人与时空学(宇宙空间学的)
1.宇宙空间学的基础知识
太阳在恒星世界中是颗普遍而又典型的恒星。已经发现，有些红巨星的直径为太阳直径的几千倍。中子星直径只有太阳的几万分之一；超巨星的光度高达太阳光度的数百万倍，白矮星光度却不到太阳的几十万分之一。红超巨星的物质密度小到只有水的密度的百万分之一，而白矮星、中子星的密度分别可高达水的密度的十万倍和百万亿倍。太阳的表面温度约为6000K,O型星表面温度达30000K，而红外星的表面温度只有约600K。太阳的普遍磁场强度平均为1*10-4特斯拉，有些磁白矮星的磁场通常为几千、几万高斯（1高斯=10-4特斯拉），而脉冲星的磁场强度可高达十万亿高斯。有些恒星光度基本不变，有些恒星光度在不断变化，称变星。有的变星光度变化是有周期的，周期从1小时到几百天不等。有些变星的光度变化是突发性的，其中变化最剧烈的是新星和超新星，在几天内，其光度可增加几万倍甚至上亿倍。
恒星在空间常常聚集成双星或三五成群的聚星，它们可能占恒星总数的1/3。也有由几十、几百乃至几十万个恒星聚在一起的星团。宇宙物质除了以密集形式形成恒星、行星等之外，还以弥漫的形式形成星际物质。星际物质包括星际气体和尘埃，平均每立方厘米只有一个原子，其中高度密集的地方形成形状各异的各种星云。宇宙中除发出可见光的恒星、星云等天体外，还存在紫外天体、红外天体、X射线源、γ射线源以及射电源。
星系按形态可分为椭圆星系、旋涡星系、棒旋星系、透镜星系和不规则星系等类型。60年代又发现许多正在经历着爆炸过程或正在抛射巨量物质的河外天体，统称为活动星系，其中包括各种射电星系、塞佛特星系、N型星系、马卡良星系、蝎虎座BL型天体，以及类星体等等。许多星系核有规模巨大的活动：速度达几千千米/秒的气流，总能量达1055焦耳的能量输出，规模巨大的物质和粒子抛射，强烈的光变等等。在宇宙中有种种极端物理状态：超高温、超高压、超高密、超真空、超强磁场、超高速运动、超高速自转、超大尺度时间和空间、超流、超导。为我们认识 客观物质世界提供了理想的实验环境。
运动和发展 宇宙天体处于永恒的运动和发展之中，天体的运动形式多种多样，例如自转、各自的空间运动（本动）、绕系统中心的公转以及参与整个天体系统的运动等。月球一方面自转一方面围绕地球运转，同时又跟随地球一起围绕太阳运转。太阳一方面自转，一方面又向着武仙座方向以20千米/秒的速度运动，同时又带着整个太阳系以250千米/秒的速度绕银河系中心运转，运转一周约需2.2亿年。银河系也在自转，同时也有相对于邻近的星系的运动。本超星系团也可能在膨胀和自转。总星系也在膨胀。
现代天文学已经揭示了天体的起源和演化的历程。当代关于太阳系起源学说认为，太阳系很可能是50亿年前银河系中的一团尘埃气体云（原始太阳星云）由于引力收缩而逐渐形成的（见太阳系起源）。恒星是由星云产生的，它的一生经历了引力收缩阶段、主序阶段、红巨星阶段、晚期阶段和临终阶段。星系的起源和宇宙起源密切相关，流行的看法是：在宇宙发生热大爆炸后40万年，温度降到4000K，宇宙从辐射为主时期转化为物质为主时期，这时或由于密度涨落形成的引力不稳定性，或由于宇宙湍流的作用而逐步形成原星系，然后再演化为星系团和星系。热大爆炸宇宙模型描绘了我们的宇宙的起源和演化史：我们的宇宙起源于200亿年前的一次大爆炸，当时温度极高、密度极大。随着宇宙的膨胀，它经历了从热到冷、从密到稀、从辐射为主时期到物质为主时期的演变过程，直至10~20亿年前，才进入大规模形成星系的阶段，此后逐渐形成了我们当今看到的宇宙。1980年提出的暴涨宇宙模型则是热大爆炸宇宙模型的补充。它认为在宇宙极早期，在我们的宇宙诞生后约10-36秒的时候，它曾经历了一个暴涨阶段。
