开头①“环境的宁静只不过阻挡了外来的噪音,而真正产生干扰的噪音却来自我们的内心。”
是啊,若是心中充斥着噪音,便会在诱惑的花丛中迷失方向,惟有携一颗宁静的心上路,脚步才会踏实,人生之舟不会偏离航向。开头②诸葛亮告诫世人:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
惟有淡泊,才能让一颗心在喧嚣、嘈杂的尘世中寻找方向;惟有宁静,才能使一个人远离金钱名利所带来的纷纷扰扰。开头③生活中,许多人报怨环境的喧嚣,大分贝的噪音干扰了他们的工作休息。
诚然,喧嚣的环境干扰了我们,但我认为浮躁不安的根本的原因还是在于自己的内心,是那颗躁动的心经受不住诱惑,在物欲的海洋中沉浮。所以,让我们携一颗宁静的心上路,踏出人生的精彩与辉煌。
结尾①你的心最好不是摇摆的枝柯,而是静默的根系,不做毫无意义的炫耀,不钦慕风口浪尖的荣耀,保持内心的宁静,将使我们走得更远,走得更好。结尾②朋友,还等什么?不要让浮华停滞了我们前进的脚步,不要让名利的包袱压斜我们的肩膀,一颗淡泊宁静的心,才会使我们的脚步更加矫健②引用艾默生的名言分析说理。
“永远被风吹着的水面,不会平静下来接受美丽的风景。”心亦如此,内心嘈杂的人耳边永远都是喧闹,他们神色惶惶,步履匆匆,内心躁动,他们的生命看似繁华却疲惫无比。
而心地平和,便能远离世俗,赢得一份安闲和美丽。③引用慧能的诗句分析说理。
“菩提不是树,明镜已非台。本来无一物,何处惹尘埃。”
只要心静,自己就可以遗世独立,不惹尘埃。联想交流相关事例及名言警句。
钱钟书:不浮躁,不图虚名浮利,不接受采访。一本《围城》让钱钟书名噪一时,许多读者纷纷要求签名或见面,钱钟书只淡淡一笑说:“喜欢吃鸡蛋,还非得见下了这只蛋的母鸡吗?”一句幽默的话下,是一颗平淡安然的心。
正是这种排除干扰,潜心钻研的精神,他才未停步于《围城》中,继续在文学领域做出贡献。事例:追求成功道路上的人:文学:曹雪芹:举家食粥而心无旁骛,披阅十载,增删五次。
歌德:全身融入六十年而创作《浮世德》塞万提斯:在喧闹的酒楼中30年心血创作《堂诘诃德》塞尚:怀揣一颗平静的心,从法国巴黎回到南方小屋,创作出了绝妙的绘画作品。塞尚在宁静的乡间小屋埋头苦干成为现代绘画之父;居里夫人拒绝采访,不希罕名声,不奢望优裕,又一次登上诺贝尔领奖台,……沈从文:在那狼烟四起,烽火遍地的动荡年代,作家沈从文却能静下心来,独居一隅,把湘西小城描绘得那么美。
科研:居里夫人 袁隆平 马克思 陈景润 黄伯云 牛顿 爱迪生这些都是宁静的内心孕育出了深邃的思考,伟大的发现,不朽的创作。此例是修身养性的例子:③《江雪》中的垂钓者,也许是宁静的心境的最美描绘了。
冰天雪地,“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,一把竹竿,一身蓑笠,“独钓寒江雪”。他心一定静得如一片冰雪世界。
历史上庄子垂钓于濮水,陶渊明采菊于东篱,李白把酒临风邀月与共,欧阳修寄情山水,与民同乐,他们拥有了宁静致远的世界,他们便获得了心灵的永恒。④宁静的心让袁隆平与水稻为友,亦让黄伯云苦心研究十数年而终不放弃。
正如他的颁奖词所言:“艰难困苦,玉汝于成。三万里回国路,二十年砺剑心,大哉黄伯云。”
黄伯云的“大”源于他的静,因为心静,才能不以物喜,不以己悲,才能舍弃浮华,不随波逐流,不迷失自我。因为心静,才能坚如磐石,如同一根毛竹,默默扎稳根系,储备充裕的能量,让它迅速拔节,独秀于林。
此例子是被迫如此的例子:体育界:刘翔2008年奥运会后沉默,后复出。勾践十年卧薪尝胆,最后成功。
苏武塞外牧羊。名言:1、“我在天空垂钓,钓一池晶莹剔透的繁星。”
——梭罗2、“永远被风吹着的水面,不会平静下来接受美丽的风景。”——哈瑞·艾默生3、“人人心中都有一股泉水,日常的繁乱生活遮蔽了它的声音。”
——东山魁夷4、“堂皇转眼凋零,喧嚣是短命的别名。”——余秋雨5、“菩提不是树,明镜已非台。
本来无一物,何处惹尘埃。”——六祖慧能6、“心雨的时候,晴也是雨;心晴的时候,雨也是晴。”
——汪国真7、“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”——陶渊明8、“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
——诸葛亮9、“保持好的心态比拥有好的环境更重要。”——伯特兰·罗素10、“长生之道,清心寡欲。”
