。
孔子后代自称以什么传家？（诗礼） 49、孔子年轻时曾经担任过哪两种卑微的工作？（委吏：管理仓库；秉田：管理畜牧） 50、孔庙 与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群。1961年列入世界文化遗产名录。
51、山东曲阜孔庙内有建筑104座，466间，古树1250株。更是我国罕见的大型碑林之一，各类碑刻有多少块，。
A、2000多 B、1500多 C、1000多 52、孔府即衍圣公府，位于曲阜城中紧邻孔庙，是孔子嫡长孙世袭衍圣公的衙署和府第，有“天下第一家”之称。 53、孔府为中国第一批重点文物保护单位，1994年列入世界文化遗产名录。
54、孔林，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上最大的家族墓地。 55、在孔子以后的两千多年里，孔子思想首先传入朝鲜、越南、日本等亚洲国家。
56、一九八八年诺贝尔奖金获得者们聚会巴黎，他们得出的结论之一便是：人类要生存下去，必须 回首2500年去汲取孔子的智慧。 57。
2.论语十则试题及答案
1.文学常识：
《论语》是 经典之一，记录 及其弟子 的 书。它与《大学》《中庸》《孟子》合称为《四书》，共二十篇。孔子，名 ，字 ，
鲁国人。我国古代伟大的 家、家，儒家学派创始者。他首创私人讲学的风气，相传学生有三千人，其中最著名的七十二人。孔子整理编订了古代文化典籍《尚书》《诗经》《周易》，根据鲁国的史料，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
2.测测你的注音速度：
论（ ）语 陬（ ）邑（ ） 愠（ ） 三省（ ）
传（ ） 殆（ ） 罔（ ） 凋（ ）
3.从课文中找出通假字。
4.看注释，查工具书，把下列各句译成现代汉语。并解释加点词语的意思。
(1)学而时习之，不亦说乎？
(2)吾日三省吾身。
(3)温故而知新。
(4)学而不思则罔，思而不学则殆。
(5)士不可以不弘毅。
(6)己所不欲，勿施于人。
5.从文中找出学习态度、学习方法的句子。
学习态度：
学习方法：
6.“而”字的基本用法有两种，顺接和转接。顺接，指用“而”字连接两个部分，意思是顺着下来的，如“学而时习之”这种情况，在白话里通常不必用起连接作用的词。转接，指用“而”字连接的两个部分，意思有转折，如“学而不思”。这里的“而”字同白话里的“可是、但是”相当。从课文中找出顺接、转接的例子。
表顺接：
表转接：
7.找出词类活用的句子。
8.找出特殊句式：
(1)判断句：
(2)省略句：
9.“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法。联系自己的生活体验，全班讨论：怎样看待“己所不欲，勿施于人”？
10.背诵全文，并把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。
成语：
格言：
警句：
参考答案
10 《论语》十则
1.儒家 孔子 言行 语录体 丘 仲尼 春秋末期 思想 教育
2.lún zōu yì yùn xǐnɡ chuán dài wǎnɡ diāo
3.“说”同“悦”，“女”同“汝”，“知”同“智”。
4.(1)按一定的时间去复习学过的功课，不也高兴吗？“说”同“悦”，愉快。
(2)我每天多次进行自我检查、反省。三：泛指多次。三省：多次检查，反省。
(3)复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。故：旧的知识。
(4)学习书本知识而不思考，就会感到迷惑。只是一味地空想而不读书，就会弄得精神疲惫。罔：迷惑；殆：有害。
(5)士大夫不能够不强毅。弘毅，强毅。
(6)自己不愿要的，也不要给予别人。欲：要；施：给，送。
5.学习态度：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
学习方法：学而时习之，温故而知新。
学而不思则罔，思而不学则殆。
6.表顺接：学而时习之，温故而知新。
择其善者而从之，其不善者而改之。
表转接：学而不思则罔，思而不学则殆；人不知而不愠。
7.温故而知新：故，形容词作名词，指旧知识。新，形容词作名词，指新知识。
8.判断句：是知也。（“也”表判断语气）
省略句：择其善者而从之，其不善者而改之。“其不善者而改之”前省略了动词“择”。
可以为师矣：“以为”是以之为的省略。之，代能温故而知新的人。
9.略
10.略
3.《论语》十则 巩固练习答案
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”（《学而》） 学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。 3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”（《为政》） 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 4、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智能。” 这段说的是对待事物的正确态度。 5、子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也？”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》） 子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。” 这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。 6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”（《述而》） 孔子说：“（心里）默默地记住学习所得的东西，学习而又不自满，教人又不倦怠，（这三样）对我来说，有什么呀？” 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀？”表现了孔子的自信。 7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。” 这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。 8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 孔子说：“（对待任何事业和学问）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。” 这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。 9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。” 讲的是珍惜宝贵的时光。 10、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》） 孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， （但并）没有益处，还不如去学习。” 这一段讲躬身实践的重要性