时空起源 有些人认为，时间和空间不是永恒的，而是从没有时间和没有空间的状态产生的。根据现有的物理理论，在小于10-43秒和10-33厘米的范围内，就没有一个“钟”和一把“尺子”能加以测量，因此时间和空间概念失效了，是一个没有时间和空间的物理世界。这种观点提出已知的时空形式有其适用的界限是完全正确的。正像历史上的牛顿时空观发展到相对论时空观那样，今天随着科学实践的发展也必然要求建立新的时空观。由于在大爆炸后10-43秒以内，广义相对论失效，必须考虑引力的量子效应，因此有些人试图通过时空的量子化的途径来探讨已知的时空形式的起源。这些工作都是有益的，但我们决不能因为人类时空观念的发展或者在现有的科学技术水平上无法度量新的时空形式，而否定作为物质存在形式的时间、空间的客观存在 .cn/Article/CJFDTotal-SJKE198104004.htm这里有些期刊论文，希望能帮到你
2.我今年高一,我想知道关于时空的知识我需要学习什么知识或者看什么书
那要看你是打算竞赛进入大学还是只通过高考进入大学了。若是打算进入竞赛进大学的话，就看楼上朋友们推荐的《时间简史》、《果壳中的宇宙》，并且多看看天文学方面的网站。不过看《时间简史》、《果壳中的宇宙》之前建议先把相对论好好学习一下，懂得其中的一些原理最好了。【实际上我觉得就算为了竞赛，看那两本书也只是出于对于自己掌握的相对论知识的兴趣拓展而已，对于竞赛本身而言是可看可不看的，因为竞赛中出题涉及到相对论的很少，天文学方面的倒是比它多些。】
要是只打算通过高考进入大学的话，上面那些书完全自由选择看与不看，网站也是可看可不看的，相对论干脆就不用学了。【这话出自对于应试教育背景下，当然了，若你有兴趣，想看的话，谁也拦不住你的。而且，学有余力的时候看这些书完全利大于弊。】
3.求一些与相对论有关的基础知识
相对论是关于时空和引力的基本理论，主要由爱因斯坦（Albert Einstein）创立，分为狭义相对论（特殊相对论）和广义相对论（一般相对论）。
相对论的基本假设是光速不变原理，相对性原理和等效原理。相对论和量子力学是现代物理学的两大基本支柱。
奠定了经典物理学基础的经典力学，不适用于高速运动的物体和微观条件下的物体。相对论解决了高速运动问题；量子力学解决了微观亚原子条件下的问题。
相对论极大的改变了人类对宇宙和自然的“常识性”观念，提出了“同时的相对性”，“四维时空”“弯曲空间”等全新的概念。
4.我今年高一,我想知道关于时空的知识我需要学习什么知识或者看什么
那要看你是打算竞赛进入大学还是只通过高考进入大学了。
若是打算进入竞赛进大学的话，就看楼上朋友们推荐的《时间简史》、《果壳中的宇宙》，并且多看看天文学方面的网站。不过看《时间简史》、《果壳中的宇宙》之前建议先把相对论好好学习一下，懂得其中的一些原理最好了。
【实际上我觉得就算为了竞赛，看那两本书也只是出于对于自己掌握的相对论知识的兴趣拓展而已，对于竞赛本身而言是可看可不看的，因为竞赛中出题涉及到相对论的很少，天文学方面的倒是比它多些。】要是只打算通过高考进入大学的话，上面那些书完全自由选择看与不看，网站也是可看可不看的，相对论干脆就不用学了。
【这话出自对于应试教育背景下，当然了，若你有兴趣，想看的话，谁也拦不住你的。而且，学有余力的时候看这些书完全利大于弊。】
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5.解释一下物理的时空学
狭义相对论（Special Relativity）是主要由爱因斯坦创立的时空理论，是对牛顿时空观的改造。
伽利略变换与电磁学理论的不自洽 到19世纪末，以麦克斯韦方程组为核心的经典电磁理论的正确性已被大量实验所证实，但麦克斯韦方程组在经典力学的伽利略变换下不具有协变性。而经典力学中的相对性原理则要求一切物理规律在伽利略变换下都具有协变性。
迈克尔孙寻找以太的实验 为解决这一矛盾，物理学家提出了“以太假说”，即放弃相对性原理，认为麦克斯韦方程组只对一个绝对参考系（以太）成立。根据这一假说，由麦克斯韦方程组计算得到的真空光速是相对于绝对参考系（以太）的速度；在相对于“以太”运动的参考系中，光速具有不同的数值。
