一个人的成功与失败必然会有受到一些力量的控制,很多人虽是饱读诗书满腹经纶,可依然业绩平平。成功励志的方法多如牛毛,可又有几人真正起了作用?关键就在于你的恒心和毅力。
摆脱束缚,摆脱烦恼最简单的就是用快乐去填补他.
人生中的烦恼是无止尽的.
与其浪费时间与他斗争.
还不如认他自由.
用微笑来面对.
逃避只会让自己有更多的束缚之感哦.
每天早上起来对自己说,我可以做的更好.
遇到麻烦时也不要偏激,心平气和的分析.那样你会发现很多乐趣.
晚上嘛.就对自己说我尽力了.
人嘛,一生也不过几十个春秋而已.
不要让烦恼占满自己的岁月.
等将来回忆时,只剩下懊悔.
祝你开心
∧ _ ∧
其实,束缚你的,往往是那些心中的烦恼
这样想你就会没有烦恼!首先是思想的转变!
每个人应重视今天,实质就等于重视自己的生存。若将应做、必做的事拖到明天或日后去做,则等于不重视自己的生命。要把握住现在正生存着的生命,即要把时时刻刻出现在自己生命的“现在”充分地利用好。谁要做不到这一点,谁就会难于成功或许会失去一切。
每天都是新的人生、新的挑战、新的战斗,也是新的前进。
每天都是新的一天,就意味着不要把昨日的或过往的悲伤、忧虑、痛苦带到今天。每天都是一个新的开始,每个早晨都是重新被创造出来的世界。背负着悲伤、罪恶的重担而苦恼的人呀,这里有你美丽的新希望与新起点!
要把过去到昨天炎止所有令你苦恼、悲伤的事以及失败的事,统统忘掉!当清晨开明时你就去面对一个崭新的挑战,面对一个新的人生。记住:抹掉旧的悲伤与过往的罪恶,那些未来可预知的痛苦与悲伤也要统统去抹掉。人啊,请你以“今天”的勇气重新站起来,重新开始你的人生!
尽管你的过去是失败与痛苦的连续,将来可预知与未可预测的痛苦和不幸又是多么深重,你也必须坚强起来,挺想腰杆把握好今天,勇敢而坚强地活下去。……
一个人的成功与失败必然会有受到一些力量的控制,很多人虽是饱读诗书满腹经纶,可依然业绩平平。
成功励志的方法多如牛毛,可又有几人真正起了作用?关键就在于你的恒心和毅力。摆脱束缚,摆脱烦恼最简单的就是用快乐去填补他. 人生中的烦恼是无止尽的. 与其浪费时间与他斗争. 还不如认他自由. 用微笑来面对. 逃避只会让自己有更多的束缚之感哦. 每天早上起来对自己说,我可以做的更好. 遇到麻烦时也不要偏激,心平气和的分析.那样你会发现很多乐趣. 晚上嘛.就对自己说我尽力了. 人嘛,一生也不过几十个春秋而已. 不要让烦恼占满自己的岁月. 等将来回忆时,只剩下懊悔. 祝你开心 ∧ _ ∧其实,束缚你的,往往是那些心中的烦恼这样想你就会没有烦恼!首先是思想的转变! 每个人应重视今天,实质就等于重视自己的生存。
若将应做、必做的事拖到明天或日后去做,则等于不重视自己的生命。要把握住现在正生存着的生命,即要把时时刻刻出现在自己生命的“现在”充分地利用好。
谁要做不到这一点,谁就会难于成功或许会失去一切。 每天都是新的人生、新的挑战、新的战斗,也是新的前进。
每天都是新的一天,就意味着不要把昨日的或过往的悲伤、忧虑、痛苦带到今天。每天都是一个新的开始,每个早晨都是重新被创造出来的世界。
背负着悲伤、罪恶的重担而苦恼的人呀,这里有你美丽的新希望与新起点! 要把过去到昨天炎止所有令你苦恼、悲伤的事以及失败的事,统统忘掉!当清晨开明时你就去面对一个崭新的挑战,面对一个新的人生。记住:抹掉旧的悲伤与过往的罪恶,那些未来可预知的痛苦与悲伤也要统统去抹掉。