——丘处机给成吉斯汗的赠言11、“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”——《大学》12、“小隐隐于山,大隐隐于市。”
13、“你的心最好不是招摇的枝柯,而是静默的根系。”14、“心若冰清,天塌不惊。”
——冰心15、“你孤独了,你才能创造一个世界。”——傅聪16、“全神贯注于你所期望的事物上必有所获。”
——爱迪生17、“只有把抱怨环境的心情化为上进的力量,才是成功的保证文子曰:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。 这是文子教育世人的话,也是诸葛亮告诫儿子的话,更是我们值得用一生去践行的话。
著名的俄国科学家门捷列夫,在研究元素周期表的排列时,总是把自己关。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。
在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标”。
通过上述分析,我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的"双重否定"来强调他要表达的“淡泊以明志,宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。
这同“要想取之,必先与之”,“欲达目的,需先迂回曲折”的道理一样,现在的“淡泊”、“宁静”求清净,不想有什么作为,而是要通过学习“明志”,树立远大的志向,待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番事业。 “淡泊”是一种古老的道家思想,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”。
后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境,如白居易在《问秋光》一诗中,“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标”。
出自诸葛亮54岁时写的《后出师表》这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。
"夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!"。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫才须学也,学须静也,。非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!《戒子书》是诸葛亮写给儿子的警戒,
诸葛亮深得黄老之学,又通孔孟之道,可谓一生谨慎,为刘氏称雄立下汉马功劳,正应验了自己所言:鞠躬尽瘁,死而后己。简短精小的文章,这好像他为人处事的风格,简单的几句话,却包含了大智慧,大道理。
短短100字,却几乎包含了诸葛亮一生的个人修行,可谓是字字珠玑,一字千金。文章意境亦出亦入,既给人一种变幻莫测的玄妙之感,又让人深切体会修身治学的精义所在。静以修身,俭以养德,淡泊明志,宁静致远,这几乎是人人皆知至理名言,可是真正能达到这种修为的,却是寥寥可数,在我们看来,能做到认识上淡泊和心灵上宁静的,也只有那些尘世之外的高僧道长。这两句的提出,直接将文章的境界提升到一个相当的高度,意境豁然开阔。可以看得出来,这其间蕴含了道家飘逸的亦出亦入的处世风范,让人明显感觉出了一种道骨仙风。道家崇尚无为和自然,而守静则是修道的必由之路。接着笔锋一转,由修身养德谈到了治学养才,诸葛先生认为,君子不单单要修身养德,还要有所学,有所为,要服务社会,要贡献国家,励精图治,这是儒家“精进利生”思想的经典。大家知道,道家和儒家有些基本观点是相对立的,道家不主张圣贤之说的,认为圣贤之说是世风败坏的根本,要顺其自然,让自然之道来统治社会,而儒家则提倡圣贤的仁义礼法,主张用圣贤的思想来统治社会。诸葛先生这里用用道家的心法来修身,而用儒家的讲义来处世,真可谓精妙绝伦。文章的“戒”字应有两层意思,一是劝诫,另一是警戒。可以理解为是对儿子的劝诫,告诉他要怎么怎么样,警戒部分则是告诉儿子人生苦短,应该抓紧时间好好学习,大有“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感叹,又何尝不是自己对壮志未酬力不从心的喟叹呢?