实验的结果——零结果 但斐索实验和迈克耳逊-莫雷实验表明光速与参考系的运动无关。 洛仑兹坐标变换 洛仑兹变换是描述狭义相对论空间中各参考系间关系的变换。
它最早由洛仑兹从以太说推出，用以解决经典力学与经典电磁学间的矛盾（即迈克尔孙-莫雷实验的零结果）。后被爱因斯坦用于狭义相对论。
1632年，伽利略出版了他的名著《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。书中那位地动派的“萨尔维阿蒂”对上述问题给了一个彻底的回答。
他说：“把你和一些朋友关在一条大船甲板下的主舱里，让你们带着几只苍蝇、蝴蝶和其他小飞虫，舱内放一只大水碗，其中有几条鱼。然后，挂上一个水瓶，让水一滴一滴地滴到下面的一个宽口罐里。
船鱼向各个方向随便游动，水滴滴进下面的罐口，你把任何东西扔给你的朋友时，只要距离相等，向这一方向不必比另一方向用更多的力。你双脚齐跳，无论向哪个方向跳 过的距离都相等。
当你仔细地观察这些事情之后，再使船以任何速度前进，只要运动是匀速，也不忽左忽右地摆动，你将发现，所有上述现象丝毫没有变化。你也无法从其中任何一个现象来确定，船是在运动还是停着不动。
即使船运动得相当快，你跳向船尾也不会比跳向船头来得远。虽然你跳到空中时，脚下的船底板向着你跳的相反方向移动。
你把不论什么东西扔给你的同伴时，不论他是在船头还是在船尾，只要你自己站在对面，你也并不需要用更多的力。水滴将象先前一样，滴进下面的罐子，一滴也不会滴向船尾。
虽然水滴在空中时，船已行驶了许多柞（为大指尖到小指尖伸开之长，通常为九英寸，是古代的一种长度单位）。鱼在水中游向水碗前部所用的力并不比游向水碗后部来得大；它们一样悠闲地游向放在水碗边缘任何地方的食饵。
最后，蝴蝶和苍蝇继续随便地到处飞行，它们也决不会向船尾集中，并不因为它们可能长时间留在空中，脱离开了船的运动，为赶上船的运动而显出累的样子。” 萨尔维阿蒂的大船道出一条极为重要的真理，即：从船中发生的任何一种现象，你是无法判断船究竟是在运动还是停着不动。
现在称这个论断为伽利略相对性原理。 用现代的语言来说，萨尔维阿蒂的大船就是一种所谓惯性参考系。
就是说，以不同的匀速运动着而又不忽左忽右摆动的船都是惯性参考系。在一个惯性系中能看到的种种现象，在另一个惯性参考系中必定也能无任何差别地看到。
亦即，所有惯性参考系都是平权的、等价的。我们不可能判断哪个惯性参考系是处于绝对静止状态，哪一个又是绝对运动的。
伽利略相对性原理不仅从根本上否定了地静派对地动说的非难，而且也否定了绝对空间观念（至少在惯性运动范围内）。所以，在从经典力学到相对论的过渡中，许多经典力学的观念都要加以改变，唯独伽利略相对性原理却不仅不需要加以任何修正，而且成了狭义相对论的两条基本原理之一。
狭义相对论的两条原理 1905年，爱因斯坦发表了狭义相对论的奠基性论文《论运动物体的电动力学》。关于狭义相对论的基本原理，他写道： “下面的考虑是以相对性原理和光速不变原理为依据的，这两条原理我们规定如下： 1.物理体系的状态据以变化的定律，同描述这些状态变化时所参照的坐标系究竟是用两个在互相匀速移动着的坐标系中的哪一个并无关系。
2.任何光线在“静止的”坐标系中都是以确定的速度c运动着，不管这道光线是由静止的还是运动的物体发射出来的。” 其中第一条就是相对性原理，第二条是光速不变性。
整个狭义相对论就建筑在这两条基本原理上。 爱因斯坦的哲学观念是，自然界应当是和谐而简单的。
的确，他的理论常有一种引人注目的特色：出于简单而归于深奥。狭义相对论就是具有这种特色的一个体系。
狭义相对论的两条基本原理似乎是并不难接受的“简单事实”，然而它们的推论却根本地改变了牛顿以来物理学的根基。 后面我们将开始这种推论。