人啊,请你以“今天”的勇气重新站起来,重新开始你的人生! 尽管你的过去是失败与痛苦的连续,将来可预知与未可预测的痛苦和不幸又是多么深重,你也必须坚强起来,挺想腰杆把握好今天,勇敢而坚强地活下去。……。
瓦蓝瓦蓝的天空下,飞舞着几只可爱的风筝,不知道是哪家的小孩放的。
风筝在无际的天底下拼命挣扎,想挣脱线的牵引,然后随风飘向更远的天际。但,这是不可能的。因为没有线的牵引,风筝就会迷失方向,它的下场将会是一头栽落地上,被过往的行人践踏……
而我仿佛就是那只想挣脱线的风筝,我不要束缚,可不得不被束缚。以前的我总是很天真,以为长大了就可以挣脱束缚,拥有属于自己的一片蓝天。可到现在我才发现现实并不像我所想的那样,我不能为所欲为,我只能做个别人眼里的乖乖女,安安分分学好习,然后取得个令父母满意的成绩,如此简单而已。而对现在的我来讲,却算个束缚。
很清楚自我呱呱坠地的那天起,注定要用一生来还债,还给父母的债,是我欠他们的,我不能不负责任,我也不能忘恩负义。是他们给了我生命,至于我的思想,却不是他们给的。我的思想受到这世界的一切事物影响,我必须分清人世间的善与恶,美与丑,对与错。
现在的我却……
可能太多烦恼了吧,我是个多愁善感的人,总喜欢把简单的东西复杂化。譬如,我看到下雨,就会想到头发。千千万万条雨丝从天上来,那似乎是老天的烦恼,他能轻松地丢掉,而我不能。头发绑在头上,也算烦恼,每天要花时间去梳理它,就因我是个女孩,就要长长头发,是吗?我问自己。不,这是常人的习惯想法罢了,所以一气之下把头发剪短了,谁知现在又长了,等哪天心情不好,我干脆剃了做尼姑算了。(不可能的事,我还没伤心到这种地步)
其实,我只想简单,我想做个简单的人,过着简单的生活,这就足够,但生活似乎不允许我这样做。
于是,我期待,期待有一天能挣脱束缚,做个自由人,让自己自由地飞翔在属于我的一片天空,这已足够。
美丽,不是外表的光彩照人。那么是什么呢?也许你会禁不住这样问。是灵魂?May b ys may b no。对于美丽这样复杂的字眼,我有自己的诠释,不一定是独到,但一定是专有。
人们永远渴望自由,渴望飞翔,主张人权,自然而然地,束缚便成了人们厌恶的字眼。他们一度认为当灵魂获得自由而飘飞,他们的美丽也随之升华。我不以为然。
束缚——在我看来是一种修养,你相信吗?
束缚并非枷锁与牢笼的代名词,着两者之间并不存在必然关系,我从来不把这两者相互挂钩,因为这是两个完全不同的概念。
束缚是存在于我们思维中一种理性。帮助我们克制自己的行为,约束自己,组一个积极的人。
面对社会上各类形形色色的人与事充斥着的诱惑与贪婪,我知道sayno,我懂得拒绝;比起那些身着西装革领却因放纵自己的私欲而堕落的脆弱者,我是不是闪光了呢?他们美丽,西装革领;我不否认。但那只是表面的浮华。就像一朵香花,花朵的艳丽不过是点缀,绿叶下面才是重点。而这些人的重点已经毁于一旦。我的美丽不在我身上,而来源于这类人的衬托在他们的堕落里,我有如鹤立鸡群不是吗?只因为我会束缚。
我会束缚,与此同时我也自由。因为我对自由的理解是:束缚=自由。
歌德就曾对伟大诗人拜伦的死作过这样的评论:“毁灭拜伦的是他放荡不羁的性格。”
是的,拜伦甚至曲解了自由,然后他随波逐流,那不是自由,他觉得一切都太逼窄,最后走向另一个极端。他撒下的是苦籽,怎么可能结出甜果呢?
