以史为鉴 今天早上,社区组织活动,到杭州市档案局观看杭州市纪念抗日战争胜利60周年展览。
走进大厅,讲解员阿姨领着我们来到了二楼展厅,这里共展出图版140多块,图片310多幅。阿姨一边点着图画一边为我们讲解第一部分《全国抗日战争掠影》里的抗战故事,还没等阿姨开始讲,我就认真地看了起来,刚看了一会儿,一串红色的大字——“庆祝抗日胜利中华民族解放万岁!”吸引了我,我走近一看,原来这是1945年8月15日,在反法西斯联盟的共同打击下,日本帝国主义宣布投降,当时的国家主席毛泽东为了庆祝抗战的胜利,亲笔提的词。
红色大字旁边,画着坐落在西湖边的国民党88师淞沪战役阵亡将士纪念塔。再往里走,我看到了挺拔有力的8个大字,这是今年6月10日,市委书记王国平为这次展览的题词“以史为鉴,振兴中华”。
第二、第三部分里摆放着新四军的土qiāng、针线盒、米斗、铜壶、衣服,日本福井城市的大钥匙等等,但我最感兴趣的还是日本兵县自行车旅行纪念品。这是1996年8月出产的,是由一个水晶大南瓜托着一座金塔,塔上一个人正快速地骑着自行车。
这次展览运用档案馆馆藏的档案、图片和报刊资料以及征集的实物等翔实史料,在图文并茂地介绍全国抗日战争的同时,突出展示了杭州人民前仆后继、不屈不挠的抗日英勇事迹,揭露了日本帝国主义的侵略罪行。 我们要永远记住抗日战争这段历史。
落后就要挨打,只有强大才能立于世界之林!我们要以自己的实际行动,来报效祖国。
有人说,历史的经验值得注意。
是的,要引以为鉴。但是在过去这一百年里,同样的问题反复地提出来,就证明我们的历史经验,从来没有被人好好注意过。
比如说现在有一种比较流行的话,这句话最早是春秋战国的荀子提出来的,后来唐太宗发扬过,在我们中国影响很深,叫“以史为鉴”,那就说把历史当作现实的一面镜子。我不同意这句话,所以不同意,因为在我看起来,它不符合马克思的唯物史观。
我们知道马克思三个来源之一,有一个是黑格尔的哲学。黑格尔在当年他就提出来一段话,他说历史上人们经常喜欢以历史的经验介绍给各国政府,各国君主和各国的政治家,但是历史表明,从来没有一个政府,从来没有一个君主,从来也没有一个政治家,真正地从历史中间汲取了什么。
他就讲了,他的理由是很积极的,他说,因为当重大事变纷呈交迫的时候,这个时候你赶快去想,历史上的先例,赶快去想历史上的道德教训,一点好处都没有。他里面有一句关键的话,他说,一个灰色的回忆,不能抗衡现在的生动和自由,这个时候呢,一切的问题都要你自己来决定,你如果沉湎于这个历史到底怎么怎么,你要吸取教训,他说这个是一种很无聊的一个举动。
所以他就讲到,“在法国大革命的时候,人们去回忆希腊罗马的先例,真是无聊极了”。在我看起来,恐怕问题还要更加深刻一层。
因为这句话,大家知道,列宁写过一本哲学笔记,列宁的哲学笔记把黑格尔这一段话整个地抄下来,旁边批了一句话叫做“聪明极了”。所以我就曾经提出来过,我说现在成天要“以史为鉴”的人,不看看黑格尔的这一句话,是不是证明自己“愚蠢极了”。
这种情况,不是说历史对人没有启发意义,但是历史的启发意义,在我看起来,在另外的地方,而不能够简单地把它给抄过来,可是我们倒是需要知道历史。你比如说,从戊戌到现在大概我们五代吧,算五代人,那么这个五代人是怎么走过来的?我们怎么样在改变世界的过程里边改变自身?我们怎么样子走到今天这一步?我们能够回顾一下,能够警惕一下自己少犯点错误,少犯点别人老早已经犯过,已经跌过跟头的地方。
以史为鉴”,通常都是从正面积极地告诫人吸取历史的经验教训,以便更好地把握自己,大到治理国家,小到自我修养,都应该走正道而不要走邪路。应该说很多人都是这样做或愿意这样做的。
也就难怪人类自有史以来已经是几千百年,有人确实“以史为鉴”,从中学得许多好东西,社会因此不断发展进步,而与此同时,一些奸人也从中学得许多坏本领,大大提高了他们做坏事的水平,否则,人类社会早应该是到处莺歌燕舞,四海一片光明,又哪里会有现在这样许多的坏人坏事,有这样许多的麻烦和困难,要我们付出代价,与之作殊死斗争。
9.3举行抗战胜利纪念日首都阅兵,不为仇恨,只为铭记历史守望和平。这是对正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的伟大胜利的纪念;这是中国人民捍卫国家主权和领土完整,实现中华民族伟大复兴中国梦坚定意志的彰显;这是中国人民维护世界和平的坚强决心和不可动摇的原则立场的宣示!
