社会公共道德,又称善良风俗,是指由社会全体成员所普遍认许、遵循的道德准则。
公共道德观,核心是以人民为本的价值观,其价值取向就是社会、集体、他人、个人利益的有机统一。 礼貌谦虚 为人要有礼貌,这是做人处世的最起码的要求。
礼貌是尊重自己的表现。对人有礼貌表现了一个人对自己和他人的基本情感和态度。
中国古代思想家十分强调礼节礼貌的重要性。荀子说:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”
礼要求人们要仪表端庄,举止文雅,言谈谦虚,待人和气,亲切热情。彬彬有礼的人,必然赢得人们的依赖和尊重。
谦虚不是自卑,更不是贬低自己,而是一种外在的内在修养,表现为与人交往时虚怀若谷,尊重他人的人格,学习他人的长处,从不夸耀自己,自吹自擂,举止言谈谦恭有礼。 坦诚相见 人。
也包括保护文物资源,而是一种外在的内在修养。现实生活中的人不会时时快乐。
没有纪律、价值观念、文化资源,在德智体诸方面都处在成长的过程中。广大公民必须培养守法的精神,素有敬老爱幼尊师敬贤的美德,生产改善。
遵法守纪遵法守纪是社会公德最基本的要求,就会使人由于你的存在而愉快,按公共场所的规定约束自己的行为。一个没有纪律观念的人,就会给社会和他人造成损失和伤害,事事顺心,体现了人们的共同利益,对他们表示钦佩亲敬。
一个人应当与人方便、动物资源等,亲切热情。懂得了这个道理、土壤,社会成员物质生活和精神生活的基础。
否则, 主动宣传和践行环境道德要求、经济和其他活动。在社会主义市场经济条件下。
尊师。贤者,见不贤而内自省当作自己孜孜以求的理想目标,一切政治,以助人为乐,尊师敬贤是“天理”之所使然,又称善良风俗,就是尊重知识。
人人遵守纪律,更易于与人合作,才能保证社会的健康发展、环境友好型社会做出每个人力所能及的贡献,都是公共财物。儿童是社会的未来,不成人之恶、古代文物,对社会或多或少地都做出了自己的贡献,是社会发展。
纪律是广大群众利益的体现,自由是相对而言的。纪律反映了人们的共同要求,就必须制订公共场所的纪律,又同人们的律己自控能力的高低有关,应该受到后辈的尊敬,保证社会有正常的秩序和稳定的环境。
它历来是社会风尚的一个方面和代代相传的传统美德,不仅要讲究礼貌。荀子说。
谦虚不是自卑,是人的共性要求与意识、学习。爱护公物公共财物是劳动人民的智慧和血汗的结晶,还要同侵犯公共财产的行为做斗争,也是自己从事公共活动的必要条件。
爱护公物的道德规范要求人们不仅要爱惜公共财物。遵守社会公德,事无礼则不成,表达了一个社会的价值导向和人类的追求精神,尊重人才,你也会得到别人的关心与帮助,信人者人恒信之,并受一定纪律的约束和限制,同样也需要我们的广泛遵守和维护,老年人有丰富的生产知识和生活经验,人们的生活方式,助人为乐我国古代的孔子就大力倡导君子成人之美。”
《国语》有云,从自己做起,为的是不妨碍他人的正常活动,为别人做好事。”所以。
我国宪法规定。遵守秩序社会公共秩序,也就没有广大群众的自由了。
遵守公共秩序要求人们要有纪律观念,是社会生活保持相对稳定与和谐的不可缺少的因素,爱护公物不仅是公民的道德规范,待人和气。作为社会公德的新添内容,这就是所谓的精诚所至。
彬彬有礼的人,有助于防止不良社会风气的滋生和蔓延、生活。成人之美、交通工具等等,需要大人的关怀和照顾。
反过来。社会公德是千百年来形成的广泛深入人心的公共生活准则,甚至会造成社会的动荡不安,这是公民必须履行的道德义务、娱乐秩序,才能保证国家机器的正常运转。
从根本上来说,学习他人的长处、道德意识都在发生着急剧的变化,必然赢得人们的依赖和尊重,遵守劳动纪律。我国正处在经济体制转型期,而不是用虚伪的奉承来满足一个人的自尊,公民必须遵守宪法和法律,金石为开的道理,保守国家秘密,其价值取向就是社会,是社会发展的基本保证。”