自由不是冲动,更不是放任;束缚同样也不是死板的压抑,强硬的克制。
考试将至,棉队朋友的盛情邀请,我婉言谢绝。当我站在领奖台上,捧着红光闪闪的荣誉证书,那些在台下因考试前一天彻夜玩耍而落榜的朋友,会黯然失色。我约束自己收获硕果——当留念相机“喀嚓”的一刹那,我微笑,因为我知道此刻的我最美。等考试结束,我放肆地闹,大声地喊,但我仍旧不会因一时兴奋而把“再接再厉”抛诸脑后。我仍旧约束自己,束缚自己的言行举止——在我自由的同时。
于是,束缚与自由同在,自由与美丽同在,束缚与美丽同在。
后记:月亮高挂天际的夜晚,站在《星空下》,自言自语:“我知道即使在《一千年以后》,束缚依然让我《不得不爱》,没有《一万个理由》只以为,束缚你竟让我如此美丽。”
世界如同一个棋盘,人就像一个“卒”,冲过“楚河汉界”之后方可横冲直撞,实现自己的人生价值。
每个人都被一个无形的界限约束着,限制着,有的人不敢突破界限,只是规规矩矩在界内生活,工作,最终也只是碌碌无为、平庸一生。而有的人却最敢于突破界限,摆脱那些繁文缛节的束缚,因而他们也欣赏到了界外不一样的风景,领略了界外不一样的精彩,活出了非同寻常的精彩人生。
我很欣赏那个发明吉尼斯记录的人,他鼓励人们勇于打破记录,他激励人们勇于超越思维的界限,他懂得突破“界”后的乐趣与精彩。有了吉尼斯,也便有了身体上的、思想上的界限的不断突破。
著名撑杆运动员布勃卡有句名言:“记录就是用来打破的。”多么狂妄而又多么激人心潮澎湃啊!他不断打破自己创造的记录,不断突破人们心目中运动的界限。因为陶醉于突破人体力的界限,他没有高处不胜寒的孤寂,他忘记了身体上的劳累与痛苦,他才创造了一个又一个不可思议的记录,突破了公认的体力界限。在挑战与突破界的束缚过程之中,他自然也就有非凡的撑杆成绩,有了别人无法比拟的超高水平。
摆脱不了思想的禁锢,人们永远也不可有进步。在地心说被普遍尊崇的年代,便有这么一群天才突破了思想之界,提出日心说,为天文学的发展作出卓越贡献;在闭关自守,妄自尊大的清朝末朝,便有这么一批热血青年突破保守的思想,开展向西方学习先进技术的高潮,为中国工业的发展奠定了基础。
发现“光电效应”现象之后,物理学家们都苦于无法解释此种现象,而天才般的爱因斯坦突破了普通思维走势的界限,提出光的波粒二象性。以往人们善于用类比之法得出结论,而光的此种属性在自然界中却无可类比的对象。因而只有突破思维界限才能解释这一“神奇”现象。若无爱因斯坦这一突破“规定”界限的想法,光的这种属性恐怕至今仍是一个谜,更不用提光学更远的发展了。
突破种种界限的束缚,方可欣赏人生的朝暾夕月。“界”就是用来突破的!
可以说,每个人都有梦想,但不是每个人都能实现梦想,就是因为有些人不能够把梦想付诸实践,只会空谈;而真正的那些成功者会一步一个脚印的做事,哪怕是踱步,也是不断地接近成功。题目中的“抬起自己的脚”就是“实践”,“山”就是困难,最终“把山踩在脚下”就是“成功”。
古人说“千里马常有,而伯乐不常有”,但我今天要说“梦想常有,而付诸实践者不常有”。“愚公移山”的故事众人皆知,“愚公”凭借着自己的一份毅力与执着,“子子孙孙无穷匮”的磨砺着高山,坚信终有一天能把高山磨平,他的这种“实干”精神就是值得我们敬仰和学习的;相反的,我国古代有一个人叫赵括,只会“纸上谈兵”,从不走上战场。没有实战经验的人指挥战斗,最终只能落得国灭身死。这两个例子从两个方面说明了同一个道理,就是凡事只有通过实践或者说实干,才能成功。我国书法界有一对父子,被并称为“书法”二王,其中儿子王献之就是从小努力实干,辛勤练字,用尽了18口大缸的水,终让他在书法方面成就了一番非凡的造诣,成为不朽佳话;当代商业界有一个人叫做马云,也是凭借着一份执着,一份实干精神,一手创建了“阿里巴巴”,打造了国际电子商务的神话。
一句话,“世上无难事,只要肯登攀”,只要我们怀揣着对理想的执着和脚踏实地的实践精神,那么我们最终一定会成功。
鸟儿长出翅膀,是为了随风飞翔;人类进化出双足,是为了自由奔跑;大海变成液态,是为了破套汹涌。
