以生命为圆的作文800字作文开头(生命中的自圆的作文,800字)
1.“生命中的自圆”的作文,800字
生命中的自圆 夕阳西下，窗台上被残阳染得鲜红的维纳斯塑像显得异常美丽，她那断了的双臂向世人告知，生命因不完美而更美。
——题记 “林花谢了春红，太匆匆”，正如李后主说的，即便是自然界的事物，也并非完美的，更何况是人呢？金无足赤，人无完人，过份的“自圆心理”只会造成郁郁不得志的苦闷罢了，何必强求自己做得完美呢？ 正因有了那么多的不完美，才能构成另一种美，那是缺憾的美。缺憾的美体现在落英缤纷、闲愁万种的清雅；缺憾的美体现在断桥残影，渔舟唱晚的隐伤；缺憾的美体现在北雁南归，西风乍紧的忧咽。
正因为有了这么多不完美的事物，才构建了另一种美的天地。清舟荡漾，芦苇丛生，笛鸣犬吠，夕阳西下，长亭歌晚，这些美好的事物不正是那些不完美的残渣拼凑而组成的吗？ 没有雕琢的玉也是一种美，所以人们常说要返璞归真，去掉身上一切的枷锁，回到那个真实的，并不完美的自己，才是真正体会到生命真谛的体现。
放开心，以豁达的心去看待自己身上的一切不足，就会发现天蓝草碧，月明风清，发现人心向善，一路欢歌。人，因不完美而显得更加美好。
雄鹰不断地向上冲刺，到达最高点落下，接着再次冲刺，这一冲一落之间，在天空中留下一道道美丽的弧或是一个个几近完美的圆。 长江浩浩荡荡，自西徂东，流向大海，然后蒸发、凝聚、降雨，从头再来；在大气中形成一道广阔的圆。
仙人掌，不畏严寒酷暑，努力地长出一个接着一个的圆形叶片，在植物世界展示自己生命中自圆的追求-----人，要孜孜以求，执着地追求生命中的自圆。 生命中的自圆，是只要可能，就要执着地追求完美。
只有不断努力，善始善终，才能画出一个完美的圆，否则只是一道留有缺陷和遗憾的弧。曹操，“方其破荆州，下江陵，顺流而东，舳舻千里，旌旗蔽空”，可谓志得意满，一统天下的愿景指日可待。
到那时，曹操将为自己的生命画一个完美的圆。可就在一念之间，赤壁的大火烧了他八十万的军队，也烧了他统一大业的梦想，更烧了他生命中的“圆”。
相反，毛泽东“宜将乘勇追穷寇，不可沽名学霸王”，把反动派坚决、彻底干净地消灭掉，为他的人生、中国的革命及中国革命的历史画下了一个完美的圆。 生命中的自圆，是量力而行，适可而止。
如果不顾自身客观实际，而盲目地追求一切，得到的将不是一个圆，而是竹篮打水一场空。李斯在秦始皇时期叱咤风云，为秦始皇统一六国立下汗马功劳，也因此位极人臣。
可他不知全身而退，竟和赵高一起玩弄政治阴谋，最好被赵高腰斩于市。临死前，他还对儿子说：我们还能过上牵着黄狗，骑马出东门打猎的日子吗？岂不悲哉！反观曾国藩，在击垮太平天国后，自解兵权，遣散湘军，告老还乡，终于赢得晚清四大辅臣之名，无疾而终。
相比之下，孰优孰劣不是显而易见吗？ 生命中的自圆，在某些情况下，是小不圆求得大圆，以局部不圆求得整体之圆，以次要之不圆求得主要之圆。“生亦我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也”。
面对生死大义，文天祥毅然杀身成仁，舍生取义。他的生命本身固然是不圆满的，但他却成就了圆满的大义之道。
全运会赛场上，刘翔在万众瞩目中为自己赢得了复出后的一块金牌，实现了自己的华丽转身，也为自己在奥运赛道上留下的遗憾的弧线画成了了一个完美的圆。如果他没有对体育生涯的始终如一的坚守，又如何能实现他生命中的自圆？ 千百年来，不知有多少人为了生命中的自圆而努力奋斗。
达芬奇画蛋，可是说是个人为生命中的自圆而执着追求的最形象、最完美的诠释。他为了把一个个鸡蛋画圆，画下了成千上万的圆，从不同的角度，考虑明暗的效果，等他把一个个“圆”画完美时，他也实现了自己艺术生涯的自圆。
一代艺术大师尚且如此，于我自身，如果不经过“衣带渐宽终不悔”的磨练，又如何取得求学生涯的自圆呢？ 追求生命的自圆吧，为自己的人生，也为国家民族画一个个完美的圆 亲，满意望采纳哦。
2.生命中的自圆 作文 求800字的作文