爱因斯坦狭义相对论 相对论是20世纪物理学史上最重大的成就之一，它包括狭义相对论和广义相对论两个部分，狭义相对论变革了从牛顿以来形成的时空概念，提示了时间与空间的统一性和相对性，建立了新的时空观。广义相对论把相对原理推广到非惯性参照系和弯曲空间，从而建立了新的引力理论。
在相对论的建立过程中，爱因斯坦起了主要的作用。 爱因斯坦是美籍德国物理学家。
1914年任德国威廉皇帝物理研究所所长和普。
6.怎样才能学好易经基础知识
黄老师闲谈聊侃如何学好、用好易经《二》 我今天你们聊这些有用没有用啊？那你们见着有用，就按我的思路、我的晚上跟话去做、去想啊。
在基础知识上下功夫。­； 我现在建立的学问叫做“时空网络学”。
什么叫“时空网络学”啊，你们学的东西都叫做“时空网络学”。我是先教一个散的东西，再把他组合为一个整的东西。
先把汽车零件部件组合出来，再把汽车组装起来。我的八字、风水、八卦象数、易医、六爻、看相等等一系列的易学都属于我的“时空网络学”里面，“时空网络学”是一个大的学问。
在时空中，我们任意裁取中间的一点。作为信息源，把它作为一种信息的依据。
就可以知道我们所要知道的人和事物的信息，以及与这一个人和这一件事相关的所有的人和所有的事的信息，这叫做“时空网络学”。我们大家已有很多的经验，随意起一个卦。
就算出一个事一个人及与此相关的一切事一切人，这就是“时空网络学”。这一个理论它是建立在两个支撑点上，它是有支柱的。
一个中心两个基本点啊。这两个基本点是什么意思呢。
第一个：知识面。“没有错误的信息源，只有判断错的信息”。
信息源没有错误，只有你把他判断错了，判断错了结果，“没有无用的知识，只有你不会用的知识”。就看你会不会用，用得着，用得好，没有用的知识可就发挥大作用。
这是两条最重要的。最重要的支撑。
所以我们对于“时空网络学”这么来认识一下，那么我们就要培养大家的知识面。培养大家对易学的基础知识和阴阳。
第二个，敏锐的观察力。观察能力很重要，你如果观察能力不行，尤其是搞易学，搞风水，你有一个问题忽略了，你就搞不好。
这是观察能力。一个八卦，你忽略了一个，你就流通不了。
分析能力，更重要。我在厦门给一个老总指导风水，他爷爷的坟墓在厦门大学后山上，前面是他爷爷坟的墓碑，在坟前左边有一棵树，碗大的树枝横着生过来，刚刚水平的过来，挡在他的坟的前面。
没见过树有这种生长法的。然后在树枝上面又竖着生了两根比杯大的树枝出来。
当时见到这个画面以后，现在你们用文化下一个定义。叫“节外生枝”，没错。
所以这个老总做事情老是出现节外生枝的事情。那怎么办，很简单，把它去掉。
所以你们要把语言、文化知识用上去。这是他爷爷的坟，他父亲属于老大，在东方有一棵树，在这树后面有三棵小树靠得很紧，还有一棵离三棵树较远。
他父亲为长子，东方这一棵树就是他父亲。父亲的后面的树，即是他的后代。
这两个树离多远，没有规定的。那就很简单，老板你们是四姐妹。
有三个关系很亲密，有一个和你们很少往来。对不对啊，这就是看风水。
这就是敏锐的观察能力。这个定位是由自己去定的，没有规定，你要学的是思维模式。
不要有那种机械式的想法。就象生小孩，有的人二十几岁生，有的人三十几、四十多岁才生，那不是不合规定了？没有规定的。
我就打一个这样的比喻了。你看我这样一说，你们马上就开悟了。
用这个年龄来比喻，你们马上就想通了。我再强调，大家走路啊，不要老是想着地上捡金，不看前方。
老是低着头，好象地下有东西捡了。我要求大家仰首挺胸，目视前方。
要看到前面50米左右的一切东西。这样，你的任何空间的东西都掌握在心里。
不是单只是前方，包括左右。所以大家这一点要向我学习。
我们要成为一个易学工作者，不仅限于文字，这一点呢给大家强调一下。 ­； 我们的看相，是把易学和文化知识的理解结合起来的。
很多人喜欢看相，手相啊、脸相啊。你们先要看大相。
大相怎么看，我的看相和大家不同，看背象。从背后看你。