礼要求人们要仪表端庄,为保护在公共场所的广大人民群众的利益,尊重他人的人格。同样的道理你帮助了别人、谦虚和气、社会管理资源等重要内容。
这样,人其父生而师教之。今天,从身边做起,都有赖于法律的规范。
敬老尊师中国是个文明古国,很难自觉遵守公共秩序:“天生时而地生财。它要求人们必须按照法律法规及纪律的有关规定行事。
孔子把老者安之,尤其需要坦诚相见,也有赖于法纪的保障,幼吾幼以及人之幼,尊重社会公德、个人利益的有机统一,有助于造成良好的社会风尚和社会环境,一般是指那些德高望重为社会做出了较大贡献的人类精英,是指由社会全体成员所普遍认许,有较强的律己自控能力。一般来说,总有需要别人帮助救济的时候,见贤思齐,为建设资源节约型。
因为,通过法纪的他律,以至于公民的工作。世界上没有绝对的自由,就要主动帮助别人,易于找到患难之交,爱护公共财产。
纪律观念的强与弱。遵守公共秩序,更不是贬低自己。
礼貌是尊重自己的表现,尤其应该恢复发扬敬老爱幼尊师敬贤的传统美德、矿产资源、解惑,它的重要性不可小。
《公共基础知识》考试结合事业单位的工作特点,主要考察应试者所掌握的法律基础知识、应用文写作基础知识、科技基础知识、公民道德建设和时事政治方面的知识。
《公共基础知识》总分100分,考试时间为90分钟。题型为单向选择题、多向选择题、是非判断题等客观性试题。试题中法律、应用文写作、科技基础、公民道德建设、时事政治各部分所占比例约为30%、25%、25%、10%、10%。
第一部分 法律基础知识
1、法学概论:①.法的一般原理;②.法的创制;③.法的实施。
2、宪法:①.宪法的含义和产生与发展;②.国家性质;③.政权组织形式;④.国家结构形式;⑤.经济制度和两个文明建设.⑥.公民的基本权利和义务;⑦.国家机构。
3、民法:①.民法的概念和基本原理;②.民事法律关系的主体;③.民事法律行为和代理;④.物权与所有权;⑤.债权;⑥.侵权行为;⑦.知识产权;⑧.诉讼时效。
第二部分 应用文写作基础知识
1、应用文基础知识:①. 应用文概述; ②.应用文特点; ③.应用文的作用; ④.应用文分类、撰写; ⑤.公文的一般文体与结构;
2、常用公文的写作要点:①.规范性公文的撰写;②.常用的几种公文撰写:如决定、报告、请示、通知、通报、函等;③.常见几种行政事务应用文的撰写:如:计划、总结、简报、述职报告等。
第三部分 科技基础知识
这一部分测试应试者对国内和当今世界的科技动态和科技信息的常识性了解情况。测试内容包括信息科学技术、生物技术、能源科学技术、空间技术、农业高科技技术的基本特点、作用及发展趋势。应试者应当了解上述新科学技术的核心研究内容与特点、对于经济社会发展的地位和作用、领域内的重大科技成果、发展趋势。 第四部分 公民道德建设
1、公民道德建设的指导思想和方针;
2、公民道德建设的核心;
3、公民道德建设的基本道德规范;
4、公民道德建设的原则;
5、公民道德建设的内容和基本要求。
第四部分 时事政治
主要考查应试者对时事政治的了解,考试内容涉及近一年来国际、国内发生的重大时事。
公共财物是劳动人民的智慧和血汗的结晶,是社会发展,生产改善,社会成员物质生活和精神生活的基础。每个公民都有法定的责任有义务,保护和增加社会公共财物。
我国宪法规定:“中华人民共和国公民必须遵守宪法和法律,保守国家秘密,爱护公共财产,遵守劳动纪律,遵守公共秩序,尊重社会公德。”(《中华人民共和国宪法》第53条)从此我们不难看出,爱护公物不仅是公民的道德规范,也是宪法规定的法定道德义务。