雄鹰不断地向上冲刺，到达最高点落下，接着再次冲刺，这一冲一落之间，在天空中留下一道道美丽的弧或是一个个几近完美的圆。
长江浩浩荡荡，自西徂东，流向大海，然后蒸发、凝聚、降雨，从头再来；在大气中形成一道广阔的圆。仙人掌，不畏严寒酷暑，努力地长出一个接着一个的圆形叶片，在植物世界展示自己生命中自圆的追求------人，要孜孜以求，执着地追求生命中的自圆。
生命中的自圆，是只要可能，就要执着地追求完美。只有不断努力，善始善终，才能画出一个完美的圆，否则只是一道留有缺陷和遗憾的弧。
曹操，“方其破荆州，下江陵，顺流而东，舳舻千里，旌旗蔽空”，可谓志得意满，一统天下的愿景指日可待。到那时，曹操将为自己的生命画一个完美的圆。
可就在一念之间，赤壁的大火烧了他八十万的军队，也烧了他统一大业的梦想，更烧了他生命中的“圆”。相反，毛泽东“宜将乘勇追穷寇，不可沽名学霸王”，把反动派坚决、彻底干净地消灭掉，为他的人生、中国的革命及中国革命的历史画下了一个完美的圆。
生命中的自圆，是量力而行，适可而止。如果不顾自身客观实际，而盲目地追求一切，得到的将不是一个圆，而是竹篮打水一场空。
李斯在秦始皇时期叱咤风云，为秦始皇统一六国立下汗马功劳，也因此位极人臣。可他不知全身而退，竟和赵高一起玩弄政治阴谋，最好被赵高腰斩于市。
临死前，他还对儿子说：我们还能过上牵着黄狗，骑马出东门打猎的日子吗？岂不悲哉！反观曾国藩，在击垮太平天国后，自解兵权，遣散湘军，告老还乡，终于赢得晚清四大辅臣之名，无疾而终。相比之下，孰优孰劣不是显而易见吗？生命中的自圆，在某些情况下，是小不圆求得大圆，以局部不圆求得整体之圆，以次要之不圆求得主要之圆。
“生亦我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也”。面对生死大义，文天祥毅然杀身成仁，舍生取义。
他的生命本身固然是不圆满的，但他却成就了圆满的大义之道。全运会赛场上，刘翔在万众瞩目中为自己赢得了复出后的一块金牌，实现了自己的华丽转身，也为自己在奥运赛道上留下的遗憾的弧线画成了了一个完美的圆。
如果他没有对体育生涯的始终如一的坚守，又如何能实现他生命中的自圆？千百年来，不知有多少人为了生命中的自圆而努力奋斗。达芬奇画蛋，可是说是个人为生命中的自圆而执着追求的最形象、最完美的诠释。
他为了把一个个鸡蛋画圆，画下了成千上万的圆，从不同的角度，考虑明暗的效果，等他把一个个“圆”画完美时，他也实现了自己艺术生涯的自圆。一代艺术大师尚且如此，于我自身，如果不经过“衣带渐宽终不悔”的磨练，又如何取得求学生涯的自圆呢？追求生命的自圆吧，为自己的人生，也为国家民族画一个个完美的圆。
3.以人生方圆为题写一篇八百字作文
四方天地，混圆苍穹。自商代开始便有方圆记载，也是宇宙相息的记载。后又有以极生卦以卦生象的太极周易之礼，展现出方圆的人生乾坤。
宇宙尚且方圆，人亦方圆。是约束是自由？是人格亦或信仰都条条框框无穷尽。而方圆人生则是物尽其美人尽其用。
方圆人生，只为规划取舍，赢得成功。
牛奶的方盒子只为能铺满货架，矿泉水的圆瓶子只为能装更多的水，物尽其美，找到自己的方圆。
物理是一门实验科学，这句话差点断送中国物理学诺贝尔奖得主——杨振宁的前程。
刚赴德留学的他，深信导师的话，整日将自己关在实验室，但因手拙且对实验把握不够，常被周围的同学嘲讽。正当他深陷学业低谷的时候，帕尔斯的出现，带他走出深山。转攻理论物理的他以其敏捷的思维不断创新，最终为我国拿下首个诺贝尔奖。
每个人总有自己的形状，每个人都有自己适合的方圆。方圆人生，调整自己，极尽内心之美，方能赢得另一片的成功。
方圆人生，若没有适宜的容器，方则寸步难行，圆则滚滚向前却不知所止。
鸡蛋的运输需要放在鸡蛋架上以方包圆，才能安全。若抽掉鸡蛋架后果可是真正的蛋碎了。
年年高考，年年掉证。若被人拾取，也就大事化小结束了，但一名叫白娅倩的考生却意外的忙。
