世界以人为本,人以和合为根本。
人与人和合才能互相依靠。人与人既然需要互相依靠,唯一的道路就是和合。
如果一家和合不了,没有相互依靠,这个家庭就四分五裂,走上衰亡。所以一个家庭的兴旺离不开和谐,离不开互相依靠。
所谓家和:就要回到道德的层次来。 道是互相尊重,德是互相礼让;和就是互相尊重,谐就是互相礼让。
家庭的和谐,唯一道路就是互相尊重,互相礼让,互相感恩,良好沟通,互相理解,达成共识。这个方案不但于家庭来讲,在一个单位、一个集团、一个公司,所有的人员来往都需要这样做。
如果一个人能做到这样,这个人就是缘分遍天下。 如果做不到,连家人都和不了,到社会上就处处障碍。
佛教就是智慧的教育,觉悟的教育。什么算是智慧呢?智就是诸恶莫作,慧就是众善奉行!如果每一个家庭以这一方面作为家风,我相信每一个家庭都会好。
有智的人自然会克服自己,有智的人就是有道,有道的人是懂得守本分;有慧的人就懂得尊重别人,更重要是明白不过分。 这样的人才会有爱心,真正的爱心是心中无私,无私的人一片光明!真正有爱心的人,只有奉献,不讨回报;真正有爱心的人,只懂得照顾别人,不希望别人照顾自己;真正有爱心的人,无条件无成见,无私奉献。
这样才能家和!!! 世界以人为本,家庭也是以人为本;人好家就好,人坏家就坏,家和万事兴……………… 。
家庭和谐是社会和谐的基础 家庭是社会的细胞,是生活的主要环境。
每个人从生下来到生命终止,都离不开家庭生活这个主要环境。只有千千万万个家庭细胞和谐了,才能实现全社会的和谐。
如何创造和谐的家庭生活环境,每个人都应当依靠自己的智慧来苦心经营,真正用心来建设。 一个人要想生活的幸福,安心在事业上有所发展,必须要有一个幸福美满的家庭。
一个幸福美满的家庭,可以提供给你安全感,让你感受到温暖;可以是一个避风港,让你得到安心休息和恢复旺盛的活力。幸福美满的家庭是事业成功的保证,也是社会和谐的基础,而幸福美满的家庭是由自己创造出来的。
创造美好和谐的家庭,必须要有一个美好和谐的婚姻。婚姻美满,必然会带来家庭的和谐。
家庭的父母、子女也都能感受到温暖的气氛和得到安全的保障。一个人早年是否过得幸福,父母的婚姻是否美满对其影响极大。
至于家庭生活是贫是富,影响并不很大。一个人长大成家后是否感到幸福。
则与自己的婚姻情况有关。婚姻不但影响一个人的心理生活,而且会直接影响到自己的事业前途。
一个人的人生成败,与自己的婚姻关系极大。 许多人都知道婚姻的重要,刻意注意选择对象。
但很少在讲求如何培养美满的婚姻、如何缓和彼此间的紧张情绪、如何挽救失谐的婚姻现状上多花些心思,这也是现代社会离婚率逐渐增高的原因所在。同时也使家庭中的子女受到伤害,失去了应有的温暖。
导致家庭不和、夫妻感情发生冲突的主要因素是:一是性格问题。有的夫妻,丈夫是“炸药包”,妻子是“小钢炮”,一说话就带火,好话不得好说。
一对火爆性子的人稍遇不顺心的事就暴跳如雷,各不相让,致使争吵迭起,战斗不息;也有的夫妻,一方性格内向,一方性格外向,一方性情急躁,一方性情疲遢,也容易产生矛盾纠纷;还有的夫妻爱好不同,一方爱清静,一方爱热闹,一方爱看书,一方爱玩乐等,处理不当也容易产生矛盾纠纷。二是经济问题。
夫妻双方工资多少?经济大权由谁掌握?有的夫妻一方花钱大手大脚如流水,一方精打细算点滴节省扣得紧,一方有钱爱资助别人,一方有钱愿存起来方便自己用等,处理不当则容易引起双方不满,出现矛盾。三是性生活问题。
表现为爱情不能专一,相互不能忠诚相处,一方喜新厌旧,追求性自由,有外遇、婚外情,过分放肆,对婚姻不够严肃,视同儿戏,导致双方伤感情,损害了婚姻的基础;也有一方有生活缺陷,或是夫妻缺乏性知识,导致性生活失调。四是辐射关系。
双方父母、兄弟姐妹、姑嫂妯娌,以及同事、朋友、邻居等,关系如何相处,容易引起纠纷。五是家务问题。
结婚成家后,随之而来的是家务劳动如何分担。有的丈夫对家务不管不问,家务重担推给妻子一人承担;有的妻子对家务事能推则推,对方看不惯容不下,容易引起冲突。
六是孩子问题。对孩子如何去爱,什么是真爱,夫妻双方应有统一的认识和标准。
如果丈夫对孩子要求严些,而妻子一味溺爱、偏袒,就容易产生矛盾。上述种种,是导致夫妻婚姻冲突常见的原因。
婚姻中发生一些非根本性的冲突也是正常现象,理智的夫妻应能正视现实,缓解冲突,不伤感情,不断调适双方的关系。 要创造美满和谐的家庭,就要时时刻刻地关心自己的婚姻。
美好的婚姻和家庭不单是从选择伴侣中得来,更重要的是经过一段时间的学习和培养而获得。丈夫应有好的礼貌和态度,过正常生活,尊重和关心妻子;妻子也要在生活上尊敬丈夫,有礼貌,言词谦和。