从今天看来,这篇文章对我们也是有很好的警戒劝诫作用的,在短暂的一生中,不断追求自我的完美,不断追求事业的前进,这是一种十分积极的人生态度。愿共勉之。
先人有云:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。动是人生的一大乐趣,另有一半则得之于静。静也是一种很好的生存状态。
静是一种成熟,一种素养和与内涵。那些动若脱兔者自然是充满活力与朝气的,但是他们缺乏静所拥有的耐心与毅力。动者善于行动,而静者善于观察,他们很细心,也很严谨,他们慢条斯理,举手投足间显现出大家风范。林黛玉的静纤尘不染,犹如莲之出淤泥而不染,令人欣赏,而金庸在《倚天屠龙记》中塑造的奇女子周芷若更是水仙般静谧深邃,令人沉醉。静比动更让人觉得舒服、自在,因为它散发的是一种成熟的魅力。
只有静心才能专注,正所谓静水流深。在岩石上形成的深邃的洞,那并不是汹涌波涛的功能。无论多大的力量,它永远也做不到。只有那一滴接着一滴的水滴,才有能力实现,它每日每夜安静地落在一点上,最终“水滴石穿”,这就是静者的专注所拥有的力量。心沉静下来了,心境则空灵,空灵则让人着力于一点,所以诸葛亮为什么会选择在卧龙山隐居,因为深山中没有世俗的喧嚣,他才能潜心学问,不受外界干扰。由此看来,心如止水能让人专注,专注则更容易事半功倍。
从静中能领略感悟人生真谛。佛家参禅,讲究“静”。所谓静,是指心界,而非物界的沉寂。从古至今,有不少追求人生真谛的人都是从静中才体悟到的,一杯酒,一盏灯,远离尘世的喧嚣,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静生活。这是陶潜的选择。一张椅子,一条湖,一个人,在瓦尔登湖畔静静地度过,这是梭罗的选择。而现如今,在终南山也有上千人过着原始的“隐居”生活。他们坐观云起云落,闲赏花开花谢,在与自然的沟通中寻找着轮回的秘密。多么舒适、静谧的生活啊!这群人早已看破人生的意义,放弃奢华与繁荣,在静中实现自我人生价值。
当然,静的魅力虽大,对于有些人来说,却只能“远观而不能亵玩焉”,拥有“静”不是那么容易的事。正因如此,它才能成为我们所一直追求的。
深吸一口气,感受静的气息所带来的魅力吧。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远,最好的印证就是在陶渊明身上。
陶渊明的故事:不为五斗米折腰。
东晋后期的大诗人陶渊明,是名人之后,他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志。可是,在国家濒临崩溃的动乱年月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。
为了生存,陶渊明最初做过州里的小官,可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久便辞职回家了。后来,为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。
陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本可以活得舒适些,至少衣食不愁,但那要以付出人格和气节为代价。陶渊明因“不为五斗米折腰”,而获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,写出了一代文风并流传百世的诗文。
在为后人留下宝贵文学财富的同时,也留下了弥足珍贵的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节,成为中国后代有志之士的楷模。
扩展资料:
陶渊明人物评价:
李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。在《戏赠郑溧阳》中写道:陶令日日醉,不知五柳春。,素琴本无弦,漉酒用葛巾。 清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。李白那种“安能摧眉折腰事权贵”的思想,和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神,是一脉相承的。
陶渊明在中国文学史上的地位,得到了进一步的巩固和确定。欧阳修盛赞《归去来兮辞》说:“晋无文章,唯陶渊明《归去来兮辞》”欧阳修还说:“吾爱陶渊明,爱酒又爱闲”。
北宋王安石曾说过,陶渊明的诗“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏””,“有诗人以来无此 问征夫以前路句者。然则渊明趋向不群,词彩精拔,晋宋之间,一个而已”。
参考资料来源:百度百科-陶渊明
我有很多感兴趣的事,其中我最感兴趣的就是——读书。
每天,不管作业有多少,每次做完作业之后,我都要钻到书堆里读个痛快。每一本书都有着不同的故事,使我沉醉于其中。书不仅可以提高我们的生活情趣,而且使我们的生活变得更加丰富多彩。我们通过读书丰富了知识,增长了见识,让我们的生活变得更充实,更有意义。
在很小的时候,我就开始喜欢读书了。自从我知道有了《西游记》这本书之后,就缠着妈妈给我买一本。妈妈没有办法,只好买了。一拿到书,我就迫不及待地翻开来看。这是我第一次看书。