月初的一条微博引人注意，某考生又掉证，好心人层层转发。当正能量传递的同时，却有人想借能量干些非法勾当，谎称一位白娅倩的考生遗失准考证，希望有人能取得联系，电话拨通后却是“钓鱼短信息”的通知，这样大家才知道上当了……
人之初，性本善。本来圆满的好心却被塞进坏心的暗箱，只感到空荡荡的伤心与对社会的失望。
方圆人生，我们需要方圆规划，看清自己是方是圆，亦要找个适当的容器传递内心。当方圆被打破，便内在无实空洞。
方圆人生，找准自己的方圆，换取适宜的成功。转换其方圆，感受社会的正能量，弃其糟粕，正所谓“上善若水任方圆”。
人生方圆，方圆人生。
4.有关生命的作文的结尾和开头
生命：开头：保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命，生命对每一个人来说都只有一次。”
而我们青少年的生命是含苞欲放的花朵，即将绽出迷人的光彩，美丽却又娇弱，更应好好珍惜，不要让它过早地凋谢。死亡是一个沉重的话题，当一次意外事故突然降临到一个朝气蓬勃的青少年身上时，悲剧的色彩更浓。
这不仅仅是一个生命的消失，不仅仅是个体消失之痛更是给家庭、给学校、给社会带来一块永不可抹掉的令人心痛的阴影。 结尾：生命的意义就在于让一个亥己不晓的人懂得自己的存在是有意义的，自己的生命是最宝贵的，应该用生命去爱给予他爱的亲人，朋友，敌人.还有这个曾经让其迷惑，让他无奈，让他欣慰的世界. 开头】雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，便引吭高歌，乘风破浪，大气蔚然。
人，若是只看到自己.便如那墙头的浮草，轻浮浅陋。上帝造人，繁衍万世.生命中不仅只有你，而是还有他、有我。
人之为世人，也决不仅仅只有我，请不要忘了这个七彩世界里的你我他。看到自己看到别人，你的世界会更精彩，生命中阳光也会更灿烂。
【结尾】于是，生命之途不再伴着黑暗，伴着孤独；生命之景不再阴雨迷蒙，寒风凄离。生命中将走出一个崭新的自我、阳光的自我。
我已成熟、自信地、高傲地走在生命之途，从而走向成功，走向辉煌。
5.生命作文的开头结尾
在生活中，我们的生命都是宝贵的，因为每个生命都来之不易，每一个生命都在顽强地表现自己。对于每一个人来说，生命只有一次，一但失去就无法复生。
在世间，保护生命的故事可以感天动地。在干躁的沙漠中，骆驼妈妈为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭的水而纵身跳入潭中；一条鲤鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的新生命；一位慈祥而伟大的妈妈在地震中为了保护自己的孩子，而壮烈牺牲了……。生命很痛，但痛我也要活着，我要好好的活着，我还要活出生命的意义。
人身也如此。人的一生中有许多的诱惑，比如：吸毒，吸毒不仅危害健康，还会让你痛不欲生，如果家里一有人吸毒，则全家的生活还能幸福安康吗？如果家里有一人赌博，生活还安静吗？虽然这些都是开自于大人们的娱乐性，但始终我们还是有意识的，错对，我们还是能判断的，聪明的大人们也有糊涂的时候，我们都是父母的儿女，有时由于头脑的不理智而导致大人们去做一些违法违纪的事，身为他们的儿女，我们应当阻止父母去参加着种违法违纪的事，生命只有一次啊！不要因为父母的一时糊涂，而毁可自己孩子的一生啊！希望通过我们对父母的“教育”能“改邪归正”，认真对待家庭和工作。在这里，告戒全世界的父母要珍爱自己的生命，珍爱自己的生命同时也意味着尊重和关爱他人的生命我们要跟好地关爱自己的生命。
关于生命的作文600字二：生命（635字）
时间在流逝，生命在消失，在与死神搏斗的过程中，他们用行动诠释了生命的永恒。