有不少人常怀着错误的观念,等待配偶顺从自己,而从未想过自己也有调适的责任。还有一种错误的态度是:漠不关心,抱着“合不来就离婚”的观念。
这两种心态,都缺乏积极争取圆满婚姻的信念,必然会程度不同地影响其婚姻幸福。一个人要想和自己的配偶圆满好合,一定要对自己的婚姻和家庭多关心,有意去改善它,培养它,才能获得好的婚姻生活。
在夫妻关系里,理解自己及对方,才能创造双赢的亲密相处,亲密感会随着情感上的满足越加深刻,双方的距离也越加亲近。夫妻之间在营造亲密关系的同时,互相珍惜彼此,是凝聚及强化感情很重要的粘合剂。
其实婚姻和感情就是一份简单的关爱,就是要你把他(她)完完全全地装在心里,他(她)的感觉、他(她)的愁苦、他(她)的一切的一切都应是你的全部。这样两颗心就会紧紧地贴在一起,交融在一起。
如何营造美满幸福的婚姻生活?,首先要注意情意交流。夫妇间的情意必须交流。
许多爱情失调的夫妇,都是由于不能沟通情意而引起的。沟通必须是和谐的、双向的、互相接受、互相尊敬的。
夫妻间的沟通必须是真诚的交谈,是和气的对话;可以在茶余饭后聊天中沟通,也可以在散步中倾谈。在情意交流中,最重要的是倾听对方的意见,真诚的表示自己的看法。
其次,主动消除纠纷。夫妻两人对事事物物免不了有不同的意见,但是如果为了不同意见或一时的急躁,而吵得面红耳赤,对彼此都有损无益。
夫妇之间应有一个共同的信念,如果发生争吵,彼此间都应保持克制,及时停止,立即控制,忍住气愤,不要揭短,冷静下来,主动改变气氛,恢复平静。夫妻双方的一方主。
题文
家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,继续培育和弘扬社会主义核心价值观。关于“注重家庭、注重家教、注重家风”,说法正确的是
①有利于弘扬中华民族传统的美德
②是建设社会主义精神文明的根本任务
③是社会主义道德建设的基本任务
④有利于人们践行社会主义核心价值观
A.①②B.③④C.①④D.②③
答案是C
(1)家庭为单位的小农经济(或自然经济);儒家的伦理道德(或儒家思想)(如果回答儒家伦理道德具体内容——忠孝及两者关系的可酌情给分,回答中国传统思想或宗法制度的不给分)。
(2)变化:在注重个人道德观的同时,更注重公共道德和公民操行的培养。原因:民族资本主义的发展;西学东渐,民主思想的传播;民族危机的加深。
(3)社会经济的发展(或社会化大生产); 国家的政治变革(或政府政策推动)。(如果笼统回答政治因素、经济因素,最多给 2 分) 婚姻自主,男女平等,家庭民主。
(4)这一传统观点有其积极意义,应重视传统观念的现实价值;不应固守传统,这一观念在当今的淡化是一种社会进步。
本题立意是文明史观,从农耕文明到工业文明的发展,着重考查在文明发展的历程中与社会经济,政治制度、政策,思想文化及社会生活,人们的思想观念、价值观的相互影响。思考角度应从现代化的角度入手,特别是第二问,分析家庭伦理观变化的原因时,需结合梁启超那个时代的背景,寻找经济、政治、思想现代化的具体因素即,民族资本主义的发展;西学东渐,民主思想的传播;同时还要注意中国特殊的历史背景即民族危机。第四问,则是凸现家庭观念的现实意义,通过设题引导考生认同现代社会的核心价值观。同时本题还考查了获取信息、解读信息的能力。
学习型家庭的本质特征有:
1、每个家庭成员都能确立终身学习的理念,并具有自主的学习动机。使学习成为人生永恒的主题。
2、学习型家庭必须建立在平等、民主、相互尊重的人际关系的基础之上。积极营造家庭温馨学习的氛围,建立交互式的共同成长的学习模式。
3、学习型家庭必须建立畅通无阻的沟通渠道。如果父母能弯下腰与孩子平等对话,子女对长辈能尊重体谅,代沟可以跨越,两代人的心灵可以产生双向互动。
4、树立共同分享的观念。这既是一种家庭成员之间共同分享的观念,又是小家庭与大社会共同分享的观念。
5、发展创新的精神。家庭的可持续发展离不开创新,学习的目的是为了创新。
6、具有理智地化解家庭矛盾的能力。学习型家庭能妥善地处理化解矛盾,使家庭永远充满欢乐和笑声,使家庭成员永远乐观向上。
7、学习型家庭不仅重视知识的价值,更须了解智慧的本质,重视智慧的学习。不仅具备适应社会的能力,而且具有解决问题的能力,绝对不是死记硬背的书呆子。
8、不断增加家庭投入,其中包括时间投入和必要的家庭学习硬件的物资投入。使家庭学习的硬件和软件同步发展,使家庭学习与学习的家庭完美统一。
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