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”看完了一本书,就像在人生的道路上前进了一步,书在每个地方,每个时代都有着重要的地位,包含着无穷无尽的知识。只要用心去读书,就能悟出其中的快乐。
记得我六年级的时候,我在家里做完了作业,就马上找到新买的书,翻开看。我看着看着,就投入到书的当中。这时候,妈妈叫我吃晚饭了,我却没有听见,依旧沉醉在书的世界中,直到妈妈摇了我好几次,我才清醒过来。
书是我的好友,我最感兴趣的事就是读书。
海,是无边无际的,是气势磅礴的,是波涛汹涌的。海鸥经常贴着海面飞行,小鱼也经常跃出海面。这种雄伟壮观的景象我只在书上看过。可为什么我所到的地方却没有这种景象呢?是我太愚蠢了吗?还是我找不到心中的海呢?
于是,我开始寻找着心中的海。我不断反复的询问着自己:“心中的海到底是什么呢?”直到那天我看见一则名言“人心不是用武力去征服的,而是用爱与宽容去征服。”我顿时告诉自己,这就是我日思夜想的答案——宽容!作文网 home.sanwen8.cn
宽容是一种智慧,一种气度。。金无足赤,人无完人,对他人的宽容,就是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的宽容,成就了“将相和”的佳
话;鲍叔牙对管仲的宽容,成就了“九合诸侯,一匡天下”的壮举;李世民对魏征的宽容,成就了”贞观之治“的盛世;张英对叶侍郎的宽容,成就了”六尺巷“的
千古佳话。宽容的作用,绝不仅仅停留在个人层面,它对它对整个社会的存在与发展,同样有着巨大的能动作用。
就如林则徐所说:“海纳百川有容乃大,山高万仍则无遇险。”这句话虽然没有说宽容的意义,暗地却充足地说明了宽容是海纳百川,宽容是厚德载物,宽容是淡泊明志,宽容是宁静致远。作文
宽容,多么美好的两个字,人的心中因为有了她,才显得善良;生命因为有她,才显得精彩;整个世界因为有了她,才显得和谐、美好。
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一句千古名言: “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
一位万表丞相: “三顾频繁天下计,一番晤对古今情。” 淡泊明志,宁静致远。
诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。
如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。 生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。
只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。
与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。
穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。
尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。
此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似: 周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声; 太白文章,明朝白发,乘风破浪; 彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山; 摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。
又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。 独守庐中,放眼天下。
饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。
安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”
心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。
堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较? 淡泊是拳拳之心,白壁无瑕; 明志是寒冬腊梅,屡屡幽香; 宁静是如镜水面,水波不兴; 致远是丈夫四海,万里比邻。 回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”
所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。
淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。 “夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学……”。
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