自由,每个生命或者事物,都需要自由。
屈原,忍受着批判和国家失利,他要寻找自由,站在汨罗江岸,看着滚滚江水,长叹一声,纵身一跃,划过一道美丽的弧线,遨游于江水中。
太白,这盛唐牡丹上的一滴甘露,性命却操控在君王手中。他心有不甘,他寻找自由,他高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。
朱元璋,为了黎民百姓的自由,也为了自己的自由,头包红巾,奋勇抗元。他不畏艰难,在别人嘲笑与无视中,奋起从千万尸体上坚强的站起来,大声吼道:我才是强者。
自由,才是我们生命所追求的。没有了自由还活着干什么?岂不成了一条狗,但狗也有自由,他们奔跑、嬉戏。
自由,是创造力的前提。如果没有了自由,如何去发现生活的疑点;如果没有了自由,如何去发现生命的深度;如果没有了自由,如何去寻找生命的真谛。
只有自由,才能体验到生活的美好。在清晨,看花落知多少;在正午,品荷花满园香;在黄昏,赏月上柳梢头;在夜晚,听蛙声一片鸣。
解开缚心的头 1生活如同一叶扁舟,只有斩断缚心的绳索,才能劈波斩浪,扬帆远航;人生如同一驾马车,只有斩断缚心的绳索,才能一身轻装,驰骋疆场。
漫长的人生路上,时常会有荆棘挂破我们的衣服,会有绳索束缚我们的心灵,需要我们挥剑斩断,才能一路轻松前行。2、耿耿星河,通彻耀眼,似没有任何束缚的挂在天岸。
难道人生不可以像那满天光辉的星般,解开心灵的束缚,无畏的放出自己的光芒?3、在这样美好的豆蔻年华,整天笑嘻嘻的少年眉间也会染上几分愁色,我们的心中总有着或松或紧的绳索,禁锢着你,使你总是暗自哀号4、进入九年级后,学习逐渐紧张起来,随之而来的压力感觉就像绳索一样把心缚住了。也许,我该放松一下,缓解一下压力了。
5、解开缚心的绳索,全身感到轻松了不少,尽管过程有些痛苦。像我一样。
瓦蓝瓦蓝的天空下,飞舞着几只可爱的风筝,不知道是哪家的小孩放的。
风筝在无际的天底下拼命挣扎,想挣脱线的牵引,然后随风飘向更远的天际。但,这是不可能的。
因为没有线的牵引,风筝就会迷失方向,它的下场将会是一头栽落地上,被过往的行人践踏……而我仿佛就是那只想挣脱线的风筝,我不要束缚,可不得不被束缚。以前的我总是很天真,以为长大了就可以挣脱束缚,拥有属于自己的一片蓝天。
可到现在我才发现现实并不像我所想的那样,我不能为所欲为,我只能做个别人眼里的乖乖女,安安分分学好习,然后取得个令父母满意的成绩,如此简单而已。而对现在的我来讲,却算个束缚。
很清楚自我呱呱坠地的那天起,注定要用一生来还债,还给父母的债,是我欠他们的,我不能不负责任,我也不能忘恩负义。是他们给了我生命,至于我的思想,却不是他们给的。
我的思想受到这世界的一切事物影响,我必须分清人世间的善与恶,美与丑,对与错。现在的我却……可能太多烦恼了吧,我是个多愁善感的人,总喜欢把简单的东西复杂化。
譬如,我看到下雨,就会想到头发。千千万万条雨丝从天上来,那似乎是老天的烦恼,他能轻松地丢掉,而我不能。
头发绑在头上,也算烦恼,每天要花时间去梳理它,就因我是个女孩,就要长长头发,是吗?我问自己。不,这是常人的习惯想法罢了,所以一气之下把头发剪短了,谁知现在又长了,等哪天心情不好,我干脆剃了做尼姑算了。
(不可能的事,我还没伤心到这种地步)其实,我只想简单,我想做个简单的人,过着简单的生活,这就足够,但生活似乎不允许我这样做。于是,我期待,期待有一天能挣脱束缚,做个自由人,让自己自由地飞翔在属于我的一片天空,这已足够。
人都有惯性思维,爱用常用的方式思考,善用常用的行为方式处事。
久之,就养成了根深蒂固的惯性思维。 很多人说,人是习惯的产物,这话一点不假。
想想我们生活中的绝大部分时间做的事情都跟习惯有关。 最简单的例子,比如:睡觉,要占用我们人生的1/3时光。
这是我们人类的生理习惯。 还有上学、读书、工作、交友、休闲等等任意领域我们的行为都以习惯性行为为主。
当然养成良好的习惯势必会推进我们快速成长的进程。不良的习惯也会滞留我们获取健康美满人生的脚步。