他是一位癌症患者，用生命为无数的孩子搭起教育的桥梁，改变了他们一生的命运——丛飞，一个光辉的名字，一个令天地为之失色的男子。那一颗博爱的心，不会因他的离去而失去颜色，不会因他的离去而停止跳动，更不会因他的离去而被遗弃。那颗心，早已深深地住进每个人的心中。病床上的丛飞，因病早已没有了头发，眼窝深陷，嘴唇干裂，瘦得早已不成人形。但那双眼睛，依旧充满神采，依旧满含希望，依旧震慑人心。他本可以用优美的歌喉去换取美好的生活，但是他没有，他将毕生的精力献给了教育，献给了社会。一生资助了无数的莘莘学子。在生命的最后时刻，他并没有尽力去延续自己的生命，而是把生命最后的光芒献给了教育。
在生命的到计时，丛飞告诉世界：“生命在于奉献，人生在于给予。”
他是一位教师，是人类灵魂的工程师。在生命的最后时刻，他用坚强的身躯为孩子搭起了生命的通道——谭千秋。一个令中国崇敬的名字。5月12日的汶川大地震中，他用身躯顶住石板，保护了他的学生，这是一位教师伟大精神的体现，更是对教师责任的诠释。千秋老师，在面对生死的抉择时，他没有退缩，用责任赢得了世人的尊敬。在生命的到计时，他选择的是责任，是爱。这样的老师，值得我们铭记，值得我们尊敬。
在生命的倒计时，谭千秋告诉世界：“生命在于奉献，人生在于给予。”
虽然他们早已离去，但那一个个闪光的名字早已融入我们的血液。在生命的倒计时，他们告诉我们：“生命在于奉献，人生在于给予。”
关于生命的作文600字三：生命（533字）
在我们身边，许许多多的普通人，虽然没有惊天动地的英雄壮举，却无时不在谱写着生命之歌：精心哺育我们的老师，救死扶伤的白衣天使，坚守岗位的人民警察，为你日夜操劳的爸爸妈妈……
不知你是否见过悬崖上的青松，石缝中的小树，一棵棵茁壮成长。它们不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉，任严寒酷暑，任风欺雪压，却顽强地向上生长……
或许你在报纸上看过这条消息：一只生命垂危的小猫被送进了诊所。经过检查，医生如此描述了小猫的病情：“左眼撕裂，眼睑发炎，中枢神经受损，半身几乎瘫痪。”然而谁能想到，这竟是几个小学生的“杰作”！小猫被发现时，正被几名身穿校服的小学生玩弄着，它痛苦地喵喵直叫，幸亏被人救起，才逃脱厄运……
面对这一桩桩、一件件令人震撼的生命故事，你有什么要说的吗？把你的感动，你的惊叹，你的愤慨写下来吧，表达你对生命的思考和理解，抒发你对生命的热爱之情。
生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的。生命既是脆弱的，也是坚强的，生命既是短暂的，也是永恒的。让我们都来珍惜生命的价值，热爱并发展我们独特的生命，用爱与坚强去谱写一曲生命的赞歌。
生命是美丽的，美丽的世界是由美丽的生命组成的。人有生命，动物有生命，植物也有生命，大自然中的万事万物都有生命。只要我们细心体会，就会感动。
6.以圆为话题的作文,字数：800,文体部限（除诗歌外）,要写与人生
1.圆与缺的哲学祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
老子如是说。 我们生活的地方是一个蓝色的星球，球则是圆，而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。
缺之于圆是一个不断完善的过程，正如道尔顿，色觉的缺给了他医学理论上的圆；安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆；家务杂工乔利的缺，让洗衣技术得到了一个圆。 而今的我们，对于祖先圆与缺的哲学，应当重新审视。
老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺，祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美。 苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