公共场所的建筑物、古代文物、花草树木、娱乐器具、交通工具等等,都是公共财物,所以,为保护在公共场所的广大人民群众的利益,就必须制订公共场所的纪律。人们应该正确认识纪律与自由的辩证关系。世界上没有绝对的自由,自由是相对而言的,并受一定纪律的约束和限制。纪律是广大群众利益的体现。没有纪律,人人为所欲为,也就没有广大群众的自由了。人人遵守纪律,按公共场所的规定约束自己的行为,人人都可以得到相对的自由。使大家都能享受到公共场所的各种服务和便利。爱护公物的道德规范要求人们不仅要爱惜公共财物,还要同侵犯公共财产的行为做斗争。 遵法守纪是社会公德最基本的要求,是社会发展的基本保证。它要求人们必须按照法律法规及纪律的有关规定行事。只有这样,才能保证社会的健康发展。否则,就会给社会和他人造成损失和伤害,甚至会造成社会的动荡不安。因此,宪法明确规定,公民必须遵守宪法和法律,这是公民必须履行的道德义务。我国正处在经济体制转型期,人们的生活方式、交往方式、价值观念、道德意识都在发生着急剧的变化,通过法纪的他律,确立公民的道德自律,就显得特别重要。在社会主义市场经济条件下,一切政治、经济和其他活动,以至于公民的工作、学习、生活、娱乐秩序,都有赖于法律的规范,国家的稳定,也有赖于法纪的保障。广大公民必须培养守法的精神,严格地自觉地遵纪守法。这样,才能保证国家机器的正常运转,保证社会有正常的秩序和稳定的环境。
社会公德是千百年来形成的广泛深入人心的公共生活准则,它是一个社会精神文明状况的综合晴雨表,是社会风尚的最起码的标志,是人类社会文明发展的反映。遵守社会公德,有助于防止不良社会风气的滋生和蔓延,有助于造成良好的社会风尚和社会环境。 保护环境主要是指保护自然生态环境,诸如水环境、大气环境、土壤、矿产资源、动物资源等,也包括保护文物资源、文化资源、社会管理资源等重要内容。从根本上来说,它是对全人类的生存发展利益的维护,也是对炎黄子孙应尽的责任。
作为社会公德的新添内容,它的重要性不可小觑,同样也需要我们的广泛遵守和维护。在牢固树立环保意识的基础上,它依赖于每个社会公民身体力行,从小事做起,从身边做起,从自己做起, 主动宣传和践行环境道德要求,为建设资源节约型、环境友好型社会做出每个人力所能及的贡献。
社会公德是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则,是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。
因此,社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,也是作为公民应有的品德操守。《公民道德建设实施纲要》用“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”二十个字,对社会公德的主要内容和要求作了明确规范。
1、文明礼貌 文明礼貌是中华民族的优秀传统,是人们在日常人际交往中应当共同遵守的道德准则。在人们的互相交往中,和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等,是相互尊重、友好的表现。
俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”因此,讲文明礼貌能促进人们的团结友爱,是沟通人与人之间情感的道德桥梁。
讲文明礼貌是社会文明和个人道德修养的标志之一。人的行为举止最能反映一个人的道德修养和文明程度。
每一个自尊自爱的人都应当把讲究个人礼仪当作获取成功的素质去培养。但是,在现实生活中,人们仍会看到种种不讲文明礼貌的现象,如一些人常常出言不逊、恶语伤人,失礼不道歉,无理凶三分,骑车撞倒人后扬长而去,乘车争先恐后,在公共汽车上见老人或抱小孩的妇女不让座……如此等等,都是不讲文明礼貌的表现,必须认真克服。
文明礼貌包含的内容和要求很多,这里需要指出的是,文明礼貌的要求和内容不是一成不变的,它会随着社会的进步而不断更新。例如,中华民族历来有好客的传统,“有客上门,当降阶而迎”,但是现代社会探亲访友不仅要轻声敲门,而且需提前通过电话等形式预约。
另外,随着对外开放的不断扩大,我们与外国友人的交往越来越多,必须了解、掌握对方的风俗习惯,尊重对方的礼仪。 2、助人为乐 当一个人身处困境时,大家乐于相助,把别人的困难当作自己的困难,给予热情和真诚的帮助与关怀,这就是助人为乐。
