奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。
还有的说“奇门遁甲”是修真的功法,但我比较同意第二种说法。 “奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。
“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。
隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。
奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。
这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲入门请先参看张志春的《神奇之门》、了解奇门布局,奇门应用等方面的内容,把这些先解决掉,先不要管转盘飞盘,基本内容像六甲的遁法、八神、九星、八门等排法学会,不用刻意记,天天读自然就记住了,对奇门遁甲有个基础了解,也会一些排法和应用了。这些有了基础之后,开始要扩大视野,不局限于此了,就要研究了,接下来可参看郭志成 李至高《 揭开奇门遁甲之谜》对奇门遁甲有个整体的把握,这时思维就不一样了,就会出现断局应用的时候举棋不定了,先不要管,继续深入研究,开始进入古籍领域,《奇门遁甲演义》、《奇门遁甲景佑符应经》这都是官方主张的,综合的《金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》,越研究越深,继续《奇门遁甲大全》、《御定奇门宝鉴》、《奇门行军要略》、《奇门探索录》、《奇门遁甲传薪灯》、《奇门鸣法》、《奇门先天要论》等等,就不一一列举了,甚至一些国外的奇门书籍《八门遁甲》、《洪烟真诀》等等。这时候水平不断提高,能够解决一些难以解决的问题,此时还会遇到瓶颈就开始研究细节,比如天干地支由来,阴阳五行,历法,星象,甚至考古方面的问题等等等等,涉及越来越广,风水,中医都会牵扯进来,问题也随之增多,一些基础性的问题被提出来研究,如:阴阳的顺逆问题,中五寄宫的问题,转飞的问题,神煞的问题,穿壬的问题等等,这些都涉及很广可以说贯穿整个中国文化体系。以上仅仅简略地说了一下,还有其他一些可以说是非常多书籍未曾列出,楼主有心的话会逐步遇到。
怎么样这些就够你研究一辈子的,楼主能略知一二就可以成为神算了。
也不罗里罗嗦了,祝楼主学术有成,大显神威!
"其法以十干的乙丙丁为三奇,以戊已庚辛壬癸为六仪。三奇六仪分置九宫,而以甲统之,视其加临吉凶,以为趋避,故称遁甲。"学习奇门遁甲是很难入门的,至少在表面上他与其他方法没有很大联系。实际上用奇门遁甲看地理等方面,结果是一样的。
奇门遁甲的方法 也是以阴阳五行、天干地支为推理条件的。看旺相休囚死,冲合刑克害。只不过多了天地人三盘,多了星神门,以及许多格局。
八神是: 值符 腾蛇 太阴 六合 白虎 玄武 九地 九天。
八门是:开门 休门 生门 死门 惊门 伤门 杜门 景门。
九星是:天蓬星 天芮星 天冲星 天辅星 天禽星 天心星 天柱星 天任星 天英星。
奇仪指的是天干除甲以外的九干而言,乙丙丁为日月星三奇,戊已庚辛壬癸为仪,奇仪在不同的时间,不同的方位,有不同的作用和性质。
另外,看这个地方,有介绍。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。
1、甲为首长,为元帅,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 2、乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。
乙为文官,叫日奇; 丙为武官,叫月奇; 丁负责后勤保障供应,叫星奇。 乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜往往都靠它。
也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了;丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父,所以他自然也是一奇;丁为阴火,她好比甲木的女儿,也能克伤庚金,保护甲木之父,所以也是一奇,为此她还有“玉女”的美称。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。
天任 九星之一九星: 辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。 天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。
春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。
须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。
春夏可用,秋冬助水之势,不可用。 天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。
出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。
纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。
天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。 天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。
修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。
天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。
天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。 天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。
投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。
天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。
天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。
天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。天柱为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。
天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。
天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。 天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。
天英为炉火为残患,百事不宜。 八门: 开门:是一个吉门。
开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉利享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。
门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。 休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒贵人,不可扬兵。
休门为水神,临离九宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利。 生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,谋事,见贵等。
生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。 伤门:是一个凶门,出入容易得病遇灾受伤,招惹是非。
但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。
凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。 杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。
杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。
景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。
宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。
景门临六,七宫主凶。 死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,谋事,否则伤人损财。
宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。
惊门:为凶门,不宜出行谋事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。
惊门惊惶忧惧,多生怪异。
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