“牢记历史、珍爱和平、勿忘国耻、圆梦中华。”70年前那场决定世界前途命运的伟大胜利,永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中。举行抗战胜利纪念日首都阅兵,隆重纪念那场伟大胜利,就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来,更好地推进全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的光辉事业,更好地促进人类和平与发展的崇高事业。中国人民抗日战争的伟大胜利,是中华民族全体同胞团结奋斗的结果,也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。中国人民为取得抗日战争的伟大胜利感到骄傲,也为同世界各国人民一道取得世界反法西斯战争的伟大胜利感到自豪。
阅兵式纪念,是为了警告那些罔顾事实、篡改历史的人,中国早已不是过去积贫积弱之民族;是为了提醒我们的同胞,铭记先辈们的牺牲,铭记今天和平生活的来之不易;是为了讴歌无数先烈浴血奋战、穷其生命追求民族自强的精神。饱经沧桑、历经磨难的中华民族,更加热爱和平,更懂得珍惜和平。
今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。我们要凝聚中国力量,为了共同梦想努力奋斗。抗日战争的历史雄辩地证明,正是有了全体中国人民的心往一处想、劲往一处使,才汇集起夺取抗战胜利的磅礴力量。我们要在爱国主义的旗帜下团结一心,捍卫人类尊严和历史正义,维护国家主权和世界和平,我们就一定能够开创崭新的未来,共圆中华民族伟大复兴的中国梦。
(1)唐太宗知人善任,虚怀纳谏,使得贞观一朝,人才济济,朝臣进谏成风,他重用著名的谏臣魏征,魏征敢于犯颜直谏,前后向唐太宗进谏二百多次.他死后,唐太宗称自己失去了一面可以知得失的镜子.
(2)本题是开放型的题目,考查的是学生开放性思维的能力.主要符合题意,言之有理即可.例如:如要虚心听取别人的意见,改正自己的缺点,使自己不断进步等.
故答案为:
(1)魏征.
(2)要虚心听取别人的意见,改正自己的缺点,使自己不断进步(言之有理即可).
9月18日,翻开历史的这一页,绝不能忘记国家落后分裂和对侵略者妥协退让的沉痛教训。国难当头,全民奋起。在那段血与火的岁月中,中华民族觉醒了。从那时起开始的抗日战争,鲜明地展示了中国人民的民族自尊品格、民族团结意识、民族英雄气概、民族自强信念、民族创造精神和民族奉献精神。正是这种以爱国主义为核心的伟大民族精神,始终鼓舞着中国人民誓死抗争,直至夺取抗战的辉煌胜利,并为世界反法西斯战争作出了不可磨灭的历史贡献。
纪念九一八事变,就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来。我们要把抗日战争给予我们的丰富经验和重要启示,转化为建设中国特色社会主义事业而奋斗的实际行动。要坚定不移地抓好发展这个第一要务,努力实现中华民族的伟大复兴。要高举和平、发展、合作的旗帜,坚定不移地走和平发展道路。要坚定不移地巩固中华民族的大团结,弘扬伟大的民族精神。要坚定不移地维护国家主权和领土完整,积极推进祖国和平统一大业。要坚定不移地加强党的执政能力建设和先进性建设,确保党始终走在时代前列。
九一八事变是一小撮日本军国主义分子策划和制造的。侵略战争给中国人民带来了深重灾难,也使日本人民深受其害。这段历史不能忘却,更不容篡改和抹杀。前事不忘,后事之师。我们强调牢记历史,并不是要延续仇恨,而是要以史为鉴、面向未来。
没有一个君主,从来也没有一个政治家,真正地从历史中间汲取了什么。
他就讲了,他的理由是很积极的,他说,因为当重大事变纷呈交迫的时候,这个时候你赶快去想,历史上的先例,赶快去想历史上的道德教训,一点好处都没有。他里面有一句关键的话,他说,一个灰色的回忆,不能抗衡现在的生动和自由,这个时候呢,一切的问题都要你自己来决定,你如果沉湎于这个历史到底怎么怎么,你要吸取教训,他说这个是一种很无聊的一个举动。
所以他就讲到,“在法国大革命的时候,人们去回忆希腊罗马的先例,真是无聊极了”。在我看起来,恐怕问题还要更加深刻一层。
因为这句话,大家知道,列宁写过一本哲学笔记,列宁的哲学笔记把黑格尔这一段话整个地抄下来,旁边批了一句话叫做“聪明极了”。所以我就曾经提出来过,我说现在成天要“以史为鉴”的人,不看看黑格尔的这一句话,是不是证明自己“愚蠢极了”。
这种情况,不是说历史对人没有启发意义,但是历史的启发意义,在我看起来,在另外的地方,而不能够简单地把它给抄过来,可是我们倒是需要知道历史。你比如说,从戊戌到现在大概我们五代吧,算五代人,那么这个五代人是怎么走过来的?我们怎么样在改变世界的过程里边改变自身?我们怎么样子走到今天这一步?我们能够回顾一下,能够警惕一下自己少犯点错误,少犯点别人老早已经犯过,已经跌过跟头的地方。
以史为鉴”,通常都是从正面积极地告诫人吸取历史的经验教训,以便更好地把握自己,大到治理国家,小到自我修养,都应该走正道而不要走邪路。应该说很多人都是这样做或愿意这样做的。
也就难怪人类自有史以来已经是几千百年,有人确实“以史为鉴”,从中学得许多好东西,社会因此不断发展进步,而与此同时,一些奸人也从中学得许多坏本领,大大提高了他们做坏事的水平,否则,人类社会早应该是到处莺歌燕舞,四海一片光明,又哪里会有现在这样许多的坏人坏事,有这样许多的麻烦和困难,要我们付出代价,与之作殊死斗争。
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