4.关于初1上册语文第10课《论语十则》的有关练习题
子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” 〔讲解〕第一句讲的是学习的方法。
“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”。
孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要懂得活解。
第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注：“同门曰朋。”
跟现在说的“同学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的。
《史记·孔子世家》说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥众（越来越多），至自远方”。这自然使他感到很快乐。
这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人。 第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
“人不知”，“不知”什么呢？没有说出来，但意思很明白，就是“自己”。从《论语·宪问》中“不患人之不己知（不必担心别人不了解自己）”这句话，也可以看得出来。
“君子”，在《论语》一书中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人。在这句话里，可取前义。
因为这个词现在也常用，大家都懂得它的意思，我们没有翻译；一定要译，也可以译作“高尚的人”。 2.曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 〔讲解〕《论语》记孔子门人一般称字，如对仲由称“子路”，对端木赐称“子贡”，对曾参独称“子”，因为此书是孔子二传或三传弟子所记，曾受业于曾参。
“三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”诸字皆有“多”义，不是确数。
下述三事，这是巧合。朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。
从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。 3.温故而知新，可以为师矣。
〔讲解〕这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。过去有这样一种理解，把“温故”（复习旧知识）和“知新”（获取新知识）看作相互补充的两个方面，如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”（见《论语·子张》），这是因为忽略了下面“为师”二字。
《礼记·学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
可见，“温故”和“知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
〔讲解〕这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。其中，“罔”“殆”二字历来解释纷纭。
朱熹注云：“不求诸心，故昏而无得；不习其事，故危而不安。”“不求诸心”指的是不思考；“不习其事”，指的是不读书。
讲这一章，要防止产生片面理解，要使学生认识到“学”是基础。孔子就很重视“学”，反对离开“学”这个基础去胡思乱想。
他曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》） 5.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
〔讲解〕关于这段话的背景，《荀子·子道》中有记载：子路盛服见孔子，孔子批评了他；子路于是改服而入，但颜色依旧充盈。孔子又对他说：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。
言要则知，行至则仁。既知且仁，夫恶有不足矣哉！”据此，最后的“知”字当破读，通“智”。
孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式，就是要有谦虚的学习态度。
6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
这两章内容相同，故予合并。 〔讲解〕这两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。
老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”资，也有借鉴的意思。
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 〔讲解〕“士”，在《论语》中大约出现十五次，大多指有抱负或有特殊社会地位的人。
“弘”，胸怀宽广；“毅”，意志坚强。胸怀宽广，才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗。
“仁”，是孔子学说的核心。曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 〔讲解〕这是借松柏之后凋比喻社会现象。
何晏集解：“大寒之岁，众木皆死，然后知松柏小凋伤；平岁，众木亦有不死者，故须岁寒而后别之。喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容。”
朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或与君子无异，惟临利害，遇事变，然后君子之所守可见也。”二说大同小异。
10.子贡。
5.孔孟论学习练习题
《孔孟论学习》 二. 教学目标 （一）语文基础知识目标 1. 生字 论语 lún 不亦说乎yuè 学而不思则罔，思而不学则殆wǎnɡ dài 不悱不发fěi 举一隅yú 奕之为数yì 辟若掘井（pì） 流杵也chǔ 2. 需掌握的多音多义字 3. 词语积累 书香世家：指世代都是读书人的家庭。