不同的经历让我们的生活更加丰富多彩，而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美。 圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。
黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求全。
不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。 人生中的缺值得我们赞美，它带给我们的是人类精神的食粮。
也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度，但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家，但她人生的缺憾给了她困惑，但同样由于对完美的追求，她奋斗，她努力，而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。
同样震撼着我们的是梵高的人生，他的缺憾是用金黄色的刀，用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所敬仰的贝多芬，则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。
这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。
对于我们，这圆与缺的哲学依然要研究下去。我们的人生本是一片荒漠，充满缺憾，而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。
庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界，我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇。
不要哀叹缺憾的不美，就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦。 2. 这就人生的轨迹婴儿呱呱坠地，总是张开圆圆的小嘴，用“哇”的一声啼哭开始自己的人生之路，终老之时，则总是抿着嘴巴用淡淡的微笑告别生者，就在这一张与一合之中，我们看见了一条轨道的运行，恰是一个圆，或者完美，或者伴了一些遗憾的圆……圆有多大，路有多长，站在圆里面哪里会知晓，走在路上时总是不明白；恰如一场梦，无论美梦也罢，噩梦也罢，甫上床时不知，醒时一切已逝，但梦境毕竟是曾经有过的。
圆画在了纸上，总是有迹可寻，人生之路也总是会有后人评价的——那么，我们，正处于上弦月般，彩虹般的人生之圆刚开端的该怎样来画好这一个圆呢？老师在黑板上确立了一个定点，然后用圆规指着定点告诉我们：“定点不能变动，执着圆规的手也不能随便乱动，圆规要握稳”。我们也学着，慢慢的看着圆规在纸上转动，带着一条美妙的弧系线。
可总有同学不是不小心插破了纸，弄的他找不到圆心就是一不留神碰到了圆 规的转臂------于是有的圆找不到起点，有的圆画 得像个大南瓜。也有的老师随手在黑板上一画就是一个完美的圆，可我们怎么学也学不像，在对老师敬佩之余，有的同学悲观了：“我怎么能学到呢？如果没有圆规的话，我就更不可能画好一个圆了”。
有一天，老师在教《劝学》的时候，我豁然开朗了“木直中绳，楺以为轮”，画圆又何尝不是如此，没有规则就不会有“方圆”，可是为上什么老师又可以像苏东坡那样“行于所当行，止于不可不止”呢？带着疑问，我来到老师的办公室，才来到门外，正听到里面在讨论，老师说：“我先前画圆，也是先找定点，然后用圆规，但画多了，心中已自有一圆规在了。”原来如此------定点是不可少的，但当你已经有了“心规”，就可以再用不着“物质上的圆规”了。