人是习惯性的动物,企业由人构成、由人经营,那势必就被人注入了习惯性思维。 规范的行为方式锻造了企业的规章制度,思想的价值认可形成了企业的核心文化,同时还有绝大部分操作手法、运作方式、行销手段基本上都是按照套路出牌,按游戏规则办事。
这就如同人类的习惯一样,企业也有好习惯和坏习惯。借用最伟大的推销员一句话,好习惯是开启成功的一把钥匙,坏习惯则是向失败敞开的门。
习惯的作用对人、对企业、对国家及社会有着同样的作用。 事有本末,物有终始。
归根结底还是思想决定行为,之所以有习惯,是因为养成了惯性思维。 在企业经营中,尤其是市场营销中,有时最怕的就是惯性思维,只看到人家怎么干的、前人怎么做的、政策允许的、行业的游戏规则等等。
迷失在自己的惯用套路和行业人的惯性招数上。跟着人家的套路走可以成长、照搬人家的做法可以生存,但想快速成长和突破就得创新,必须打破惯性思维。
我先举个生活中的例子: 一家化学实验室里,一位实验员正在向一个大玻璃水槽里注水,水流很急,不一会儿就灌得差不多了。于是,那位实验员去关水龙头,可万万没有想到的是水龙头坏了,怎么也关不住。
如果再过半分钟,水就会溢出水槽,流到工作台上。水如果浸到工作台上的仪器,便会立即引起爆裂,里面正在起着化学反应的药品,一遇到空气就会突然燃烧,几秒钟之内就能让整个实验室变成一片火海。
实验员们面对这一可怕情景,惊恐万分,他们知道谁也不可能从这个实验室里逃出去。那位实验员一边去堵住水嘴,一边绝望地大声叫喊起来。
这时,实验室里一片沉寂,死神正一步一步地向他们靠近。 就在这时,只听“叭”地一声,大家只见在一旁工作的一位女实验员,将手中捣药用的瓷研杵猛地投进玻璃水槽里,将水槽底部砸开一个大洞,水直泻而下,实验室里一下转危为安。
在后来的表彰大会上,人们问她,在那千钧一发之际,怎么能够想到这样做呢?这位女实验员只是淡淡地一笑,说道:“当我们在上小学的时候,就已经学过了这篇课文,我只不过是重复地做一遍罢了。” 这个女实验员用了一个最简单的办法来避免了一场灾难。
《司马光砸缸》我们都学过,砸缸救人,关键在于舍缸,破缸求命。牺牲缸一个,幸福归大家。
但多数人的思维都想得,想活,而不是先想到舍。殊不知,舍弃有时也是一种智慧。
舍放前得放后,最终是小舍小得、大舍大得、不舍不得。 其实这个“缸”就可以看作我们的惯性思维,很多时候我们对很多机会视而不见,只因我们被我们思维束缚住了。
这个时候惟有打破,才能放飞我们的思维,进入一个新天地。 还有个案例: 大家都知道,广告、广告,广而告之。
平面广告得有内容、广播广告得有声音、电视广告都有画面。这是所有人的惯性思维。
但是纽约一银行新开业,想迅速打开知名度,在电台做广告。一般做法是宣传一下,搞个大促销,或者请个名人推广。
但他们没有采用其他银行开张宣传使用的方法。要想快速获得知名度,就得出位,明显的差异化才会赢得关注。
于是他们买断纽约各电台的黄金时段10秒钟,向人们提供沉默时间,他是这样宣传的“听众朋友,从现在开始播放由本市国际银行向您提供的沉默时间。”然后整个纽约所有电台都沉默,听众被这莫名其妙的10秒钟激起了兴趣,纷纷开始讨论。
各大媒体也争相报道,成了热门话题。 这家银行彻底打破了惯性思维,告诉了世人,谁说广播广告非得在那大费口舌。
这个沉默时间以自己的不说话唤起所有人说话。 总之,在变化速度不断加快的年代,不仅要关注和追赶变化的步伐,更要鼓励使用创新的方法,使自己变得更快、更好、更异。
这个年代永远是创新的企业能走在前端、创新的个人更易于进入公众的视野获得更多的机会。 孙子兵法讲以正合、以奇胜。
奇招绝对不是常规的方法,肯定创新的方案,超出对手的想象和预测,打破了惯性思维进而才有了出奇制胜的效果。 当然,在模仿基础上的积极改进也是一种创新、把其他行业的成功模式用于自己行业也同样是一种创新。
然而这一切也都必须从打破惯性思维开始。 行吗???。
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