物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
花雕：一种上等的绍兴黄酒。绍兴旧俗，用彩色酒坛贮美酒作陪嫁礼物，故名。
亦省称“花雕”。 雀跃：像雀跳跃一样。
形容十分欣喜的样子：欢呼雀跃。 诅咒zǔ zhòu：原指祈求鬼神降祸于所恨之人，后泛指咒骂。
干没ɡānmò：①投机图利。 ②指侥幸之利。
③冒险侥幸。④贪求；贪得。
⑤侵吞公家或别人的财物。 一笔勾销：把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。 潸然泪下shān：潸然：流泪的样子。
形容眼泪流下来。 摇尾乞怜：狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。
比喻装出一副可怜相向人讨好。 对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。
用以讥笑说话的人不看对象。 歃血shà xuè：古代几方相会结盟时的一种仪式。
口中含牲血表示忠诚。一说手指蘸血涂在口四周：歃血定盟。
4. 语句翻译 （1）学而时习之，不亦说乎？ 学了知识，按时复习，这是愉快的事。 （2）温故而知新，可以为师矣。
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
（3）学而不思则罔；思而不学则殆。 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
（4）知之为知之，不知为不知，是知也。 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
（5）敏而好学，不耻下问。 聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。
（6）不愤不启，不悱不发。 不到学生想说而说不出来时，不去启发他，不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。
（7）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 做事好比打井，打了六七丈深还没打到泉水，仍然是口废井。
（8）尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。
仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？ 完全相信《尚书》，不如没有《尚书》。我对于（《尚书》中的）《武成》篇，就只取其中二三处罢了。
仁人无敌于天下，凭（武王那样）最仁的人去讨伐（商纣那样）最不仁的人，怎么会血流得把舂米的木棒都漂起来呢？ 5. 古文翻译方法 （1）翻译原则： “信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。） “达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）
“雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。） （2）翻译方法 留（专有名词，人名等照译。）
补（补出省略成分，如主语，宾语） 删（删去不译的词语） 换（把古词换成现代词） 调（调整倒装句句序） 选（根据上下文，选用恰当的词义） 译（译出实词、虚词、活用的词、通假字） 固（固定格式的固定译法） 意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译） 6. 作者、作品简介 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。
首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。
现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。 孟子（公元前372——约前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。
他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。
《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
柏杨，原名郭立邦，后改名郭衣洞。笔名柏杨。
1920年生于河南省开封市。幼丧母，先后就读于兰州大学、东北大学。
柏杨主要写小说、杂文，后者成就更高，曾被列为台湾十大畅销作家之一，他的杂文集主要有《玉雕集》、《倚梦闲话》等。 （二）阅读能力目标 1）熟悉文言文的语言现象，感知古今语言的不同。
2）感知文章的内容，揣摩作者的思想。 （三）写作能力目标 能够对读书生活中的人和事发表见解。
（四）思想教育 了解古今对读书的认识，树立良好的读书观。 三、教师建议 《孔孟论学习》这一课所引的孔子的语录，有两个特点。
第一，都很精粹警策，内涵深厚，文字简洁，有格言的色彩。虽然有具体的语境、上下文，但也可以成为独立的判断，在不同的语境中自由地引用。
第二，语录虽然是片断的，但是相互间有联系，不是一般的联系，而是深刻的联系。实际上有一定的系统性。
把它联系起来，就是一篇逻。
6.
一、《论语》十则1①不亦乐乎② 择善而从③ 一日三省 ④任重道远 ⑤温故知新 2、择其善者而从之，其不善者而改之。
二、不知有汉，无论魏晋 三、1、淡泊以明志 宁静以致远2、于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？” 四 2。仿写：予独爱水仙之花色洁白玲珑，香味淡泊幽雅。
其根纤如银丝，其叶葱翠碧绿。立脚厚实博大稳固，立身挺拔坚韧清秀。
远观，满室丝丝缕缕似有若无的幽香袅袅绕绕，近嗅，一股香气冲鼻后，回味顿时索然。这就如与君子相交，寡于炽热轰烈山盟海誓，多于淡然坦然倾心直言，锦上添花之事不多，雪中送炭之举必然。
是故“君子之交淡如水”也长如水。 “借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。”
寒冬时节，除却梅花百花凋零，水仙凭一汪浅水，几颗卵石而生根发芽，寒风中给人送来盈盈绿意，给陋室添加幽幽清香，超凡脱俗。令我敬畏，让我爱。
五、马说先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹《岳阳楼记》天生我材必有用，千金散尽还复来。
李白《将进酒》八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
孟浩然 《望洞庭湖赠张丞相》宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
李商隐《贾生》 六、①韦编三绝②焚膏继晷。