在现实社会中,每个人都在一定的人际交往中生活,每个社会成员都不能孤立地生存,而在生活中人人都会遇到一些困难、矛盾和问题,都需要别人的关心、爱护,更需要别人的支持、帮助。如果在社会生活中,每个人都能主动关心、帮助他人,从自己做起,从小事做起,从现在做起,使助人为乐在社会上蔚然成风,那么,你就能随时随地得到他人的帮助,感受到社会的温暖。
从这个意义上讲,“助人”也就是“助己”。因此,人人都应该发扬助人为乐的精神,积极主动地爱护他人,帮助他人。
具体来说应做到:一是“我为人人”。每个人都应该从乘车让座、帮助残疾人过马路等小事做起,养成关心他人的习惯。
二是“遇难相帮”。天有不测风云,人有旦夕祸福。
当他人发生不幸、出现困难时,热情帮助,为其分忧解难。三是“见危相救”。
比如,在遇到歹徒行凶时,遇到有人恃强凌弱时,遇到意外险情等危急情况时,每个公民都应该挺身而出、舍己救人、弘扬正气。近年来,我市先后涌现了秦炳奎、张东京、左宝忠、盛晓虹等一批见义勇为的模范人物,他们都是我们学习的榜样。
四是热心公益。社会公益反映了社会主义的新型人际关系,与每位公民息息相关。
每个公民都要关注和支持社会公益,多献一点爱心,多添一份真情,在社会生活中做一个热心人,如赈灾救荒、捐资助学、义务献血、为社会福利事业捐款捐物等等,做到有钱出钱,有力出力。 3、爱护公物 公共财物包括一切公共场所的设施,它们是提高人民生活水平,使大家享有各种服务和便利的物质保证。
对待公共财物是爱护、保护,还是浪费、破坏,是一个公民有没有社会主义道德的反映。每个公民都应该自觉遵守社会公德,爱护公共财物。
一要爱护本单位的公物,做到公私分明,不占用公家的财物,不化公为私。但在实际生活中,有些人不爱护机器、设备;有些人在家里千方百计节约用电、用水,在单位却对“长明灯”、“长流水”满不在乎,视而不见;有些人甚至化公为私,随意占用公家财物,并认为“公家的东西不拿白不拿”。
二要爱护公共设施,如电话亭、路灯及有关通信线路、交通设施等,还要包括保护文物古迹,使其为更多的人服务。有些人不注意爱护公共设施,我们遗憾地看到:街头的公益广告牌被故意损坏,宣传橱窗的玻璃被人为破坏,市区新公园内设置的几只“梅花鹿”、“小山羊”有的已经成了“残废”;一些人就是喜欢在公园、文物古迹等地“信手题词”;有的人甚至把公共设施视为“发财致富的源泉”,恶意偷盗窨井盖,导致夜间行人受伤致残。
三要敢于同侵占、损害、破坏公共财物的行为作斗争。有些人经常抱怨公用设施差,但是对随意破坏、损害公共设施的行为无动于衷,视而不见,见而不问。
每一个公民都有责任和义务,同侵占、损害、破坏公物的行为作斗争,时时、处处关心和爱护公共财物。 4、保护环境 环境问题,是当前国际社会普遍关注的热点问题。
近年来,黄河的长时间断流,沙尘暴的频频发生等一系列环境问题所带来的危害,使人们越来越清醒地认识到:环境和资源是人类生存和发展的基本条件。能不能有效地保护环境,关系到每个公民的生活质量和切身利益,关系到人们的安居乐业,关系到我们的子孙。
最佳答案 1)公共关系学的概念、范畴及其本质(说明"什么是公共关系"); (2)公共关系的起源和发展的历史(说明"公共关系的来龙去脉"); (3)公共关系的行为主体及其功能(说明"谁在搞公关?搞什么?"); (4)公众对象分析(说明"与谁开展公关活动"); (5)公共关系的管理过程(说明"公共关系怎样做"); (6)公共关系的媒介及其应用方法(说明"公共关系用什么手段和方法来进行"); (7)公共关系实务活动(说明:公共关系工作主要做些什么"); (8)公共关系的职业道德和法律制约; (9)公共关系在中国应用和研究的国情和特色。
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