人生的道路很长，同学们，你找到你的定点了吗？你能围绕着你的定点来画好你的人生之圆吗？当你是一个初学者，能真正去做到用圆规来使你不走错自己的道路吗？只有当你把圆规用熟了，才能像孔子所谓“随心所欲而不逾矩”呀！站在起点上，面对不可知的道路，选好“定点”，用好“圆规”，同学们，一路走好。 3.月是别时圆清渺的舞步，在真实和虚幻间旋转.是否为那永久的别离而难过，心从来不是完整的.总在等待着时间把它磨得圆润而有光泽！ 心不是完整的.只因它是个半圆，当你在前方的路上找到了自己的理想或是未来，那么你的心将变得完整，它也将闪烁出最为耀眼的光辉~！ 心不是完整的，只因你还不懂放弃.一个人不是总能同时抓住几种东西的，在人生的分岔口，你应该停一停，听一听你内心的声音，在那绿灯变成红灯的瞬间做出决定，那也同时意味着你该对什么放手了，此时你不得不放开一边对比起来不那么重要的东西~！抉择莫过于是生活中最痛苦但同时也是最重要的事了.或许你人生的黑白全在于你的这次决定~！ 心不是完整的，只因你总要和一些东西别离，你总要放手的但你又舍不得.当时间从指间匆匆流过，你发现了。
7.请以圆为话题写一篇不少于800字的作文
寒假趣事
一个快乐而短暂的寒假悄悄地从我们的身边溜走，我们又迎来了一个新的学期，发生在寒假的趣事就像天空中的星星，数不胜数，是我心头不可抹杀的一件件往事。每一颗星星都闪闪发亮，每一件往事都刻骨铭心。
寒假期间，我和爸爸乘飞机出门旅行，在飞机上发生了一件非常有趣的事，一想起来就忍不住想笑。
飞机刚起飞不到半个小时，乘务员就开始忙活起来，刚给乘客送完饮料，紧接着就送热毛巾，随后就开始供晚餐。
由于路途遥远，飞行时间长，吃过晚饭，许多乘客脱下鞋子，盖上毛毯，闭上眼睛，睡起觉来我第一次坐飞机，看哪都新鲜，一点儿睡意都没有，还不时地向窗外张望。
爸爸一觉醒来去厕所，回来的时候，可把我笑死了。原来飞机颠簸，乘客脱下放在椅子底下的鞋子错了位，爸爸醒来时迷迷糊糊的，左脚穿着自己的黑皮鞋，右脚穿着别人的蓝皮鞋，自己竟全然不知，一屁股坐在椅子上，又睡了起来。我强忍住笑，对爸爸说：“Dad, look at your shoes！”爸爸睁眼一看，也不由得笑了起来。
我俩前后左右找了半天，也没有找到那只鞋。难道鞋还会飞吗？我正在纳闷儿，坐在爸爸前排的一个女老外从对面的厕所里走了出来，我一看，肠子都快要被乐断了。她左脚穿一只蓝皮鞋，右脚穿一只黑皮鞋。爸爸问我又笑什么，我想告诉爸爸，可又想看这“小品”如何结尾，于是我对爸爸说：“没事，没事，接着睡吧。”
经过这么一折腾，爸爸早已没了睡意，鞋找不到，索性打开座位上面的聚光灯，看起书来。我捂着嘴，悄悄地注视着前排那老外的一举一动。
过了一会儿，那老外脚穿一只鞋，手拿一只鞋，俯下身子，开始不停地摸这儿，摸那儿，这时爸爸正聚精会神地读他的圣贤书，忽然被人捉住了一只脚，那老外嘴里还不停地喊：“My shoe! My shoe！”爸爸被吓了一大跳。当他醒过味儿来，也跟着周围的人哈哈大笑起来。
笑得最欢，最令人注目的是一名两米多高的大胡子老外，他挺着大肚子站在那里，笑得前仰后合，突然只听咔的一声，他扎裤子的皮带给笑断了。
8.以圆为话题的作文
月是别时圆 清渺的舞步，在真实和虚幻间旋转.是否为那永久的别离而难过，心从来不是完整的.总在等待着时间把它磨得圆润而有光泽！ 心不是完整的.只因它是个半圆，当你在前方的路上找到了自己的理想或是未来，那么你的心将变得完整，它也将闪烁出最为耀眼的光辉~！ 心不是完整的，只因你还不懂放弃.一个人不是总能同时抓住几种东西的，在人生的分岔口，你应该停一停，听一听你内心的声音，在那绿灯变成红灯的瞬间做出决定，那也同时意味着你该对什么放手了，此时你不得不放开一边对比起来不那么重要的东西~！抉择莫过于是生活中最痛苦但同时也是最重要的事了.或许你人生的黑白全在于你的这次决定~！ 心不是完整的，只因你总要和一些东西别离，你总要放手的但你又舍不得.当时间从指间匆匆流过，你发现了你能看到更远的风景了，因为你长高了，你发现你能判断事情的是与非了，那是因为你成熟了.但你也即将告别你的童年了，你不再是那个家中最小最惹人疼惹人宠的小孩了，你要学会自己面对一切，学会跌倒了自己站起来~！ 别离，不仅仅是对一切美好事物的告别，同时也是对明天阳光的憧憬. 月光仍凄迷，但不是也很是美丽吗~？ 我们似乎是在做圆周运动，从一个质点开始，沿着一条漫长的轨迹，走到累了，走到倦了，然后停下来，这时才恍然发现，自己竟然还在原地。