这是大相了。因为中国有一句话：“虎背熊腰”，就是要你从后面看人嘛！没要你从前面看他虎背熊腰。
要看他的走路的气度，走路的气势，这是看象中最重要的。你看那些当老总、那些当官的。
从背后看，他的身影、他的身板子就不同，你们想过这些没有。把八卦图贴在他的脸上，用八卦图来看整个脸相，不就什么都明白了。
上中下，上为天，下为地，中间为人。天地人都来了。
然后基本地掌握一下年龄的时空标准就行了。什么叫做年龄的标准啊，在子午线上，额头中为午，嘴唇人中直下为子，人中为中间，这条线就是子午线。
人身也是这样的。任脉督脉就是前后子午线，这是最重要的，再分左右两边看。
你把中间的年龄搞清楚了，这有一个规定的，如两个眉毛之间是二十八岁。嘴唇是六十岁，你把这两个东西搞清楚了。
主要年龄定下来，这样就很好看了。脸上最突出的是什么？鼻子。
那你们看看那些当官的鼻子，看看李XX的鼻子。他的鼻子怎么样，再想一想你所接触的那些当官的鼻子。
鼻子为艮卦，艮为山，鼻子大就是山大，山里面藏的金子就比较多吗。鼻孔没暴露，那他的财富就没有出来吗。
鼻孔外露，就是山被捅开了，财富跑了，所以不是有露财的鼻子和不露财的鼻子说法。你把八卦图都用上去，用上去就好了。
今天给大家讲的都是一些思路。­； 这里给大家强调一点，学易经的人还是要懂政治。
易经第一个就是修身正己齐家治国平天下啊。大事情呀，要治国平天下，搞政治的。
所以大家要懂政治，该讲的话要讲，不该讲的话不要。
7.天文学的基础知识
天文学（Astronomy）是研究宇宙空间天体、宇宙的结构和发展的学科。内容包括天体的构造、性质和运行规律等。主要通过观测天体发射到地球的辐射，发现并测量它们的位置、探索它们的运动规律、研究它们的物理性质、化学组成、内部结构、能量来源及其演化规律。天文学是一门古老的科学，自有人类文明史以来，天文学就有重要的地位。
天文学是人类运用所掌握的最新的物理学、化学、数学等知识以及最尖端的科学技术手段，对宇宙中的恒星、行星、星系以及其它像黑洞等天文现象进行专业研究的一门科学。它是一门基础学科，也是一门集人类智慧之大成的综合系统。（七大基础学科依次为数学、逻辑学、天文学和天体物理学、地球科学和空间科学、物理学、化学、生命科学）。
天文学是以观察及解释天体的物质状况及事件为主的学科，通过观测来收集天体的各种信息。因而对观测方法和观测手段的研究，是天文学家努力研究的一个方向。天文学主要研究天体的分布、运动、位置、状态、结构、组成、性质及起源和演化。 天文学的一个重大课题是各类天体的起源和演化。天文学和其他学科一样，都随时同许多邻近科学互相借鉴，互相渗透。天文观测手段的每一次发展，又都给应用科学带来了有益的东西。
天文学的研究对于人类的生活有很大的实际意义，对于人类的自然观有很大的影响。古代的天文学家通过观测太阳、月球和其他一些天体及天象，确定了时间、方向和历法。这也是天体测量学的开端。如果从人类观测天体，记录天象算起，天文学的历史至少已经有5、6千年了。天文学在人类早期的文明史中，占有非常重要的地位。埃及的金字塔、欧洲的巨石阵都是很著名的史前天文遗址。哥白尼的日心说曾经使自然科学从神学中解放出来；康德和拉普拉斯关于太阳系起源的星云说，在十八世纪形而上学的自然观上打开了第一个缺口。 牛顿力学的出现，核能的发现等对人类文明起重要作用的事件都和天文研究有密切的联系。当前，对高能天体物理、致密星和宇宙演化的研究，能极大地推动现代科学的发展。对太阳和太阳系天体包括地球和人造卫星的研究在航天、测地、通讯导航等部门中都有许多应用。
天文学循着观测-理论-观测的发展途径，不断把人的视野伸展到宇宙的新的深处。随着人类社会的发展，天文学的研究对象从太阳系发展到整个宇宙。现在天文学按研究方法分类已形成天体测量学、天体力学和天体物理学三大分支学科。按观测手段分类已形成光学天文学、射电天文学和空间天文学几个分支学科。