路程有了，但位移为零。 这会不会被称做一种悲哀？未知的空白将我淹没，无法逃生，单纯与复杂也早已没有原来的意味，都一样了。
在某个瞬间对着某个人微笑，在下一个瞬间却已物是人非。面对与逃避的后果始终是一样的，总是下一站的背弃。
我们像一个个的圆圈，在不断自转的同时似乎还围绕着一点什么公转，在这个旋转的过程中，我们会遇到很多人，于是两个圆相切，然后相交，只是最终还是会相离。这也许是一种宿命，于是没有谁可以永远陪着谁，我们可以相交，甚至在某一时刻完全重合，只是结局已经注定。
生命似乎是一部既知结局的小说，我们的不断编织只不过是修筑着不同的轨道。我们离出发点越来越远，也在享受着火热的、冰冷的情节，可惜结局只有一种，无法变更。
当有一点我与某个人相交而后分离，我不知该感到欣慰还是失落。来来往往的陌生人不断地与我擦身而过，但所有人都只是在扮演过客这一角色。
我开始变得很乖巧，一瞬间将自己缩小，然后安分地沿着自己的轨道，不再感动，也不再患得患失。这也许是一条禁锢之路，只是谁在禁锢谁，还是未知。
一条条的曲线，蜿蜒盘绕，密集地交织，杂乱而无法拆分，乱如麻，理不清却又斩不断。足下踏的土地，也许被无数人践踏过，尘埃被带往何处，亦不知道。
漫无边际的黑与白，漫无边际的哀伤与幸福，总在一瞬之间向我涌来，挥之不去，琉璃般的色彩刹那间复苏铺天盖地而来的只是伤痛。 中华民族像一个圆。
远古先人曾认为我们生活的世界是天圆地方，如一个圆圆的鸡蛋。在这个鸡蛋里，万物被包容，百川被海纳，而这个鸡蛋，就是包容的象征。
自从炎黄合并，有了中华民族。这个民族中占主导地位的汉族就从未停止过被“他族”的“侵略”。
上溯西昌之二周，西戎之大秦，北疆之燕韩；匈奴契丹、女真党项、最后至蒙古后金，其中大小厮杀，血肉场面，比比皆是。奥斯曼灭了拜占庭，将其一切先进技术，生产工具乃至封建制度本身销毁殆尽，除了一座孤零零的圣索非亚大教堂，拜占庭的遗风几乎无处可寻。
取而代之的是他们落后的生产方式，野蛮的管理制度，和必须忠贞不渝的本族文化。但反观中华民族，野蛮尚武的少数民族在取得领导权后，却把汉民族所创造的一切保留下来。
几乎每个曾入主中原的民族都将汉语定为国语，以较先进的封建制度取代他们的奴隶制度，这在世界历史上是独一无二的，由此，华夏民族的文化可以延绵不断，并能蓬勃发展，开花结果。而在同一时期的古埃及、古印度，最后都四分五裂，支离破碎，如破墙残垣，不成一体。
外国民族很强调“纯”，一个民族和另一个民族在领土、文化、经济上很难完全彻底的融合。原本都属于斯拉夫族系的塞尔维亚族和阿尔巴尼亚族是两个斗了数百年，至今仍在纠缠不休的冤家，区区南斯拉夫的弹丸小地上到处是两族毫不相让，不能包容的伤疤。
一个美丽的南斯拉夫也就一直在这种民族仇恨中喘息前进，低颓于世界民族之林。元统治中国九十七年，清则长达二百六十一年。
一次次的占有，数百年的统治，那些“野蛮”的“靼虏”怎么样？不全都融入到了中华民族这个大家庭中，成为这个家庭的一员。中华民族包容了这些来自边陲的“靼虏”，让他们适应中华民族习惯，让他们与其他民族和睦相处，是中华民族的先进与宽广折服了他们，让他们乐意成为中华民族的一员。
如果说，塞尔维亚民族和阿尔巴尼亚民族是两种互不相溶，分界线分明的液体，那么中华民族则像一个特殊的大大的圆形容器。各个民族，各种文化，各道风情，被巧妙地恰到好处地调和。
在此的多种液体互不相斥，互不稀释，但又彼此扩散，进入对方，增进了解，共同“繁荣”。不过，作为一个独立的、综合的整体，中华民族的本质没有变化，就。
